История села
Байдюкова Дарья
Класс: 8
ГБОУ ООШ с. Красные Ключи
муниципального района
Похвистневский
Самарской области
Руководитель: Горячева Инесса
Геннадьевна,
учитель истории ГБОУ ООШ с.
Красные Ключи
ул. Школьная 16 а Тел. 89083957319
Содержание
1. Введение………………………………………………………………………3
Задачи
исследования………………………………………………………3
Обзор литературы и
источников……………………………………….....3
2. Глава I. Происхождение названия села…………………………………......4
§1. История заселения и
первые названия………………………………4
§2.Происхождение местных
названий.
Архангельские
Ключи…………………………………………………5
Глава II. Названия улиц
села………………………………………………...6
§1. Первые улицы
села…………………………………………………...6
§2. Изменения в топонимах
села………………………………………...6
§3. Сельские улицы
сегодня……………………………………………..7
3.
Заключение…………………………………………………………………....9
Список использованных
источников…………………………………..10
1. Введение
Тема моей исследовательской работы
«История села », так как давно увлекаюсь интересными топонимами, которые
встречаются в нашей местности.
Для начала заглянула в «Толковый
словарь русского языка» С. И. Ожегова, для уточнения понятия топонимика. По
словарю: 1) топоним-это собственное название отдельного географического
места (населённого пункта, реки, угодья и др.); 2) топонимика-совокупность
топонимов какой-нибудь местности, раздел языкознания, изучающий топонимы.
Исходя из этого, решила, что предметом исследования будет выяснение истории
происхождения топонимов нашей малой Родины.
Задачи исследования:
Поставила себе следующие задачи
исследования:
1. Изучить имеющиеся источники
по топонимике родного села (устные свидетельства, литературу, материалы
домашних архивов, воспоминания, подшивки старых газет и т. д.)
2. Обобщить собранные материалы.
Обзор
литературы и источников:
Своё исследование начала с просмотра
Интернета. Здесь обнаружила «Краеведческие записки» В. А. Ендураева, «Вопросы
древней истории мордовского народа» 80-й выпуск, Саранского издательства. По
старой традиции отправилась в библиотеку. В процессе поиска необходимой
литературы познакомилась с большим количеством книг по родному краю. Среди них
три тома Самарской летописи под редакцией профессора П. С. Кабытова, в которой
изложена история расселения и освоения земли Самарской с древнейших времён до
наших дней. Просмотрела несколько энциклопедий, в том числе
«Историко-культурную энциклопедию Самарского края, энциклопедию «Мордовия» под
редакцией А. И. Сухарева. Много полезной информации почерпнула из
историко-краеведческих сборников «Самарский краевед», составителя А. Н.
Завального, авторы очерков и публицистических статей дают интересный и
достоверный материал о нашем недавнем и далёком прошлом. Очень понравился
документально-хроникальный роман В. М. Пивкина «Колосс Поволжья», в нём
сочетаются историческая фактология и художественный домысел. Не могла
оставить без внимания литературу, изданную составителем П. В. Алексахиным,
протоиереем Михайло-Архангельской церкви, членом Российского Союза
профессиональных литераторов. Особенно ценной для меня стала его книга
«Неиссякаемые Красные Ключи».
Некоторые материалы нашла в школьном
музее, это статьи из газет и журналов, фотографии.
Большую помощь в сборе информации по
топонимике родного края, оказали старейшая учительница нашей школы Минченкова
Зинаида Степановна, 1932 года рождения и Емельянов Михаил Павлович, 1941 года
рождения, ветеран труда колхоза имени Пушкина.
2. Глава I. Происхождение названия
села
§1 История заселения и первые
названия
Изучив все имеющиеся источники,
решила начать с названия села.
«В бывшем Бугурсланском уезде
Самарской губернии, на левом берегу оврага, в верховьях Толкайки, которая
берёт начало с небольшого родничка из-под древнего кургана, поселилась мордва.
А приехала она из Пензенской губернии. Это можно предполагать, судя по песням и
выражениям, которые здесь бытуют и сейчас. «Равонь томбал, Сурань тепеле». Это
значит: «За Волгой и по ту сторону Суры». Или выражение: «Саранской эрзя»-
«Саранский мордвин-эрзя». Новое мордовское поселение названия не имело, но оно
росло, понемногу увеличивалось территориально. Вскоре встал вопрос о выборе
места под кладбище. Место под кладбище выбрали старики в соответствии с
народным обычаем - на невысоком холме на левом берегу оврага («овто латко» -
медвежий овраг), на опушке большого леса («покш вирь ало»). Сюда наши предки
пришли, видимо ещё язычниками или оставались ими, будучи освящённые
христианством. У них были не фамилии и имена, а прозвища делового
происхождения: «Нуяй»- жнец, жнущий, «Видяй»- сеятель, сеющий. С введением
христианства стал обязательным обряд крещения, во время которого русские
священники и писари давали детям русские имена, а фамилии переделывались на
русский лад: «Нуйкины», «Видяйкины» и т. д. То же происходило и при наборе
мордвы в рекруты. Вот почему сейчас почти у всей мордвы русские имена и
фамилии. Наряду с русскими официальными именами уживались народные: Евдокия
звалась Олдой, Фёкла - Секой, Владимир – Олудя и т. д. Сколько лет
просуществовало новое село, сказать трудно, но если судить по сохранности
кладбища лет 20-25. Однако переселенцы покинули его. Почему? Одни предания
говорят о том, что люди оставили старое село для того, чтобы жить ближе к
своим полям. Другие свидетельствуют о том, что виновниками нового переселения
явились медведи, которых было много в близлежащем лесу. Как бы там ни было, а
люди покинули село и разъехались на четыре стороны, поделив между собой землю.
Так образовались сёла Ёга, Большой Толкай, Малый Толкай и Ключи. «Остальные
же, преимущественно рыбаки, поселились ближе к Кинелю, на небольшой речушке Ключи.
Так впервые появляется название села.
«Красные Ключи, Красный Ключ. Селения
под этими названиями имеются в Похвистневском, Кинельском и Шигонском районах.
Названы по ключам (родникам) с хорошей, вкусной водой» [7].
§2. Происхождение местных
названий. Архангельские Ключи.
Интересно и происхождение местных
названий. «Земли, купленные в своё время у башкир, назывались по-башкирски
«талы-кан» - место, где талы- тальники. Наши предки это название переделали на
свой лад - «Толкан». Речки, протекавшие здесь, по величине были названы «Покш
Толкан» (Большой Толкай) и «Вишка Толкан» («Малый Толкай»). Первая
церковь в селе была построена в 1770 году. С постройкой деревянной церкви
село было переименовано в Архангельские Ключи, так как церковь именуется
Михайло-Архангельской. После гражданской войны Архангельские Ключи стали
Красными Ключами» [1].
«Красная (-ое, - ые, - ый)
Дифференцирующее определение, входящее в структуру многих составных топонимов
области. В разных названиях используется со следующими не совпадающими
значениями:
1. Обозначает реальный красный цвет,
называемого объекта: Красный Яр, Красная Глинка и под.;
2. Подчёркивает красоту природных
условий, особое качество называемого: Красная поляна, Красные Ключи, Красные
Дубки и под.;
3. В названиях советского периода
подчёркивает советский, революционный, коммунистический характер называемого:
Красный Строитель, Красный Пахарь и под..» [3].
Глава II. Названия улиц села
§1. Первые улицы села
Поздяев Георгий Прокопьевич пишет:
«Сначала была одна улица, которая называлась Покш ульця (Большая улица). Шли
годы, население росло, люди стали переселяться в другие места. Так постепенно
образовались улицы Новосёлка, Тункино, Трокс-пе, Цыган-пе»[2].
Получается, что первоначально
образовалось пять улиц.
§2. Изменения в топонимах улиц.
В настоящее время в селе также пять
улиц. Только некоторые улицы успели поменять свои названия. Как свидетельствует
Зинаида Степановна: «Покш ульця», в начале XX столетия, переименовалась в
улицу Центральную. Вероятно, это связано с тем, что на этой улице находились
здания почты, правления колхоза, магазина, больницы, клуба. Улица Новосёлка -
стала улицей Школьной. Надо думать, это изменение произошло после строительства
нового здания школы в 1967 году. Улица Цыган-пе, где-то в послевоенные 50-е
переименовалась в улицу имени Пушкина. Почему она называлась Цыган-пе? Потому
что расположилась на краю села и была растянута почти до самой центральной
дороги, вдоль пруда»[10].
Исходя из этого, без изменения
названия осталась только улица Трокс-пе, что в переводе с мордовского языка
означает Поперечная улица.
Улицы с названием Тункино сейчас не
существует, потому как её вообще нет. Михаил Павлович сообщил: «Тункино - так
называлась часть села расположенная вокруг пруда. Хорошо помню эту улицу, ведь
здесь был мой отчий дом. Дома располагались так близко к воде, что берёзки в
палисадниках отражались в воде. Когда началась газификация села, в 80-е годы,
люди вынуждены были покинуть насиженные места, так как по проекту не выгодно
тянуть так далеко газопровод»[10].
§3. Сельские улицы сегодня.
В «Истории села», которая
продолжает писаться в школьном музее, мы нашли сведения о современном
переименовании названий сельских улиц. В 1993 году переименованы улицы
Центральная и Пушкина.
Центральная улица теперь носит имя
кавалера ордена Славы трёх степеней Прокофия Максимовича Лукьянова.
« В составе танкового десанта одной
из гвардейских частей Прокофий Лукьянов героически дрался с немецкими захватчиками.
Он участвовал в боях при взятии городов Богучары, Барвенково, Киева, Пашканя
(Румыния), Млава (Польша). Славный гвардеец старшина Лукьянов громил врага в
его логове – в Восточной Померании, в районе городов Штальп, Данциг.
Приводятся эпизоды боёв, в которых участвовал Прокофий Максимович.
…Солнце показалось из-за холма, когда
громом ударили наши орудия и гвардейские миномёты. Начался бой. Одним прыжком
выскочил Прокофий Лукьянов из окопа.
- Вперёд, гвардейцы! За Родину!
Вперёд!
В грохоте битвы опытный воин уловил,
что два наших танковых пулемёта прекратили стрельбу. Мелькнула мысль: возможно
расчёты выбыли из строя. Подбежал к ним. Пулемётчики живы.
- Почему молчите? Спросил сурово.
Как тут стрелять, товарищ старшина,
немецкие пулемёты головы поднять не дают.
- Обстрелять их, - приказал Лукьянов.
– Клин клином надо вышибать.
Несколько длинных очередей заставили
немцев замолчать. Немедля ни минуты, парторг подскочил к фрицам и покончил с
ними гранатой. Орден Славы третье степени украсил грудь отважного воина за этот
подвиг.
…Жаркий летний день. Только что
захвачена крупная железнодорожная станция. Отдыхать некогда. Шесть автоматчиков
идут впереди роты. С ними Лукьянов. Неожиданно они сталкиваются с большой
группой немецких автоматчиков. Исход схватки решают секунды.
-Вперёд! – командует парторг. –
Взять противника живьём!
Действовали решительно. Враг не
выдержал, уцелевшие гитлеровцы бросились на утёк. Раненый парторг передал
командиру роты радостное известие о победе.
За этот и другие боевые успехи
Лукьянов был удостоен ордена Славы второй и первой степени»[1].
Улица Пушкина носит теперь имя Героя
Советского Союза полковника Кавтаськина Андрея Семёновича. Это звание он
получил за отвагу и мужество, проявленные в кровопролитных боях при форсировании
Днепра 26 октября 1943 года.
« В сентябре 1943 года гвардии майор
А. С. Кавтаськин был уже командиром противотанкового артиллерийского полка. Бои
шли на территории Сумской области. Советские войска успешно освобождали
Левобережную Украину.
На подступах к Днепру немецкое
командование всеми силами стремилось задержать продвижение наших частей.
26 сентября около села Бордолька
полк Кавтаськина отбил шесть контратак танков и пехоты противника. На следующий
день артиллеристы заставили захлебнуться ещё три ожесточённые контратаки и дали
возможность нашим стрелковым подразделениям овладеть несколькими высотами и
выйти к Днепру. Командир полка в этих боях проявил себя знатоком военного дела,
хорошим тактиком и смелым воином»[2].
Андрей Семёнович в последние годы
жил в Новгороде, где и похоронен в 1983 году. И сейчас в селе, а именно на
улице Кавтаськина, живёт немало родственников героя.
3. Заключение
Проведя, вот такое небольшое
исследование, я пришла к следующим заключениям:
1) село Красные Ключи имеет не
просто название, а свою большую историю возникновения этого названия;
2) название села изменялось в
зависимости от событий происходивших в жизни мордовского народа, в истории
страны;
3) благодаря христианству наши предки
приобрели имена и фамилии;
4) названия улиц отражают
самобытность мордвы, вызывают чувство гордости за своих земляков.
Нам, как благодарным потомкам,
необходимо знать историю почти 300-летнего села, беречь её и передавать
потомкам.
Список
использованной литературы (источников):
1. Алексахин П. В. Неиссякаемые
Красные Ключи. – Похвистнево, 1999.
2. Вопросы древней истории
мордовского народа. – Саранск, 1987.
3. Историко-культурная энциклопедия
Самарского края. – Самара, 1994.
4. Ендураев В. А. Из истории
Похвистневского района //Краеведческие записки. – Куйбышев, 1971.
5. Мокшин Н. Ф. Этническая история
мордвы. – Саранск, 1977.
6. Матвеева Г. И. Край Самарский. –
Куйбышев, 1984.
7. Пивкин В. М. Колосс Поволжья. –
Новосибирск, 1994.
8. Самарская летопись: Очерки истории
Самарского края с древнейших времён до начала 20 век / Под ред. П. С, Кабытова,
Л. В. Храмкова. – Самара, 1993. – с. 186- 189.
9. Самарский краевед:
Историко-краеведческий сборник. Ч. 1. / Сост.
А. Н. Завальный - Самара, 1991.-
с.45-54.
10. Воспоминания Емельянова М. П.,
Минченковой З. С.
11. Материалы музея.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.