|
Министерство
образования, науки и молодёжной политики
Краснодарского
края
|
Государственное
бюджетное профессиональное образовательное учреждение Краснодарского края
«ЕЙСКИЙ
ПОЛИПРОФИЛЬНЫЙ КОЛЛЕДЖ»
|
Сообщение
на тему: «Вклад великих педагогов в развитие педагогики и педагогических
процессов в целом»
Выполнила:
Студентка Ш-21
Кононенко Анастасия
Ейск,
2018г.
История
науки - это история людей и история идей. В истории педагогической мысли
ведущее место по праву принадлежит чешскому педагогу Яну Амосу
Коменскому (1592–1670). Заслуга Я. А. Коменского перед человечеством
заключается в том, что он привнес в педагогическую мысль кардинально новые идеи,
оплодотворившие се дальнейшее развитие.
Он
обосновал теорию образования и воспитания как систему научных знаний. Он
считал, что человек как часть природы должен развиваться по законам природы.
Коменский разработал возрастную периодизацию, выделив четыре периода в
развитии ребенка, каждому из которых должна соответствовать своя школа.
Неоценимое значение до сих пор имеет труд Я.А. Коменского «Великая дидактика».
В главной книге всей своей жизни «Великая дидактика» (1654) Я. А. Коменский
изложил теоретические основы учебного процесса, по образу которого
строится обучение в современной школе, дошкольном учреждении. Для развития
дошкольной педагогики важную роль играет его работа «Материнская школа».
В ней раскрываются цели и задачи воспитания ребенка от рождения до
школы.
С научных
трудов Я. А. Коменского начинается бурный период развития классической
педагогической теории. Блестящая плеяда последующих педагогов-классиков
(Дж.Локк, Ж.Ж.Руссо, И. Г.Песталоцци и др.) значительно продвинула разработку
теоретических проблем воспитания и обучения.
Согласно
теории Жан-Жака Руссо (1712–1778), воспитывать ребенка
необходимо природосообразно, следовать естественному ходу его развития. А для
этого надо тщательно изучать ребенка, его возрастные и индивидуальные
особенности. Руссо выделил три источника воспитания: природу, людей
и окружающие вещи.
Педагог-практик,
теоретик и публицист И.Г. Песталоцци (1746–1827) обогатил
педагогическую мысль целым рядом открытий. Именно он высказал идею
развивающего обучения, которое давало бы пищу всем органам человека. Особое
внимание в своих трудах Песталоцци уделял роли матери. Он считал,
что любовь матери к младенцу – основа его спокойствия, любви и доверия, а из
этих чувств развиваются первые ростки нравственности и религиозности.
Активно
разрабатывались идеи воспитания и в русской педагогике, они связаны с именами
В.Г.Белинского (1811–1848), А.И. Герцена (1812–1870), Н.Г. Чернышевского
(1828–1889), Л.Н. Толстого (1828–1910).
Мировую славу
русской педагогике принес Константин Дмитриевич Ушинский (1824–1871).
Он совершил переворот в теории и педагогической практике. Он создал стройную
психолого-педагогическую концепцию развития личности и на ее основе - теорию
воспитания и обучения. Он впервые в педагогике обосновывает принцип – воспитывающего
обучения. К.Д. Ушинский обосновывает в своих работах идею народности в
воспитании. Народность, определяющая воспитание, подчеркивал он, включает в
себя прежде всего язык народа, историю, традиции, фольклор.
XIX в., отмеченный выдающимися
достижениями, прежде всею в области естествознания, физики, математики, был
благоприятен и для развития педагогической науки. В этот период она интенсивно
развивается в качестве самостоятельной научной дисциплины, поднимаясь от
описания фактов и явлений до постижения закономерностей процесса воспитания и
обучения. Внутри педагогики наблюдается дифференциация знаний, выделяются и
обосабливаются ее отдельные части, такие, как, например, дошкольная педагогика.
XX в. с его бурными
социально-политическими изменениями во многих странах поставил перед
педагогикой проблему воспитания человека в новом обществе. Ее
исследовали С.Т. Шацкий, П.П.Блонский. Важную роль в развитии общественного
дошкольного воспитания в России сыграл замечательный педагог, теоретик
и практик С.Т. Шацкий (1878–1934). Он возглавил первую опытную
станцию, задачей которой была разработка содержания, форм и методов
деятельности новой школы. При опытной станции существовал дошкольный отдел,
деятельность которого была направлена на разработку содержания и
методов воспитания детей в дошкольных учреждениях, на поиски путей
подготовки воспитателей для работы с детьми и повышения их
квалификации.
Теоретические
работы H.К. Крупской (1869-1939) охватывают широкий круг
педагогических проблем, в том числе имеющих непосредственное отношение к
воспитанию детей дошкольного возраста.
Ядро
учения А.С.Макаренко (1888-1939) - теория
воспитательного коллектива. Макаренко разработал также важнейшие вопросы семенного
воспитания.
Гуманный
характер воспитания и обучения, бережное отношение к личности - таков лейтмотив
педагогического учения В.А.Сухомлинского (1918-1970).
Макаренко Антон Семенович [1(13).3.1888, Белополье, ныне Сумской
области, — 1.4.1939, Москва] — советский педагог и писатель.
После окончания Кременчугского городского училища и педагогических
курсов при нем (1905) Макаренко учительствовал на Украине. В 1917 году он
окончил Полтавский учительский институт.
В 1920—1930-е годы Макаренко руководил трудовой колонией для
несовершеннолетних правонарушителей близ Полтавы и трудовой детской коммуной
имени Ф. Э. Дзержинского в пригороде Харькова. Он осуществил беспримерный в
педагогической практике опыт массового перевоспитания детей-правонарушителей.
В 1937 году Макаренко переехал в Москву и посвятил себя
литературной и общественно-педагогической деятельности.
По Макаренко, цель воспитательной работы определяется
закономерностями общественного развития, целью и задачами борьбы советского
народа за коммунизм, политикой Коммунистической партии и Советского государства
в области коммунистического воспитания.
Педагогика должна учить тому, как воспитывать человека нового
общества. Никакое педагогическое средство не может быть объявлено постоянным,
полезным и действующим всегда одинаково эффективно. Никакая система
воспитательных средств не может быть установлена навсегда. Макаренко разработал
теорию воспитания в коллективе и через коллектив, методику целесообразного,
зависимого от конкретных условий организационного строения коллектива
воспитанников, структуру взаимоотношения личности и коллектива, самоуправления,
дисциплинирования, формирования обществ, теорию существования мнения как
регулятора отношений в коллективе, непрерывного выдвижения перспектив перед
ним, укрепления и развития традиций.
В методике Макаренко четко определены решающая роль руководителя
воспитательного учреждения и его ответственность за единство педагогических
действий воспитателей. Требуя концентрации сил педагогов на задачах
формирования «воспитательного коллектива», Макаренко подчеркивал необходимость
одновременного внимания к формированию каждой личности в отдельности,
воспитательного воздействия на нее через коллектив («педагогика параллельного
действия») и непосредственно педагогом. Сущность своего педагогического опыта
он определял принципом «как можно больше требования к человеку и как можно
больше уважения к нему». Макаренко старался «проектировать лучшее в человеке»,
стремился видеть в личности воспитанника прежде всего положительные качества,
задатки и силы.
Подлинный гуманист, Макаренко требовал от воспитателя высокого
идейно-морального и профессионального уровня, считал необходимым
систематическое нравственное и политическое просвещение воспитанников, выступал
за претворение в жизнь марксистско-ленинской идеи соединения обучения и
воспитания с производительным трудом учащихся.
Макаренко многое сделал для развития советской теории семейного
воспитания, был зачинателем массовой пропаганды педагогически обоснованных
принципов воспитания в семье.
Он утверждал, что воспитать ребенка правильно и нормально гораздо
легче, чем перевоспитать его. Высокие требования к себе, контроль родителей за
каждым своим шагом — вот первый и главный метод воспитания. Нужен серьезный,
простой, искренний тон в отношениях с детьми.
Педагогический опыт Макаренко, его педагогические взгляды
воплощены в художественном творчестве. В своих художественных произведениях
(«Педагогическая поэма», «Марш 30-го года», «Флаги на башнях»), художественно-теоретической
«Книге для родителей», в публицистических статьях («Воля, мужество и
целеустремленность», «О коммунистической этике», «Коммунистическое воспитание и
поведение» и других), Макаренко как педагог-новатор и художник проследил
процесс воспитания нового человека в трудовом коллективе, развития в советском
обществе новых норм поведения, процесс накопления нового морального опыта и
привычек.
Литературная деятельность Макаренко — редкий пример слияния
подлинно художественного дарования с талантом педагога-ученого.
Как писатель и педагог Макаренко сформировался под сильным
воздействием М. Горького, его творчества и личности. Система педагогических
взглядов Макаренко способствовала развитию педагогической мысли: он внес
большой вклад в теорию и практику коммунистического воспитания, показал
огромные возможности целенаправленного воспитательного воздействия.
Он был награжден орденом Трудового Красного Знамени. В УССР в 1958
году была учреждена медаль Макаренко, которой награждаются особо отличившиеся
учителя и другие работники народного образования.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.