Анализ работы РМО ОРКСЭ за 2016-17г.

АНАЛИЗ РАБОТЫ

РАЙОННОГО МЕТОДИЧЕСКОГО ОБЪЕДИНЕНИЯ

 УЧИТЕЛЕЙ ОРКСЭ САКМАРСКОГО РАЙОНА ОРЕНБУРГСКОЙ ОБЛАСТИ

за  2016-2017 УЧЕБНЫЙ ГОД

     Методическая тема, над которой работало  РМО: Преподавание предмета ОРКСЭ - фактор духовно-нравственного развития и воспитания в контексте ФГОС.

Цель работы РМО:  повышение качества образования и воспитания обучающихся  в образовательных учреждениях через развитие профессиональных компетентностей педагога ОРКСЭ. 

Приоритетные  направления деятельности РМО:

1.Продолжение изучения нормативной и методической документации по вопросам образования в контексте ФГОС.

2.Организация открытых уроков в  рамках районных семинаров..

3.Использование эффективных педагогических технологий для повышения качества обучения.

4.Осуществление информационной поддержки учителей.

5.Отчеты о профессиональном самообразовании учителей на курсах повышения квалификации, отчеты о творческих командировках.

6.Организация и проведение  олимпиад, конкурсов,  внеклассной и внеурочной работы в школах района.

7.Консультирование педагогических работников ОУ, оказание им информационно-методической поддержки по вопросам духовно-нравственного воспитания.

8. Диссеминация передового опыта учителей ОРКСЭ школ района.

Задачи: 

-повышение педагогического мастерства учителя с учетом требований ФГОС второго поколения;

- эффективное использование образовательных и воспитательных методик и технологий, связанных с  внедрением новых образовательных стандартов на основе  системнодеятельностного подхода;

- использование технологической карты  при подготовке учителя к  уроку;

- анализ особенностей  современного урока в условиях  внедрения ФГОС НОО;

- совершенствование профессионального мастерства педагогов;

- сотрудничество  с Сакмарским благочинием;

-  Участие в инновационной  деятельности  в области духовно-нравственного воспитания.

Августовское заседание  по теме «Реализация системных приоритетов государственной политики в области образования: опыт, проблемы, целевые ориентиры», целью которого было определение стратегии и тактики психолого-педагогического сопровождения детей из семей участников религиозно­-экстремистских объединений и псевдорелигиозных сект деструктивной направленности.  Определены задачи: специфика задач и форм работы с детьми из семей экстремистской направленности.

Диагностика обучающихся  и их семей  на участие в религиозно-экстремистских объединениях и псевдорелигиозных сектах деструктивной направленности.  Разработка  программы формирования гражданской идентичности, толерантности установок сознания и поведения, коммуникативной компетентности и способности противостоять манипулятивному воздействию. Сделан анализ работы РМО ОРКСЭ за 2015-2016год и задачи на 2016-2017 год. Были изучены методические рекомендаций по внедрению программ психолого-педагогического сопровождения в религиозно-экстремистских объединениях и псевдорелигиозных сектах деструктивной направленности.  Разработка  программы формирования гражданской идентичности, толерантности установок сознания и поведения, коммуникативной компетентности и способности противостоять манипулятивному воздействию будет осуществлена в каждом ОУ. В ходе круглого стола обсудили  разработку программ и технологических карт урока. Разработка  программы «формирования гражданской идентичности, толерантности установок сознания и поведения, коммуникативной компетентности и способности противостоять манипулятивному воздействию» будет сделана в каждом ОУ.  Определены открытые видео уроки, сообщения из опыта работы, открытые уроки для родителей, подготовка сценариев для внеклассной работы по ОРКСЭ, сотрудничество с Сакмарским благочинием, участие в конкурсах, Богородице-Рождественских чтениях. Выработаны следующие рекомендации: принять участие в  разработке  программы формирования гражданской идентичности, толерантности установок сознания и поведения, коммуникативной компетентности и способности противостоять манипулятивному воздействию в каждом ОУ. Конструирование  урока ОРКСЭ в соответствии с новыми образовательными стандартами. Утвердить   скорректированный план работы РМО ОРКСЭ  на 2016-2017год.  Разослать материалы августовского заседания  РМО учителей ОРКСЭ во все школы по электронной почте. В ноябрьском заседании по теме «Конструирование урока в соответствии с новыми образовательными стандартами».  Форма проведения заседания - педагогическая мастерская. Цель которого - определить содержание и основные направления подготовки урока  и оценивания планируемых результатов,   задачи: рассмотреть основные этапы планирования и подготовки урока в соответствии с ФГОС НОО; систему оценивания планируемых результатов в соответствии с ФГОС НОО; изучить современные подходы к анализу урока ОРКСЭ.    

О формировании читательской компетенции на уроках ОРКСЭ поделилась опытом  Сартова И.А.  Она отметила, что  критерий измерения результатов - компетенция,  дала определение читательской компетенции. Формирование навыка чтения, начитанность, умение работать с книгой, навыки и умения читательской деятельности. Примеры приемов используемых на уроках: чтение по абзацам,  определение понятий, перепутанные логические цепочки, синквейн, чтение с остановками, уголки, создание викторины. Дети самостоятельно пользуются учебными текстами, готовят вопросы для викторины, объединяясь в группы, и проводится соревнование. Таким образом, данные методы и приемы помогают формированию читательской компетенции учащихся на уроках ОРКСЭ, способствует совершенствованию учебного процесса в целом.

      Урок по теме:  Священные книги религий мира в Дмитриевской средней школе. Тип урока: урок открытие нового знания. Основные понятия: Священные книги религий мира. Межпредметные связи: русский язык, история. Ресурсы: Л.А. Беглов, Е.В. Саплина Основы  религиозных культур и светской этики.   Основы мировых религиозных культур.  Учебное пособие  для общеобразовательных учреждений. Москва «Просвещение» 2010, кластер, карточки, Священные книги,  компьютер, мультимедийное оборудование, презентация, выполненная в программе Power Point.  Организация учебного пространства: фронтальная работа, коллективная, работа в парах. Учитель организует актуализацию требований к обучающимся со стороны учебной деятельности; создаёт  условия для возникновения у  обучающихся внутренней потребности включения в учебную деятельность. Организует постановку цели урока обучающимися. Этап открытия нового знания. Формирование личностных УУД  через учебную ситуацию «что я знаю?» «что я узнаю» развитие познавательных УУД через знакомство с понятиями Священная книга,  формирование   регулятивных УУД через  коллективную работу, коммуникативных УУД через умения  оформлять свои мысли в устной форме, слушать и понимать речь других. Задача этапа – обеспечение восприятия, осмысления и первичного запоминания знаний, связей и отношений в объекте изучения. Работа с притчей «Корзина». «Сынок, вот что происходит, когда ты читаешь священные книги. Они меняют тебя как внешне,  так и внутренне!». О чем повествует нам эта притча? Предлагает познакомиться с этими книгами. Слайд 6. Танах – иудаизм. Книга,  в которой записано всё то, во что верили иудеи, стала их Священным Писанием. Они считали, что в них сам Бог открыл людям истину. Свое Священное Писание иудеи называли Танах. Обучающие заполняют кластер: религия – иудаизм, перевод названия – Священное писание, структура-24 книги

Слайд 7. Коран – ислам

Священная Книга ислама – Коран. В понимании мусульман Коран –  это прямая речь
Коран – от арабского слова «чтение»
- на арабском языке  существовал запрет на перевод Корана на другие языки,  человека, который выучил весь Коран наизусть, называют хафиза. Коран разделён на 114частей, которые называются сурами. Суры состоят из различных отрывков, рассказов. В них рассказывается о загробной жизни, о пророках, которых Бог посылал к различным народам до Пророка Мухаммада. В других сурах говорится о том, как следует жить людям в мусульманской общине, даются предписания о том, как вести себя в семье, как выполнять религиозные ритуалы.

Коран является Словом Всевышнего Аллаха, и учиться читать его в соответствии с правильным произношением:
- Брать Коран в руки лишь после омовения
- Коран необходимо читать в чистых местах
- Держать Коран на высоких местах, нельзя класть Коран на пол
- Строго следовать всем предписаниям, указанным в Коране Бога, обращённая к людям, которая должна быть особым образом прочитана.

Обучающие заполняют кластер: религия – ислам, перевод названия – чтения, структура-114 сур

Слайд 8-9. Библия
Библия – от греческого слова «Книга»
Библия состоит из двух частей Ветхий Завет-50книг и Новый Завет-27книг.

Первая по времени создания часть Библии называется у евреев Танах, у христиан она получила название Ветхий Завет. Эта часть Библии является общей Священной Книгой  для иудаизма и христианства.

Ветхий Завет рассказывает о договоре, союзе  древних евреев с Богом .Новый Завет  рассказывает о рождении Иисуса Христа, жизни, чудесах, смерти, воскрешении и вознесении.  Библия состоит из 77 христианских книг.  Книги Библии делятся на главы, главы — на стихи, а стихи и главы пронумерованы. В Библии 1189 глав, и в среднем человек может прочитать её за 80-100 часов. Если читать по 4 главы в день, Библию можно прочитать за год. Перевод Библии на славянский язык осуществили братья Кирилл и Мефодий в 9 веке (Сообщение  обучающихся)
Библия – священная книга христиан. Библию называют Книгой книг и величайшим памятником истории и культуры. Она была первой печатной книгой в мире.  Она переведена на 1907 языков. Даже для слепых есть Библия с особым шрифтом Брайля. По количеству выпущенных книг Библия занимает первое место в мире. Обучающие заполняют кластер: религия – Христианство, перевод названия –книга, структура- 50 книг Ветхого Завета, 27 книг Нового Завета Слайд 10. Трипитака – буддизм. Трипитака - Священная книга буддизма . Трипитака означает «три корзины мудрости» Винайя-питака (Виная-питака), Сутра-питака (пали: Сутта-питака) и Абхидхарма-питака (пали: Абхидхамма-питака)
Впервые учение Будды было записано на пальмовых листьях. Эти листья были помещены в три пальмовые корзины  Общий объем "каменной" книги составляет 1460 страниц, 730 мраморных стел. Над каждой стелой возведена каменная арка, защищающая письмена от палящего солнца, дождя и ветра.  В 1871г. В Мьянме был созван буддийский собор, на котором 2тысячи монахов на основе различных рукописей и переводов создали общепринятый текст Трипитаки. После восстановления текста его вырезали на 729 мраморных плитах. Для каждой плиты построили отдельный миниатюрный храм. Так появился своеобразный городок – библиотека, хранилище Трипитаки, почитаемое сейчас большинством буддистов мира. Работа с учебником с 16 (Из Трипитаки)

Обучающие заполняют кластер: религия – буддизм, перевод названия – Три корзины, структура-Дисциплинарные правила, Наставления, Разъяснения Винайя-питака (Виная-питака), Сутра-питака (пали: Сутра-питака) и Абхидхарма-питака (пали: Абхидхамма-питака)  Выполните задание  карточки.   Проведите взаимопроверку в парах.

- Как иудеи называли своё Священное писание?

- Из каких книг состоит Новый Завет?

- Как называется священная книга мусульман?

- Как называется  Священное писание буддистов в переводе на русский язык?

-Кто справился без ошибок, встаньте, пожалуйста.

- У кого одна ошибка?

Молодцы!  Хорошо справились.

А сейчас я вам предлагаю обратиться к кластеру

 Слайд 11-12. Коллективная работа: Нужно правильно соотнести слова.

Новый Завет, Винайя-питака, 729 мраморных плит, рождение Иисуса Христа,  арабский язык, Кирилл и Мефодий, Коран, Иудеи, Священное писание. Слайд 13. У нас в кластере появилась  схема. Глядя на кластер, какой вывод мы с вами можем сделать? Вывод: мы разделили  священные книги на группы в соответствии с религиозной культурой.  Попробуйте составить при помощи кластера  характеристику любой священной книге. Подведение итогов. Какова  была цель нашего урока? - Достигли ли мы её?- Можем теперь ответить на вопросы, которые вас интересовали в начале урока?
- Были ли у вас затруднения?
- Смогли ли мы их преодолеть?
Оцените свои достижения на уроке, используя  смайлики: зелёный - вам было все понятно на уроке и задания вы выполнили без ошибок, жёлтый – вам было все понятно, но в ходе выполнения некоторых заданий у вас были затруднения, красный – вам было многое  непонятно на уроке и вы очень часто ошибались. А теперь обозначьте своё настроение в кластере. (Учащиеся закрашивают в один из указанных цветов и зарисовывают настроение.) Вывод: качественная оценка приобретённых знаний и умений учащихся.  Инструктаж выполнения домашнего задания с помощью выданных карточек  с алгоритмом выполнения синквейна.  Молодцы! Спасибо всем за урок! Д\З: Составить синквейн  любой Священной книги.

Анализ  и самоанализ проведенных  видео уроков. Современные подходы к анализу урока Урусова Т.А. «Дмитриевская СОШ».  Т.А.Урусова  провела самоанализ урока по теме «Священные книги религий мира». Она обратила внимание на различные варианты анализа урока. Итак,  в  ходе  заседания рассмотрены методы и приемы, помогающие формированию читательской компетенции обучающихся на уроках ОРКСЭ ,  совершенствованию учебного процесса в целом; основные этапы планирования и подготовки урока в соответствии с ФГОС НОО, система оценивания планируемых результатов в соответствии с ФГОС НОО. Изучены современные подходы к анализу урока ОРКСЭ.  Были выработаны  следующие рекомендации: использовать в работе учителя ОРКСЭ:

- методы и приемы, помогающие формированию читательской компетенции обучающихся на уроках ОРКСЭ,  совершенствованию учебного процесса в целом;

-основные этапы планирования и подготовки урока в соответствии с ФГОС НОО.

- систему оценивания планируемых результатов в соответствии с ФГОС НОО.

- современные подходы к самоанализу и  анализу урока ОРКСЭ. 

В январском заседании по теме: «Проектирование  современного урока и внеурочной деятельности обучающихся, развитие творческой одаренности  обучающихся по ОРКСЭ». Форма проведения заседания: творческая площадка. Определены цель: осмысление и внедрение материалов по проектированию современного урока  и внеурочной деятельности обучающихся  по ОРКСЭ в  духовно-нравственном развитии; задачи:  все о технологии критического  мышления;  показать важность владения и применения, конкретные варианты  приемов критического мышления на уроке ОРКСЭ. Об использовании на уроках ОРКСЭ технологии критического мышления поделилась  опытом Тушканова Л.В. МБОУ «Краснокоммунарская СОШ.». Она отметила следующее: учебный курс ОРКСЭ является культурологическим и направлен на развитие у обучающихся представлений о нравственных идеалах и ценностях, составляющих основу религиозных и светских традиций многонациональной культуры России, на понимание их значения в жизни современного общества, а также своей сопричастности к ним. Курс нацелен на формирование у  обучающихся представления о религии как о важнейшей составляющей мировой культуры, воспитание толерантности, развитие способности самоопределения, осознанного выбора мировоззрения. Цель курса предполагает деятельностный подход в обучении, который диктует использование широкого спектра современных образовательных методик и технологий, нацеленных на организацию живого диалога в классе, деятельное участие обучающихся  в самом учебном процессе. Одной из таких технологий способной решить задачи, поставленные в новых стандартах, является технология развития критического мышления, которая позволяет создать на уроке атмосферу партнерства, совместного поиска и творческого решения проблем. Это технология «Развитие критического мышления». Технология критического мышления позволяет активизировать деятельность учащихся, задействовать их в процессе обучения, учит самостоятельности, умению формировать и обосновывать собственную точку зрения, подвергать сомнению информацию, анализировать и создавать собственные суждения. Данная технология предполагает использование на уроке трех этапов (стадий): стадии вызова, смысловой стадии и стадии рефлексии. 1 этап - «Вызов» (ликвидация чистого листа). Эта стадия настраивает на получение новой информации, кроме того происходит обращение к личному опыту, формирует личную заинтересованность в получении знаний. У обучающихся  пробуждается интерес к новой теме, определяются цели урока. Обучающиеся  задают вопросы, на которые хотели бы получить ответы. 2 этап - «Осмысление» (реализация осмысления). На данной стадии ребенок под моим руководством и с помощью своих товарищей ответит на вопросы, которые сам поставил перед собой на первой стадии (что хочу знать). Сохранение интереса к теме при непосредственной работе с новой информацией, постепенное продвижение от знания "старого" к "новому". Обучающийся  читает (слушает) текст, используя предложенные мной активные методы чтения, делает пометки на полях или ведет записи по мере осмысления новой информации.3 этап - «Рефлексия» (размышление). Вернуть обучающихся  к первоначальным записям.  Она направлена на систематизацию информации, выработку новых идей, решение поставленных целей. Обучающиеся  соотносят "новую" информацию со "старой", используя знания, полученные на стадии осмысления. Использую методические приемы. Приёмы  стадии вызова: Ключевые слова. Свободное письменное задание. Таблица «З-Х-У». Плюс-минус-вопрос «Ромашка Блума»" Верные и неверные утверждения" или "верите ли вы". Информация, полученная на первой стадии, выслушивается, записывается, обсуждается. Работа ведется индивидуально, в парах, группах. Приемы стадии рефлексии:· Кластер ( автор Гудлат)  -  выделение смысловых единиц текста и графическое  их оформление в определенном порядке в виде грозди. Использовать этот прием можно на всех этапах урока: на стадии вызова, осмысления, рефлексии или в качестве стратегии урока в целом. «Грозди» - графический прием систематизации материала. Правила его применения очень просты. Выделяем центр – это тема, от неё отходят лучи – крупные смысловые единицы, а от них соответствующие термины и понятия. Многие учителя сравнивают этот приём с моделью солнечной системы. Система кластеров охватывает большее количество информации, чем обучающиеся  получают при обычной письменной работе.· «Чтение – суммирование в парах». Использую как для объяснения нового материала, так и для закрепления изученного. Детям в классе предлагаю несколько разных текстов по теме (или один и тот же текст нескольким парам обучающихся). Каждая группа изучает свой текст, на большом листе фиксирует его краткое содержание (выдержками из текста), затем перед всем классом воспроизводит содержание текста с опорой на свои пометки. Остальные задают уточняющие вопросы. После прослушивания обоих текстов делаем коллективный вывод о главной мысли этих рассказов.  «Синквейн». В переводе с французского слово «синквейн» означает «пять». В данном случае речь идёт о работе, состоящей из пяти этапов.1. Имя существительное, выраженное одним словом;2. Описание темы (два  прилагательных);3. Описание действия (три глагола, относящихся к теме);4. Фраза из четырёх слов, выражающая отношение автора к теме;5. Слово – синоним (обычно существительное).· «Чтение с остановками». Материалом для его проведения служит повествовательный текст. В начале стадии урока обучающиеся  по названию текста определяют, о чём пойдёт речь в произведении. На основной части урока текст читается по частям. После чтения каждого фрагмента обучающиеся  высказывают предположения о дальнейшем развитии сюжета. Задача учителя: найти в тексте оптимальные места для остановки. Данная стратегия способствует выработке у учащихся внимательного отношения к точке зрения другого человека и отказа от своей, если она недостаточно аргументирована или аргументы оказались несостоятельными. «Верите ли вы, что…»Класс делится на две команды. Одна команда высказывает фантазийные предположения, а другая анализирует их.· «Мозговой штурм» позволяет не только активизировать младших школьников и помогает разрешить проблему, формирует нестандартное мышление. Такая методика не ставит ребёнка в рамки правильных и неправильных ответов. Ученики высказывают любое мнение, которое поможет найти выход из затруднительной ситуации.· «Уголки».  Класс делится на две группы. Одна группа готовит доказательства, используя текст и свой жизненный опыт, о положительных качествах героя,  другая - об отрицательных, подкрепляя свой ответ выдержками из текста. Данный прием использую после чтения всего произведения. В конце урока делаем совместный вывод.  «Написание творческих работ». Детям предлагаю написать продолжение понравившегося текста. Эта работа выполняется детьми, в зависимости от их уровня развития.· «Создание викторины». Дети самостоятельно, пользуясь учебными текстами, готовят вопросы для викторины, потом объединяются в группы, и проводят соревнование.  «Логическая цепочка». После текста обучающиеся строят события в логической последовательности. Данная стратегия помогает при пересказе текстов. Критическое мышление не только можно, но и нужно развивать на каждой ступени обучения. Повышается успеваемость, уровень усвоения и качество знаний, а самое главное - повышается мотивация школьников к учению,  реализуется в образовательном процессе системно-деятельностный подход. На мой взгляд, это важная проблема современного образования, которая с успехом может быть разрешена. Применение  «Технологии развития критического мышления» позволяет оживить урок, сделать его увлекательным и эмоциональным. Технология предлагает систему конкретных методических приемов, которые успешно использую  на уроках с целью решения актуальных образовательных и воспитательных задач. Меняется характер таких уроков. На них преобладает атмосфера взаимодоверия, взаимопомощи и сотрудничества. В такой обстановке ребенок спокоен и уверен в себе, а значит чувствует себя комфортно. Эту технологию применяю на уроках основы мировых религиозных культур. Дети находятся в активной позиции, получают удовольствие от своей работы. Я вижу  интерес детей и хорошие результаты их работы. Доклад Тушкановой Л.В.  разослан  во все  ОУ.

 О подготовке  учащихся и участии в  рождественских празднованиях рассказали Кравчук Е.Н, МБОУ «Центральная СОШ»,  Кузнецова О.И, МБОУ « Беловская СОШ», Бондаренко Т.Н. МБОУ «Тимашевская СОШ».

 О создании банка методических разработок учебных занятий на основе имеющихся учебников и методических разработок по курсу ОПК И ОРКСЭ рассказала Абрамова Л.Т.

Сообщение с курсов ОРКСЭ  сделала А.Р. Альбакова МБОУ «Сакмарская СОШ». Она отметила следующие аспекты: формирование основ гражданской идентичности; психологических условий развития общения, сотрудничества; развитие ценностно-смысловой сферы личности; умения учиться, самостоятельности, инициативы, и ответственности личности.  Предложила коллегам  педагогический анализ личностно-ориентированного урока, критерии эффективности современного урока.         Выработаны рекомендации: рекомендовать диссеминацию опыта Тушкановой Л.В.  Для самообразования учителей ОРКСЭ использовать  литературу:А). А. Л. Беглов, Е. В. Саплина, Е. С. Токарева, А. А. ЯрлыкаповОсновы духовно-нравственной культуры народов России. Основы мировых религиозных культур. 4-5 классы: учебник для общеобразоват. учреждений /– 2-е изд. _ М.: Просвещение, 2012.Б). Заир-Бек С.И., Муштавинская И.В. Развитие критического мышления на уроке. М.: Просвещение, 2004.В). А.М.Кондакова, А.А.Кузнецова.- Концепция федеральных государственных стандартов общего образования - проект - Рос.акад. образования М.:Просвещение, 2008. (Стандарты второго поколения). Принять участие  в создании банка методических разработок учебных занятий на основе имеющихся учебников и методических разработок по курсу ОПК И ОРКСЭ.  Использовать педагогический анализ личностно-ориентированного урока, критерии эффективности современного урока в деятельности учителя. В мартовском заседании РМО ОРКСЭ по  теме « УУД системе работы учителя ОРКСЭ» определены  цель - использование УУД, современных образовательных технологий  в рамках внедрения ФГОС НОО. Поставлены задачи: как развивать УУД на уроках ОРКСЭ;  сформировать электронный сборник лучших уроков по курсу ОРКСЭ  в помощь  начинающим педагогам Сакмарского района. Публиковать ТКУ по ОРКСЭ  в Интернет сообществах. По теме «Урок ОРКСЭ с позиции  формирования коммуникативных универсальных учебных действий»  поделилась опытом работы Загидулина Г.М. МБОУ «Верхнечебеньковская СОШ». Она рассказала о цели  учебного предмета, о том, что одним из основных подходов наряду с культурологическим, деятельностным, личностно-ориентированным,  является коммуникативный, который формирует коммуникативные УУД и предполагает активное сотрудничество учащихся, обмен информацией, обсуждение разных точек зрения. В процессе обучения  Г.М.Загидулина использует следующие методы: исследовательский – учащиеся в роли исследователя самостоятельно выделяют гипотезу, подтверждают или отвергают ее, делают выводы и обобщения. Проектирование - школьники создают продукт собственного творчества, учатся выделять проблему, формулировать ожидаемые результаты, составить план действия, соотносить полученные результаты с ожидаемыми.   Использует следующие приемы формирования коммуникативных УУД:  дает время на обдумывания ответов; обращает внимание каждого на ответы товарищей; не вносит своих исправлении и своего мнения, в зависимости от ситуации; Поддерживает все высказывания независимо от того, верны они или нет; предоставляет возможность задавать вопросы на понимание высказываний; задает уточняющие вопросы автору высказывания, если оно было непонятно; создает атмосферу доброжелательности и уважения в общении. Она использует такие формы учебной деятельности:  работа в парах  малых группах. Это помогает организации общения, высказывать точку зрения, уметь договариваться в атмосфере доверия и доброжелательности, свободы и взаимопонимания, правилам общения, поддержка и чувство защищенности. При формировании коммуникативных УУД использует технологию сотрудничества - взаимопроверку, обмен ролями, работа в группе. Игровые приемы  «Угадай картинку», кроссворды, загадки, ребусы. Словарная работа. Пословицы и поговорки, притчи развивают логическое и критическое мышление. Работа с иллюстрациями, собственные рисунки, отражающие нравственное содержание притчи. Опора на личный опыт обучающихся. Овладение обучающими коммуникативными УУД способствует  не только формированию и развитию умения взаимодействовать с другими людьми, с объектами окружающего мира и его информационными потоками, отыскивать, преобразовывать и передавать информацию, выполнять разные социальные роли в  группе, коллективе, но и является ресурсом эффективности благополучия их будущей взрослой жизни. В связи с болезнью Л.В. Тушкановой просмотр и анализ урока перенесен на следующее заседание. Ларисой Владимировной подготовлен материал с курсовой подготовки по ОРКСЭ, рабочая программа, методические материалы по преподаванию курса. Обсужден вопрос по созданию  электронного сборника лучших уроков по ОРКСЭ педагогов Сакмарского района. Выработаны рекомендации: использовать в работе учителя опыт Загидулиной Г.М. по  формированию коммуникативных УУД в преподавании ОРКСЭ; Материалы курсовой подготовки по ОРКСЭ отправить по электронной почте в ОУ. Подготовить ТКУ ОРКСЭ  для  электронного сборника лучших уроков  ОРКСЭ.  Публиковать ТКУ по ОРКСЭ  в Интернет сообществах. Заседание прошло в форме творческой  площадки. О  дистанционной работе с учителями РМО ОРКСЭ. Создан личный сайт Абрамовой Л.Т. в интернете на ИНФОУРОКЕ. На сайте размещены:  план работы РМО ОРКСЭ на 2016-2017г.,  анализ работы, протоколы заседаний, разработана  и размещена на сайте технологическая карта уроков ОПК по теме «Заповеди», «Заповеди блаженств», презентации «Из опыта преподавания ОПК», презентация исследовательской работы по истории храма Казанской иконы Божией Матери села Сакмара, выступления на Богородице Рождественских чтениях. План заседаний доводится до учителей по электронной почте. Проводятся индивидуальные консультации для учителей ОРКСЭ.  Ведется исследовательская работа с учащимися. В V1  Кирилло-Мефодиевских чтениях «Святые и святыни Оренбуржья»  2017 года  учащаяся Сакмарской школы  Иванчук Марина заняла 2  место, награждена дипломом  и сертификатом  Председателя отдела религиозного образования и катехизации Оренбургской епархии игумена Никодима (Шушмарченко) и Министра образования Оренбургской области Лабузова В.А. Сделан сценарий и записана видео экскурсия «Дорога к храму» по храму села Сакмара. Экскурсию проводит Марина Иванчук по материалам исследовательской работы «История храма Казанской иконы Божией Матери села Сакмара», руководители Мишучков А.А. и Абрамова Л.Т. Принимаем участие в  проекте создания энциклопедии «Православные исторические храмы Оренбуржья», которое проводит Министерство Оренбургской области, архив «ГООА», при поддержке губернатора Ю.А. Берга, благословения Митрополита Оренбургского и Саракташского Вениамина . Учителя  ОРКСЭ принимают участие в вебинарах, проводимых издательством «Просвещения», МО Оренбургской области и Оренбургской и Саракташской епархией. Ежегодно проводится  муниципальное родительское собрание по выбору модулей ОРКСЭ.

Задачи на 2017-2018 учебный год:

1. Продолжить работу над проблемой смыслового чтения в курсе ОРКСЭ.

2. Активно участвовать в работе  Интернет сообществах  учителей ОРКСЭ.

Руководитель РМО учителей ОРКСЭ                      Л.Т. Абрамова.