История государственных символов Республики Казахстан

Государственные символы являются неотъемлемой частью развития любого государства. История символики начинается с тотемов первобытных племен, продолжается в гербах средневековых рыцарей, герцогов, королей и становится все более сложной с точки зрения информационной нагрузки. В современном мире государственные символы страны являются ее визитной карточкой, отражают уникальные особенности, традиции. По большому счету, символы государственной власти должны быть отражением любого государства. Могут меняться лидеры, политические системы. А народы остаются с приобретенными или утраченными, положительными или отрицательными качествами, которые передаются из поколения в поколение, формируют менталитет нации. Государственные символы стали художественным воплощением менталитета истории и культуры. Отношение граждан страны к ее символам - показатель того, насколько люди чувствуют себя гражданами той страны, верят в ее будущее, являются ее патриотами. В истории немало примеров, когда государственные символы становятся святыми, под их сенью совершаются подвиги, ради них жертвуют жизнью, они сопровождают и годы войны, и в мирные будни, и в дни общенациональных праздничных торжеств.

Атрибуты государственности играют огромную роль в деле патриотического воспитания. Они олицетворяют ценности, принципы, приоритеты, наглядно раскрывают суть исторической судьбы народа и страны. Герб, флаг и гимн содействуют государству в его позиционировании на международной арене. В символике суверенного Казахстана отражаются особенности исторического развития, мышления и философии независимого государства, воплощена многовековая мечта казахского народа, казахстанского общества о свободе, о самостоятельном пути своего развития. Отношение граждан страны к ее символам - показатель того, насколько люди чувствуют себя гражданами этой страны, верят в ее будущее, являются ее патриотами.

Уважение к государственным символам относятся к разряду важных конституционных норм нашей страны. Между тем, невозможно говорить об уважении государственных символов, не зная того, зачем они были созданы, их истории и что они выражают.

Изучим историю государственных символов с древнейших времен до наших дней, их роль на разных этапах развития государства, а также роль пропаганды государственных символов Республики Казахстан, как эффективный метод в воспитании патриотизма граждан.

Каждый государственный символ заслуживает отдельного рассмотрения и анализа.

1. Государственный герб Республики Казахстан.

Термин «герб» происходит от немецкого слова «erbo», что означает отличительный знак. Точно такое же значение имеет тюркское слово «таңба» (тамга). В знаменитом словаре тюркских наречий Махмуда Кашгари этому термину дается толкование как отличительный знак правителя. Пошлина с торговых караванов называемая «тамговый сбор» в Средней Азии существовала с XIII века. Слово «таможня», до сих пор употребляемое в русском языке, происходит от сокращения словосочетания «таңба бажы», что в переводе буквально означает «гербовый сбор».

 Гербы прошли долгий путь развития, начиная от древних родовых эмблем, передаваемых из поколения в поколение дошедших до наших дней. Автором современного герба Казахского государства является заслуженный архитектор Казахстана Шот-Аман Ыдыржулы Уалихан.

Государственный герб республики Казахстан, согласно официальному описанию представляет собой изображение шанырақа на голубом фоне, от которого во все стороны в виде солнечных лучей расходятся уыки в обрамлении мифических коней. В верхней части герба - пятиконечная звезда, в нижней надпись - «Қазақстан». В государственном гербе использованы золотой и голубые цвета. Создание герба начинается с выбора его геометрических очертаний. Все детали размещены внутри круга и в сочетании с изображением главного элемента - шанырақа с уыками в виде солнечных лучей - создают как бы Космос мира, Вселенной. Именно с таким восприятием связана ассоциация мыслей о жизни в общем доме всех казахстанцев, с чувством общей Родины. Государственный герб с изображением шанырақа еще не встречался в мировой практике. Появление шанырақа в культурном наследии кочевников тесно связано с их восприятием окружающей среды и рождением соответствующих понятий в образе мышления. Не случайно он служит основной составной частью юрты ­особого дара степной цивилизации, признанной во всем мире как самый уникальный тип жилищной архитектуры. Образ шанырақа в гербе Казахстана - это образ нашего общего дома, общей Родины всех людей, проживающих в Казахстане. Счастье в нем зависит от благополучия каждого, как прочность шанырақа зависит от надежности его уыков. Будущее государства также зависит от единства и согласия его граждан, от их будущих усилий во благо общей Родины. В Государственном гербе республики Казахстан присутствует еще одна важная геральдическая деталь. Это образ мифических коней. Изображение коня с незапамятных времен имеет свое символическое значение. За этим знаком закрепились такие понятия, как храбрость льва, зрение орла и сила воли человека. Конь - спутник жизни номадов. Как утверждают ученые, его одомашнивание происходило в Азии, а по некоторым сведениям - на территории современного Казахстана. На герб изображен не просто конь, а конь с крыльями. Это связано с тем, что он, как деталь государственной атрибутики, выполняет роль носителя определенной идеи. Крылья символизируют мечту многонационального народа Казахстана о построении сильного и процветающего государства. Они свидетельствуют также о чистых помыслах и стремлении к совершенствованию и достижению гармонии в обществе, с природой и мировой цивилизацией. Мифические кони как бы оберегают шанырақ с двух сторон. Они также выражают идею служения общему дому Родине. Беречь Родину как зеницу ока и преданно служить ей - один из важных лейтмотивов, заложенных в образах мифических коней. В изображении Государственного герба присутствует еще пятиконечная звезда и надпись названия нашего государства - Қазақстан - на казахском языке. Как символ власти, света, ведущего пот жизни, манящей цели, стремление к возвышенному и вечности звезда используется человечеством с давних времен. Также она выражает и нашу заветную мечту, как самобытного суверенного государства, присоединиться к каравану современных высоко цивилизованных обществ, быть открытыми всем государствам и народам всех пяти континентов.

2. Государственный Флаг Республики Казахстан.

Изучение истории флага, как символа государства неразрывно связано с геральдикой. Эта связь обусловлена, с одной стороны присутствием на различных флагах изображений государственного герба, а с другой, выбором различных цветов для расцветки флагов, который обычно не был случайным, а мог определяться цветами герба государства.

История флагов начиналась с вексиллума - квадратного полотнища ткани, пришнурованного к горизонтальной перекладине, укрепленной на шесте, введенного в 105 году до Н.э. консулом Марием для римских когорт. История флагов начинается и в странах древневосточных цивилизаций. Известны, например, хоругви с эмблемой шумерийского бога Нанна ( III тыс. до н.э.), белый флаг китайской династии Чжоу (XI-III вв. до н.э.), индийские флаги с изображениями тотемных зверей и птиц. Кроме векселлумов в Риме широко применялись илаборумы - штандарты. В древней и средневековой Руси боевое знамя называлось стяг. Это слово впервые упоминается в повести Временных лет.

  В современном мире флаг повсюду является официальным символом страны. Его описание дается в законодательном акте, обычно в Конституции.

 Флагу отдают воинские почести и салютуют. Неуважение к флагу воспринимается как неуважение к стране, к политике, которую она проводит. При встрече высокого гостя вывешивают флаг его страны. Флаг всегда должен быть поднят до самого верха флагштока. Приспущенный флаг означает траур, а его спуск - сдачу на милость победителя.

В основе цветовой гаммы флагов целого ряда различных стран могут лежать цвета государственного флага какой-то одной державы, обычно наиболее передовой и могущественной. Например, Италия, Бельгия, Румыния, Ирландия, Ливан, Сенегал при выборе цветов для своего государственного флага взяли за образец французский трехцветный «триколёр». Так называемые «крестовые» флаги Швеции, Финляндии, Норвегии, Исландии и других стран восходят к датскому «Даннеброгу XIII». Цветовая символика флага воспринималась не всегда одинаково. Например расположение полос отражало древнее представление о строении мира: внизу - физический, затем мир небесный, вверху - мир божественный.

У древка вертикальная полоса с национальным орнаментом. Изображения солнца, лучей, орла и орнамента - цвета золота. Своеобразный «небесно-голубой» мир кочевников оставил глубокий след в его мировосприятии, национальном характере. Спокойствие души, бесхитростная откровенность во взаимоотношениях с людьми, вера в добро - эти качеств, отличающие его, как раз закодированы в символических значениях небесно-голубого цвета. Так, цвет нашего флага является еще и своего рода носителем географической информации. Он на языке геральдики, как бы говорит всему миру о том, что Казахстан расположен на востоке земного шара, он представитель восточной культуры, корни которого уходят в великую самобытную цивилизацию. Другие важные составляющие элементы государственного флага Республики Казахстан: изображения солнца с лучами и степного орла, а также национальный орнамент - тоже является выразителем светлых помыслов и высоких идей. Вместе с ними оживает историческая память народа.

Солнце - главное святило Вселенной, единственный источник жизненной энергии на планете. Оно является общей святыней для всех народов, принадлежит всему человечеству. Изображая солнце в своей государственной атрибутике, Казахстан еще раз подтверждает свою приверженность общечеловеческим ценностям и мировому сообществу, что также свидетельствует о том, что новое молодое государство полно жизнеутверждающей энергии и открыто всем странам мира для сотрудничества. Не случайно является и то, что все 32 луча вокруг солнца на нашем флаге имеют форму зерна, которое по праву считается символом изобилия и благополучия народов.

Не требует особого разъяснения и другая деталь Государственного флага - образ орла. Этот образ обычно воспринимается как символ власти, прозорливости и великодушия. Особое место занимает образ орла в мировоззрении казахов. С ним ассоциируются такие понятия, как свобода, непокорность, чувство достоинства, мужества, высокие идеалы, широта души и чистота помыслов. Для номада и его потомков нет в мире птиц, равных орлу. Еще одним элементом Государственного флага является расположенная у его древка вертикальная полоса с национальным орнаментом типа «қошқар мүйіз» («бараньи рога»). Казахский орнамент­-одна из форм специфического-художественного восприятия мира в строгом соответствии с эстетическими вкусами народа.

Принцип равновесия и в Государственном флаге родины. На его небесно-голубом фоне ярко-золотистые рисунки парящего орла и национального орнамента подкупают, не в последнюю очередь, высокой эстетичностью гармонии выбранных цветов.

Государственный флаг Республики Казахстан утвержден 4 июня 1992 года и подтвержден конституционными законами 1996 и 2007 годов, автором Государственного флага независимого Казахстана является Шакен Онласынович Ниязбеков.

Государственный флаг Республики Казахстан согласно официальному

описанию представляет собой прямоугольной полотнище голубого цвета с изображениями в его центре солнца с лучами, под которыми парящий орел.

3.  Гимн Республики Казахстан

Термин «гимн» происходит от греческого слова и в переводе означает торжественную песню.

Герб и флаг не исчерпывают всего содержания феномена государственной символики. Задачи социально-политической консолидации и этнокультурной идентификации выполняла и звуковая символика, в том числе музыкальные произведения. Самые популярные из них закрепились в народном сознании и исторической памяти как национальные символы. Они ассоциировались с самыми важными моментами в истории народов и государств. Такая песня есть и у казахского народа. Это «Елiм-ай» («О, родина моя»). Ее автор - известный батыр, поэт и композитор Кожаберген жырау. Она посвящена тяжким испытаниям, выпавшим на долю народа во времена нашествия джунгаров 1723 года, вошедшего в историю под названием «время бедствий и скитаний». Но величие в таких песнях не только в отражении духа народной трагедии. И в ее мелодии, и в текстах, где больше жизни утверждения, чем пессимизма. Они пробуждают священное чувство любви к родине и гнев против захватчиков. Именно это превращает песню в гимн - в музыкальный символ жизни народа.

  С 7 января 2006 года гимном Республики Казахстан стала популярная песня «Мой Казахстан», написанная композитором Шамши Калдаяковым и поэтом Жумекеном Нажимединовым еще в 1956 год, с внесенными изменениями, приводящими песню в соответствии со статусом Государственного гимна. Поскольку поправки в тексте в 2005 году были внесены Президентом РК Нурсултаном Назарбаевым, он указывается как соавтор текста. Также изменены правила прослушивания гимна. Теперь при его исполнении на официальных церемониях присутствующие должны вставать и прикладывать ладонь правой руки к левой стороне груди.

Новый Государственный гимн Республики Казахстан - это глубоко лирическая мелодия, которая побуждает в сердцах людей патриотические чувства. В нем как бы звучит стук искренне любящих свою родину сердец.

Новый гимн - символ успешной реализации идей государственного суверенитета и политической независимости, а также гражданской самоидентификации. Принятие новой музыкально-поэтической эмблемы, безусловно, связано и сростом влияния на общественно-политические процессы таких факторов, как рост национального самосознания и консолидации граждан на основе общих интересов и уважения общечеловеческих ценностей.

Новый гимн, в первую очередь, является ярким выражением высокого гражданского духа. Его музыка и слова направлены на пробуждение в чувствах и мыслях людей сознания самоценности человеческого бытия, гордости за свои идеалы и совершения. Они обладают особой силой проникновения в душу человека, окрыляют на подвиги и созидания, призывает к единению во благо гуманных целей. Гимн, как официальный символ, является общим достоянием всех казахстанцев, живущих с верой в свое будущее и будущее родного Казахстана и связывающих свою судьбу с судьбой родной страны.

Текст Государственного гимна Республики Казахстан

Слова: Жумекена Нажимеденова, Нурсултана Назарбаева

Заключение

  История государственных символов - это путь развития нашей цивилизации, начиная от низших, до современно высших ее форм. Прослеживая ее можно найти, как нам кажется, ответы на вопросы, почему так дороги и близки они каждому из нас, а также, почему они играют важную роль в общественной жизни каждого государства и мирового сообщества в целом. Новые государственные символы понятны и близки казахстанцам. Они по форме, по своеобразному языку выражения - в большей мере, конечно, детище казахской культуры, но по содержанию и смыслу являются выразителями таких важнейших общечеловеческих ценностей, как гуманизм, согласие и мир. Этим подчеркивается не только менталитет нашего общества, но и то, что оно является неотъемлемой частью мирового сообщества.

Изучение атрибутов государственности, разъяснение их сущности и значение одно из важных направлений в формировании казахстанского патриотизма. Необходимо распространять знания о роли значения государственных символов в процессе становления государственности, а также о порядке их применения. Насколько мы сегодня заложим основные принципы любви к нашей родине - суверенному Казахстану, настолько завтра, будущее поколения воплотят в реальность наши надежды и мечты. В таком многонациональном государстве, как Казахстан необходимо больше внимания уделять изучению и широкому освещению не только общечеловеческих ценностей, заложенных в государственной символике, но и ее этнических особенностей, ведь Государственные символы Республики Казахстан создавались прежде с акцентом на этнические особенности, традиции и культуру стран образующего этноса.

На сегодняшнем этапе развития нашего государства символика независимого государства уже достаточно хорошо известна среди граждан и узнаваема. Флаг, герб, гимн являются неотъемлемой частью целостного образа страны, ее имиджа. Пропаганда символики приводит к формированию гражданственности, воспитанию патриотизма.