Детский игровой фольклор как
средство
социально-нравственного
воспитания дошкольников.
Н.А. Водолажская –музыкальный
руководитель,
М.А.Герасименко – педагог-
психолог.
МБДОУ ЦРР-д/с №89.
В настоящее время игровой
фольклор получил признание как один из ведущих компонентов культуры. В
последние годы во всем мире ведется интенсивная разработка и использование игры
как одного из способов организации жизненного пространства, взаимодействия
человека с миром.
Наши современные дошкольники
те, для кого игра не просто жизненная необходимость, а ведущая деятельность и
условие для развития, перестают играть. Это беспокоит специалистов психологов и
педагогов в целом.
Изменилась сама суть игры: она
стала не весёлой, агрессивной, индивидуалистичной. Многовековая непрерывная
цепь передачи игровой традиции от одного поколения к другому оказалась
прервана, это привело к кризису игровой культуры в целом.
Играть стали не меньше, а
хуже! Приоритетными стали примитивные игровые формы, а именно шалости, проказы
переходящие в озорство и даже хулиганство.
На базе МБДОУ ЦРР-д/с №89 было
проведено психолого-педагогическое исследование в подготовительных группах. На
вопрос: «Во что ты любишь играть?» 15% детей не смогли назвать ни одну игру,
30% назвали компьютерные игры, 40% называли игрушки (машинки, трансформеры,
куклы Барби), которыми они просто манипулировали, 15% детей называли подвижные
игры, типа салок и пряток, но правила игры смогли сформулировать лишь
некоторые.
В настоящее время,
педагоги-психологи отмечают следующие тенденции в развитии детской игры.
Нередкими стали негативные явления в детском коллективе: усиление конфликтности
и агрессивности поведения; часто жестокий и опасный характер самоутверждения у
подростков; обеднение общения и ослабление творческих начал досуговой
деятельности. Коллективная игра вытесняется индивидуальной, компьютерной.
В настоящее время из детских
игр практически полностью исчезли традиционные фольклорные игры. Детский
фольклор составляет обширную и глубоко оригинальную область традиционного
народного творчества. Фольклор – это художественная педагогика. Детский
фольклор состоит из двух больших разделов: в него входят все виды устных
музыкально-поэтических произведений. Они были созданы взрослым специально для
детей - это колыбельные песни, потешки, пестушки, прибаутки, приговорки,
дразнилки, считалки, заклички, загадки, скороговорки, пословицы и поговорки,
которые формируют у детей музыкальные, творческие, речевые знания и умения.
Отдельным блоком с младшего возраста выступают фольклорные формы детской игры,
а также сказки. Затем песни и хороводы. Предпочтительно использовать народные
игры с пением и движением, бытовавшие в традиционной культуре Белгородчины.
«Бакша», или «Арбузики», «Хрен, хрен, господин!», «Чья копна на моей копне»,
«Платочек». А также «Здравствуй дедушка Семак!», «Как у деда Трихона!», «Дед
домовой», «Красная шапочка» и многое другие. Эти игры развивают интерес к
пению, память, чувство ритма, умение правильно передавать мелодию. В народных
играх дети приобщаются к традициям, проявляют взаимовыручку. Знакомясь с малыми
жанрами фольклорного творчества, дети постигают красоту русского языка,
диалект, характерный для Белгородского края, яркость музыкальных образов,
добрый юмор.
Психология детей, особые
законы детской логики и восприятия – все это учтено в фольклоре, в
педагогическом опыте народа. Основной художественный прием детских песен и
сказок – повторы, наращивание цепочки повторяющихся слов, сцен, диалогов
способствует развитию мыслительных процессов ребенка, развитие речи, его
ценностных ориентаций. Через фольклорные игры дети усваивают опыт предыдущих
поколений, основные понятия добра и зла. «Необходимо спасение и возрождение
традиционных народных игр - генетического фонда игровой культуры каждого народа»
(В.А. Григорьев). Фольклор закладывает основы не только эстетического, но и
нравственного воспитания детей.
Сказки – это художественный
способ познания окружающего мира. В детской практической психологии широко
используется прием, основанный народных сказках, он называется сказкотерапия.
Самое действенное средство на дошкольника – игра, кукла, сказка, театральное
действие. В ходе проигрывания сказочных сюжетов, персонажи сказки просят
советы у детей, рассуждают о своих поступках, уважительно относятся к старшим,
просят прощения, если провинились, или прощают обидчикам, стремясь быть
добрыми. Именно такими мы и хотим видеть наших детей.
С помощью сказки происходит
передача духовного опыта человечества, способствующая восстановлению связей
между поколениями. Она в силу своей природы, способна эффективно помочь ребенку
построить целостную картину мира, научиться принимать решение в широком спектре
жизненных ситуаций, преодолевать негативные эмоциональные переживания.
Атмосфера игры и праздника, заложенная в детском фольклоре воспринимается
детьми как увлекательное познавательное действо, в котором ребенок, имеющий
ограниченные возможности здоровья, принимает активное участие вместе со
здоровыми сверстниками. Таким образом, осуществляется процесс инклюзии
особенных детей в социуме.
Русские народные песни
воспевают трудовые подвиги народа, красоту природы, в них сконцентрирована
человеческая мудрость, поэтому песня имеет ярко выраженный воспитательный
характер. Разучивание с детьми русских народных песен способствует не только
эстетическому воздействию, но и развитию речи, устранению ее недостатков, что
целесообразно использовать как один из приемов в психологии и логопедии при
работе с детьми с ограниченными возможностями здоровья. В тоже время
прослеживается еще одна функция фольклорной песни – коллективное,
воспитательное воздействие при исполнении.
Мы, как педагоги, имеем
прекрасную возможность во время занятия диагностировать, формировать,
корректировать и направлять нравственную составляющую детского характера.
Таким образом, фольклорное
воспитание, это приобщение детей к истокам национальных и общенациональных
культур. Педагогически важно в период дошкольного возраста создать вокруг
ребенка чистую, духовно-здоровую, психологически правильную атмосферу для
развития и воспитания в обществе, детском коллективе, в семье.
Фольклор является духовным
стержнем в воспитании молодого поколения!
Литература:
1.
Иконникова, С.Н. Народные
традиции и современная культура /
С.Н. Иконникова. – Л., 1986
2. Князева, О.Л. Приобщение детей к истокам русской народной
культуры / О. Л. Князева, М. Д. Малахова, - СПб.: Детство – Пресс, 2004.-350с.
3. Музыкальный фольклор и дети: Методическое пособие / Сост.
Шамина Л.В. – М., 1992
2.
4. Лахин, Р. А.
Социально-нравственное воспитание детей и подростков средствами народной игры.
/ Р. А. Лахин // Сибирский педагогический журнал. – Новосибирск, 2008. – №–
С.352-356 (0,5 п. л.).
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.