Инфоурок Другое Другие методич. материалыАлександр Иванович Богатырев. Алгоритмы изучения обществознания в 10-11 классах. Учебно-методическое пособие для учащихся (абитуриентов) и преподавателей.

Александр Иванович Богатырев. Алгоритмы изучения обществознания в 10-11 классах. Учебно-методическое пособие для учащихся (абитуриентов) и преподавателей.

Скачать материал

Александр Иванович Богатырев. Алгоритмы изучения обществознания в 10-11 классах. Учебно-методическое пособие для учащихся (абитуриентов) и преподавателей. 2021. 312 с.

Учебно-методическое пособие для учащихся (абитуриентов) и преподавателей. Основная идея пособия - методологический подход к образованию и самоообразованию учащихся и преподавателей на основе структурного алгоритма как ориентировочной основы деятельности, как метода моделирования теоретической картины мира. Основная цель пособия- систематизация и повторение материала по обществознанию для подготовки к ЕГЭ.

Оглавление

Методическое введение.

Часть I.

 Глава 1. Человек и общество

Тема 1. Что такое общество 

 Тема  2. Общество как сложная система

 Тема  3. Динамика общественного развития

 Тема  Социальная сущность человека

 Тема  5. Деятельность — способ существования людей

Тема  6. Познавательная и коммуникативная деятельность 

Тема  7. Свобода и необходимость в деятельности человека 

Тема  8. Современное общество

Тема  9. Глобальная угроза международного терроризма

Глава 2. Общество и культура

 Тема  10.Духовная культура общества

 Тема  11.Духовный мир личности

 Тема  12.Мораль

 Тема  13.Наука и образование

 Тема  14.Религия и религиозные организации

 Тема  15.Искусство

 Тема  16.Массовая культура

Глава 3. Общество и право 

 Тема  17.Современные подходы к пониманию права

 Тема 18.Право в системе социальных норм

 Тема  19.Источники права

 Тема  20.Правоотношения и правонарушения

 Тема  21.Предпосылки правомерного поведения

 Тема  22.Гражданин Российской Федерации

 Тема  23.Гражданское право

 Тема  24.Семейное право

 Тема  25. Правовое регулирование занятости и трудо­устройства

 Тема  26.Экологическое право

 Тема  27.Процессуальные отрасли права

 Тема 28.Конституционное судопроизводство

 Тема  29.Международная защита прав человека

 Тема 30. Правовые основы антитеррористической полити­ки Российского государства

Заключение. Человек в современном мире.

Часть II.

Глава 1. Экономическая сфера общества

Тема  1.Роль экономики в жизни общества

Тема 2Экономика: наука и хозяйство

Тема 3.Экономический рост и развитие

 Тема 4.Рыночные отношения в экономике

 Тема 5.Фирма в экономике

Тема 6. Правовые основы предпринимательской

деятельности 

 Тема 7.Слагаемые успеха в бизнесе

 Тема 8.Экономика и государство

 Тема 9. Финансы в экономике

 Тема 10. Занятость и безработица

 Тема 11. Мировая экономика

 Тема 12. Экономическая культура

Глава 2. Социальная сфера общества

 Тема 13. Социальная структура общества

 Тема 14.Социальные нормы и отклоняющееся поведение

 Тема 15.Нации и межнациональные отношения

 Тема 16.Семья и быт

 Тема 17. Гендер — социальный пол

 Тема 18. Молодёжь в современном обществе

Тема 19. Демографическая ситуация в современной России

Глава 3. Политическая сфера общества

 Тема 20. Политика и власть

 Тема 21. Политическая система

 Тема 22. Гражданское общество и правовое государство

 Тема 23. Демократические выборы

 Тема 24.Политические партии и партийные системы

Тема 25.Политическая элита и политическое лидерство 

 Тема 26. Политическое сознание

 Тема 27. Политическое поведение

Тема 28. Политический процесс и культура политического участия

Заключение. Тенденции развития мирового исторического процесса на рубеже XX—XXI вв.

Методическое заключение

 Методическое введение.

Многообразие подходов в гуманитарном знании ставит методологические и методические проблемы содержательного  и технологического характера перед преподавателем.

В содержательном плане необходимо решить задачу согласования разной системы понятий у разных авторов учебников обществознания, приведения этих понятий в единую систему.

В технологическом плане необходимо решить задачу использования системы понятий преподавателем и учащимся, наполнения ее конкретным обществоведческим материалом.

Автор предлагает систему формул гуманитарного знания как систему алгоритмов изучения общества в целом и отдельных сфер общества.

I.Функции  учебно-методического пособия по обществознанию:

1)                    структурная- представление материала как системы знаний  и их функций,

2)                    алгоритмическая - представление материала как системы алгоритмов, то есть логических инструментальных блоков деятельности (см. заключение),

3)                    методическая- представление материала как системы информации в логике требований ЕГЭ.

II. Учебно-методическое пособие – инструмент обшествоведческого знания:

1)                    Включение  изучения обществознания в общую логику ЕГЭ. 

2)                    Основной  инструмент в образовании - учебник: необходимость формирования нового поколения учебников, то есть учебников-алгоритмов.

III.Основания для создания учебно-методического пособия  по обществознанию:

1)                    Программа ЕГЭ по обществознании.

2)                    Авторский методологический подход: структурный алгоритм.

IV.Методический инструментарий учебно-методического пособия:

1)                    главная идея – структурно-алгоритмическое содержание и форма материала

2)                    главный критерий- логическая структура материала: целое- части

3)                    цель - создание методического инструментария и подхода в изучении обществознания в логике структурно-алгоритмического подхода.

V.Задачи учебно-методического пособия по обществознанию:

1)                   Информационные: структурно-алгоритмическое содержание и форма материала

2)                   Ценностно-ориентационные: методологические основы изучения материала

3)                   Деятельностно-коммуникативные: структурно-алгоритмическая декомпозиция материала.

VI.Метод структурно-алгоритмической декомпозиции:

1)                   выявление основной проблемы (целого).

2)                   разделение проблемы(целого) на составные элементы (части).

VII.Проблемная декомпозиция (реконструкция причинных связей) экономических, социальных, политических, культурных событий, явлений, процессов:

1)проблема

2)причины

VIII.Проблемная декомпозиция (реконструкция последствий) экономических, социальных, политических, культурных событий, явлений, процессов:

   1) проблема

    2)следствия

IX.Метод факторной декомпозиции- модель  сферы общества:

1)Сфера общества

2)структура

А)                 

Б)                  

В)                  

Г)                  

X.Метод графической декомпозиции  экономических, социальных, политических, культурных процессов:

1)                   Параметры.

2)                   Факты.

XI.Метод образовательной декомпозиции материала:

1)                                                                                                                                                                                                         Функция развития: Обществознание как система мотивации учащихся (абитуриентов) к освоению материалов ЕГЭ, как формирование теоретической основы  курса обществознания на основе структурно-алгоритмической декомпозиция материала

2)        Функция воспитания: Обществознание как система общечеловеческих, этно-национальных, индивидуальных ценностей учащихся (абитуриентов)  на основе структурно-алгоритмического подхода к ценностным ориентациям личности и общества

3)                                                                                                                                                                                                         Функция обучения: Обществознание как система теоретических и фактических знаний учащихся (абитуриентов)  на основе структурно-алгоритмического подхода.

 

 Часть I.

Глава 1. Человек и общество.

Алгоритмы изучения обществознания в 10-11 классах. Тема 1. Что такое общество?

Алгоритм изучения общества:

I.социологический аспект:

II.психологический аспект:

III.технологический аспект:

IV.информационный аспект:

V.организационный аспект:

VI.методологический аспект:

I.социологический аспект:

1)    общественные отношения-

A)      многообразные связи, возникающие между социальны­ми группами, нациями, а также внутри их в процессе экономической, социальной, политической, культурной жизни и деятельности;

B)   устойчиво повторяющиеся взаимо­связи, возникающие между людьми, их группами, организа­циями и общностями в процессе реализации важных сторон жизнедеятельности людей.

II.психологический аспект- взаимодействие живых существ с окружающей средой (с природой, другими живыми существами):

1)    Внеш­няя физическая (двигательная) активность.

2)    Внутренняя (психическая) активность, воздействующая на поведение.

3)    отличие деятельности человека от активности животных:

А) характер деятельности:

активность животных: приспособительный характер к окружающей среде, деятельность человека: практически-преобразовательный характер, преобразование окружающей среды, использование природных предметов, средств, создан­ных самим человеком (орудия труда).

Б) целесообразность поведения животных  деятельности человека- сообра­зование с определённой целью:

·        основа поведения животного - биологическая про­грамма поведения, инстинкты.

·        Основа деятельности человека – целеполагание, выход за рамки программы, т. е. уже имеющегося опыта, определение новой про­граммы (цели и способы их достижения).

В) коллектив­ность -важное условие жизни человека: человек-существо общественное, жизнь которого обеспечивается кооперацией, взаимодействием с другими людьми.

III.деятельностный аспект - общество как совместная жизнедеятель­ность людей:

1)общество - это совокупность людей, скреплённая многочисленными связями и отношениями.

2)первооснова этих связей - человеческая деятельность.

3) взаимодействие в про­цессе совместной деятельности между её участниками.

IV.информационный аспект-общество, природа, культура:

1)    общество:

А)   общество - определённая группа людей, объединившихся для общения, совместной деятельности, взаимопомощи и поддержки друг друга.

Б)  общество - определённый этап исторического развития человечества или конкретная страна.

В)  общество- челове­чество в целом, совокупность всех народов в их историческом и перспективном развитии, всё население Земли.

Г)  обществоэто обособившаяся от приро­ды, но тесно с ней связанная часть мира, которая включа­ет в себя способы взаимодействия людей и формы их объ­единения.

2)Общество и природа:

А)   природа - совокупность естественных условий существования человека.

Б)   общество - это исторически сложившаяся и обособившаяся от природы часть мира.

В)  обособление общества от природы:

·     природа:

ü стихийные силы,

ü природные законы.

·      общество:

ü человек, обладающий сознанием и волей,

ü  социальные законы.

ü общество - творец, пре­образователь, создатель культуры.

3) Общество и культура в наиболее широком смысле:

А)   всё созданное чело­веком: это сотворённая человеком вторая природа, которая как бы надстроена над природой естественной.

Б)  противопоставление человека и общества в своей деятельности природе.

В)  неразрывная связь природы и общества:

природная среда, географические и климатические особенности:

ü значительное воз­действие на общественный прогресс,

ü ускорение или замедление темпа развития стран и народов,

ü влияние на общественное разделение труда.

·        Общество:

ü влияние на естественную среду обитания человека,

ü  благотворное влияние деятельности людей на естественную среду обитания,

ü пагубные её последстви­я.

В)Культура:

·         культура:

ü  достижения человечества в духовной области: художествен­ные творения, научные открытия,

ü уровень духов­ных запросов отдельного человека, его достойное поведе­ние.

·        культура - сотворённая человеком «вторая природа».

·        культура (от латинского cultura— возделывание, воспитание, образование) в наибо­лее широком смысле слова - все виды преобразующей деятельности человека, направленные не только на внешнюю среду, но и на него самого.

·        культура - материальные и духовные результаты деятельности человека.

Г)Культура и общество:

·        без культуры люди- сообщество особей опреде­лённого биологического вида.

·        действие людей на основе культурных норм (морали, права, обычаев и традиций):

ü изменение под воздействием культурных ценностей,

ü накопление и передача другим поколениям достижений культу­ры,

ü создание еновых форм и значений культуры.

·        преобра­жение естественных проявлений жизни  под влиянием культуры.

·        историчность и многообразие культуры:

·        типы, формы, компонен­ты, различные классификации.

·        деление культуры:

ü материальная (здания, транспортные средства, предметы быта, приборы и обору­дование и т. п.),

ü духовная (знания, язык, символы, цен­ности, правила и нормы и многое другое).

·        самобытная культура народов и культурные универсалии:

ü  наличие языка с определённым грамматическим строем,

ü институт брака и семьи,

ü религиозные ритуалы, нормы, связанные с заботой о детях, запрет на инцест — сек­суальные отношения между близкими родственниками.

V.организационный аспект - формы объединения:

1)    взаимодействие людей в процессе деятельности,

2)     различные формы их объединения:

А.   первичные коллективы,

Б.     социальные группы,

В.    общественные организации, сеть отношений между ними.

3)    сферы общественной жизни:

А.элементы -сложность каждой сферы.

Б.элементы сферы - представление  об обществе в целом:

·        обще­ство на уровне действующих в нём организаций (государ­ство, церковь, система образования и др.),

·        взаимодействие социальных общностей: коллек­тив, социальная группа, класс, нация.

VI.методологический аспект- науки об обществе:

1)общественные науки:

А)юриспру­денция- сущность и история государства и пра­ва.

Б)этика- нормы морали,

В)эстети­ка— законы искусства, художественного творчества лю­дей.

Г)философия и социология -наиболее общие знания об обществе.

2)Специфика общества в сравнении с приро­дой - совокупность людей:

А) наделён­ных волей и сознанием,

Б) совершающих действия и поступ­ки под влиянием определённых интересов, мотивов, на­строений.

3)Обществознание как наука:

А)обществознание как социальная наука:

·     подчинение со­циальных явлений законам, общим для всей действительности,

·     использование в их познании точных методов социального исследования,

·     социология как наука:

ü свобода от связей с идеологией,

ü отделение в ходе конкретного исследования реальных фактов от их субъективных оценок.

Б) обществознание как гуманитарная наука:

·        попытка устранить противостояние объективных явлений и познающего их человека,

·        стре­мление осмыслить социальный мир в соотнесении с целями, идеями и мотивами реально действующих людей,

·         в центре изучения - сам «пережива­ющий» человек и его восприятие мира через призму от­ношения к нему индивида.

Тема 2. Общество как сложная система.

Алгоритм изучения общества:
I.социологический аспект:
II.психологический аспект:
III.технологический аспект:
IV.информационный аспект:
V.организационный аспект:
VI.методологический аспект:

I.социологический аспект- сферы общества:

1)Общество - сложная система(множество уровней, под­систем, элементов):

А)      человеческое общество в глобальном масштабе,

Б)  общество в преде­лах одной страны,

В)  различные общественные группы, в которые включён каждый человек (нация, класс, семья и т. п.).

2)Макроструктура общества как системы (четы­ре подсистемы- основные сферы чело­веческой деятельности):

А)   материально-производственная,

Б)    социальная,

В)    политическая,

Г)    духовная.

3)Общество - суперсистема:

А)   Сфера общества - сложная  система:

·        политическая сфера - система, включающая в себя большое число компонентов ( государство, партии и т. п.)

·        госу­дарство - система с множеством составляющих:

А)   Сфера общества - подсистема общества, сложная система.

Б)  Иерархия  систем, состоящих из ряда различных уровней.

4) Состав общества как системы - разнокачественные элемен­ты:

А)   материальные (различные технические устройства, учреждения и т. п.),

Б)    идеальные (ценности, идеи, традиции и т. п.).

В)    экономическая сфера:

·     предприятия, транспортные средства, сырьё и материалы, производственные товары,

·     экономические знания, правила, ценности, образцы экономи­ческого поведения и многое другое.

5) Человек - основной элемент общества как системы:

А) способность поста­новки целей и выбора средств осуществления своей дея­тельности.

Б) социальные системы - более изменчи­вые, подвижные, чем природные.

6) Постоянное измене­ние общественной жизни:

А)   различные темпы и масштабы этих изменений;

Б)  периоды в истории человечества, когда сложившийся порядок жизни не менялся в своих основах столетиями, но со временем темпы изменений стали нарас­тать.

В)  общество — дина­мичная система:

·         ка­чественные изменения в обществах, существо­вавших в различные эпохи, происходили те или иные, существенных изменений в природных  системах тех периодов.

·        свойства системы: изменение, развитие, про­гресс, регресс, эволюция, революция и т. д.

7) Человек-— это универсальный элемент всех социальных систем, поскольку он вклю­чён в каждую из них.

II.психологический аспект -сферы сознания, сферы потребностей:

1)    биологическая сфера: воспроизводство рода.

2)    Экзистенциальная сфера: безопасность и социальный порядок.

3)    Материальная сфера: средства существования.

4)    Социальная сфера: получение знаний, социализацияи подрастающего поколения, подготовка кадров.

5)    Духовная сфера: решение духовных проблем смысла жизни.

III. деятельностный аспект - сферы деятельности, социальные институты:

1)  формы организации совместной деятельности, регулируемой нормами, традици­ями, обычаями и направленной на удовлетворение фунда­ментальных потребностей общества,

2)  формы объединения больших масс людей для удовлетворения той или иной потребности и достижения определённой цели личного, груп­пового или общественного характера.

3)  виды деятельности, направленные на удовлетворение важнейших жизненных потребностей.

4)  организация, упорядочение, создание определённых учреждений и иных структур, выработки правил, обеспечивающих достижение ожидаемого результата.

IV.информационный аспект - сферы потребностей; общественные потребности, социальные институты:

1)    Потребность в воспроизвод­стве рода. Институт семьи и брака.

2)    Потребность в безопасности и социальном порядке. Политические институты, в первую очередь государство.

3)    Потребность в средствах существования. Экономические институты, в первую очередь производство.

4)    Потребность в получении знаний, социализации подрастающего поколения, подготовке кадров.  Институты образования, нау­ки и культуры.

5)    Потребность в решении духовных проблем смысла жизни.  Институт религии.

V.организационный аспект - сферы институтов:

1)Социальные институты:

А.   Понятие институт:

·        Слово «институт» в переводе с латинского institutum -  «установление».

·        В русском языке  институт - обозначение высших учебных заведений.

·        В об­ласти права «институт» - совокупность норм права, регулирующих одно общественное отношение или несколько отношений, связанных друг с другом (например, институт брака).

Б.     Социальный институт:

·        за­крепление конкретных видов взаимодействия, постоянных и обязательных для всех членов данного общества.

·        сово­купность лиц, занятых определённым видом деятельности и обеспечивающих в процессе этой деятельности удовле­творение определённой значимой для общества потребности (например, все работники системы образования).

·        система правовых и нрав­ственных норм, традиций и обычаев, регулирующих со­ответствующие типы поведения.

·        наличие учреждений, снабжённых определёнными матери­альными средствами, необходимыми для какого-либо вида деятельности.

·        интеграция институтов в со­циально-политическую, правовую, ценностную структуру общества, что позволяет узаконить деятельность данного института и осуществлять контроль за нею.

·        стабилизация социальных отноше­ний: согласованность действий членов общества.

·        разграниче­ние функций каждого из субъектов взаимодействия, согла­сованность их действий, высокий уровень регуляции и кон­троля.

2) Основные признаки социального институ­та на примере института семьи:

А.   Семья - это основанная на интимности и эмоциональной привязанности небольшая группа людей, связанных узами брака (супруги) и кровно­го родства (родители и дети).

Б.     Потребность в создании се­мьи — одна из фундаментальных, т.е. основополагающих, потребностей человека.

В.    Функции семьи: рождение и воспитание детей, экономическая поддержка малолетних и нетрудоспособных и многое другое.

Г.     Каждый член семьи: своё особое положение, соответствующее пове­дение: родители (или один из них) -средства к существованию, домашние дела, вос­питание детей; дети: учеба, помощь по дому; внутри­семейные правила и общественные нормы(мо­раль и право).

Д.    Традиции и обряды: создание семьи, основные вехи семейной жизни сопровождаются установившимися в обществе.

3)Наличие социальных институтов:

А)   предсказуемость поведения лю­дей более предсказуемым, 

Б)    устойчивость общества в целом.

4) Главные и неглавные социальные институты:

А)        главный политический институт - государство,

Б)  неглавный  - институт судебной власти.

5)Наличие социальных институтов - обеспечение регулярного, самовозобновляющегося  удовлетворения жиз­ненно важных потребностей:

А.   постоянные, надёжные, устойчивые связи между людьми,

Б.     институциональ­ное взаимодействие — это хорошо отлаженный порядок социальной жизни в основных сферах жизнедеятельности людей,

В.    Чем больше социальных нужд удовлетворяется со­циальными институтами, тем более развито общество.

6) Институциализация социальных институтов:

А.   но­вые потребности и условия,

Б.     новые виды деятельности и соответствующие связи:

А.   предпри­нимательство: возникновение различных видов фирм, из­дание законов, регулирующих предпринимательскую де­ятельность.

Б.     политическая жизнь: инсти­туты парламентаризма, многопартийности, институт пре­зидентства, Конституция Российской Федерации, соот­ветствующие законы.

7)Развитие общества, модернизации деятельности социальных институтов:

А. необходимость по-новому решать проблемы приобщения к культуре молодого поколения.

Б. модернизация  института образования, институци­ализация  Единого государственного экзамена, новых обра­зовательных стандартов.

VI.методологический аспект - сфера принципов:

1)Принцип системности:

А.   взаимосвязь людей и взаимодействие различных сфер общественной жизни.

Б.    целое, составленное из частей, совокупность.

В.    взаимодействующие части: под­системы и элементы.

Г.     связи и отношения между частями системы.

Д.    динамичность си­стемы: различные изменения, развитие, возникновение новых и отмирание старых частей и связей между ними.

2принцип качественности системы:

А)интегральность: общие, присущие всей системе, ка­чества любой системы.

Б) самодостаточность:

·        способность соз­давать все необходимые условия для своего существова­ния, производить всё потребное для коллективной жизни людей

·        главное отличие общества от составляющих его частей: как органы человека не могут существовать вне целостного организма, так не может существовать ни одна из подсистем общества вне целого — общества как системы.

В) самоуправляемость: управленческая функция политической подси­стемы, придающая согласованность всем компонентам, об­разующим социальную целостность.

Г)адаптивность - взаимодействие со средой соци­альной системы любой страны ( природа, мировое сообщество):

·        адап­тация к изменениям, происходящим в среде,

·        адаптация  среды к своим потребностям.

3) Принцип функциональности системы- основные функции:

А)   адапта­ция;

Б)  целедостижение - способность поддерживать свою целостность, обеспечивающую реализацию её задач, влияя на окружающую природную и социальную среду;

В)  поддер­жание образца - способность сохранять свою внутреннюю структуру;

Г)  интеграция - способность интегрировать, т. е. включать новые части, новые общественные образования (явления, процессы и т. п.) в единое целое.

Тема 3. Динамика общественного развития.

Алгоритм изучения общества:

I.социологический аспект:

II.психологический аспект:

III.технологический аспект:

IV.информационный аспект:

V.организационный аспект:

VI.методологический аспект:

I.социологический аспект - общественное развитие:

1.три ступени в развитии общества:

A.   аграрное общество,

B.    индустриальное общество,

C.    постиндустриальное (информационное) общество.

2.формы перемен в обществе:

A.   эволюция(посте­пенные, медленные изменения),

B.    реформа (осуществляемое правящими кругами преобразование какой-либо стороны общественной жизни, не подрывающее основ существую­щего строя),

C.    социальная революция (коренной, качествен­ный переворот в общественном устройстве).

II.психологический аспект- проблема общественного прогресса:

1) Направление движения человечества:

A.   циклические изменения в обществе как в природе.

B.    уподобление жизни обще­ства жизни живого существа.

C.    зависимость направления развития общества от сознательной деятельности людей.

2)Прогресс - направление развития, для которого характерен пере­ход от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному.

3)Регресс- направление развития, для которого характерен пере­ход от высшего к низшему, процессы де­градации, возврат к изжившим себя формам и структурам.

4)Графическое изображение прогресса человечества: 

A.   Восходящая не прямая, а изломанная линия, отражающая подъёмы и спады, приливы и отливы в борьбе общественных сил, ускоренное движение вперёд и гигантские скачки назад.

B.    Периоды торжества реакции, гонения прогрессивных сил общества, подавление разума силами мракобе­сия.

5)Общество - сложный организм:

A.   разные «органы» (предприятия, объединения людей, государственные учреждения и др.),

B.    различные процессы (экономические, полити­ческие, духовные и т. п.),

C.     разнообразная деятельность людей.

D.   Взаимосвязь различных видов деятельно­сти, несовпадение в своём развитии.

E.    Разнонаправленность отдельных про­цессов, изменений в разных областях жизни общества:

·        прогресс науки и техники - неоднозначные послед­ствия:

·        новый источник энергии - мощное атомное оружие.

·        использование компью­терной техники: возмож­ности творческого труда,  новые болезни.

·        рост крупных городов - нагрузки на человеческий организм,

·        рост возможностей производ­ства, улучшение условий жизни для больших масс людей - распространение наркомании, алкоголиз­ма, преступности.

·        достижениям человеческого духа - размывание куль­турных и духовных ценностей.

Д. Плата за прогресс:

·        удобства городской жизни - «болезни урбанизации»;

·        удобство передви­жения в автомобиле - перегруженность городских магистралей, транспортные пробки.

·        модернизация России 1930-х гг. – репрессии.

III.деятельностный аспект - целостность и противоречивость современного мира:

 1)Идея многообразия мира, идея единства человечества:

A.   Люди планеты Земля как единая общность, где каждый связан со многими тысячью нитей.

B.    Отсутствие будущего для человека вне его объединения с другими людьми.

2)Глобализация - интегра­ционные связи между отдельными людьми, организация­ми и государствами, взаимосвязь между ними:

A.   различные сферы жизни общества, включая и культуру.

B.    глобализация в экономике:

·        мировое хозяйство - совокупность национальных хозяйств всех стран мира, свя­занных между собой всемирными экономическими отношениями.

·        крупные международные ком­пании — транснациональные корпорации (ТНК):

ü сложные многозвеньевые производственные цепи.

ü неподконтрольность национальным правительствам.

3) Развитие ми­ровой торговли:

A.   региональные объ­единения, либерализация торговли: в Европе — Европейский союз, в Северной Америке соглашение о свободной торговле(США, Канада и Мексика).

B.    Торго­вый блок государств Азиатско-Тихоокеанского региона.

C.    Всемирная торговая организация (ВТО):

·        устране­ние дискриминации в торговле, т. е. предоставление странам -участницам режима наибольшего благоприятствования в торговле друг с другом,

·        уравнивание в правах товаров импортного и отечественного производства.

4) Развитие  средств транспор­та и связи:

A.   прогресс электронных средств связи и коммуникации, в частности появление глобальной компьютерной сети - Ин­тернета.

B.    современные электронные технологии: мгновенные финансовые операции между организациями и странами, удалёнными друг от друга на десятки тысяч километров.

5)Противоречивые последствия процесса глобализации:

А) Положительные последствия:

·        стимулирующее влияние на экономику: между­народное разделение труда, кооперация, технические достижения  развитых стран;

·        снижение издержек производства, рост прибыли, дополнительные возможности для дальнейшего развития производства.

·        сближение  го­сударств, учет ин­тересов друг друга, предостережение от крайних действий в политике и экономике, использование санкций: ограничение торговли, прекращение международной помощи, заморозка предоставления займа и т.п.).

Б) Отрицательные последствия:

·        глобализация производства, глобализация про­дукции, препятствие развитию отечественного производства.

·        единый  стандарт потреб­ления, реклама в средствах массо­вой информации.

·        деятельность меж­дународных экономических организаций: Международный валютный фон­д, Всемирный банк, или Международный банк ре­конструкции и развития.

·        глобализация в сфере культуры: электрон­ные средства информации, западные культурные ценности, ослабление национальной куль­туры.

6) Глобализация мира и об­щие проблемы человечества:

A.   усиление взаимосвязи и взаимозависимости стран и регионов: перерастание локальных рамок отдельных событий, противоречий, конфликтов в общемировой характер.

B.    активная преобразующая деятельность людей: могучие производитель­ные силы,  неспособность человечества поставить под свой разумный контроль.

C.    несоответствие уровня общественной организа­ции, политического мышления и экологическое сознания, духовно-нравственных ориентиров, преобладающих в обще­ственном сознании, от требованиям эпохи.

7)Глобальные проблемы современности:

A.   предотвращение угрозы новой ми­ровой войны,

B.    преодоление экологического кризиса и его последствий,

C.    сокращение отставания развивающихся стран «третьего мира» от развитых стран,

D.   стабилизация демо­графической ситуации на планете.

E.    проблемы охраны здо­ровья и предотвращения распространения СПИДа, нарко­мании, возрождение культурных и нравственных ценно­стей, борьба с международным терроризмом.

F.    Взаимосвязанность глобальных проблем:

·        невозможность решения экологических проблем без решения экономических вопросов,

·        связь экономического отставания стран «третье­го мира» с резким ростом народонаселения в них,

·        влияние  гонки вооруже­ний на обострение эколо­гических и экономических проблем

·        требование объединения усилий всего мирового сообщества для борьбы с международным терроризмом

IV.информационный аспект- теории общественного развития:

1. Гесиод (VIII—VII вв. до н.э.) – теория регресса: золотой век, серебряный век, железный век.

2. Платон (ок. 427—347 гг. до н.э.), Аристотель (384—322 гг. до н.э.): теория  циклического круговорота.

3.Новое время - идеи исторического прогресса:

А.   А. Р. Тюрго (1727—1781): прогресс истории.

Б.     Ж. А. Кондорсе (1743— 1794): прогресс человеческого разума.

В.    Г. Гегель (1770—1831): прогресс - прин­цип разума, принцип мировых событий.

Г.     К. Маркс (1818—1883): прогресс- развитие производ­ства и самого человека.

4.В XX в. – новые социологические теории:

А.   теории циклического круговорота,

Б.     пессимистические идеи «конца истории»,

В.    теории глобальных экологических, энергетических и ядерных катастроф.

V.организационный аспект - многовариантность общественного развития:

1)общее в развитии разных стран и народов:

А.   смена первобытной эпохи государ­ством.

Б.     смена феодальной раздробленности во многих странах централизованными монархиями.

В.    буржуазные революции в ряде стран.

Г.     Единство  исторического процесса, опреде­лённая тождественность сменяющих друг друга порядков, общность судеб различных стран и народов.

2)Уникальность и неповторимость исторических событий:

А.   различие природных условий,

Б.     специфика хозяйства,

В.    своеобразие духовной культу­ры,

Г.     особенности образа жизни,

Д.    множество других факторов.

3) Различные варианты решения назревших проблем:

A.   1861 г. - подготовка Крестьянской рефор­мы в России в 1861 г.: революционный путь, реформистский путь.

B.    1917—1918 гг. - вы­бор формы власти: демократическая республика, Республи­ка Советов.

C.    история - процесс реализа­ции выбора.

4)Многовариантность путей и форм общественного разви­тия:

А.революция, реформа.

В. экстенсивный путь, интенсивный путь.

С. раз­личные варианты реализации однотипных изменений.

5) Исторический процесс, в котором прояв­ляются общие тенденции:

А.   возможность выбора путей и форм дальнейшего развития страны,

Б.    историче­ская ответственность тех, кто делает выбор.

VI.методологический аспект - общий критерий прогресса:

1.   Новое время:

A. критерии - одна сфера обществен­ного развития: разум, мораль,  наука, техника, право, свобода,

Б.это не универсальные критерии, не охватывающие жизнь человека и общества в целом.

2.   Новейшее время:

A. Объективный  критерий об­щественного прогресса - развитие производитель­ных сил, включая развитие самого человека.

Б.Всеобщий критерий прогресса:

·     мера  индивидуальной свободы.

·     раскрытие подлинно человеческих качеств — интел­лектуальных, творческих, нравственных.

B. Универсальный  критерий социаль­ного прогресса - гуманизм:

·     человек  - деятельное существо.

·     человек- разумное и общественное су­щество.

·     зависимость развития  человеческих качеств от ус­ловий жизни людей- возможности для развития в человеке человеческого: разума, нравственности, творче­ских сил.

Тема 4. Социальная сущность человека.

Алгоритм изучения общества:

I.социологический аспект:

II.психологический аспект:

III.технологический аспект:

IV.информационный аспект:

V.организационный аспект:

VI.методологический аспект:

I.социологический аспект - самоотношение:

1)    Проблема человека.

А)      Споры  о  человеке в обществознании.

Б)  Философ­ский аспект проблемы: что такое человек?

В)  Немецкий философ И. Фихте (1762—1814): понятие «человек» относится не к единичному человеку, а только к роду.

2)    Биологическое и социальное в человеке – двойственность человеческой природы:

А)      Человек - результат биологической эволюции,

Б)  Человек - продукт развития общества..

II.психологический аспект –самосознание:

1)    Внешние условия поведения человека в обществе:

А. реали­зация социальных связей,

Б.  формиро­вание социальных качеств.

2)    Самосознание личности:

А. определение че­ловеком себя как личности, способной принимать самостоятельные решения, вступать в определённые отношения с другими людьми и природой,

Б.  готовность человека нести от­ветственность за принимаемые им решения и совершаемые действия.

III. деятельностный аспект- самодеятельность:

1)  самореализация:

А. процесс наиболее полного осуществления личностью своих возможностей, достижения намеченных целей в ре­шении личностно значимых проблем, позволяющий макси­мально полно реализовать творческий потенциал личности.

Б.  Американский учёный А. Маслоу (1908—1970): потребность в самореализации - высшая потребность человека:

·     наиболее полное использова­ние талантов, способностей, возможностей;

·     целенаправленное воздействие лич­ности на саму себя.

2)  Способность личности к самореали­зации:

А. синтез способностей к целена­правленной, личностно значимой деятельности,

Б.  максимальное раскрытие потен­циала личности в процес­се деятельности.

IV.информационный аспект- самоопределение:

1)    Личность - это человеческий индивид как субъект отношений и сознательной деятельности.

2)    Личность - это устойчивая система социально значимых черт, характеризующих индивида как члена того или иного общества.

3)    Личность - это человек как представитель рода человеческого и общества.

V.организационный аспект -самоорганизация:

1) Природное и социальное в человеке - противоположности, которые противостоят друг другу.

2) Природ­ное и социальное в человеке  - неразрывное единство:

А.   преобладание природного от рождения в человеке, связь становления челове­ка с  приобретением социальных черт и призна­ков.

Б.     утрата человеком  части своих природных черт, ослабевание этих черт в своих проявлениях.

В.    биологическая основа социальных правил человеческого поведения - механизм внутреннего тор­можения.

3) Интегративная  точка зрения на соотношение биологического и социального в поведении человека:

А.социальная среда:

·        важная роль в обретении человеком человеческого,

·        реализация любой природной предрас­положенности человека в социальных обстоя­тельствах,

·        человеческое бытие — это проявле­ние и развитие социальности.

Б.влияние генетических факторов:

·        данные генетики, нейрофизиологии и нейропсихологии,

·        влияние генетики на формирование психики человека, его способностей и на­клонностей ( гены «любви», «удовольствия» и другие),

·        влияние физиоло­гических и психологических особенностей на формирова­ние способностей и таланта.

4)Человек - биологическое существо:

А.   Человек — часть живой природы.

Б.     Наличие инстинктов.

В.    Тело и мозг — результат деятельности природы.

Г.     Анатомия и физиология, биологические потребности.

5)человек - социальное (общественное) существо:

А.   Подавление и регулировка инстинктов.

Б.     Формирование в обществе речи, мышления, навыков.

В.    Неразрывная связь с обществом.

VI.методологический аспект- самореализация:

Два подхода к личности в науке:

1)    Личность как активный участник свобод­ных действий, как субъект познания и изменения мира.

А.   определение образа жизни и самооценки индивидуальных особенностей личностными качествами.

Б.     оценка личности людьми через сопоставление с установленными в обществе норма­ми.

В.    изменение оценки, самооценки в зависи­мости от проявлений личности и общественных условий, в которых она действует.

2)    Личность как набор функций, или ролей:

А. одновременное выполнение разных ролей человеком: работник, семьянин, гражданин и др.

Б.  изучение личности через ролевые характеристики: связь человека с общественными отно­шениями, зависимость от них.

В. набор ролей, их выполнение (репертуар и рисунок роли): связь с общественным устройством и с индивидуальны­ми качествами исполнителя.

Г.  ролевые прояв­ления личности:  развитие, совершенствование, изменение.

Д. деятельность человека: обладание личностью.

Е.  личность, органи­зация своей деятельности, отношений:  индивид как человек.

Ж.  проявление личности: поведение, активное взаимодействие с обществом.

Тема 5. Деятельность — способ существования людей.

Алгоритм изучения деятельности:

I.объект:

II.субъект:

III.деятельность:

IV.цель:

V.средства:

VI.методы:

I.объект - деятельность:

1.Деятельность — способ существования людей

2.Деятельность человека: основные характе­ристики.

3.Отличия человеческой де­ятельности от поведения животных.

А) сознательный характер:

·        со­знательное выдвижение цели своей ,

·        предвидение её результата.

Б)продуктив­ный характер:

·        направленность на получение результата, продукта,

·        орудийный  характер деятель­ности, создание и использование орудий труда.

В)преобра­зующий характер: в ходе деятельности человек изменяет окружающий его мир и самого себя.

Г)общественный характер: в процессе деятельности человек вступает в разнообразные отношения с другими людьми.

4.Деятельность человека - удовлетво­рение его потребностей.

А)Потребность — это переживаемая и осознаваемая чело­веком нужда в том, что необходимо для поддержания его организма и развития личности.

Б) Классифи­кация потребностей:

·        Естественные потребности:

ü врождённые, биологические, физиологические, органические, природные,

ü потребности человека во всём том, что необходимо для его существования, разви­тия и воспроизводства,

ü потребности человека в пище, воздухе, воде, жилище, одежде, сне, отдыхе и т. п.

·        Социальные потребности:

ü принад­лежность человека к обществу,

ü  потребности человека в трудовой деятельности, созидании, творчестве, социальной активности, общении с другими людьми, признании, достижениях.

·        Идеальные потребности:

ü ду­ховные или культурные,

ü потребности в самовыра­жении, в создании и освоении культурных ценностей,

ü по­требности познания человеком окружающего мира и своего места в нём, смысла своего существования.

·        Взаимосвязь  естественных, социальных и идеальных потребности че­ловека.

·        А. Маслоу: че­ловек как «желающее существо», которое редко дости­гает состояния полного, завершённого удовлетворения.

·        С. Л. Рубинштейн (1889—1960): «ненасыщаемость» потребностей, которые человек удовлетворяет в ходе своей деятельности.

·        А. Н. Леонтьев (1903—1979): структура человеческой деятельности, цель, средства и результат.

5)Любая деятельность - цепь дей­ствий:

А.   Действие - составная часть, отдельный акт деятельности.

Б.    Сознательное действие: цель, резуль­таты, порядок действий, средства и способы действия.

В.    Малоосознанное или импульсивное действие: влияние сильных чувств и других раздражителей, действие без достаточно осознанной цели.

6) Конкретно - ­исторический характер деятельности:

А.   объективные предпосылки,

Б.    определённые общественные отношения.

II.субъект-структура деятельности и её мотивация:

1)    Цель это осознанный об­раз предвосхищаемого результата, на достижение которого направлена деятельность.

2)    Средства деятельности - инструменты достижения желаемого результата.

3)    Продукты (результаты) деятельности - воплощение сознательно поставленной цели.

4)    Мотивы - побуждения к деятельности:

А.   система мотивов и целей,

Б.    мотивы деятельности человека - проявление его по­требностей, интересов, убеждений, идеалов,

В.    мотивы - придание человеческой деятельности смысла.

III.деятельность - многообразие деятельности::

1)    Особенности отноше­ния человека к окружающему миру:

А.   практическая: преобразование реальных объек­тов природы и общества,

Б.    духовная: изменение сознания людей.

2)    Соотношение деятельности человека с ходом истории, с общественным прогрессом:

А.   прогрессивная или реакционная направленность деятельности

Б.    созидательная или разрушительная.

3)    Соответствие  деятельности существу­ющим общекультурным ценностям, социальным нормам:

А.    законная и незаконная деятельность,

Б.    моральная и амо­ральная деятельность.

4)    Связь с социальными формами объединения людей в целях осуществления деятельности:

А.   коллектив­ная, массовая деятельность,

Б.    индивидуальную деятельность.

5)    Зависимость от наличия или отсутствия новизны це­лей, результатов деятельности, способов её осуществления:

А.   однообразная, шаблонная, монотонная деятельность по правилам, инструкциям,

Б.     инновационная, изобретательская, творческая деятельность:

·        создание качественно нового, ранее неизвестного,

·        неповторимость, уникаль­ность, оригинальность,

·        элемен­ты творчества в любой деятельности.

6)     зависимость от общественных сфер деятельность:

А.   экономическая сфера: производственная и по­требительская деятельность.

Б.     политическая сфера: государственная, военная, международная деятельность,

В.    духовная сфера: научная, образо­вательная,  досуговая.

IV.цель- виды деятельности людей:

1)игра:

А.   предметная, сюжетно-ролевая, интеллектуальная, спортивная,

Б.     цель -  сам процесс игры: её правила, ситуация, воображаемая обстановка, подготовка  человека к творческой деятельности и жизни в обществе.

2)учение — деятельность, направленная на приобретение знаний и способов действий.

3)труд - вид деятельности, направленный на достижение практически полезного результата.

4)общение:

А.   установление и развитие взаимных отношений, контактов между людьми,

Б.     обмен информацией, оценками, чувствами и конкретными действиями.

V.средства- инструменты деятельности:

1) особенности проявления человеческой деятель­ности:

А.   внешняя деятельность: движения, мы­шечные усилия, действия с реальными предметами,

Б.     вну­тренняя деятельность: умственные действия, идеальные модели, создаваемые в процессе мышления.

2.Взаимосвяь между этими двумя ви­дами деятельности:

А.   связь внутренней и внешней деятельности,

Б.     связь деятельности и сознания.

VI.методы- сознание и деятельность:

VI.1. сознание:

1)вопрос о природе сознания и осо­бенностях его формирования:

А.   естественно-научный подход: сознание - проявление функций мозга, вторичность по сравнению с телесной организацией человека;

Б.     религиозно-идеалистический подход: первич­ность сознания, человек «телесный» — его про­изводная.

2)связь сознания с речью и целеполагающей деятельностью человека:

А.   язык людей,

Б.     предметы культуры — результаты труда, произведения искусства и т. п.

3)учение о формировании устойчивых структур сознания человека в раннем возрас­те благодаря общению со взрослыми:

А.   овладение языком - приобщение к сознанию, т. е. совместному знанию,

Б.     формирование его индивидуального сознания:

·        мир предметов, созданных предшествующими поколениями,

·        мир общения с другими людьми -обучение целенаправленному использованию этих предме­тов.

4)Сознание - способ от­ношения человека  к миру:

А.   осознанное действие: чувствен­ный образ предмета, любое ощущение или представление, обладая определённым значением и смыслом - часть сознания;

Б.     малоосознанное, импульсивное действие: ряд ощущений, пере­живаний человека - за рамками сознания.

VI.2. деятельность:

1)взаимосвязь сознания и деятельности:

А.   формирование сознания в деятельности,

Б.     влияние сознания на деятельность:

·        отражение объективного мира,

·        творение объективного мира:

ü освоение действительности,

ü проектирование будущих орудий.

2).единство деятельности и сознания:

А.учение о ведущей деятельности для каждого возрастного периода жиз­ни человека:

·        формирование  на данном возрастном этапе важнейших черт личности,

·        развитие в русле ведущей деятельности всех других её видов.

Б. ведущие виды деятельности для каждого возрастного периода жиз­ни человека:

·        у ребёнка до поступления в школу ведущий вид деятельности — игра,

·        у школьника ве­дущий вид деятельности – учение,

·        у подростка ведущий  вид деятельности подростка – общение,

·        у взрослого ведущий  вид деятельности - труд.

Тема 6. Познавательная и коммуникативная деятельность.

Алгоритм изучения деятельности:

I.объект:

II.субъект:

III.деятельность:

IV.цель:

V.средства:

VI.методы:

Параметры :

Познавательная деятельность

Коммуникативная деятельность

I.объект:

 

1)формы чувственного познания:

A.   ощущение,

B.    восприятие,

C.    представление,

D.   воображение      (представления реальные и нереальные).

2)формы рационального логического познания:

A.   понятие,

B.    суждение,

C.    умозаключение.

3)философские позиции:

A.   сенсуализм,

B.    рационализм.

 

A.   Деятельность, предметом которой является другой человек — партнёр по общению.

B.    Коммуникативные  формы познания:

·        аргументация,

·        обоснование,

·        объясне­ние,

·        опровержение.

 

II.субъект:

 

1.Социальное знание: А.факты,

В.законы,

С.зависимости общественно-исторического процесса.

1.     2.Гуманитарное знание: А.цели,

2.     В.мотивы,

3.     С.ориентации человека.

III.деятельность:

 

1)формы чувственного познания:

E.    ощущение,

F.     восприятие,

G.   представление,

H.   воображение      (представления реальные и нереальные).

2)формы рационального логического познания:

D.   понятие,

E.    суждение,

F.     умозаключение.

3)философские позиции:

C.    сенсуализм,

D.   рационализм.

1.формы коммуникации:

A.   коммуникативная деятельность, предметом которой является другой человек — партнёр по общению.

B.    Коммуникативные  формы познания:

·        аргументация,

·        обоснование,

·        объясне­ние,

·        опровержение.

 

IV.цель:

 

1.Познавательная деятельность.

A.   Наука.

B.    Мифы.

C.    Практическое  знание, здравый смысл.

D.   Искусство.

E.    Паранаука.

2.Коммуникативная деятельность:

A.   Коммуникация, общение.

B.    Обмен  информацией, знаки.

 

IV.цель:

 

1.Истина и её критерии.

A.   Знания:  истинные, ложные.

B.   Истина — это соответствие полученного знания действи­тельности.

·       Относительная истина — это ограниченное верное знание о чём-либо.

·       Абсолютная истина — это полное, исчерпывающее знание о сложном объекте.

C.   Критерии истины:

·       логическая непротиворечивость,

·       полезность для человека,

·       практи­ка,

·       идея взаимодополняемости.

D.   Утверждения, не соответствующие действительности:

·       заблуждение — это реальности, но ошибочно принимаемое за истинное,

·       ложь — это искажение реальности, имеющее целью обман кого-либо.

E.   Специфика истины в каждой области знания:

·       историческое исследование,

·       ма­тематические науки,

·       судебное расследование.

2.Ценности и критерии.

A. Общение  — установление и развитие взаимных отношений, контактов между людьми.

B. Общение включает в себя обмен

C. информа­цией, оценками, чувствами и конкретными действиями:

D. коммуникация,

E.  перцепция,

F.  интеракция.

G. Оформление  знания в виде текстов (формаль­ная коммуникация). Применение   унифицированного научного языка, стандартов и конвенций.

H. Передача  систе­мы мировоззренческих, методологических и иных нормативов, принципов, которые лежат в основе научных выводов.

 

V.средства:

 

1.Язык науки.

A.   Принцип объективности.

B.    Рационалистиче­ская обоснованность.

C.    Системность знания.

D.   Проверяемость.

 

2.Язык коммуникации.

A.   Языки  (естественные и искусственные).

B.    Знаковые  системы — модели, схемы, таблицы.

C.    Логические    правила.

D.   Эталоны, единицы.

E.    Приёмы  измерения, объяснения и доказательства.

VI.методы:

 

1.Эмпирическое знание: наблюдение изучаемого предмета непосредствен­но или с помощью приборов.

А.научные факты.

В.эмпирические методы: наблюдение, измерение, описание, сравнение, эксперимент,

С.фрагментар­ность.

2.Теоретическое познание: логическая модель изучаемого объекта, вы­раженная специальным научным языком.

A.   науч­ные понятия, гипотезы, принципы и законы науки.

B.    теоретические методы:  аналогия, моделиро­вание, абстрагирование, идеализация.

C.   системность.

3.Ценностное  знание- проблема познаваемости мира:

A.   Пессимизм: отрицание познаваемости мира.

B.    Оптимизм: признание познаваемости мира.

C.    Скептицизм: признание познаваемости мира сомнение в достоверности полученного знания.

D.   Агностицизм:  отрицание  познания мира.

E.    Конвенционализм: научные теории – соглашения между учё­ными.

 

I.объект:

I.1.Познавательная деятельность.

1)формы чувственного познания:

A.   ощущение,

B.    восприятие,

C.    представление,

D.   воображение      (представления реальные и нереальные).

2)формы рационального логического познания:

A.   понятие,

B.    суждение,

C.    умозаключение.

3)философские позиции:

A.   сенсуализм,

B.    рационализм.

I.2.Коммуникативная деятельность:

A.   Деятельность, предметом которой является другой человек — партнёр по общению.

B.    Коммуникативные  формы познания:

·        аргументация,

·        обоснование,

·        объясне­ние,

·        опровержение.

II.субъект:

1)    Социальное знание: факты, законы, зависимости общественно-исторического процесса.

2)    Гуманитарное знание: цели, мотивы, ориентации человека.

III.деятельность:

1).Познавательная деятельность.

A.   Наука.

B.    Мифы.

C.    Практическое  знание, здравый смысл.

D.   Искусство.

E.    Паранаука.

2).Коммуникативная деятельность:

A.   Коммуникация, общение.

B.    Обмен  информацией, знаки.

IV.цель:

1.Истина и её критерии.

A.   Знания:  истинные, ложные.

B.    Истина — это соответствие полученного знания действи­тельности.

C.    Относительная истина — это ограниченное верное знание о чём-либо.

D.   Абсолютная истина — это полное, исчерпывающее знание о сложном объекте.

F.    Критерии истины:

·        логическая непротиворечивость,

·        полезность для человека,

·        практи­ка,

·        идея взаимодополняемости.

G.   Утверждения, не соответствующие действительности:

·        заблуждение — это реальности, но ошибочно принимаемое за истинное,

·        ложь — это искажение реальности, имеющее целью обман кого-либо.

H.   Специфика истины в каждой области знания:

·        историческое исследование,

·        ма­тематические науки,

·        судебное расследование.

2.Ценности и критерии.

A.   Общение  — установление и развитие взаимных отношений, контактов между людьми.

B.    Общение включает в себя обмен

C.    информа­цией, оценками, чувствами и конкретными действиями:

D.   коммуникация,

E.    перцепция,

F.     интеракция.

G.   Оформление  знания в виде текстов (формаль­ная коммуникация). Применение   унифицированного научного языка, стандартов и конвенций.

H.   Передача  систе­мы мировоззренческих, методологических и иных нормативов, принципов, которые лежат в основе научных выводов.

V.средства:

1.Язык науки.

A.   Принцип объективности.

B.    Рационалистиче­ская обоснованность.

C.    Системность знания.

D.   Проверяемость.

2.Язык коммуникации.

A.   Языки  (естественные и искусственные).

B.    Знаковые  системы — модели, схемы, таблицы.

C.    Логические    правила.

D.   Эталоны, единицы.

E.    Приёмы  измерения, объяснения и доказательства.

VI.методы:

1.Эмпирическое знание: наблюдение изучаемого предмета непосредствен­но или с помощью приборов.

А.   научные факты.

Б.     эмпирические методы: наблюдение, измерение, описание, сравнение, эксперимент,

В.    фрагментар­ность.

2.Теоретическое познание: логическая модель изучаемого объекта, вы­раженная специальным научным языком.

А.   науч­ные понятия, гипотезы, принципы и законы науки.

Б.     теоретические методы:  аналогия, моделиро­вание, абстрагирование, идеализация.

В.    системность.

3.Ценностное  знание- проблема познаваемости мира:

А.   Пессимизм: отрицание познаваемости мира.

Б.     Оптимизм: признание познаваемости мира.

В.    Скептицизм: признание познаваемости мира сомнение в достоверности полученного знания.

Г.     Агностицизм:  отрицание  познания мира.

Д.    Конвенционализм: научные теории – соглашения между учё­ными.

Тема 7. Свобода и необходимость в деятельности человека.

Алгоритм изучения деятельности:

I.объект:

II.субъект:

III.деятельность:

IV.цель:

V.средства:

VI.методы:

I.объект-свобода и общество:

1)Понятие свобода:

А.   Свобода личности - ценность цивилизованного человечества.

Б.     Значение свободы для самореализации человека в истории.

В.    Философия свободы.

2)Свобода выбора:

А.   Абсолютная и относительная свобода: границы свободы - признание и уважение прав и свобод человека.

Б.     Абсолютная свобода  и  ограниченный выбор:  Ж. Буридан, Данте.

II.субъект-свобода и человек:

1)Ограничители свободы:

А.   внешние ограничители,

Б.     внутренние запреты, которые человек устанавливает для себя.

2)Основы поведения:

А.   внешние обстоятельства жизни человека определяют поведение человека(фатализм)

Б.     Человек совершенно свободен в своей внутренней жизни(волюнтаризм).

III.деятельность - свобода и необходимость:

1)Религиозная точка зрения:

А.   Необходимость - провиденциализм: абсолютное предопределение (Мартин Лютер);

Б.    Свобода- возможность выбора между добром и злом.

2)Научная точка зрения:

А. Необходимость: объективные, т. е. независимые от сознания человека законы; закономерный, объективно обусловленный ход развития событий.

Б. Свобода - осознанная необходимость (Ф. Эн­гельс): «Не в воображаемой независимости от законов природы заключается свобода, а в познании этих законов и в основанной на этом знании возможности планомерно заставлять законы природы действовать для определённых целей».

IV.цель-свобода и законы природы:

1) Познание законов природы и общества,

2) Практика применения  законов природы и общества для определённых целей.

V.средства - свобода и ответственность.

1)Разнообразные средства деятельности:

А. Деструктивные,

Б.Конструктивные:

·        нормы морали и права,

·        традиции и обще­ственное мнение,

·        модель должного поведения: правила поступков и действий, принятия или решений).

2)Отклонения в поведении человека от установленных со­циальных норм:

А. Позитивные,

Б.Негативные.

3)Социальные санкции - реакция со стороны общества:

А.Негативные: наказание за неодобряемые действия, ответ­ственность человека за свою деятельность и её послед­ствия;

Б.Позитивные: поощрение за неодобряемые действия

4)Социальная ответственность:

А)Внеш­ние формы воздействия на человека,

Б)Внутренний регулятор деятельности человека, чувство ответственности, долга:

·        следование установленным нормам,

·        оце­нка своих поступки с точки зрения их последствий для окружающих,

·        принятие  санкций в случае допущенных нарушений.

5) Психология социальной ответственности

А) Принятие на себя ответственности за свои действия:

·        формирование чувства ответственности,

·        защи­та от деиндивидуализации, т. е. превращения в без­ликое существо с пониженным самосознанием. 

Б)Притупление чув­ства ответственности:

·        действия: оскорбительные выкрики, сопротивление представителям правопорядка, различные проявления жестокости и агрессии,

·        условия: массовость выступлений, анонимный характер деятельности людей, ослабление внутренних ограничителей, снижение беспокойства по поводу общественной оценки.

VI.методы - свобода и деятельность:

1)Свобода выбора.

2)Общество и свобода выбора:

А)Несвободное общество:

·        произвол и тирания отдельных лиц или групп населения,

·        нарушение законности,

·        полный (тотальный) контроль государства за жизнью своих сограждан.

Б) Свободное общество: минимальное вмешательство государства в жизнь отдельного челове­ка:

·        в экономической сфере: свободное предпринимательство, основанное на началах конкурен­ции,

·        в политической сфере: разнообразие поли­тических партий, политический плюрализм, демократиче­ские принципы государственного устройства,

·        в духовной сфере: общество свободомыслия, демократически принятые законы,  общепризнанные нормы морали.

В. новая модель свободного общества:

·        самореализация личности - ин­дивидуальный и совместный опыт, объединённый поиск решений, создание общего блага,

·        дополнение свободы - кооперация, ответственность, справедливость, т. е. все те ценности, которые должно обеспечить общество:

ü новые ценности,

ü коллективная защита.

Г.регулирующая роль государства в социальной и экономической сферах:

·        содействие благу всех граждан,

·        соз­дание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека,

·        недопущение углубления пропа­сти между бедными и богатыми.

3)Ситуация выбора:

А. уровень личной жизни каждого человека,

Б. уровень общества в целом,

В.переходные эпохи:

·        спектр направлений (альтернатив) дальнейшего развития,

·        влияние на жизнь всего населения данного государства,

·        выбор и ответственность власти.

Тема 8. Современное общество.

Алгоритм изучения общества:

I.социологический аспект:

II.психологический аспект:

III.технологический аспект:

IV.информационный аспект:

V.организационный аспект:

VI.методологический аспект:

I.социологический аспект- глобализация как явление современности:

1.     Процесс глобализации.

2.     Элементы и истоки глобализации как объединения человечества во всех сферах:

А.   Римская империя,

Б.     Великие географические открытия, 

В.    развитие рыночных отношений в XVI—XVII вв.,

Г.     формирование индустриального общества,

Д.    научно-техническая революция XX в.

3.     Развитие постиндустриального       (информационного) общества во второй половине XX в.:

А.   сходство и различие между регионами планеты, отдельными государствами;

Б.     целостность и мозаичность, фрагментарность мира;

В.    скорость, разная выраженность глобализационных процессов в различных ре­гионах и социальных сферах.

4.     Создание наднациональных регуляторов противоречий глобализации:

А.   координация действия по разрешению общих проблем и поиск выхода из кризисных ситуаций;

Б.     опасность наднационального регулирования.

5.     Рост конфликтности в мире:

А.   международный терроризм,

Б.     международная преступность,

В.    угроза катастрофического развития.

6.     Глобализация как объединяющий, интеграционный процесс во всех сферах жизни современного общества:

А.   создание единого мирового информационного пространства,

Б.     формирование глобальной информационной политики.

II.психологический аспект - информационная экономика, новые требования к работнику:

1.     Главная задача:

А.   производство информации и знаний в сфере информационных технологий;

Б.     знания решающий фактор прогрессивного развития и конкурентоспособности.

2.     Роль интеллектуальных ресурсов в развитии информационного общества:

А.   Интеллектуальные ресурсы.

Б.     Интеллектуальный капитал — это знания, которыми обладает рабочая сила и которые обеспечивают конкурентоспособность фирмы или международную конкурентоспособность страны.

III.технологический аспект- создание Всемирной паутины- WWW:

      World Wide Web в переводе с английского — «Все­мирная паутина»:

ü  метод организации информации,

ü способы её получения, общения участников друг с другом, проведения научных исследований и покупок в магазинах.

      1980-е гг. - проблема коммуникаций, новые методы обмена научной информацией.

      1989 г. - проект Т. Бернерса-Ли:

ü браузер и сервер для WWW,

ü началь­ный протокол передачи гипертекстов,

ü универ­сальный указатель ресурсов как единая система адреса­ции,

ü язык разметки гипертекстов.

      6 августа 1991 г. - первый в мире web-сайт Бернерса-Ли:

ü Всемирная паутина,

ü web-сервер,

ü интернет-каталог.

      1991-1992 гг.- основа web:

ü гипер­текстовый протокол передачи данных (HTTP) для свя­зи между документами,

ü гипертекстовый язык разметки (HTML) для форматирования web-документов,

ü универсальная система поиска адресов (URL) для переадреса­ции документов,

ü первые специальные программы: web-сервер и web-браузер (программа для путешествий по Сети).

      1992 г. - доступ к браузеру для широкой публики.

IV.информационный аспект - глобальная информационная экономика:

1.     Глобализация и информатизация в экономи­ческой сфере: глобализация — это создание в конце XX в. мирового рынка товаров и ус­луг, рабочей силы, капиталов и информации.

2.     Субъекты глобальной экономики и лидеры мирового рынка - транснациональ­ные корпорации (ТНК):

А.   Фирмы, которые имеют дочерние предприятия или филиалы во многих странах и реализу­ют на международном рынке свою продукцию, оказывая влияние на мировую экономику или её отдельный сег­мент.

Б.     ТНК создают около 25% мирового ВВП, но при этом контролируют примерно 80% всех существующих в мире патентов, лицензий и секретов производства (ноу-хау).

В.    В международных экономических отношениях действует свы­ше 80 тыс. подобных фирм (и свыше 800 тыс. их филиа­лов и дочерних компаний), хотя реальное влияние оказы­вают примерно 500 ТНК.

Г.     Они занимают ведущие позиции в электронной, авиакосмической промышленности, в про­изводстве новых материалов.

Д.    Среди них 133 американские компании, 67 японских, 61 китайская, 35 французских, 34 немецких, 30 британских.

Е.    Динамично развиваются рос­сийские (7) и индийские (8) компании.

3.                 Характер взаимодействия мировой и национальных экономик: А.мировое экономиче­ское сообщество - целостная экономическая система, которая всё больше определяет функционирование экономики отдельных государств;

Б.регионали­зация:

      процесс углубления взаимодействия экономик отдельных регионов (Европейский союз, Евразийское эконо­мическое сообщество и др.);

      регионализация - один из уровней единой мировой экономики.

4.     Инновационная экономическая политика государства:

      финансирование исследовательских программ,

      обучение специалистов,

      защиты конкурентной среды.  

5.Три моде­ли взаимодействия государства и различных социальных институтов: американская (на приме­ре США), азиатская (на примере Сингапура) и европейская (на примере Финляндии).

А.   Первая модель:

      развитие при наименьшем вмешательстве государства в экономические и социальные процессы;

      высокий уро­вень конкурентоспособности национальной экономики,

      достаточно высокий уровень социального не­равенства.

Б.     Вторая модель:

      приоритеты государства, развитие в рамках авторитаризма;

      высокие показатели экономического развития,

      определённые проблемы в сферах образования и здравоохранения.

В.    Третья модель:

      финансирование исследовательских про­грамм и информационных технологий,

      стремление максимально повысить качество жизни граждан.

6.Информатизация глобальной экономики:

А.   развитие  информа­ционных технологий, рост затрат на научные исследования в области информационных технологий и инвестиций в эти области;

Б.     внедрение информационных технологий в повседневность и производственный процесс;

В.    рост доли информационных отраслей в ВВП, рост численности работников, связанных с обработкой информации.

7.Изменение организационных форм экономиче­ской деятельности:

А.   сетевая структура,

Б.     участие фирм или работников из «узлов» сети в совместной деятельности с минимальными затратами на коммуникацию.

8.Субъекты сетевой экономики -центры зна­ний и инноваций:

А.   Силиконовая долина в США или Сколково в РФ.

Б.     Эффективность  инновационной политики государства -количество научных работни­ков, занятых в сфере НИОКР (научно-исследовательских, опытно-конструкторских работ, направленных на получе­ние новых знаний и создание новых технологий),

В.    число опубликованных научных статей, полученных патентов и т. д.

9.Регуляторы глобальной информационной эко­номики -международные экономические и фи­нансовые организации:

А.   МВФ (Международный валютный фонд),

Б.     ВТО (Всемирная торговая организация),

В.    Всемирный банк.

10.Критерии развития информацион­ной экономики как сферы информационного общества:

А.   создание сетевой экономики и её роль в глобальном экономическом пространстве, конкурентоспособность стра­ны, развитие инновационной системы, технологическое развитие;

Б.     основа информационного общества - не матери­альное производство, а производство информации и знаний с помощью информационных технологий.

V.организационный аспект - современное информационное пространство:

1.Коммуникация — обмен информацией как системообразующий фактор в жизни современного общества.

2.Единое  информационное пространство.

3.Компоненты информационной сферы общества:

А.   Первый компонент информационной сферы: информация-информационный ресурс и фактор производства в современной экономике:

      снятие неопределённости и разработка наиболее эффективных стратегий достиже­ния поставленной цели;

      его оперативность и новизна.

Б.     Второй компонент информационной сферы - инфраструктура:

      путь от источника информации к её потребителю;

      совокупность различных ка­налов связи, средства информационного взаимодействия.

В.    Третий компонент информационной сферы-субъекты сбора, формирования, распространения и использования инфор­мации.

Г.     Четвертый компонент информационной сферы: система регулирования взаимодействия между собой социальных институтов, субъектов, социальных групп в процессе создания и распространения информа­ции.

4)Интернет, или Всемирная паутина:

А.   глобальная система, благодаря которой сложилось, расширяется и функционирует информационное пространство.

Б.     в 1990 г. в мире насчитывалось примерно 300 тыс. пользователей Интернета, в 2008 г. — 1,5 млрд, а количество зарегистри­рованных сайтов достигло 186 млн.

А)«Биография» Интернета

1969 г. — американские учёные соединили трёхметро­вым кабелем два компьютера для обмена текстовыми дан­ными.

1971 г. — отправлено первое электронное письмо.

1973 г. — американская компьютерная сеть объедини­лась с британской и норвежской.

г. — компьютерные сети созданы в СССР (Москва, Курчатовский институт).

г. — появился термин «Интернет».

г. — использован модем, произошло глобальное объединение компьютерных сетей. Контакт советской ком­пьютерной сети с зарубежной.

г. — англичанин Тимоти Бернерс-Ли создал World Wide Web (WWW).

1994 г. — зарегистрирован домен RU.

1998 г. — папа римский Иоанн Павел II предложил от­мечать Всемирный день Интернета.

Б)Регулирование глобальных информационных потоков в различных государствах:

      контроль доступа граж­дан в мир свободно распространяемой информации, цензура в Интернете.

      обеспечение национальной безопасности государства: блокирование доступа своих граждан к тем или иным источникам информации в Интернете.

      внутренние запреты и сохранение информации на сайтах в дру­гих странах.

      тотальный контроль над Сетью: Китай, Иран, Северная Корея.

В)Ограничение доступа в Интернет:

      Интернет — сред­ство, которое может использоваться в информационных войнах.

      Содержание информации, распространяемой сете­выми СМИ, может быть проверено с позиции соблюдения правовых норм.

      Интересы национальной безопасности заставляют закрывать сайты, распространяющие противо­законную информацию.

      В целях предотвращения эконо­мического шпионажа, укрепления трудовой дисциплины многие фирмы вводят специальные правила использования сетевых ресурсов.

VI.методологический аспект – cоциально -политическое измерение информационного общества:

1.     Формирование глобальной информационной экономики.

2.     Возникновение новой политической и социальной структуры.

3.     Изменения социальной и политической сфер в виртуальном мир без

4.     границ.

5.     Особенности  экономической политики государств в информационном обществе.

6.     Развитие  гражданского об­щества:

А.   многообразные  взаимодействия в режиме реального времени во всемирном пространстве между различными социальными субъектами независимо от их местоположе­ния;

Б.     возможность получать любую информацию от любого сообщества или государства и использовать её каждым человеком;

В.    решение социальных и по­литических проблем в зависимости от информационной среды;

Г.     укрепление горизонтальных связей между гражданами;

Д.    новые возможности общества контролировать го­сударственные институты, отдельных представителей госу­дарственного аппарата.

7.     Идея  электронной демо­кратии (e-democracy):

А.   возможность граждан с помощью информаци­онных технологий активно влиять на политический процесс:

Б.     участвовать в консультациях, конференциях и дискуссиях по важнейшим политическим проблемам,

В.    излагать свою позицию,

Г.     получать различную информацию о деятельности политических партий, дви­жений и государственных органов,

Д.    создавать группы поддержки или противодействия;

Е.    Интернет -один из инструментов политического участия;

Ж.  возможность использования глобальной сети для дестабилизации об­становки в различных странах.

8.     Возникновение  социальных сетей и сетевых сообществ: А.взаимодействие людей в форме сети: индивид — это точка, линии пересечения — различные контакты индивидов;

Б.по­явление компьютерных технологий и Интернета;

В.решение проблем в виртуальном мире( благо  и зло для каждого из пользователей Сети);

Г.популярность сетевых сообществ у рекламо­дателей;

Д.накопление личных данных о множестве людей (анонимность участников сетевого со­общества в виртуальном пространстве, воз­можности контроля за каждым пользователем).

9.     Формирование информационного обществаобъектив­ный процесс.

10.  2000 г. - Доктрина информационной безопасности Российской Федерации. Интересы государства вы­ражаются в создании условий для:

А. развития российской информационной инфраструктуры;

Б. реализации консти­туционных прав и свобод граждан в области получения и использования информации;

В.защиты конституционного строя, законности и правопорядка, суверенитета и терри­ториальной целостности России, её политической, эконо­мической и социальной стабильности;

Г.равноправного и взаимовыгодного международного сотрудничества.

11. Политические критерии сформированности информационного общества:

А.   наличие и развитость ин­ститутов гражданского общества,

Б.     свобода получения и соз­дания информации,

В.    открытость общества для глобальных процессов.

Тема 9. Глобальная угроза международного терроризма.

Алгоритм изучения деятельности:

I.объект:

II.субъект:

III.деятельность:

IV.цель:

V.средства:

VI.методы:

I.объект-террор и терроризм:

1.     Угроза современному обществу- международ­ный терроризм.

2.     Условия глобализации - благоприятная среда для международного терроризма.

3.     Причины терроризма и способы противостояния угрозе терроризма.

II.субъект -террористы и  сторонники:

1.     Террористы:

А.   тот, кто не ценит собственную жизнь, вряд ли задумывается о ценности чужой;

Б.     пережившие какие-либо невзгоды люди, чей жизненный опыт ограничен условиями их существования;

В.    дети и женщины;

Г.     абсолютизация и оправдание любых насильственных действий.

2.     Ряды террористов:

А.   необразованные люди с традициона­листским мышлением;

Б.     вербовка молодых людей (ненависть к политическим противникам, религиозные чувства и страх перед лидером своей группировки).

3.     Условия  для обращения к идеологии насилия:

А.   кризис культурных, нравственных и гуманистических ценностей,

Б.     рост национальной нетерпимости, религиозного экстремизма и сепаратистских настроений.

III.деятельность - терроризм и антитерроризм:

1.Осознание международного терроризма как особого, качественно нового явления:

A.   В середине XX в. терроризм - разновидность пре­ступности наряду с торговлей оружием или наркотиками.

B.    В конце XX-начале XXI вв. международный терроризм — особый вид опаснейшей криминальной деятель­ности, которой присущи специфические особенности.

2.Федеральный закон РФ «О противодействии терроризму»:

А)терроризм:

·        идеология насилия и практика устрашения населения,

·        противоправные насиль­ственные действия «в целях воздействия на принятие ре­шения органами государственной власти, органами местного самоуправления или международными организациями».

Б)различие в понятиях «террор» и «международный терроризм»:

      террор - способ управления обществом, основанный на устрашении;

      международный терроризм:

ü антигосударственная деятельность, которая осуществляется в современных условиях, как правило, ор­ганизациями, которые стремятся к достижению политиче­ских целей;

ü формальное сходство с рево­люционными национально-освободительными движениями(«борцы за социальную справедливость»).

3.Международный терроризм:

·        насильственные действия,

·        жертвы насилия - не только политиче­ские деятели или военнослужащие, представляющие силу и мощь государства, но и простые люди, рядовые граждане.

А)2005– 2006гг. - 55 террористических актов в России.

Б)11 сентября 2001 г. - трагедия в Нью-Йорке.

IV.цель-противодействие террористическим угрозам:

1.     международное сотрудничество,

2.     решение внутригосударственных задач:

А.   разрешение со­циальных конфликтов, снижение уровня социально-политической напряжённости;

Б.     необходимость развития экономики, регулирования процессов миграции; 

В.    необхо­димость  антитеррористической защиты конкретных объектов (зданий, сооружений, транспортных средств), мест мас­сового пребывания людей (концертных залов, стадионов и т. д.), детских учреждений, больниц.

V.средства- идеология насилия и международный тер­роризм:

1.     Отсутствие собственной идеологии, несовпадение с существующими идеологическими системами.

2.     Использование  экстремистских взглядов и учений:

А.   левых (например, радикализм),

Б.     правых (например, фундаментализм).

3.     Применение  идеологических средств:

А.   обращение к религиозным ценностям или этническим традициям,

Б.     мифологизация и создание образа врага.

4.     Применение современных манипулятивных технологий психологического воздействия:

А.   критика современного общества,

Б.     образ «справедливого общества», развиваться которому мешают «враги».

VI.методы: структурные и бесструктурные.

VI.1.Глобализация и международный терроризм:

А.Складывание системы международного терроризма в условиях глобализации;

      расширение географии терроризма,

      формирование интернациональных террористических организа­ций под воздействием взаимосвязанных и перепле­тающихся факторов (внутренних и внешних; социальных, политических, экономических).

Б. Факторы терроризма - процесс перехода к информационному обществу:

      усиление неравномерности развития стран,

      угроза глобальных катастроф,

      проблемы в экономической сфере,

      противоречия и конфликты в этнонациональной и религиозной сферах,

      конфликт ценностей со­временной западной цивилизации и традиционного созна­ния.

В)Терроризм - активная ор­ганизованная дестабилизирующая сила:

      крупные террористические формирования с развитой инфраструктурой;

      опасный противник, который совершен­ствует свою стратегию;

      современные средства коммуникации, компьютерные сети для про­паганды, вербовки членов террористических организаций, распространения инструкций по проведению террористиче­ских актов.

       «технологический» терроризм: биологический, информа­ционный (или кибертерроризм), нацеленный на государ­ственные информационные ресурсы и секретную информа­цию.

      ядерный терроризм: стрем­ление завладеть таким оружием массового поражения, как ядерное, или нападение на ядерные объекты - атомные электростанции, научные лаборатории, которые связаны с исследованиями в этой сфере, склады боеприпасов.

      транспортный терроризм: связь почти 80 % совершаемых террористами преступлений с транспортом; использование в качестве исполнителей терактов смертников, применение технологий подавления сознания и манипулирования поведением людей.

      Финансовый терроризм - международный терроризм - высокодоходный бизнес:

ü финансовые источники - средства, полученные за счёт ограблений и выкупа заложников, доходы теневой эко­номики, которая наживается на организованной преступ­ности (наркоторговле, торговле оружием, проституции и т. д.);

ü средства, которые предоставляют террористам частные лица, организации и отдельные государства для достижения своих целей, в том числе и как инструмент вмешательства во внутренние дела других государств.

VI.2.Противодействие международному терроризму.

А)Начало  XXI в.  - международные центры по борьбе с террористами:

      Россия, США, Израиль, ведущие европейские страны.

      Координатор антитеррористической деятельности в международном масштабе – ООН:

ü разработка правовых норм,

ü координация антитеррористической деятельности и непосредственное участие в борьбе с терроризмом, используя возможности Совета Безопасности;

ü 2008 г. - Глобальная контртеррористическая стратегия;

ü 2012 г. - шестнадцать соглашений, направленных против международного терроризма и конкретных видов террористической деятельности.

Б)Система информационного противостояния международному терроризму:

      сведения о террористических акциях, знание сущности терроризма и его общественной опасности, умение ему противодействовать;

ü осознание каждым человеком гуманистических ценностей:

ü неприятие насилия, стремление отдельных граждан и социальных групп разрешать противоречия в ходе диалога — межнационального и межконфессионального;

      разумная  государственная политика, социально-экономическая стабильность и осознание людьми гражданского единства.

В)Международный терроризм - постоянная опасность для всего человечества:

      тактика борьбы - отдельные ответные акции,

      долговременная стратегия, требующая привлечения значительных финансовых, кадровых и интеллектуальных ресурсов.

Глава 2. Общество и культура.

Тема 10. Духовная культура общества.

Алгоритм изучения культуры:

I.реальность:

II.сознание:

III.деятельность:

IV.образ:

V.язык:

VI.метод:

I.реальность -понятие «культура».

1.     Термин культура - от латинского слова cultura — возделывание, воспитание.

2.     Понятие культура:

A.   совокупность накопленных обществом ценностей и норм,

B.    вещный мир, находящийся вне человека,

C.    внутренняя культура личности.

II.сознание - духовная культура, формы общественного сознания:

1.Деление культу­ры на материальную и духовную:

A.   Материальная  культура- много­образие создаваемых человеком предметов: машины и инструменты, сооружения и садово-парковые ландшафты, одежда и предметы обихода и многое другое.

B.    Духовная культура - утвердившиеся в обществе нормы и нра­вы, сложившиеся представления о прекрасном, религи­озные взгляды и научные идеи; то, что было создано в результате духовной деятельности человека.

2.Условность разделения культуры на материальную и духов­ную:

A.   материальное воплощение идей (книги, полотна художников и т. п.),

B.    основа создания всякой материальной вещи - образ данной вещи, т.е. представление о бу­дущем предмете.

3.Культура и дух:

A.   Н. А. Бердяев (1874—1948): культу­ра — это продукт творческой работы духа над природными условиями.

B.    Вильгельм фон Гумбольдт (1767—1835):

·        всемирная история есть результат деятельности духовной силы, лежащей за пределами познания, которая проявляет себя через творческие способности и личные усилия отдельных индивидов;

·        плоды этого сотворчества - духовная культура человечества.

4.Духовная культура:

A.   ду­ховный мир каждого отдельного человека и его деятель­ность по созданию духовных «продуктов» (творчество учё­ных, писателей, законодателей и т.д.) ,

B.    продукты духовной деятельности, т.е. духовные ценности, научные результаты, законы, обычаи и т.д.

5.Структура духовной культуры:

A.   религия, наука, образо­вание, искусство, язык, письменность и т.д.

B.    правила, эталоны, модели и нормы поведения, законы, ценности, ритуалы, символы, мифы, знания, идеи, обычаи, язык.

C.    результат деятельно­сти людей, творение не рук, а разума.

6. материальные  носители объектов нематериальной куль­туры:

A.   реализация знаний через книги,

B.    реализация обычаев и ри­туалов приветствия посредством рукопожатия или про­изношения слов.

III.деятельность - функции культуры:

Функция-Содержание

1.     Познавательная: целостное представление о народе, стране, эпохе.

2.     Оценочная: отбор ценностей, обогащение традиций.

3.     Регулятивная (нормативная): система норм и требований общества ко всем его членам во всех областях жизни и деятельности.

4.     Информативная: обмен знаниями, ценностями и опытом предшествующих поколений.

5.     Коммуникативная: способность сохранять, передавать и тиражировать культурные ценности.

6.     Социализация:  усвоение индивидом системы знаний, норм, ценностей, приучение к социаль­ным ролям, нормативному поведению, стремлению к самосовершенствованию.

IV.образ - культурные ценности и нормы:

1)Духовная культура как совокупность духовных ценностей, идеальных представлений об истине, справед­ливости, добре, человечности, красоте, о миропорядке в целом.

2)Мировоззренческо-философские, или смысло-жизненные, ценности:

А.   основы человеческого бытия, соотносящие человека с миром.

Б.     ключевые мировоззрен­ческие понятия: жизнь и смерть (война и мир, Ад и Рай),

В.    соотнесение человека со временем: вечность, время, прошлое, настоящее и будущее, судьба, память,

Г.     измерения бытия: космос и природа в целом, пространство и время, представление о целостной картине мира,

Д.    отношение к че­ловеку, представление о его месте в мире: гуманизм, индивидуальность, творчество, свобода.

3)Нравственные ценности:

А.   регулирование отношений между людьми с позиции противостояния должного и предписанного,

Б.     утверждение достаточно жёстких неписаных законов — принципов, предписаний, заповедей, табу, запретов и норм (предмет изучения этики),

В.    основные категории морали - добро и зло, нравственные ценности- человечность, милосер­дие, справедливость, достоинство,

Г.     отношения между группами, сообществами людей: нравственные ценности - верность, честь, ответственность, долг, патриотизм, коллективизм, трудолюбие, добросовестность; умение соотнести общие интересы и свои личные потребности,

Д.    сфера частной жизни: нравственные ценности - дружба, любовь, такт, вежливость.

4)Эстетические ценности: выявление, пережи­вание, создание гармонии.

А.   гармония как основное качество космоса, как единство многообразия, слаженность, созвучие, целостность,

Б.     гармонизация отношений человека к миру, к другим людям, к самому себе - ощущение психологического комфорта, наслаждения, удовольствия,

В.    эстетические ценности - идеальные пред­ставления о должном, о совершенстве, о целостности и целесообразности,

Г.     основные эстетические ценности - прекрасное, возвышенное, трагическое и комическое.

5)религиозные ценности:

А.   понятия «культура» и «культ»,

Б.     религиозные учения и нравственные ценности и требования,

В.    нарушение этих заповедей и отклонение от религиозных ценностей - грех, за который следует воздаяние,

Г.     религиозные ценности: любовь (к Богу, к ближнему), вера, милосердие, терпение, смирение.

V.язык - институты культуры:

1.     Удовлетворение потребностей общества  через социальные институты.

2.     Удовлетворение духовных потребностей через подгруппу культурных институтов.

3.     Коммуникационные институты - органы, через которые общество посредством социальных структур производит и распространяет информацию, выраженную в символах.

4.     Подвид коммуникационных институтов:

А.   учреждения: библиотеки, музеи, школы и университеты, телевидение, газеты, книгопечатание, радио, кино;

Б.     инфраструктура институциональной системы культуры -совокупность всех технических устройств, включая здания и фонды библиотек, музеев и школ;

5.     Институты как инструменты социального контроля - совокупность норм и образцов поведения.

6.     Институты как агент социализации людей: усвоение культурных норм и освоение социальных ролей.

VI.метод- многообразие культур:

1.Многообразие и разнообразие культур.

2.Различные типы культуры: на­родная, массовая, элитарная.

А.Народная культура:

      анонимность,

      состав народной культуры: мифы, легенды, сказания, эпос, песни, танцы, прикладное искусство,

      по характеру исполнения элементы народной культуры:

ü индивидуальные (изложение легенды), групповые (исполнение танца или песни),

ü массовые (карнавальные шествия),

      фольклор —название народ­ного творчества:

ü создание различными слоями на­селения;

ü связь с традициями данной местности ;

ü демократичность, отражение наиболее важных сторон жизни общества в тот или иной период его развития, фиксация значимых для социума (или его части) ценностей и норм; 

      форма выражения произведений народной культуры:

ü  традиционная, каноническая;

ü внешняя простота формы,

      сложная система символов;

      современные проявления народной культуры - анекдоты, городские легенды.

Б.Элитарная, или высокая, культура:

      создатель - привилегированная часть общества либо по её заказу профес­сиональные творцы;

      состав -изящное искусство, классическая музыку и литература;

      трудность для понимания неподготовленным человеком; 

      круг её потребите­лей — высокообразованная часть общества,

      формула элитарной культуры — «искусство для искусства»;

      элитарная культура - некоммерческая, хотя иногда фи­нансово успешная и переходящая в разряд массовой культуры.

В.Массовая, или общедоступная, культура:

      время её появления — середина XX в., новая техника и средства массовой информации (печать, грамзапись, радио, телевидение, магнитофон, видео);

      доступность пред­ставителям всех социальных слоёв;

      массовая культура - интернациональная и национальная;

      популярная музыка —пример массовой культуры: понятность и доступность всем возрастам, всем слоям населения независимо от уровня образования.

3.Культуры социальных групп:

А.Субкультура  — часть общей культуры, система ценностей, традиций, обычаев, прису­щих определённой социальной группе:

      молодёжная субкультура, субкультура пожилых людей, субкультура национальных меньшинств, профессиональная субкультура, криминальная субкультура;

      отличие субкультуры от доминирующей культуры - язык, взгляды на жизнь, поведение, обычаи её представителей, манера причёсываться, одеваться.

Б.Контркультура - субкультура, которая не просто отличается от преобладающей культуры, но противостоит господствующим ценностям, находится в конфликте с ними;

    субкультура террористов - противостояние человеческой культуре,

    молодёжное движение хиппи в 1960-х гг.- отрицание господствующих американских ценностей (усердный труд, материальный успех, конформизм, сексуальная сдержанность, политическая лояльность).

4.Противоречивые  тенденции в духовной жизни большинства стран мира:

А.взаимное проникновение различных культур, межнациональное понимание и сотрудничество,

Б. развитие национальных культур, межэтнические конфликты; требование взвешенного, терпимого отношения к культуре других общностей.

Тема  11.Духовный мир личности.

Алгоритм изучения культуры:

I.реальность:

II.сознание:

III.деятельность:

IV.образ:

V.язык:

VI.метод:

I.реальность -духовный мир человека:

1.Размышления человека о  жизненном пути:

A.   осознание своего место в общественных отношениях,

B.    определение направления саморазвития, самовоспитания,

C.    «человеческое самостроительство».

2.Объект такого строительства- духовный мир человека.

II.сознание -человек как духовное существо:

1.Человек: духовный мир и духовная жизнь:

А)Духовный мир человека - внутренняя, духовная жизнь человека, которая включает его знания, веру, чувства, стремления.

Б)Духовная  жизнь людей - всё богатство чувств и достижений разума, усвоение человечеством накопленных духовных ценностей и творческое созидание новых.

      Духовный человек – это человек, который стремится к высоте идеалов и помыслов, определяющих направленность всей деятельности, нравственно сориентированные воля и разум человека.

      Бездуховный  человек - это человек, у которого духовная жизнь не развита, неспособеный увидеть и почувствовать всё многообразие и красоту окружающего мира.

2.Духовность— это высший уровень развития и саморегуляции зрелой личности:

A.   мотив и смысл жизне­деятельности человека - не личные потребности и отношения, а высшие человеческие ценности;

B.    усвоение определённых ценностей, таких, как истина, добро, красо­та - создание ценностных ориентаций, т.е. осознанное стрем­ление человека строить свою жизнь и преобразовывать действительность в соответствии с ними.

3.Духовный мир людей:

A.   Разнообразие человеческого мира:

      То, объединяет людей: родина, язык, положение в обществе, возраст.

      То, что разъединяет людей: язык, возраст, социальное положение.

Б.Разнообразие духовного мира:

      у разных людей разные духовные интересы, жизненные позиции, ценностные ориентации, уровень знаний;

      важнейшие элементы человеческой духовности -ценности, мораль, мировоззрение.

III.деятельность - формирование нравственных начал в человеке:

1.     Моральные качества человека с момента рождения:

А.   французские просветители - человек по своей природе добр;

Б.     представители восточной философии – человек  по своей природе зол.

2.     Формирование моральных начал в семье:

А.   пример, который находится перед глазами ребенка;

Б.     в процесс общения с другими людьми;

В.    период обучения и воспитания в школе;

Г.     восприятие таких памятников мировой культуры, которые позволяют как приобщиться к уже достигнутому уровню нравственного сознания, так и сформировать у себя на основе самовоспитания собственные моральные ценности.

3.     Самовоспитание  личности: способность чувствовать, понимать, творить добро, распознавать зло, быть стойким и непримиримым к нему — особые нравственные качества личности, которые человек не может получить готовыми от окружающих, а должен выработать самостоятельно.

4.     Самовоспитание в сфере нравственности:

A.   самоконтроль, предъявление высоких требований к самому себе во всех видах деятельности;

B.    опыт добрых дел, многократная реализация положительных моральных норм каждой личностью;

C.    механизм морального развития: способность личности к самостоятельным нравственным решениям, её способность полагаться на себя и отвечать за себя.

IV.образ - духовные ориентиры личности:

1.     Нормы морали — это система норм, правил, регулирующих общение, поведение людей и обеспечивающих единство общественных и личных интере­сов. И. Кант (1724—1804): категорический императив морали: «поступай всегда согласно такой максиме, всеобщности которой в качестве закона ты в то же время можешь желать» (максима — высший принцип, высшее правило).

2.     Идеалы и цен­ности:

А.   Идеал — это совершенство, высшая цель человеческого стремления, представление о высших моральных требова­ниях, о наиболее возвышенном в человеке.

Б.     Ценности — это то, что наиболее дорого, свято для одного человека; отношение человека к действитель­ности (к тем или иным фактам, событиям, явлениям), к другим людям, к самому себе:

·        Патриотизм - ценностное от­ношение человека к своему Отечеству, преданность и лю­бовь к Родине, своему народу.

·        Сознательный патриотизм - нравственный и социаль­но-политический принцип: трезвая оценка успехов и неудач Отечества, уважительное отношение к другим народам, иной культуре(отличие патриота от националиста).

·        Гражданственность -это социально-психологи­ческие и нравственные качества личности: чувство любви к Родине, ответственность за нормальное развитие её социальных и политических институтов, осознание себя полноправным гражданином, обладающим совокупностью прав и обязанностей.

V.язык-мировоззрение и его роль в жизни человека:

1.Мировоззрение  — это совокупность взглядов человека на мир, который его окружает; миропонимание, миросозерцание.

А) Отличие мировоззрения от других элементов духовного мира человека:

      взгляд человека не на какую-то отдельную сторону мира, а именно на мир в целом.

      отношение человека к окружающему его миру.

2.Мировоззрение  — это целостное представление о природе, обществе, человеке, находящее выражение в системе ценностей и идеалов личности, социальной группы, общества.

2.Факторы мировоззрения:

А) исторический характер: каждой исторической эпохе присущи свой уровень знаний, свои проблемы, свои подходы к их решению, свои духовные ценности.

Б) социокультурный характер: школа, характер образования, общий уровень знаний, общие ценности.

3.Классификация типов мировоззрения:

А)По приоритетной ценности:

      приоритет Богу (теоцентризм),

      приоритет природе (природоцентризм),

      приоритет человеку (антропоцентризм),

      приоритет обществу (социоцентризм),

      приоритет зна­ниям, науке (знаниецентризм, наукоцентризм).

Б) По направленности развития:

      прогрессивное,

       реакционное.

В)По форме сознания: обыденное, религиозное, науч­ное.

      Обыденное мировоззрение:

ü личная практическая деятельности человека, житейское мировоззрение;

ü стихийное формирование, преобладание житейской, обыденной основы; опора на непосредственный жизненный опыт человека;

ü широкое распространение.

      Религиозное мировоззрение:

ü основа- религиозные учения;

ü картина мира, учение о предназначении человека, заповеди, направлен­ные на воспитание у него определённого образа жизни, на спасение души;

ü тесная связь с мировым культурным наследи­ем, ориентацию на решение проблем, связанных с духов­ными потребностями человека;

ü непримиримость к другим жизненным позициям, недостаточное внимание к достижениям наук.

      Научное мировоззрение:

ü опора на достижения нау­ки;

ü научная картина мира, обобщён­ные итоги достижений человеческого познания, принципы взаимоотношения человека с естественной и искусственной средой обитания;

ü прочная научная обоснованность, реальность содержащихся в нём целей и идеалов, органическая связь с производственной и социальной деятельностью людей;

ü человек, че­ловечество, человечность —глобальная проб­лема настоящего и будущего.

4.Гуманистическое мировоззрение:

А) высшие цен­ности:

      жизнь индивида, его права и свободы;

      широта взглядов на мир, равноправие различных мировоззренческих ориентаций, культур, ценность взаимопонимания людей,

      физическое и нравственное здоровье, достоинство человека, созидательный труд и благосостояние,

      добрососедские отношения меж­ду людьми, различными социальными группами, народа­ми, странами.

Б) сфера  высших ценностей:

      общечеловеческие,

      общенациональные,

      этнокультурные.

VI.метод - роль мировоззрения в деятельности людей:

1.     ориентиры и цели для практической и теоретической деятельности человека.

2.     методы познания и деятельности.

3.     возможность определять истинные ценности жизни и культуры: понимание человеком мира и тенденций его развития, человеческих возможностей и смысла деятельности, добра и зла, красоты и безобразия.

Тема  12.Мораль.

Алгоритм изучения культуры:

I.реальность:

II.сознание:

III.деятельность:

IV.образ:

V.язык:

VI.метод:

I.реальность - отношения и правила:

1)причины возникновения морали:

1.     Отношения людей в процессе деятельности.

2.     Регулирование деятельности специальными инструкциями, правилами, уставами.

3.     Правила:

А.   внешние правила, регулирующие любую профессиональную деятельность,

Б.     система правил и норм профессиональной этики: воинской, врачебной, педагогической, спортивной, судейской и др.

В.    правила семейной, духовной жизни.

2)Мораль:

А.   особый тип регуляции поведения людей и отношений между ними;

Б.     совокупность одобренных общественным мнением норм, определяющих отношения людей в социуме, их обязанности друг перед другом и перед обществом.

II.сознание - житейское и теоретическое:

1.Этика:

А.   наука, изучающая и анализирующая состояние нра­вов, прогнозирующая развитие морали;

Б.     философская дисциплина, теория морали: рассуждения о природе морали;

В.    Аристотель (IV в. до н. э.): термин «этика», философское зна­ние (наряду с логикой и физикой) о культуре, включая законы и обычаи.

2.Теории возникновения морали:

A.   Естественно - историческая теория возникновения морали:

      источник морали – обычай:

      отличие морали от обычая и традиции - обоснование нравственных норм в виде идеалов (добро, истина, справедливость, красота);

      возникновение нравственности в первобытном обществе на стадии его разложения: снижение роли кровнородственных связей как ведущего факто­ра общественной жизни, проявление противоречий между частными и общественными  интересами; 

    функция морали - обеспечение необ­ходимой стабильности и целостности общества, упорядо­чение отношений между индивидом и обществом, регулиро­вание труда и распределения пищи без грубой силы;

    внушение образцов правильного по­ведения через систему воспитания, подражания;

    закрепление образцов в качестве обязательных мо­ральных норм, нравственных принципов, правил, законов и становятся обязательными для всех;

    основополагающие ценности: равенство, миролюбие, забота.

Б)   религиозная теория возникновения морали:

      источник моральных норм - деятельность и заповеди великих учителей человечества — Моисея, Будды, Конфуция, Иисуса Христа;

      «золотое правило» нравственности в священных книгах: «...Во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними».

III.деятельность - культура и поведение личности:

1.Автономная регуляция нравственных отношений, т.е. уровень этих отношений во многом зависит от воли самих субъектов (участников).

2.Нравственная культура — это степень восприятия индивидом нравственного сознания и культуры общества, показатель того, насколько глубоко требования нравственности воплотились в реальных поступках человека.

3.Этапы самосознания - постижение содержания и направленности собственного внутреннего мира, своего «Я».

 IV.образ-устойчивость и изменчивость моральных норм:

1.Связь истории и морали:

А. устойчивость моральных норм:

      обычаи, традиции и нормы - порождение своего времени;

      существование и регулирующее воздействие на нравственные отношения в иную эпоху.

Б. изменчивость моральных норм:

      усложне­ние социальной структуры общества;

      различие новых социальных групп и общ­ностей: положение в социу­ме, представления о духовных ценностях и нормах нравственного поведения;

      нарушение принципа общеобязательности господствующих нравственных норм.

2)Связь современности и морали:

А. различия в моральных представлениях разных социаль­ных слоёв и групп;

Б. наличие общечеловеческих нравственных норм и ценностей: 1) делай добро; 2) не делай зла; 3) благодари за добро; 4) компенсируй нанесённый тобой кому-либо ущерб; 5) будь справедливым; 6) будь верным; 7) совершенствуйся.

V.язык -нравственный выбор:

1. Свобода выбора:

А.   разделение моральных ценностей данного общества и добровольно выбор линии нравственного поведения,

Б.     вызов общественному мнению и общественной морали.

2.Структура морали:

А. Моральные категории:

      стыд — чувство, направленное вовне, выражающее ответственность человека перед другими людьми,

      совесть — чувство, направленное вовнутрь личности, выражающее её ответственность только перед собою;

      добро, зло, справедливость, долг, честь, достоинство;

      нравственный долг — это своеобразная точка пересечения морального со­знания (мышления) личности с добровольным нравствен­ным выбором и поступком.

Б. Моральные принципы: принцип гуманизма; основа для наполнения моральных норм конкретным содержани­ем.

В. Моральные нормы — формы нравственного требования, определяющие поведение людей в различных ситуациях.

3. Смысл жизни — сложная система внутренних духовных ценностей, ради достижения которых человек живет:

А. понятия высокого и низкого, благородного и подлого, любви и ненависти, храбрости и трусости, верности и предательства;

Б. варианты поступков и линий поведения;

В. оценка побуждения к дей­ствиям и содержания деятельности других людей: отношение к непосредственному окружению, отношение к таким сложным реалиям, как человечество, глобальные проблемы, история страны, историческая и современная культура и многое другое;

VI.метод - мотивы и функции морали:

1.Мотивы нравственных поступков:

А. внутренний закон внутри нас,

Б. сила общественного мнения сила общественного мнения: побуждение к полезной деятельности, осуждение негативных действий.

2.Референтные группы:

А. образцы позитивного нравственного поведения,

Б. образцы негативного нравственного поведения.

3.Отличие морали от права:

А. закон: скрытое и явное принуждение государства,

Б. мораль: общественное мнение - одобрение или неодобрение публично наблюдаемых позиций и поведения, которые выражаются определённой частью общества или обществом в целом.

5.История общественного мнения:

А. Протагор (ок. 490 — ок. 420 до н. э.): «публичное мнение» как мнение большинства населения

Б. Платон: «публичное мнение» как мнение лишь аристократии.

В. Демократическая позиция: общественное мнение как сила, с которой должны считаться, как инструмент участия народа в управлении государственными делами.

Г. Аристократическая позиция: мнение господствующей элиты как сила, воздействующая на население.

5)Функции общественного мнения:

А) информационная:

·        мнения групп, общностей и общества,

·        общее состояние массового сознания.

Б) оценочная,

В) контролирующая,

Г) социализирующая:

·        характер социальной структуры общества,

·        уровень развития нравственной культуры, демократических институтов и свобод.

Д) воспитательная- типы нравственного поведения:

·        альтруизм,

·        эгоизм.

Е)интерактивная:

·        СМИ,

·        гражданская позиция интеллигенции.

Тема13.Наука и образование.

Алгоритм изучения культуры:

I.реальность:

II.сознание:

III.деятельность:

IV.образ:

V.язык:

VI.метод:

I.реальность-наука и образование:

1.     Понятия.

2.     Особенности  научного познания как вида деятельности.

3.     Наука  и образование как важнейшие области современного общества, осознание их глубокой и неразрывной связи.

II.сознание-наука и её функции в обществе:

1.Понятие наука:

А) Наука как система знаний и способы добывания таких знаний.

Б) Наука  как творческая деятельность, направленную на получение, обоснование и систематизацию новых знаний (понятий, законов, теорий) о природе, обществе, человеке.

В) Наука как часть духовной культуры общества наряду с такими её компонентами, как искусство, образование, религия.

    Наука и образование: система образования - подготовка будущих учёных, со­держание образования -основы научных знаний.

    Наука и религия: разные объяснения многим явлениям, различные картины мира; ученые- верующие, атеисты.

2)Этика науки.

А) Источники этики науки:

моральные ценности, ориентация на высшее благо;

профессионально-специфические научные нормы;

понимание свободы и социальной ответственности учёных в условиях возрастания роли науки во всех сферах жизни, в решении глобальных проблем.

    Гиппократ: первое профессиональное моральное обязатель­ство учёного, где лаконично охарактеризована его ответственность перед человечеством.

    Адам Смит (1723—1790): «Теория нравственных чувств», со­весть- вершитель всех наших действий.

Б) Принципы этики науки:

    Добросовестность: точное проведение всех этапов исследования; доказательность новых научных знаний, их неоднократная проверка; научная честность и объективность.

    Уважение к творцам науки прошлого, опора в своей де­ятельности на полученные ими результаты.

    Возрастание  гуманизирующего влияния науки и социальной ответственности учёных за их деяния.

    Использование  достижений науки на благо всем людям в демократическом обществе.

III.Деятельность - наука и образование:

1.Наука в современном обществе как важней­ший социальный институт:

А)XVII—XVIII вв. - первые научные сообщества в Евро­пе;

    вторая половина XVII в. -возникновение первых академий наук: Лондонского королевского общества, Парижской академии наук.

    1725 г. - учреждение Петербургской акаде­мии наук, позже названной Российской.

Б)превращение научной работы  в профессию, научно-исследовательской деятель­ности - в устойчивую общественную и культурную традицию.

В) Функции науки социального института:

    Информационная функция науки: вооружение людей новыми объективными знаниями о природе, обществе, человеке.

    Культурно-мировоззренческая функция науки: систематизация знаний и представление их в определённых картинах мира.

    Социально-производственная функция науки: техническое освоение научных открытий - суть научно-технической революции.

    Социальная функция науки: использование научных знаний и методов при решении различных общественных проблем.

2.Образование в современном обществе.:

А) Образование как социальный институт.

Б) Функции  образования как социального института:

    социализация личности: передача накоплен­ных знаний, культурных ценностей и норм; общая и профессиональная подготовка.

    канал социальной мобильности: социаль­ные позиции, социальный рост.

    средство самореализации личности, рас­крытие её способностей и талантов.

В) Черты образования в современном обществе:

    инфор­мационные технологии - элемент образова­тельного процесса: содержание образования, средства обучения и контроля уровня подготовки учащихся; электронные носители информации.

    непрерывный характер: функции - компенсирующая (восполнение пробелов в базовом образовании), адаптивная (оперативная подготовка и пе­реподготовка в условиях меняющейся социальной и про­изводственной ситуации), развивающая (удовлетворение духовных запросов личности, потребностей творческого роста; самообразование- управляемая самой личностью целенаправленная познавательная деятельность, приобрете­ние систематических знаний в какой-либо области науки, техники, культуры, политической жизни и т. п.

    сближение нацио­нальных систем образования: высшая школа, два уровня подготовки — бакалавриат и магистратура;  средняя школа на старшей ступени - профильный характер.

IV.Образ - наука и система образования:

1.современная наука:

А) термин «большая наука»: сфера научной и научно-технической деятельно­сти, теоретических и прикладных исследований и разрабо­ток.

Б) данные, характеризующие современную науку: начало XX в.- в мире 100 тыс. учёных, конец века — свыше 5 млн, 2009 г. - более 7 млн. человек; издание журналов - около 10 тыс. в 1900 г.; 90% всех предметов- продукт XX в.; средства государства на развитие науки в среднем в мире - 1,7% валового национального продукта.

2.Образование как система:

А) образование как целостная система: ряд взаимосвязанных ступеней и уровней подготовки;

Б) система образования в России: дошкольное и школьное образование, профессиональное образование различного уровня.

    Дошкольное образование: семья, специальные учреждения — ясли, детские сады.

    Школьное образование: основа всей образо­вательной системы; общедоступность и бесплатность этого образования; обязанность родителей - необходимость обес­печить получение их детьми основного общего образова­ния (1—9 классы).

    Высшее образование: введение Единого государственного эк­замена (ЕГЭ), одновременно выпускной экзамен за среднюю школу и вступительный экзаменов в вуз; обязательные экзамены -испытания по русскому языку и математике.

    Постпрофессиональное  (постдипломное) образование: обучение в аспирантуре, докторантуре, на курсах повышения квалификации.

    Система дополнительного образования:различные кружки и секции в школах и домах творчества, молодёжных студиях, а также музыкальные, художественные, спортивные школы.

3. Общенациональная образовательная политика в России:

задача  — достижение современного качества образования, его соответствие актуальным и перспективным потребностям личности, общества, государства.

4.Закон РФ «Об образовании»: образова­ние — целенаправленный процесс воспитания и обучения в интересах человека, общества, государства. Эта целенаправленность заключается:

А.   в постепенном, доступном для учащихся различных возрастов формировании системы научных знаний о важнейших явлениях реального мира, а также умений и на­выков познавательной и практической деятельности;

Б.     в подготовке не только образованных, но и нрав­ственных людей;

В.    в передаче и формировании опыта творческой деятельности, предполагающей, в частности, динамизм, конструктивность, способность принимать решения в ситуации выбора;

Г.     в формировании гражданской ответственности, правового самосознания, духовности и культуры, чувства любви к Родине, ответственности за её судьбу.

V.язык - естественный и искусственный:

1.     Универсальность современной науки. 

2.     Научное исследование деятельности человечества во всех сферах общественной жизни.

3.     Оптимальное сочетание индивидуального поиска и деятельности крупных творческих коллективов.

4.     Центр  российской науки -Рос­сийская академия наук (РАН): около 60 тыс. человек; новые научные центры: Сколково; на­учно-производственные центры:  «Курчатовский институт», исследующий проблемы атомной энергии.

VI.метод - дифференциация и интеграция исследований:

1.дифференциация исследований:

А.   около 15 тыс. дисциплин,

Б.     многообразие явлений изучаемого наукой реального мира,

В.    рост информации,

2.интеграция исследований:

А.   интегральные исследования,

Б.     комплексный разноплановый анализ,

В.    данные различных наук,

Г.     синтез знаний.

Тема 14.Религия и религиозные организации.

Алгоритм изучения культуры:

I.реальность:

II.сознание:

III.деятельность:

IV.образ:

V.язык:

VI.метод:

I.реальность -  естественный  и сверхъестественный мир:

1.     Реальность потустороннего мира.

2.     Место  и роль религии в современном обществе.

3.     Соотношение  светского и религи­озного начал в культуре.

II.сознание -религиозное и светское:

1. Особенности религиозного сознания.

А.Роль религии и церкви в жизни человеческого общества в различные исторические эпохи.

Б.Религия:

·        деятельность официальных институтов — церквей и других вероисповедных объединений (общин),

·        внутренний мир верующего человека,

·        связь человека с Богом.

·        мировоззрение, мироощущение и определяемое ими поведение людей на основе веры в су­ществование сверхъестественной сферы.

2.Религиозное и светское сознание:

А.Религиозное сознание:

·        это убеждение верующих в реальном существовании сверхъестественного, потусторон­него, в том, что источником главных ориентиров и ценностей человечества является Бог — высшая сила в мире;

·        нравственные требования и нормы в религиозном сознании как производное воли Бога: заветы, заповеди, священные книги.

Б.Светское сознание:

·        источники всех важнейших процессов в мире - посюсторонние изменения в обще­стве;

·        религия - частное дело индивидов: отделение церкви от госу­дарства и школы, укрепление позиций научных знаний в оценках места и роли религии в обществе;

·        элементы безразлич­ного, атеистического отношения к религии;

·        толерантность (терпимость) светской культуры к иным мировоззрениям и культурам: возможность сотрудничества верующих и неверующих.

3. Изучение религии:

А. Религиоведение – философская наука, которая изу­чает религию как особую сферу культуры человечества:   сущность религии, её зна­чение в общественном развитии, её возникновение, развитие и соотношение с другими явлениями культуры.

Б. Теология  (бого­словие) - совокупность религиозных учений о сущности и действии Бога.

III.деятельность - религия и религиозные организации в современной России:

1.Религия  в со­временной России:

А. Процесс возрождения религии в нашей стране: измене­ние отношений государства и церкви, восстановление в своих правах религиозной культуры, свободы совести, ле­гализация и рост социальной активности религиозных организаций.

Б. Конституция 1993 г.: Российская Федерация - светское государство:

      ни одна из ре­лигий не устанавливается в качестве государственной или обязательной;

      религиозные объединения отделены от госу­дарства и равны перед законом;

      граждане равны в своих правах и свободах независимо от отношения к религии, любые формы ограничений прав по этому признаку запрещаются;

      каждому гражданину гарантируется свобода совести и свобода вероисповедания, включая право испо­ведовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними;

      запрещены агитация и пропаганда религиозной ненависти и вражды, а также религиозного превосходства.

Б. Федеральный закон «О свободе совести и религиозных объединениях»:

      право каждого на свободу совести и свободу вероисповедания,

      равенство перед законом независимо от отношения к религии и убеждений. основные принципы: свобода совести и свобода вероиспо­ведания, правовое положение религиозных объ­единений.

      принцип ува­жения христианства, ислама, буддизма, иудаизма и других религий, составляющих неотъемлемую часть исторического наследия народов России, но при этом подчёркивает осо­бую роль православия в истории России, в становлении и развитии её духовности и культуры.

В. Активное влияние религиозных объединений в области образования, культуры, благотворительной и хозяйственно-предпринимательской деятельности.

Г. Рост числа религиозных объединений и организаций:

      традиционные для России вероисповедания,

      нетрадиционные для на­шей страны и её народов культы и религиозные движе­ния,

      организации экстремистской направленности: проповедь религиозной и национальной нетерпимости

      противодействие проявлениям религиозной и национальной нетерпимости как государственно-административными мерами, так и средствами последовательной разъяснительной работы.

2.Религиозные  организации в со­временной России:

А. Православие:

      около 12 тыс. православных общин,

      около пятисот мужских и женских монастырей,

      иерархическая структура управления: Высшими органами церковной власти и управления являются Поместный собор, Архиерейский собор, Священный синод во главе с Патриархом Московским и Всея Руси. (Священный синод, возглавляемый Патриархом Мо­сковским и Всея Руси, является органом управления Рус­ской православной церкви в период между Архиерейскими соборами.),

      17 мая 2007 г. -Акт о каноническом об­щении между  патриархом Алекси­ем II и первоиерархом Русской православной церкви за границей митрополитом Лавром, восстановление единства Русской православной церкви

Б. Ислам:

      вторая религия по численности веру­ющих в Российской Федерации после православного христианства,

      около 2,5 тыс. мусульманских общин,

      43 духовных управления мусульман, объединённых в Центральное управление мусульман России и европейских стран СНГ, Духовное управление мусульман Европейской части России, Высший координационный центр духовных управлений мусульман России и Совет муфтиев России.

В. Буддизм:

      Более 200 буддийских общин,

      Центральное управление буддистов существует с 1946 г.

      буддийские организации возник­ли в разных регионах: Калмыкии, Бурятии, Тыве, Москве, Санкт-Петербурге, Анапе, Белгороде, Екатеринбурге, Казани, Краснодаре, Ростове-на-Дону и др.

Г. Организации других кон­фессий: Римско-католической церкви, старообрядцев, евангельских христиан-баптистов, христиан веры евангельской — пятидесятников, адвентистов седьмого дня, иудеев, лютеран и многих других.

IV. образ - политеизм и монотеизм:

1)Религия:

А.   Вера в Бога как в сверхъестественное существо.

Б.     Учение  о природе, проявлениях и действиях божественного существа или существ:

В.    многобожный (политеистический) принцип: рассказы, мифы, верования в богов у древних греков, древних римлян, древних индийцев, древних китайцев и других народов;

Г.     единобожный (монотеистическии) принцип:  Ветхий Завет (религия древних иудеев), религи­и христиан и мусульман;

Д.    представления о человекоподобных (антропоморфных) бо­гах;

Е.    вытеснение из религии прямого — антропоморфного — содержания.

2. Типология религий:

А.мировые религии: христианство, ислам, буддизм;

      разнообразные национально-этнические группы;

      религиозные ценности выше этнонациональной принадлежности последователей.

Б. региональные религии:

      однородные этнические группы,

      самоидентификация по этнонациональным  основаниям.

V. язык-религия как общественный институт:

1.особая организация — церковь с чётким распределением обязанностей на каждом уровне её иерархии (структуры).

2.система религиозных обрядов, ритуалов, действий — культов (почитания):

А.   идеи и представления о Боге (божествах),

Б.     жертвоприношения, церемонии, разно­образные мистерии в мировых (христианство, буддизм, ислам) и многих национальных (иудаизм, конфуцианство, синтоизм и др.) религиях,

3.центр от