Цель. Воспитание чувства гордости за Отечество.
Андрей
Рублев «Троица»
Воспитание духовно-нравственных качеств.
Задачи. Рассмотреть икону Андрея Рублёва с точки
зрения особенностей композиции и цветового решения.
В 2015 году день Святой Троицы будет праздноваться
31мая. Это великий христианский праздник.
Икона «Троица» была написана около 1411 года одним из
святых учеников преподобного Сергия Радонежского Андреем Рублёвым (1370-1430) и
находится в Москве в Третьяковской галерее. Икона писалась в то время, когда
Русь находилась под игом монголо-татар, а русские князья постоянно воевали
друг с другом. Не было согласия между ними, что еще больше ослабляло Русь.
Иконописцу удалось достичь впечатления согласия,
покоя, гармонии. Ответим на вопрос: как ему это удалось?
Рассмотрим особенности композиции.
На иконе мы видим Трех Ангелов, сидящих рядом. Они склонились
друг к другу. Боковые фигуры равноудалены от центральной фигуры.
Такой прием называется симметрия.
Уже с этого момента начинается удивительная красота,
наполняющая икону чудодейственным светом.
Дело в том, что у древних народов, в том числе и
христиан, число три ассоциировалось с кругом – символом жизни.
Повторяемость формы круга мы видим:
·
вокруг ликов Ангелов
(круги-нимбы),
·
в жертвенной чаше,
·
в круге на столе,
образованном коленями Ангелов.
Перейдем к цветовому решению иконы.
Начнем с того, что всё мироздание древние народы
делили на два мира:
мир Бога и мир Человека.
Эти 2 мира противостоят друг другу и в христианском
религиозном искусстве. Каждому этому миру принадлежат свои предметы, числа,
цвета. Поэтому не случайно выбраны иноком Андреем цвета на иконе.
В одеждах всех Ангелов встречается синий цвет.
Синий означал божественность, веру, верность.
Хитон центрального Ангела коричневого цвета.
Коричневый хитон может быть только на Ангеле, который
воплощает в себе божественное и земное начало, т.к. коричневый – это
смесь синего (божественного) и красного (земного цвета).
Красный – земной человеческий цвет означал огонь,
смелость, честность, красоту.
Центральный Ангел - это Иисус Христос, сын Бога и
земной женщины Марии.
Он Бог-Сын и принадлежит двум мирам: Божественному и
человеческому.
Хитоны боковых Англов синие. Они принадлежат
божественному небесному миру.
Левый Ангел в розовом плаще. Розовый – это
белый и красный.
Белый цвет – это безгрешность жизни, чистота, мир, правда,
добро.
Красный – земной цвет. Этот Ангел - создатель земного
мира.
Он Бог-Отец.
Правый Ангел в зелёном плаще.
Зелёный - цвет неувядающей молодости в каждом человеке.
Это Бог - Святой Дух.
За спиной Бог Отца возвышается здание, еще одно
указание на то, что именно его волей с чистыми, безгрешными помыслами сотворён
МИР.
Над Богом Сыном мы видим вечнозеленое дерево.
Вечнозеленое дерево – символ вечной жизни, данной человечеству Иисусом Христом,
принявшим смерть за всех нас.
Над Богом Святым Духом мы видим гору (символ высоких
помыслов), уходящую в небесные выси, откуда нисходит на нас Святой Дух.
Сияют золотом венцы над головами Ангелов, их крылья
тоже золотые. Золотой цвет у древних христиан - это символ Вечного
Бога.
Лики Ангелов похожи, т.к. они представители единого
Бога. И все-таки они разные, т.к. выражают разные особенности единого Бога:
·
Бог Отец – создатель,
основа всего,
·
Бог Сын – воплощение совести,
готов пожертвовать собой ради Человечества,
·
Бог Святой Дух. Каждый
человек жив силой духа, которая в нем есть.
На иконе изображен момент, когда Бог Сын
продемонстрировал готовность пострадать за Человечество и благословил чашу со
своей кровью, которая будет пролита в будущем.
Вывод .
Иконописцу с помощью симметрии, повторяемости формы
круга и цветового решения удалось достичь впечатления согласия, покоя,
гармонии.
Образы трех прекрасных Ангелов всем своим обликом
выражают просветленную доброту, умиротворение, одухотворенность мысли. Вместе
Ангелы воплощают духовное совершенство, к которому должен стремиться каждый
человек
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.