Діни экстремизм- хақ діннің жауы

Түйіндеме

АТӘ :                                      Абуова Асель Мирамкалиевна

Мекен-жайы:                                   Ақтөбе облысы

                                                         Қарғалы ауданы

                                                         Ш.Қалдаяқов ауылы

                                                         Т.Ахтанов к-сі №16

Жүргізетін пәні:                                   Тарих және география

                                                                   Дінтану негіздері

Телефоны:                                       8 71(342) 26-2-31

Ұялы телефоны:                              8 771 126 32 62

E-mail:                                                      [e-mail]

·        Жалпы ақпарат                                -Туған жылы: 16.03.1985

                                                                  -Ұлты: қазақ

                                                                  -Жынысы: қыз

·        Қызығушылығы:                                       әдеби кітаптар оқу,

                                                                  тарихи қойылымдарға қою

                                                                    волейбол

Жоспар:

1. Теріс діни ағымдардан сақтандыру жолдары

2. Іртіткі діни ұйымдағы болудың зардаптары

3. Президенттің Қазақстан халқына Жолдауы (14.ХІІ. 2013ж.)

      Жарық дүние деп аталатын жалған мен о дүние дейтін бақиды қатар нұрландырып тұрған Исламның ізгілігі мен ұлы мұраттарын түсіну үшін адамзат ұрпағы нені мансұқтап, нені қастерлеуін біліп, адал жолдан адаспуы үшін ибалы адам, иманды қоғам құруымыз қажет.

Діни ахуал, діни экстремизмге тосқауыл қою, алдын алу мақсатында бүгінгі сабақта жастар арасында, теріс діни ағымдардан сақтандыру жайлы әңгіме етпекпін. Бірінші мәселе бойынша Діни ахуал, діни экстремизмнің алу мақсатында, Отанды, туған жерді сүюге үндеп, әр жүректе патриоттық сезімді ояту керек. Яғни ол үшін:

1) қоғамдық ұйымдармен, ардагерлер мен ауыл ақсақалдары кеңесі бірлесіп, бүгінгі қоғам өміріндегі діни - саяси мәселелер жайлы библиографиялық шолулар өткізіліп тұрса игі;

2) ауыл жастары, оның ішінде жасы кәмелетке толмағандардың құқығы жайлы ережелерге толығымен тоқталып жатталуы тиіс;

 3)«Теріс діннің керітартпа кеселдері» жайлы да біліп жүруіміз біз үшін де, жастар қауымы үшін де шарт. Яғни әр біріміз осы бағыттағы діни ахуалды бақылау, теріс ағымдағы діндерге және діни экстремизмге тосқауыл қою, олардың алдын алу бағытындағы пікірлерді және түрлі тәрбиелік - танымдық, түсіндіру жұмыстары жайлы біліп жүру әрбір жастардың алдына қойған мақсаты - міндеті екенін ұмытпаған жөн.

   Қазақстан тәуелсіздік алып, өзін демократиялық құндылықтарды бағалайтын тәуелсіз мемлекет ретінде жариялай отырып, соның бір айғағы етіп діни ұйымдардың іс - әрекетіне мемлекет тарапынан шектеуді алып тастау, азаматтарды діни көзқарастар үшін қудалауды тоқтату – осының барлығы елімізде «діни толқуларға» алып келді. Тәуелсіздік жылдар барысындағы діншілдер қауымының саны 6 мыңға жуықтады.

ҚР Конституциясының 5 бабында діни ұйымдар мен діндер жөнінде: «Мақсаты – конституциялық құрылысты күштеп өзгертуге, республиканың біртұтастығын бұзуға, мемлекеттік қауіпсіздігіне зиянын тигізуге, әлеуметтік нәсілдік, ұлттық, діни, қауымдастық және туыстық араздықты таратуға, сонымен бірге заңмен қарастырылмаған әскери құрамалар құруға бағытталған қоғамдық ұйымдарды құруға, әрекет етуіне тыйым салынады».

Қазірде қаламызда Пәкістанның ұлттық киімін киіп алып, өздерін "дағуатшылар" деп таныстырып, үй-үйді аралап, уағыз айтып жүретін азаматарды жиі кездестіруге болады. Пәкістан бүкіл әлемге лаңкестік әрекеттерімен танылып отырғандықтан болар, жергілікті халық бұл ұлттың киімін киіп жүргендірден, дәлірек айтсақ, "Таблиғи жамағат" діни бірлестігінің өкілдерінен секем алып отыр.

Әрбір қоғамдық ортаға, олардың ықпалына қарай өзгертіп отыратын діни ағым. Мұндай теріс бағыттағы ағым негізінен тәуелсіздіктің алған алғашқы жылдардың өзінде-ақ келе бастаған. Әрекеттері де нәтижесіз болмады. Аз уақыттың ішінде талай қазақтың баласын баурап үлгерді. Сәләфилік ағымның қазіргі таңдағы зиянды теріс іс-әрекеттерімен қоса сыртқы сипаттарын оқырмандарға, әсіресе енді ғана дінді танып, үйреніп келе жатқан мұсылман бауырларымызға түсінікті болуы үшін тізбектеп көрсеткені жөн санадық.

Қазақстан тәуелсіздік алғалы бері дәстүрлі және дәстүрлі емес діндердің көптеген уағызшылары үгіт – насихат жұмыстарын жүзеге асырып келеді. Бүгінгі күні Қазақстанда 46 діни конфессия тіркеуден өткен екен. Бұл дәстүлі дініміз исламнан тыс 45 конфессия тағы бар деген сөз. Еліміз зайырлы, құқықтық және демократиялық мемлекет. Бізде діни сенім және ар - ождан бостандығы бар. Заңдарымызда белгілі тәртіппен елге келген миссионерлердің діни үгіт – насихат жасауына рұқсат етілген. Азаматтар заңда көрсетілген ережелерді сақтай отырып, діни бірлестіктер құра алады, ғибадатханалар аша алады. Әрине, жоғарыда келтірілген құқықтар мен бостандықтар әр зайырлы елде болуға тиісті шарттар. Дегенмен, еліміздің демографиялық, гео - саяси және гео - экономикалық жағдайын есепке алғанда, осыншама көп конфессияның ұлттық тұтастығымызға, еліміздің бүтіндігіне, ұлтымыздың болашағына нұқсан тигізуі ықтимал ма, деген заңды сұрақ мазалайды. Діндер тарихын зерттеген мамандар діни сезімдердің адамдарды біріктіруде қандастық, жерлестік, руластық, нәсілдестік қатарлы факторлардың бәрінен де күшті болғанын дәлелдеген.
Демек, қоғамның алуан дінге бөлінуі ұлтты ұйымдастыратын байланыстарды әлсіздендіретін және әлеуметтік бейбітшілікті бұзатын қауіпті фактор. Жалпы, адамзат тарихы дінге бөлінушілік және діни өшпенділік салдарынан туындаған қақтығыстар мен дағдарыстарға толы...
Осындай жағдайда не істей аламыз? Ұлтымызды айрандай ұйытқан дінімізді сақтау және мемлекетіміздің сенімділікте дамуын қамсыздандыру үшін не жасауымыз керек? Ең бастысы, Қазақстандағы конфессияаралық татулықты сақтауымыз шарт. Бұл басқа дін уәкілдеріне толеранттылықпен қарауды қажет етеді. Ислам дінінде зорлық - зомбылық жоқ екенін және адамдардың түрлі діндерге сену еркіндігін мойындаған бірегей дін. Дініміз адам құқықтарын таптауға, бейкүнә адамдарға жәбір көрсетуге, қылмыс жасауға, лаң салуға, бейбітшілікті бұзуға жол бермейді.

Мемлекет саясатының маңызды бағыты ретінде дінарлық диологты атауға болады. Президент Н.Назарбаевтың бастамасымен Қазақстан халқы Ассамблеясы секілді ұлтаралық және дінаралық диологтың институты құрылды.

  Осылайша, Қазақстанда уақыт тезінен өткен этносаралық және дінаралық келісім моделі қалыптасты. Біздәің еліміздегі түрлі конфессиялардың өзара әрекеттестігі тәжірибесін халықаралық аренадағы БҰҰ, ЮНЕСКО, ЕҚЫҰ секілді халықаралық ұйымдар үлгі тұтады.

Қорытынды.

       "Ұлттың өзін-өзі сақтайтын, анықтайтын бірнеше факторлары бар.

Олар: халықтың тілі, діні, тарихы, атамекені, дәстүрі. Соның ішіндегі айрықшасы-тілі мен діні. Кез келген халықты құрту үшін оның дініне қиқым түссе, дінін құртса, ол халықтың тұтастығы кетеді. Ал тұтастығы кеткен халықты кез келген сыртқы жау қалпақпен ұрып алады. Сондықтан дініне мықты болған халықтың санасы сергек болады, іргесі тұтас болады".

   Кезенде ұлт зиялысы, ел жанашыры Міржақып Дулатов ұлтының бейағымдығына, өз үлесінен құр қалған мақұрымдығына күйініп "Оян, қазақ!" деп шырылдаған еді. Қалың ұйқыдағы сол қазақ әлі де ояна қоюға асығар емес, серпілер емес. Қайран Міржақыптың сол зары бүгінгі қоғамға да керек-ақ!

Бүгінгі сабақтың түйіні келешек қоғамның алтын тірегін сақтап қалу болса, ибалы адам, иманды қоғам сол тіршіліктің алтын тірегіне айналсын демекпін!

В.И. Пацаев атындағы орта мектеп

Сыныптан тыс сабақ

Тақырыбы: " Діни экстремизм – хақ діннің жауы."

Тарих және география мұғалімі:  Ә.М Абуова.

2014жыл.