«ЧУДИКИ» ШУКШИНА УЧАТ НАС ЖИТЬ ПО ЛЮБВИ IX—XI КЛАССЫ

«ЧУДИКИ» ШУКШИНА УЧАТ НАС ЖИТЬ ПО ЛЮБВИ

IX—XI КЛАССЫ

Аннотация. В статье представлен опыт проведения уроков по творчеству писателя, актёра, режиссёра В.М.Шукшина.

Ключевые слова: Шукшин, «деревенская проза», тип «чудики», рассказ, нравственность.

Abstract. The article presents the lessons devoted to V.M. Shukshin — writer, actor and director.

Keywords: Shukshin, “village prose”, Shukshin’s freaks, short story, morality.

Лишь на первый взгляд произведения В.М.Шукшина кажутся простыми. На самом же деле творчество нашего земляка, всемир- но известного писателя, сложно, философич- но, требует серьёзного, вдумчивого чтения. Какие же произведения выбрать для изучения в школе? Как построить урок, чтоб детям было интересно? На каких эпизодах необходимо особенно остановиться, чтобы школьникам захотелось прочитать ещё что-нибудь шук- шинское?

Определяя содержание и последователь-

ность уроков, ставим перед собой чёткие цели: 1) дать старшеклассникам понятие «де- ревенская проза»; 2) познакомить с главней- шими фактами жизненного пути писателя;

3) открыть новый тип литературного героя —

«чудика»; 4) прочитать и проанализировать рассказы В.М.Шукшина [1].

Итак, на первом этапе изучения творчества В.М.Шукшина знакомимся с понятием «дере- венская проза». «Деревенская проза» — на- правление, сложившееся в 1960—1970-е годы XX века, — была ориентирована на поиск и от- ражение глубинных основ народной жизни.

Она продолжала традицию раскрытия русского характера, создала ряд типов простых людей. Писатели, работавшие в середине XX века в этом направлении, — Ф.Абрамов, В.П.Астафь- ев, В.И.Белов, С.П.Залыгин, В.Г.Распутин и другие, раскрывая своё понимание темы де- ревни, подчёркивали: нет чисто деревенских проблем, а есть общенародные, общегосу- дарственные. Так и Шукшин. Он задумывался не только о деревне и о городе, он писал о Рос- сии, о русском национальном характере.

На следующем этапе называем основные

даты и факты биографии В.М.Шукшина. Так как В.М.Шукшин — человек разносторонний, ребята готовят сообщения: Шукшин — писа- тель, Шукшин — актёр, Шукшин — режиссёр. Благодаря этому создаётся более полное представление об этом многогранном чело- веке. Если в классе находятся учащиеся, ко- торые побывали на родине писателя, то они вспоминают, рассказывают о своей поездке в село Сростки Алтайского края. Закрепляем изученное проведением викторины:

1)            Какие эпизоды из детства В.М.Шукши- на вам запомнились?

2)            Кем, где работал будущий писатель до отъезда в Москву?

3)            Где учился В.М.Шукшин в Москве?

4)            Когда и в каком фильме состоялся де- бют Шукшина?

5)            Как назывался первый опубликованный рассказ?

6)            Как назывался первый сборник Шук- шина?

7)            Сколько рассказов создал писатель?

8)            Назовите первый полнометражный фильм Шукшина.

9)            Перечислите фильмы, созданные по собственным сценариям писателя.

10)         Назовите романы, написанные В.М.Шукшиным.

Далее знакомимся с таким новым лите- ратурным типом, как «чудики». Писатель от- крыл читателям новые характеры и ориги- нальные типы. Мир его героев многообразен, всё интересует писателя: и их социальное по- ложение, и профессия, и нравственные каче- ства. Но художественным открытием писателя стал тип, редко встречающийся в литературе 1960—1970-х годов и получивший название

28 Литература в школе. 2016. № 7.

«чудики». Изображая «чудиков», Шукшин ори- ентируется на устное народное творчество, обращается к истокам русской национальной культуры и нравственности. Простоватый, глуповатый с виду «дурачок», который на са- мом деле оказывался и умным, и смекали- стым, всегда был любимым героем русских сказок. «Чудак» — один из любимых типов М.Горького (обратим внимание на общий ко- рень: чудик — чудак). «Чудики», как и «чуда- ки», никогда не вписывались в обыденное, прозаическое окружение, но, как писал Горь- кий, «чудаки украшают мир» («Рассказ о без- ответной любви»). Шукшин отчётливее, чем кто-либо, показал этот тип во всех его про- явлениях. Он отмечал: «От обычных людей их отличает разве только то, что талантливы они и красивы. Красивы они тем, что их судьбы слиты с народной судьбой, отдельно они не живут…»

Остановимся на таком излюбленном пи- сателем жанре, как рассказ. В.М.Шукшин — мастер короткого рассказа, выработавший свой собственный неповторимый стиль, за которым стоит неповторимая личность авто- ра. Сам Шукшин говорил об искусстве рас- сказа: «Вот рассказы, какими они должны быть: рассказ-судьба. Рассказ-характер. Рас- сказ-исповедь. Самое мелкое, что может быть, это рассказ-анекдот» [2]. Главное для Шукшина — характер героя, который рас- крывается читателю через определённый эпизод, случай. Ведь у Шукшина нет готовой характеристики героя. Только проанализи- ровав поступки «чудика», можно разобраться, в чём он прав, а в чём — нет.

Для чтения и анализа беру совершенно

разные рассказы: добрый рассказ «Чудик» (9 кл.), философский «Алёша Бесконвойный» (10 кл.), трагический «Охота жить» (11 кл.).

Своих героев «с чудинкой» Шукшин брал из жизни. Таков и герой рассказа «Чудик». Кто такой Чудик? Каким его рисует автор? Каким он представляется нам, читателям? Человек необычный, странный в своих поступках. Ва- силий Егорыч Князев, имя которого узнаём в конце рассказа, не человек, а сплошное не- доразумение, «22 несчастья», он постоянно попадает в досадные, нелепые ситуации. По- чему «жена называла его — Чудик»? Вспом- ним сцены в магазине, в самолёте, в поезде, эпизод с телеграммой, случай с невесткой. На все его странные выходки неоднозначно реагируют окружающие. Почему его, честно- го, душевного, мечтательного, не понимают люди? «Почему они стали злые?» — задаётся вопросом Чудик. Ищем со старшеклассника- ми ответы на эти вопросы. Человек стремится сделать доброе дело, порадовать, поднять настроение, а при этом натыкается на непо- нимание, грубость, хамство. В глазах окру- жающих он кажется «чудиком», странным че- ловеком. А может быть, люди просто не хотят понять этого искреннего, простодушного и непосредственного человека?

Костя Валиков, он же Алёша Бесконвой-

ный, — герой следующего рассказа. Как пи- сатель относится к своему герою? Шукшин любит своего Алёшу, уважает его и восхища- ется им. Как писатель раскрывает душу Алёши Бесконвойного? Подробно, неспешно описа- ны занятия героя (подготовка к бане), кото- рые, казалось бы, ничего особенного не пред- ставляют. Но для Алёши это некий ритуал, это целый процесс. Эти занятия просветляют его душу. Он наслаждается трудом, «изумляется природой», думает о смысле жизни: «Вот за что и любил Алёша субботу: в субботу он так много размышлял, вспоминал, думал, как ни в какой другой день». Баня даёт покой и мир, нравственное очищение. Каков же Алёша, Алёша-«чудик»? Перед нами человек с тонкой поэтической душой, любящий жизнь, умею- щий наслаждаться ею и находить в ней ра- дость... Душа — это и есть человечность.

Столкновение двух людей показано в рас- сказе «Охота жить». В чём они разные? Во всём: в образе жизни, в отношении к людям, во взглядах на труд, на нравственные ценно- сти. «На душе у Никитича легко», — говорит о нём повествователь. А почему легко? Потому что от природы открытый, добрый, он «за свою жись никому никакого худа не сделал». Но вдруг судьба столкнула старого охотника с «красивым», «статным» молодым парнем. Что вы можете сказать о нём? Не напоминает ли он вам одного из героев романа Достоев- ского?.. Почему думы его Никитичу непонят- ны, поговорить по душам не удаётся, образу- мить тоже не получается? «Добрых людей нет!» — твердит нежданный гость. Старик пытается возразить: «…не было бы добрых людей, жись ба давно остановилась». Почему его попытки призвать к пониманию жизни в целом, души отдельного человека оказались тщетны? Никитичу просто «обидно было», но он не злится на парня, пытается оправдать его, пожалеть. Отчего доброта охотника

Н.Усачёв. Илл. к рассказу В.М.Шукшина «Алёша Бесконвойный». 1980

обернулась злом по отношению к нему же

29

самому? Что нового о жизни открыл нам пи- сатель этим рассказом? Как мы оцениваем его? Что можем сказать о мастерстве Шук- шина-писателя?

«Чудики» Шукшина учат нас жить по люб- ви, по-доброму, по справедливости, по сове- сти, заставляют заглянуть в свои души и за- думаться над тем, что с нами происходит.

Изучение творчества В.М.Шукшина за- вершаем творческой работой: либо сочине- нием, либо эссе, либо анализом любого по- нравившегося рассказа, либо развёрнутым ответом на один из вопросов: Что объединяет героев Шукшина? Какие черты русского на- ционального характера выделяет в них писа- тель? Живут ли рядом с нами «чудики»?

ЛИТЕРАТУРА

1.            ШУКШИН В.М. Рассказы. — Барнаул, 1991.

2.            ШУКШИН В.М. Как я понимаю рас- сказ // В.М. Шукшин. Я пришёл дать вам волю: Роман. Публицистика. — Барнаул, 1991. — С. 365—368.