Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Свидетельство о публикации

Автоматическая выдача свидетельства о публикации в официальном СМИ сразу после добавления материала на сайт - Бесплатно

Добавить свой материал

За каждый опубликованный материал Вы получите бесплатное свидетельство о публикации от проекта «Инфоурок»

(Свидетельство о регистрации СМИ: Эл №ФС77-60625 от 20.01.2015)

Инфоурок / Русский язык и литература / Конспекты / А. Блок «Стихи о Прекрасной Даме"
ВНИМАНИЮ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ: согласно Федеральному закону № 313-ФЗ все педагоги должны пройти обучение навыкам оказания первой помощи.

Дистанционный курс "Оказание первой помощи детям и взрослым" от проекта "Инфоурок" даёт Вам возможность привести свои знания в соответствие с требованиями закона и получить удостоверение о повышении квалификации установленного образца (180 часов). Начало обучения новой группы: 28 июня.

Подать заявку на курс
  • Русский язык и литература

А. Блок «Стихи о Прекрасной Даме"

библиотека
материалов

Тема: «А. Блок «Стихи о Прекрасной Даме

Цели:

1совершенствование навыков анализа поэтического текста;

2.формирование эстетического вкуса и приобщение обучащихся к творчеству Блока; совершенствовать умение обучающихся делать самостоятельные выводы после знакомства со стихотворениями поэта.

3.воспитание внимания к поэтическому слову и любви к поэзии.

Ход урока

1Учитель: Александр Александрович Блок - один из изысканнейших поэтов русской классической литературы. Увлекшись в юности философией Владимира Соловьева о «двоемирии», поэт на время становится мистиком, чувствует в окружающем мире предвестников конца света. А наступающую революцию Блок ощущает как развертывающийся хаос. Спасение же видит в божественном начале «Мировой души» или «Вечной женственности». В этот период появляется таинственный и волшебный цикл «Стихов о Прекрасной Даме». В лирической героине цикла слились черты загадочной незнакомки и конкретной женщины Лирика открывает нам душу поэта, чувствительную, с пылающими в ней страстями, сильную, противостоящую окружающему миру. Поэзия – это крик души, это голос совести, а иногда это чуть слышный ропот трепещущего сердца. Такова любовная лирика А. Блока. Сегодня мы будем говорить о великом поэте, имя которого золотыми буквами вписано в историю русской поэзии. Значение творчества А.Блока невозможно переоценить Его поэтическая звезда сияет высоко над сегодняшним днем, а свет поэзии льется мерно, величаво, гордо.

Александр Александрович прошел через грозы конца XIX и начала XX века. При этом остался человеком обостренной честности, бескомпромиссности. Писал стихи всю жизнь. Они были его добровольной, прекрасной кабалой и вольной волей. Трудно представить себе лирику какого-либо поэта без представленной в ней темы любви, а тем более лирику Блока.

. Вопрос: Почему поэт так назвал свой сборник стихотворений? Какие ассоциации у вас возникают, когда вы слышите: “Стихи о Прекрасной Даме”?

(Выстраивается ассоциативно-логическая цепочка).

- Какое слово можно было бы добавить? (Сердца, о Даме сердца).

- Кто избирал себе Дам сердца и в какие времена? (Рыцари Средневековья).

Выбирая Прекрасных Дам сердца, рыцари Средневековья посвящали им свои подвиги, писали стихи, воспевая их красоту и духовное совершенство. Рыцарей и Дам сердца связывала чисто платоническая любовь. Стихи были наполнены таинственностью, мистическим содержанием, а средством выражения выбирали символы, знаки. О высоком, духовном нельзя было говорить обыденным языком.



3.Подготовленный ученик рассказывает о возникновении образа Прекрасной Дамы Образ загадочной Прекрасной Дамы, причем историкам известно относительное время и место его появления - это начало XII века, богатая торговая французская провинция Прованс, где отношение к женщине было несколько иным, чем на остальных территориях. Трубадуры, бродившие по южным окрестностям Франции, слагали песни о красивой женщине с безупречными манерами и умением вести интересную светскую беседу. Так зародились традиции куртуазной любви, отражающие совершенно иные правила взаимоотношений между мужчиной и женщиной. Первым трубадуром, сформулировавшим отношение к Прекрасной Даме, был герцог Гильом Аквитанский, прадед Ричарда Львиное Сердце. Наибольший размах эта традиция приобрела при дворе его внучки Элеоноры Аквитанской, которая сама стала музой многих трубадуров. Именно в это время возникли так называемые суды любви, которые разбирали спорные ситуации, возникающие между дамами и их поклонника. Образ средневековой Прекрасной Дамы - скорее эфемерный, бесплотный, нежели реальный. Неслучайно многие исследователи видят его истоки в поклонении Деве Марии, олицетворяющей чистоту и непорочность. Любовь к Прекрасной Даме крайне редко сопровождалась желанием близости, ограничиваясь служением и воспеванием. Однако определенными чертами, как характера, так и внешности, дама сердца все-таки должна была обладать. Как правило, это женщина знатного происхождения, замужняя. Именно замужество считалось преградой, которая придавала поклонению рыцаря черты трагичности и безнадежности.

Соответственным было и отношение дамы к подобному поклонению - она не стремилась получить физическое удовольствие, главная цель - почувствовать всю прелесть служения, оставаясь недоступной. При этом она должна была быть обходительной со своим поклонником, очень приветствовались способность занять гостей, знание поэзии. Прекрасная Дама была необыкновенно привлекательна и внешне. Золотистые волосы, гибкий стан, ясный взгляд, нежный румянец, высокий лоб - даже если рыцарь никогда не видел повелительницы своего сердца, он представлял ее именно такой. Подобное случалось довольно часто, например, известна история трубадура Джуафре Рюдел, который полюбил принцессу Триполитанскую, несмотря на то, что увидеть ее ему не удалось ни разу.

Служение рыцаря Поклонение Прекрасной Даме - не просто личное дело трубадура, это обычай всего сословия, ведь каждый посвященный в рыцари обязан был избрать даму сердца и добиться позволения служить. При этом главная его задача - охранять свою повелительницу и выполнять все ее прихоти, а также регулярно произносить клятвы в вечной любви, сражаться в ее честь на турнирах и носить цвета ее герба. Хорошим тоном считалась и демонстрация рыцарем страданий, которые он испытывает, не получая благосклонности избранниц ы. Если дама была удовлетворена количеством подвигов воздыхателя, она могла принять его в свои рыцари. Это сопровождалось обрядом, напоминающим вассальную присягу, поскольку рыцарь обещал сохранять верность избраннице, при этом она не брала на себя никаких обязательств. Однако добиться подобного посвящения было непросто, ведь капризные красавицы зачастую требовали исполнения самых невероятных желаний. Например, известен случай, когда дама потребовала от рыцаря участия в турнире без кольчуги, в одной рубашке. После смерти героя она с гордостью носила на запястье окровавленный кусочек той самой рубашки.

С эпохи Средневековья прошло много столетий, давно уже нет рыцарей, однако Прекрасная Дама, став именем нарицательным, продолжает жить в литературе, на полотнах художников, в фильмах - и в каждой женщине. И современным трубадурам нужно очень постараться, чтобы разглядеть и завоевать ее.

4 Слово учителя В “Автобиографии” Блок записывал: “В связи с острыми мистическими и романтическими переживаниями всем существом моим овладела поэзия Владимира Соловьева. До сих пор мистика, которой был насыщен воздух последних лет старого и первых лет нового века, была мне не понятна; меня тревожили знаки, которые я видел в природе, но всё это я считал субъективным и бережно оберегал от всех…”

Повторим основные черты символизма: отношение к реальному миру, отношение к слову, цель творчества.

Символизм- это литературно-художественное направление конца 19 – начала 20 веков. Символизм стремился через символы в ощутимой форме воплотить идею единства мира, выраженную в соответствии его самых различных частей, позволяющую краски, звуки, запахи представить одно через другое (Д.Мережковский, А.Белый, А.Блок, З.Гиппиус, К.Бальмонт, В.Брюсов).

5 Сообщение студентки В юности Блок готовился к театральному поприщу. После окончания гимназии, летом 1898г., он участвовал в любительской постановке трагедия Шекспира «Гамлет».

Блок, как обычно, проводил лето в подмосковном имении Бекетовых Шахматово, а домашний театр был оборудовал в соседнем Боблове, принадлежавшем другу деда Блока, великому ученому-химику Дмитрию Ивановичу Менделееву. Блок исполнял в спектакле роль Гамлета, а Офелию играла Любовь Дмитриевна Менделеева, дочь ученого. «Удивительно ли, - писала М.А.Бекетова, - что романтично настроенный и пылкий мальчик, влюбился в Офелию».

В 1903 году, Блок обвенчался с Любовью Дмитриевной. Их семейная жизнь оказалась далека от идиллии. В горькую минуту поэт писал в дневнике: «Люба испортила мне столько лет жизни, измучила меня… Люба на земле – страшная, посланная для того, чтобы мучить и уничтожать ценности земные. Но – 1898 – 1902 годы сделали то, что я не могу с ней расстаться и люблю ее». (1910г). Воспоминание спектакля, на веки связавшим их судьбы, постоянно возникали в стихах, обращенных к жене:

Я – Гамлет. Холодеет кровь,

Когда плетет коварство плети,

И в сердце – первая любовь

Жива – к единственной на свете.

Тебя, Офелию мою,

Увел далеко жизни холод,

И гибну, принц, в родном краю,

Клинком отравленным заколот.

«Я – Гамлет, холодеет кровь…», 1914г.

Главное место в духовной жизни поэта занимали непростые отношения с Любовью Дмитриевной. Именно к ней обращен первый блоковский сборник «Стихи о Прекрасной Даме». Встреча с ней в этих стихах предстает как встреча с посланницей «миров иных». Обычную земную девушку поэт возвысил до недостижимого и непостижимого идеала. Все обращения к ней он писал с большой буквы, в стихах и письмах называл ее Таинственной Девой, Владычицей Вселенной, Величавой Вечной Женой.

Литературным течением, которое объединило поэтов, веривших в совершенство мира, стал символизм. Что такое Символизм?

Символизм- это литературно-художественное направление конца 19 – начала 20 веков. Символизм стремился через символы в ощутимой форме воплотить идею единства мира, выраженную в соответствии его самых различных частей, позволяющую краски, звуки, запахи представить одно через другое (Д.Мережковский, А.Белый, А.Блок, З.Гиппиус, К.Бальмонт, В.Брюсов).


Дадим краткую справку о сути философской концепции Вл. Соловьева.

Владимир Соловьёв – поэт, критик и философ, живший в конце 19 века. Он исходил из того, что помимо реальной действительности существует сфера божественного, оказывающего положительное влияние на человечество. Особенностью философских взглядов Соловьева было стремление выразить принадлежность человека к двум мирам – земному и божественному. В поэзии эта идея принадлежности выражалась символами «Вечной Женственности», «Души Мира» и т.д. Душа Мира, по Соловьеву, - это мистическое космическое существо, которое объединяет Бога с земным миром.

Для того, чтобы “открыть” Блока, необходимо совершить экскурс в поэзию Блока-символиста. Но благоговейное преклонение поэта перед Прекрасной Дамой не исчерпывается лирикой только Блока, послушайте произведение Б.Окуджавы, поэта середины 20 века, и вы увидите, что образ Прекрасной Дамы не исчез из русской литературы.

(Звучит песня Б.Окуджавы “ Ваше Величество, Женщина”)

3. Инсценировка. Поэт и Прекрасная Дама. Поэт.

Ложится мгла на старые ступени:
Я озарен, я жду твоих шагов...

Редактору журнала “Северные цветы” Брюсову. Посылаю Вам стихи о Прекрасной Даме. Заглавие ко всему отделу моих стихов я бы хотел поместить такое: “О Вечно Женственном”. В сущности, это и есть тема всех стихов.

Учитель. Первая книга Блока “Стихи о Прекрасной Даме”, вышедшая в 1904 г., была посвящена Любови Дмитриевне Менделеевой. Стихи 1901-1902 гг., составившие ядро первой книги лирики Блока, написаны в пору самой горячей и нежной влюбленности в ту, которая стала его женой.

Прекрасная Дама. В сумерки октябрьского дня я шла по Невскому к Казанскому собору и встретила Блока...

Поэт. Сначала пошли в Казанский собор, а потом в Исаакиевский... В соборе почти никого не было. Нас поразила высота, громада, торжество, сумрак.

Прекрасная Дама. Мы сидели в стемневшем уже соборе на каменной скамье под окном, близ моей Казанской. То, что мы тут вместе, это было больше всякого объяснения. Мне казалось, что я давно отдаю свою душу.

Поэт. Помните эти сумерки? Я ждал час, два, три. Иногда Вас совсем не было. Но, боже мой, если вы были! Тогда вдруг звенела и стучала, захлопываясь, эта дрянная мещанская, скаредная, дорогая мне дверь подъезда. Сбегал свет от тусклой желтой лампы. Показывалась Ваша фигура – Ваши линии, так давно знакомые во всех мелочах...”

Стихи о Прекрасной Даме” - ранняя утренняя заря, те сны и туманы, с которыми борется душа, чтобы получить право на жизнь. Одиночество, мгла, тишина – закрытая книга бытия, которая пленяет недоступностью. Там все будущее – за семью печатями.

Мне странно, что Вы находите мои стихи непонятными... В непонятности меня, конечно, обвиняют почти все...”



Обратимся к ранней лирике А. Блока, раннего периода творчества, которые вошли в цикл «Стихи о прекрасной Даме».




Учитель: «Вхожу я в темные храмы…» – одно из самых выразительных стихотворений Блока из сборника «Стихи о Прекрасной Даме». Поводом для создания этого стихотворения стала встреча поэта с Л.Д. Менделеевой в Исаакиевском Соборе. Сообщение о Храме презентация

  1. Анализ стихотворения.

-О чем это стихотворение? (о любви как высшей ценности, о состоянии души влюбленного человека)

Каким настроением оно проникнуто? (уже первая строка настраивает на что-то мистическое, потустороннее)

Докажите это, назвав тематическую группу (темные храмы, красные лампады, в тени, дрожу, сон, улыбки, сказки)



Составим таблицу, которую будем заполнять в процессе анализа стихотворения.

Почему стихотворение не имеет названия?

Как звучит стихотворение? (мелодично и одновременно тревожно, торжественно и восторженно; аллитерация РД создает ощущение сильного, напористого чувства в душе лирического героя; ассонанс у, о, и: у – тоскливое настроение, о – торжественное, и – распевность, мелодичность; чередование мужской и женской рифмы заставляет текст звучать разнообразно; состоит из четырех катренов)

Как построено стихотворение? (как монолог, как исповедь лирического героя, взволнованного той ситуацией, в которую он попадает)

Как передается состояние лирического героя? (Читая «вхожу я», ощущаешь трепет души поэта, его волнение, слышишь стук его сердца; «дрожу от скрипа дверей» - это дрожь ожидания, предрекающая что-то значительное, загадочное.)

Какую роль играют глаголы? (через глаголы раскрывается поэтический сюжет и выражается действие лирического героя; в первой строфе инверсия «вхожу я», «жду я» выдвигает на первый план не героя, а его действия)

Когда действия героя достигает кульминации? (во второй строфе односоставные предложения без подлежащего «дрожу от скрипа дверей» показывает нарастание взволнованности до предела)

Как показано внутреннее состояние лирического героя с помощью образной детали – красных лампад? (красный – цвет любви и тревоги; герой любит свой идеал, но испытывает тревогу при его появлении)



Меняется ли состояние лирического героя при появлении Прекрасной Дамы? (да, ее появление приносит в лирическую душу героя успокоение; он видит вокруг себя улыбки, слышит сказки, в его воображении возникают сказочные сны)

Как изображено пространство, где находится лирический герой? (полумрак, горят свечи, освещая лики святых, замкнутое пространство говорит об интимности лирики)

Почему герой стоит в тени у высокой колонны? (не смеет выйти на свет, считая, что в лучах божественного света должна находиться только она)

Как рисуется образ Прекрасной Дамы? (образ о Ней, Величавая Вечная Жена, Святая, отрадны Твои черты, Милая; «Там жду я прекрасной дамы» вместо «Там жду я прекрасную даму» говорит о том, что героиня неповторима, поэт тем самым отделяет ее от обыденности; неземная, возвышенная, она видится лирическому герою таинственным идеалом, уводящим его из реального мира)

Проанализируйте третью строфу (в атмосфере сказочности живет та, которой поклоняется поэт, и является она ему только в сновидениях мимолетным образом, будоражащим сознание)

Почему Прекрасная Дама изображена в храме? (она сравнима только с Богоматерью и только в храме может прижиться ее душа)

Учитель: Богоматерь – это воплощенная гармония мира, которую человек носит в сердце, это вера, светлая и чистая, помогающая жить.

Докажите, что в последней строфе восхищение переполняет душу поэта (лексический повтор усилительного «как» подчеркивает преклонение героя перед совершенством; герою «не слышны не вздохи ни речи» своей возлюбленной, но, созерцая отрадные черты, которые дарят радость и успокоение сердцу, возвышают душу и дают вдохновение, он верит, что она – Милая; вера в светлую женщину дает силу для терпеливого ожидания любви)

Почему инверсия, заданная Блоком в начале стихотворения, снимается в конце? (потому что внимание акцентируется уже не на действии лирического героя, а на его образе «Я верю»; таким образом, равноценными, главными становятся сами лирические образы «Я» и «Ты»)

Объясните смысл тире в последнем предложении (это тире обрушивает на слово «ты» огромное ударение, подтверждающее неоспоримость идеала поэта)

Учитель: стихотворение написано дольником, так как дольники звучат более взволнованно, в них легче акцентировать некоторые слова и словосочетания, прерывается напевная интонация, стихотворение звучит разнообразно.

Что еще можно дополнить о средствах художественной выразительности (множество слов, имеющих яркую эмоциональную окраску, возвышенная церковная лексика подчеркивают исключительную торжественность и значимость событий для поэта)

Теперь посмотрим, что мы записали в таблице

Учитель: Это стихотворение включает в себя целую философию: здесь и судьба самого поэта, и его символистские искания, и взгляды на поэзию, и безупречное владение техникой стиха. Мечта Блока о встрече с Прекрасной Дамой сводилась к уходу из реального мира, полного трясины, болота, «черных зданий», «желтых фонарей», недостойных людей, для которых истина в вине, а в обмане слабых, беззащитных, в идеальный мир, населенный чистыми созданиями, близкими к идеалу. Нечасто встретишь в жизни такую любовь и такую нежность, которая бы заставила перенестись с земли на небо. И счастлив тот, кто ее пережил и пронес через всю жизнь. В этом и есть счастье. Ведь, любя, человек знает, что живет не напрасно. Заполнить таблицу

  1. Анализ стихотворения “Вступление”

Отдых напрасен. Дорога крута.

Вечер прекрасен. Стучу в ворота.



Дольнему стуку чужда и строга,

Ты рассыпаешь кругом жемчуга.



Терем высок, и заря замерла.

Красная тайна у входа легла.



Кто поджигал на заре терема,

Что воздвигала Царевна Сама?



Каждый конек на узорной резьбе

Красное пламя бросает к тебе.



Купол стремится в лазурную высь.

Синие окна румянцем зажглись.



Все колокольные звоны гудят.

Залит весной беззакатный наряд.



Ты ли меня на закатах ждала?

Терем зажгла? Ворота отперла?

1. Какие зримые образы присутствуют в этом стихотворении? Какую картину они создают?

2. Какие символы – предметы вы обнаружили и что, по-вашему, оно могли обозначать?

3. Какие цвета сочетаются в этом стихотворении, в чём их символический смысл? Выберите цветовую доминанту. Что она вносит в стихотворение?

4. Каков лирический герой этого стихотворения, его мысли, настроение, чувства? Как создается образ Прекрасной Дамы?

5. Обратите внимание на графику отдельных слов. Случайно ли такое написание? В чём его смысл?

Мы видим высокий терем, необыкновенно красивый, с узорной резьбой. Купол этого терема устремлен ввысь. Терем окружён воротами, к нему ведёт крутая дорога.

В каждом зримом образе заключен символ. Высокий терем, окружённый воротами, - символ недосягаемого и чего – то романтического, сказочного. Купол устремлен в лазурную высь – это мечта лирического героя о необычном, вечном, нетленном.

В стихотворении преобладает цветовая доминанта – огонь. Она выражена и в существительных (заря), и в прилагательных (красная тайна), и в глаголах (поджигал). Здесь и “румянец”, и “зажглись”. Это огненная мечта героя, это огонь в его душе, огонь любви к неземной, таинственной и недосягаемой Царевне.

Лирический герой стремится к этому терему, достигает его и стучится в ворота. Он близок к воплощению своей мечты. Та, к которой он стремится, напоминает сказочную героиню, Царевну Несмеяну. Мы не видим её, но терем, в котором она живет, помогает нам создать образ таинственной, загадочной, неземной женщины.

  1. Анализ стихотворения “Предчувствую Тебя”.



Предчувствую Тебя. Года проходят мимо —

Всё в облике одном предчувствую Тебя.

Весь горизонт в огне — и ясен нестерпимо,

И молча жду,— тоскуя и любя.



Весь горизонт в огне, и близко появленье,

Но страшно мне: изменишь облик Ты,

И дерзкое возбудишь подозренье,

Сменив в конце привычные черты.



О, как паду — и горестно, и низко,

Не одолев смертельные мечты!

Как ясен горизонт! И лучезарность близко.

Но страшно мне: изменишь облик Ты.

1. Какова роль цветовой доминанты этого стихотворения?

2. Что можно сказать о лирическом герое, его настроении, отношении к героине?

3. В чем особенность композиционного повторения отдельных строк?

4. В чём особенность графики отдельных строк? На какую мысль это наводит?

5. Как эпиграф связан со смыслом стихотворения?

6. Попробуй прочитать последние строки каждой строфы. Какая тема прослеживается?

Наблюдения учеников. Как и в предыдущем стихотворении, цветов доминантой здесь является свет, огонь: “горизонт в огне”, “ясен нестерпимо”, “лучезарность близко”. Мечта героя чиста, ясна и прекрасна, она близка. Герой живет ожиданием, предчувствием появления Её.

У неё даже нет имени, нет каких-то определённых черт, лишь поток света окружает Её, льётся над Ней, исходит от Неё, словно от святой, словно нимб над головой Матери Божией. Она соединяется с этим образом в “облике одном”.

Для лирического героя любимая – носительница Вечной Женственности, духовности, красоты. Это идеал. Он ожидает Её пришествия, “тоскуя и любя”. Даже не любя, а боготворя. Тоска, страх охватывают героя, когда он чувствует близкое появление её. Он боится, что Её “привычные черты” вдруг изменятся, он не узнает своего идеала и его мечты окажутся лишь сном. Об этом говорит и эпиграф к стихотворению: “Тяжкий сон ты отряхнешь”. Свою мечту он называет “смертельной”, потому что с её крушением связана смерть героя. С образом Её связан такой семантический ряд, как “огонь”, “лучезарность”. А с символом крушения – “подозрение”, падение горестное и “смертельная мечта”.

4. Анализ стихотворения “Ты горишь над высокой горою”.

Ты горишь над высокой горою,

Недоступна в Своем терему.

Я примчуся вечерней порою,

В упоеньи мечту обниму.



Ты, заслышав меня издалёка,

Свой костер разведешь ввечеру.

Стану, верный велениям Рока,

Постигать огневую игру.



И, когда среди мрака снопами

Искры станут кружиться в дыму,—

Я умчусь с огневыми кругами

И настигну Тебя в терему.

1. Какие символы скрываются за зримыми картинами? Было ли повторение таких картин?

2. Какие цвета помогают создать настроение и нарисовать образ Прекрасной Дамы? Есть ли доминанта? Какая? Что за ней скрывается?

3. Каков лирический герой, его настроения, чувства? Как создается образ Прекрасной Дамы?

4. Сравни первую и третью строфы. Как меняется содержание?

Перед нами вновь высокая гора, терем, вечер. Кажется, картина знакомая. И те же самые цвета, среди которых доминирует яркий, цвет огня, горения: “ горишь”, “костер разводишь”, огневая игра”, “Искры”, “огневые круги”.

Лирический герой упоен своей мечтой, верен судьбе, полностью ей подвластен, желает постичь тайну, слиться со своей мечтой и “ настигнуть её в терему”. Он уверен в том, что его мечта воплотится, он сможет слиться с вечностью, стать частицей вечного огня и достичь идеала.

Она, его мечта, недоступна, как Царевна, но всё – таки ждёт его, готовит ему встречу.

ВЫВОД - по вопросам и проанализированным стихотворениям.

- Какую эволюцию претерпел образ Прекрасной Дамы в раннем творчестве Блока? Чем это объясняется?

Любовь рисуется Блоком как обряд служения чему-то высшему. Вымышленный мир противопоставлен событиям реальной действительности. Вначале Прекрасная Дама является носительницей Божественного Начала, Вечной Женственности. Потом образ этот снижается, становится земным, приобретает реальные черты.

- Почему раннее творчество Блока тяготеет к символизму?

Тимофеев объясняет это так: “… уход в мечту, в мистику, в одиночество является своеобразной формой защиты от этого мира социальных противоречий и катастроф”. Анатолий Горелов определяет значимость стихов о Прекрасной Даме в “установлении таких идеальных ценностей жизни, которые в совокупности и выражали бы красоту бытия. Заключительное слово преподавателя.

Именно высокое и нежное чувство любви освещало весь жизненный путь поэта. Блок смог гениально изобразить его в своем цикле стихотворений о «Прекрасной Даме». Каждое из которых есть маленький шедевр, так как было написано под влиянием эмоций, мгновений, обрывков… Все эти отдельные и слаженные фрагменты живы, каждый из них дышит любовью, и, если прислушаться можно даже ощутить ритм биения его сердца. Поэт перелил бушующую музыку своих чувств в стихи, и теперь каждый из нас может наслаждаться этим чудесным созвучием в цикле «О прекрасной даме». Традиции возвеличивания Вечно Женственного живы и в современной поэзии.

Звучит песня Б.Окуджавы “Передо мною на столе портрет одной Прекрасной Дамы”

Обратите, пожалуйста, внимание на экспозицию книг, представленную на выставке. На ней представлены книги и по биографии, и по творчеству А.Блока.



Итог урока

Составить синквейн на темы: Мастер- класс, Блок, Литература.

Домашнее задание: проанализировать любое стихотворение Блока из сборника «Стихи о Прекрасной Даме».








Подайте заявку сейчас на любой интересующий Вас курс переподготовки, чтобы получить диплом со скидкой 50% уже осенью 2017 года.


Выберите специальность, которую Вы хотите получить:

Обучение проходит дистанционно на сайте проекта "Инфоурок".
По итогам обучения слушателям выдаются печатные дипломы установленного образца.

ПЕРЕЙТИ В КАТАЛОГ КУРСОВ

Краткое описание документа:

На уроке А.Блока я придерживаюсь таких целей:

1.Совершенствование навыков анализа поэтического текста;

2.Формирование эстетического вкуса и приобщение обучащихся к творчеству Блока; совершенствовать умение обучающихся делать самостоятельные выводы после знакомства со стихотворениями поэта.

3.Воспитание внимания к поэтическому слову и любви к поэзии.

Автор
Дата добавления 21.05.2015
Раздел Русский язык и литература
Подраздел Конспекты
Просмотров3667
Номер материала 290131
Получить свидетельство о публикации
Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх