Пушкин А.С. «Дубровский»
Том 1. Гл.
1 стр. 168-175
Гл.2 стр.
176- 182
Гл.3 стр. 182-187
Гл.4 стр. 187-189
Гл.5 стр. 190-194
Гл. 6 стр.
194-198
Гл.7 стр. 199-200
Гл. 8 стр.
200-204
Том 2. Гл.
9 стр. 205-212
Гл.10 стр.
212-215
Гл.11 стр.
215-220
Гл.12 стр.
221-225
Гл.13 стр.
225-229
Гл. 14
стр. 229-230
Гл.15 стр.
230-232
Гл.16 стр.
232-235
Гл.17 стр.
235-240
Гл.18 стр.
241-243
Гл.19 стр.
243-246
Владимир
Дубровский
183-184
разгульная легкомысленная юность в Петербурге и подобострастное отношение к
отцу.
189
проявляет гордый и своевольный нрав отца, когда прогоняет Троекурова, не
принимает его в дом.
194 речь
Дубровского, упоминание о Божьей власти (ввиду того, что мирская власть опорочена
и запятнана) останавливает крестьян от бунта и разбойничества.
199 «начальник
шайки славился умом, отважностью и каким-то великодушием»
204 убивая
медведя, демонстрирует хладнокровие и храбрость, что вызывает уважение даже в Троекурова.
208
история Анны Савишны о нечестно приказчике и благородно Дубровском.
223 «Я
понял, что дом, где обитает вы, священ. Я отказался от
мнения, как от безумия». «Обещаете ли вы не отвергнуть моей преданности»
231
разговор с Машей. Для Владимира слово возлюбленной – закон. Он считает
её идеалом чистоты, поэтому не может осквернить её убийством Верейского.
Несмотря на данную ей надежду на брак, Дубровский в первую очередь думает о
ней, понимая, что она должна испробовать все средства влияния на отца. Оказывается,
что Владимир знает Троекурова лучше Маши. Он знает его высокомерие, расчетливость
и жестокость. Любовь к Маше стала для Владимира исцелением от ненависти: «Я не
смею пасть к вашим ногам, благодарить небо за непонятную незаслуженную награду.
О как должен я ненавидеть того – но чувствую – теперь в сердце моем нет места
ненависти»
Кирила
Петрович Троекуров
168 описание
героя полностью соответствует такому понятию, как «самодур». Власть одурманила
Троекурова, поэтому он считает себя в праве распоряжаться чужими судьбами.
170
Своенравное и высокомерное отношение к окружающим распространяется, как зараза,
от Троекурова к его холопам, следствием чего послужило оскорбление чести и
достоинства Дубровского-ст.
173 первый
порыв Троекурова наказать силой старого друга, но, поразмыслив, он понял, что
лучшей местью станет удар по гордости и наследию Дубровского-ст.
188
Терзания совести и воспоминания о тёплой дружбе смягчают Троекурова. Но его
мирный порыв обречён: сделанного не воротишь, помешательство и болезнь
Дубровского-ст неотвратимы.
201
распутство, обилие внебрачных детей, признанный из которых стал только Саша,
чьим учителем и становится француз Дефорж.
203 забава
с проголодавшимся медведем и новым лицом в доме говорит о жестокости Троекурова
и отсутствии человечности.
Маша
Троекурова
200
особенности воспитания. Скромная, замкнутая красавица, предпочитающая проводить
время за романом, чем за увеселениями.
204 увидела
в молодом учителе храбрость и гордое самолюбие, которые стали основой для
уважения и дальнейшей влюблённости.
230 сватовство
Верейского. «Лучше умереть, лучше в монастырь, лучше пойду за Дубровского»
246 «Я
согласилась, я дала клятву, - возразила она с твёрдостью» Маша
демонстрирует нравственную силу и твёрдость: несмотря на собственные желания,
она сохраняет честь и остаётся верна данному слову. В самоотречении Маши
кроется сила, которая возвышает её среди других персонажей: отрекаясь от
ненависти, обиды, эгоизма, она утверждает нравственную чистоту, перед которой
все должны быть равны.
Андрей
Гаврилович Дубровский
169 автором
неоднократно подчеркивается гордый и независимый нрав героя. Это те черты
характера, которые заставляют других людей считаться с ним, несмотря не
скромное благосостояние.
182
сверху. «псари вводят собак в божию церковь!» Надеясь на правоту дела до конца,
он в итоге разочаровываться. Сумасшествие связано с абсолютной несправедливостью
и попиранием закона собственно законом.
189
смерть.
Народ
Кистеневки
196-197
Архип с топором символизирует ярый гнев народа: попранные права и свободы
защищают, пролива кровь. Поэтому он и запирает дверь в переднюю, обрекает приказчиков
на страшную смерть.
198 Архип
спасает кошку-«божья тварь погибает…» Народ избирательно жесток.
244-245
верны барину до конца: даже когда все титулы свергнуть, они чувствуют
нравственное превосходство Дубровского, поэтому готовы идти с ним на смерть.
238
стойкость рыжего мальчика в сравнении с Сашей, который подвёл сестру. Данное
сравнение характеризует народ как стойкую непрогибаемую силу, способную
выдержать жестокость барина-самодура.
Шабашкин 174-175
является примером несправедливой системы, которая в свою пользу извратит любой
факт и обстоятельство.
Спицын 207 на
обеде с Троекуровым о нечестном суде с Дубровским-ст.
Верейский-князь 226 живший
в распутстве и пресыщенный ею, обласканный светом, умный и обходительный
50-летний богач старик. Его образ жизни и характер сближает, скорее, с
Троекуровым, чем с Машей. 233 после откровенного письма Маши решает, напротив,
ускорить свадьбу, что говорит о его хладнокровии, жестокости и эгоизме.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.