Актуальность
исследования. В
настоящее время одной из важнейших проблем воспитания является формирование
личности человека как носителя гуманистических, толерантных идей в системе
межэтнических отношений. Значительная роль в решении этой проблемы принадлежит
школе как важнейшему институту социализации личности.
Цель
возникает
необходимость изучения одного из наиболее актуальных на сегодняшний день
проблем формирования этнической толерантности у детей младшего школьного
возраста. Это особенно важно в условиях внедрения федерального образовательного
стандарта, его фундаментального ядра – духовно-нравственного воспитания и
развития личности гражданина России. Отсюда возникает противоречие: между
необходимостью выявления педагогических условий формирования этнической
толерантности у младших школьников, и их неразработанностью в условиях
моноязычной образовательной среды.
С учетом данного
противоречия была сформулирована проблема исследования: каковы педагогические
условия, способствующие формированию этнической толерантности у младших
школьников?
Решение данной проблемы
составляет цель исследования.
Объект исследования - процесс формирования
этнической толерантности в начальной школе.
Предмет
исследования
– педагогические условия
формирования этнической толерантности у младших школьников.
Задачи
исследования:
1.
Изучить
теоретические основы формирования этнической толерантности у младших
школьников.
2.
Определить
эффективность процесса формирования этнической толерантности у младших
школьников гимназии №9 г. Кызыла.
3.
Разработать
систему внеклассных мероприятий, способствующих формированию этнической
толерантности младших школьников.
В своем исследовании мы исходим из гипотезы, согласно которой
формирование этнической
толерантности у младших школьников будет эффективно, если:
- будет правильно организована совместная деятельности детей как
средства формирования этнической толерантности в учебной и внеклассной работе;
- будет создана система воспитательной работы с младшими школьниками;
- содержание,
формы и методы воспитания толерантной личности будут основываться на принципе
диалога культур.
Для решения
поставленных задач и проверки исходных положений применяются следующие методы
исследования: анализ научной литературы; опытно-экспериментальная работа;
анкетирование, тестирование: тест, разработанный на основе методики Б. И.
Додонова «Шкала оценки значимости эмоций», тест этнической толерантности ;
анализ продуктов деятельности учащихся.
Апробация и внедрение результатов
исследования осуществлялись по различным направлениям: выступление в
научно-практической конференции студентов, выступление на родительском
собрании.
Практическая значимость исследования заключается в том, что результаты работы могут быть
использованы учителями начальных классов, воспитателями, родителями и
студентами.
База исследования: исследование проводилось на базе
муниципального бюджетного образовательного учреждения « Гимназия №9» г. Кызыла
в 4 «В» классе.
Глава II. Формирование этнической
толерантности у школьников гимназии № 9
2.1.
Опытно-экспериментальная работа по формированию этнической толерантности у
школьников начальной классов
Исследования проводились на базе МБОУ гимназии №9 г. Кызыла
при участии
учеников 4 «в» класса (26 учащихся), обучающихся по программе «ПЛАНЕТА ЗНАНИЙ».
Контингент 4 «в» класса неоднороден по социальному статусу, поэтому важнейшей
задачей является формирование толерантного отношения ребенка к другим членам
коллектива.
Нами был проведен формирующий эксперимент. В процессе формирующего
эксперимента мы проверяли эффективность разработанной методики.
Вся формирующая опытно-экспериментальная работа проводилась в двух
направлениях: в учебной деятельности (уроки литературного чтения), таблица 1 и
во внеклассной работе (классные часы), таблица 2.
Таблица
1 - Программа учебной деятельности
Тема
|
Цель
|
«Сюжет, композиция сказки»
|
Преодоление стереотипов и усвоению
лозунга «не такой как я не значит враг».
|
«В стране сказок»
(сказки разных народов)
|
Формировать морально-нравственное
поведение через идею и мораль сказки.
|
«Угадай-ка»
(загадки разных народов)
|
Вычленить общность и самобытность
разных народов по содержанию загадок.
|
Таблица
2 - Программа внеклассной работы
Тема
|
Цель
|
"Я в мире... Мир во мне...
Понимание - путь к миру"
|
Выбор качеств толерантного
человека.
|
«Затеи наших друзей»
(игры разных народов)
ДЕНЬ ТОЛЕРАНТНОСТИ
|
Привлечь внимание детей к другим
нациям, особенностям их культуры.
|
Игра
«ВОЛШЕБНЫЙ КРИСТАЛЛ»
(Приложение Ж)
|
Дать детям опыт личного проживания ситуации общения с «чужими» и
«своими».
|
«Народов дружная семья»
|
Знакомство с народной культурой
представителей национального
контингента класса
|
«Наш общий дом – Земля»
|
Подвести итоги всех проведенных
занятий. Увидеть отношение детей к проблеме этнической толерантности через
выполнение коллективной творческой работы.
|
Совместно с детьми мы выбрали девиз класса: «Я, ТЫ, ОН, ОНА – вместе
дружная семья». Он и послужил отправной точкой по формированию этнической
толерантности в нашем классе.
Непосредственно
мы провели классные часы, посвященные как понятию толерантность, так и культуре
других народов. Первым проходил классный час "Я в мире... Мир во мне...
Понимание- путь к миру".
Данное занятие
является первым и основным в цикле занятий, так как на нем даются качества
толерантного человека, также говорится о их значении, на основании этого
занятия будет строиться вся последующая работа. На данном занятии с детьми
проводились следующие задания:
Придумать образ
толерантности (Работа в группах).
После того, как
группа справилась с заданием, шла защита своего образа толерантности (работы
вывешивались на стенд).
Далее детям нужно
было дать характеристику человеку, который обладает толерантным отношением (Работа
в группах).
Дети выделили
группу качеств, которые принадлежат толерантному человеку: уважение,
милосердие, миролюбие, великодушие, сострадание.
Ученики
предложили изучить качества личности: уважение, милосердие, миролюбие,
великодушие, сострадание (провести тематические классные часы, тесты, различные
игры, конкурсы), посмотреть, а есть ли в ребятах нашего класса эти качества,
выработать действия по воспитанию этих качеств.
16 ноября – день
толерантности
В этот день мы
провели праздник «Затеи наших друзей». ( Игры разных народов).
Цель: привлечь внимание детей к
другим нациям, особенностям их культуры.
Задачи:
- познакомить
учащихся с понятиями: этнос, нация, народ, культура, народная культура,
традиция, обычай, фольклор;
- рассмотреть
понятие “быть отличным от …”;
- знакомить детей
с национальными подвижными играми.
Была проведена
вводная беседа; основные понятия для обсуждения: нация, народ, культура,
народная культура, фольклор.
Беседа построена
следующим образом:
а) учитель
выясняет понимание детьми вышеуказанных терминов;
б) обсуждение,
выбор правильных вариантов ответов;
в) обсуждение
значения понятий учителем;
г) рассмотрение
выборов употребления конкретного термина;
д) подбор
синонимов к данному термину.
В заключение всей
беседы подводится итог.
3. Подготовка к
проведению игр.
а) На классной
доске записано стихотворение О. Высоцкой “Давайте играть!”
“Ребята
подрастают на севере, на юге.
Поют они, играют
и помнят друг о друге.
Украинцы и
русские, давайте играть!
В Эстонии и
Грузии, давайте играть!
Ребята на Кубани,
на Днепре голубом,
Играйте вместе с
нами, а мы вам споем!”
Учитель просит
учащихся прочитать это стихотворение сначала про себя, а затем вместе с
учителем вслух.
Далее учитель
задает следующие вопросы:
- к кому обращено
это стихотворение?
- в чем
особенность в его форме и содержании?
- какое название
может быть у этого стихотворения?
- какие игры
разных народов вы знаете?
- хотели бы вы
узнать, в какие игры играют люди разных национальностей?
- сколько лет
играм, в которые играли наши предки, бабушки и дедушки и которые сохранились до
сих пор?
- кто мог
придумать эти игры?
4. Проведение
игр.
Ведущий каждой
народной игры готовил национальный костюм к своей игре, учащиеся знакомились с
любимыми играми детей разных народов.
Таким образом, мы
вернулись к изначальному понятию этого занятия «быть отличным от …».
5. Итоговая
беседа:
- Узнали ли вы
сегодня что-то новое, необычное для себя? Что именно?
- Какие
рассмотренные нами сегодня понятия были “близкими”, понятными, а какие -
“далекими”?
- Запомнили ли вы
названия игр? Сможете ли вы назвать, какому народу они принадлежат?
- Какие открытия
вы сделали сегодня на этом занятии для себя? Что вас удивило?
В заключение
этого занятия класс записал домашнее задание. Оно состояло в следующем: детям
необходимо было опросить своих родителей и узнать, в какие игры они играли в
детстве, записать их; посмотреть литературу и найти игры разных народов.
Также к
следующему занятию дети должны постараться найти и прочитать сказки разных
народов. Все собранные материалы требовалось принести на следующее занятие.
Играя, младшие
школьники поняли, что игры разных народов интересны и увлекательны, а играть
любят дети всех национальностей, что сближает. Организация народных игр
позволила детям включиться в активную деятельность в коллективе на основе
взаимодействия с другими, что способствует формированию поведенческого
компонента этнической толерантности у детей.
После того, как
школьники усвоили понятия: «толерантность», «этнос», «нация», «народ»,
«культура», «народная культура», «традиция», «обычай», «фольклор» и «быть
отличным от …» мы продолжили работу по преодолению стереотипов и усвоению
лозунга «не такой как я не значит враг».
На уроке по
литературному чтению (тема Сюжет, композиция сказки) ребятам предлагалось
следующее задание в группах. Закончить сказку.
«Подъехал
Богатырь на коне в чистом поле к камню, а на нем написано: направо пойдешь –
голову сложишь, налево пойдешь – коня потеряешь, а прямо пойдешь – озвереешь.
Была, ни была, решил Богатырь прямо поехать. Едет он на своем богатырском коне,
солнце палит, жажда мучит, нигде ни ручейка, ни колодца. Вдруг видит Богатырь -
озеро, а вода в нем голубая - голубая, чистая да прозрачная. А посреди озера -
остров, и сидит на том острове Змей-Горыныч о девяти головах. Ринулся Богатырь
через озеро к змею поганому, махнул своим богатырским мечом один раз - слетели
у змея три головы, махнул другой - еще три головы слетели.
Вопрос: что могли
сказать Богатырю оставшиеся три головы? (Ответ примерно такой: «Ты что,
озверел? Да пей, сколько хочешь!»).
Ребята
догадываются, что здесь сработали стереотипы: раз Змей, то надо его рубить. А
может, это добрый Змей. Этого Богатыря вряд ли можно назвать толерантным!»
Каждая группа озвучивает своё предложение. Можно ли богатыря назвать
толерантным?
Дети приходят к
выводу, что сработали стереотипы. Попробуйте переделать сказку так, чтобы
богатырь поступил толерантно. В конце урока дети сделали выводы, что
необходимо избавляться от стереотипов, что все люди разные, необходимо терпимое
отношения к различиям. Так как для возраста младшего школьника характерна
образность и высокий уровень восприимчивости, мы продолжили работу на близком и
понятном детям материале для создания наиболее комфортных условий для усвоения
правил этнической толерантности.
Сказка о вечной
Любви.
Жила-была
девочка. Звали ее красивым именем - Любовь. У девочки было все, но не было
друзей, поэтому девочка постоянно скучала. Решила девочка пойти к волшебнику. И
обратилась она к нему с просьбой:
– Помоги мне
выбрать, дедушка, выбрать хорошую подругу, чтобы интересно было с ней дружить.
Волшебник ответил:
– Приходи завтра,
когда птицы запоют, и роса еще не просохнет ко мне в сад.
Любовь так и
сделала. Рано утром она пришла в условленное место. Там уже стояли 5 прекрасных
девушек.
– Вот, выбирай -
Радость - Удача - Красота - Печаль - Доброта.
– Не знаю, кого.
Они все прекрасны.
– Правда, твоя.
Но тебе нужно выбрать только одну.
Учитель: А кого
бы вы, ребята, выбрали?
Подошла к девочке
Доброта и протянула руку.
Учитель: Почему
девочка выбрала Доброту?
IV. А теперь
давайте попробуем определиться в тех чертах толерантности, о которых мы сейчас
говорили.
Также на классных
часах проводились ролевые игры. Они направлены на воссоздание и усвоение опыта
самоуправления своим поведением. Например, игра «Необитаемый остров». Дети
делятся на 2 команды.
Каждая разговаривает
на неизвестном друг другу языке и нужно без помощи речи построить жилище,
развести костер, поймать вместе рыбу, собрать съедобные плоды. Дети с
удовольствием включаются в игру, помогают друг другу; с помощью мимики, жестов,
определенных звуков, дружно выполняют задание.
Такая игра
позволила детям приобрести практический опыт пребывания в иной этнокультурной
группе, проанализировать свои стереотипы и предубеждения.
«В стране сказок»
Цель: формировать
морально-нравственное поведение через идею и мораль сказки.
2.2 Анализ результатов опытно-экспериментальной работы по формированию
этнической толерантности у младших школьников
Целью проведения данного исследования стало подтверждение гипотезы о том,
что формированию этнической толерантности у школьников в монокультурном
пространстве начальной школы способствует правильная организация учебной и
внеклассной деятельности.
Основанием для оценки сформированности этнической толерантности у
школьников начальной школы служили анкеты, тесты, беседы, наблюдения за детьми
в процессе учебной и внеклассной деятельности, также их общения со
сверстниками.
В качестве критериев мы выделили когнитивный, эмоциональный и
деятельностный критерии сформированности этнической толерантности у детей в
поликультурном пространстве начальной школы [7].
Когнитивный критерий - как результат позновательной деятельности,
включает в себя комплекс знаний о национальном составе человеческого
сообщества, о многообразии народных игр, фольклоре разных народов, степень
осознания школьниками сходства и различий между своей и другими национальными
культурами.
Эмоциональный критерий - наличие интереса к знаниям о других
национальностях, эмпатия к людям различных этнических групп, способность и
желание к общению, совместной и социальной деятельности с ними, умение
оценивания людей, прежде всего, с позиций общечеловеческих ценностей.
Деятельностный критерий - характеризует умения и активное участие во
внеклассных мероприятиях этнической направленности, выраженное проявление
уважения и терпимости к людям разных этнических групп или отсутствие
негативного отношения к ним, умение сознательно регулировать свое поведение в
зависимости от ситуаций межэтнического взаимодействия.
Для каждого компонента были определены уровни сформированности этнической
толерантности: высокий, средний и низкий.
Когнитивный компонент определялся нами в результате выяснений знаний
детей о национальном составе человеческого сообщества, о мноогообразии культур
разных народов. При этом нас интересовала: широта представлений детей о
разнонациональном окружении, соответствие знаний действительности и их полнота;
опора на знания своей этнической культуры, а также культуры других этнических
групп. Для этого детям было предложено ответить на вопросы анкеты (Приложение
И) [20]. Учитывая возраст учащихся, в анкету входит 10 вопросов, ответы
оценивались в баллах (Приложение К). Таким образом, наибольший балл по
результатам анкетирования – 20. Выявление количественных характеристик позволило
определить высокий, средний и низкий уровни сформированности когнитивного
показателя этнической толерантности.
На основе результатов анкетирования нами были определены уровни
сформированности когнитивного компонента этнической толерантности:
Высокий уровень - ответы детей соответствуют действительности, полные,
опираются на знания культуры своего народа и народов других этнических групп;
по результатам анкетирования сумма баллов составляет от 16 до 20 баллов.
Средний уровень - ответы детей не всегда соответствуют действительности,
недостаточно полные и не аргументируются; знания о культуре своей и этнических
групп отрывочные; сумма баллов, набранных в результате анкетирования,
составляет 10-15.
Низкий уровень - ответы детей часто не соответствуют действительности,
краткие, не аргументированные, либо совсем отсутствуют; знания о культуре своей
и этнических групп почти полностью отсутствуют либо носят случайный характер;
сумма баллов, набранных в результате анкетирования менее 9.
Таким образом, из таблицы 3 мы можем увидеть, что приобладает высокий
уровень когнитивного компонента и составляет 44%, что говорит о хороших
результатах.
Ребята правильно перечисляют более 10 национальностей, которые проживают
в России, идентифицируют себя в соответствии с национальностью родителей.
Ответы детей полные, опираются на знания о многообразии народных игр, фольклоре
и культуры разных народов.
Общие данные
уровня сформированности когнитивного компонента у детей представлены в таблице
3 и на рисунке 1.
Анализ данных из
таблицы 3 свидетельствует, что в данном классе, преобладает высокий уровень,
следовательно, работа дала положительный результат в части исследования
когнитивного показателя. Младшие школьники осознают сущность такого понятия как
многонациональное государство, выделяя при этом основное в этом понятии в
соответствии с принципами толерантности – «мирное сосуществование», что
является проявлением этнической толерантности.
Рисунок 1 -
Уровень сформированности когнитивного компонента этнической толерантности
школьников начальной школы
Следует отметить,
что ребята правильно перечисляют отличительные признаки разных народов, что
также подтверждает высокий уровень сформированности когнитивного компонента
этнической толерантности у школьников. Для выявления эмоционального отношения
младших школьников к людям разных национальностей, их культурным и другим
отличиям мы использовали наблюдение за учащимися во время урочной и внеурочной
деятельности. Наблюдения за детьми показали, что в целом взаимоотношения в
классе можно считать уважительными и доброжелательными.
Для уточнения
наших выводов, сделанных на основе анализа наблюдения за проявлениями
эмоциональных отношений детей, мы использовали тест, разработанный на основе
методики Б. И. Додонова «Шкала оценки значимости эмоций» [20].
На основе
результата исследования нами были выделены уровни сформированности
эмоционального компонента этнической толерантности у школьников в
поликультурном пространстве начальной школы.
Высокий уровень - положительные эмоции к представителям иных культур,
уважительное и доброжелательное отношение к своим одноклассникам разных
национальностей; по результатам диагностики набравшие 14-11 баллов.
Средний уровень - преобладает позитивное отношение к иным культурам, но
нередко вызывающее чувство безразличия к ним, при общении в классе
доброжелательны, но при этом чувствуют себя не совсем комфортно в
многонациональном коллективе; по результатам диагностики набравшие от 7 до 10
баллов.
Низкий уровень - эмоционально-отрицательное восприятие «иных»,
подчеркивание значимости своей этнической группы, в общении в классе допускают
грубые, недоброжелательные реплики в сторону одноклассников другой
национальности; по результатам диагностики набравшие менее 7 баллов.
Анализируя
результаты тестирования, мы отметили, что многие ученики затрудняются в
оценивании своих ощущений, что объясняется, прежде всего, возрастными
особенностями детей младшего школьного возраста. В целом же дети на первые пять мест распределили
высказывания, определяющие положительное эмоциональное отношение к
представителям других культур (40%). Часть детей оценили свои ощущения при
встрече с людьми другой национальности только нейтрально (48%), отрицательные
эмоции испытывают 12 % учащихся.
Таблица 4 - Уровень сформированности эмоционального показателя
этнической толерантности школьников
УРОВНИ
|
Высокий уровень
|
Средний уровень
|
Низкий уровень
|
%
|
40
|
48
|
12
|
Рисунок 2 - Уровень
сформированности эмоционального компонента этнической толерантности школьников начальной школы
Экспериментальные
данные показали, что большинство детей по уровню сформированности
эмоционального компонента этнической толерантности относятся к высокому и
среднему уровням, что говорит о положительном эмоциональном отношении к представителям
других культур. Для более наглядного представления полученных результатов
построили диаграмму рисунок 2.
Для выявления
уровня сформированности деятельностного компонента этнической толерантности у
школьников мы использовали тест [39], в основе которого было положено решение
учащимися проблемных ситуаций в связи с темой нашего исследования. Тест
содержал пять заданий, которые были расположены на отдельных карточках.
Карточки предъявлялись ученикам последовательно, по мере их решения. Цель
карточек: выявить особенности поведения ребёнка, мотивы личных предпочтений в
общении, в разнообразных жизненных ситуациях. В ответах на карточки-задания нас
интересовало, какие варианты поведения предпочитает учащийся в предлагаемых ему
ситуациях, заостряет ли внимание на национальной принадлежности своих
сверстников. Каков характер этих взаимоотношений (доброжелательный,
нейтральный, негативный). Ответы оценивались в баллах: за ответ,
соответствующий доброжелательному характеру взаимоотношений – 2 балла; за
ответ, соответствующий негативному характеру – 0 баллов и нейтральному – 1
балл.
На основе
результатов наблюдения за активным участием во внеклассных мероприятиях этнической
направленности, а также количественных характеристик можно выделить уровни
деятельностного компонента этнической толерантности, исходя из следующих
критериев:
Высокий уровень - способность уверенно, быстро и правильно использовать
имеющиеся знания, приобретенные умения и навыки; ярко выражена отзывчивость,
сострадание, сопереживание к нуждам представителей других национальностей;
умеют конструиктивно взаимодействовать со сверстниками разных национальностей,
не вступают в общении в конфликты, общительны и уважают интересы всех членов
коллектива. Сумма баллов, набранных по результатам тестирования, составляла от
8 до 10 баллов.
Средний уровень - способность правильно, но недостаточно полно и уверенно
использовать имеющиеся знания, умения и навыки; проявление отзывчивости,
сострадания, сопереживание к нуждам представителей других национальностей
скорее частое, чем редкое; в общении со сверстниками не вступают в конфликты, в
общение вступают охотно, но сами инициативы при организации общения не проявляют.
По результатам тестирования 5-7 баллов.
Низкий уровень - неспособность правильно использовать имеющиеся знания и
умения; слабо выражена отзывчивость, сострадание, сопереживание к нуждам
представителей других национальностей; проявление гуманной позиции ситуативны;
проявление резкости в обращении к своим товарищам, особенно другой
национальности, при выборе друзей руководствующиеся своей национальной
принадлежностью. По результатам тестирования сумма баллов менее 5.
Карточка 1. «Кинотеатр»
Цель: Выявление отношения учащихся к непосредственной пространственной
близости людей других национальностей.
Задание: Представь, что ты оказался в кинотеатре, часть мест уже занята
другими детьми. Обозначь крестиком место, где сядишь ты? Почему ты выбрал
именно это место? ( детям предлагались карточки с разными национальностями
этнических групп, куда входили и национальности класса).
|
|
|
|
|
тувинец
|
|
|
русский
|
|
|
|
|
русский
|
|
китаец
|
|
|
киргиз
|
|
|
тувинец
|
|
|
тувинец
|
|
русский
|
1
|
кореец
|
3
|
русский
|
5
|
6
|
русский
|
8
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
При выполнении
данного задания нас интересовал мотив выбора места: будет ли значимо для
ребёнка, что его соседом является представитель другой национальности. Анализ
ответов показал, 16% детей ориентировались при выборе места именно на
национальность соседа: «сяду здесь, потому что не хочу сидеть рядом с корейцем»
либо «сяду на это место, так как рядом будет сидеть тоже тувинец». А 28% детей
при выборе места говорили, что «сяду, куда скажите», «сяду лучше с другом» (с
подругой)», то есть эти дети затруднялись в своём выборе, либо перечисляли
разные варианты. Остальные 56% детей при выборе места не обратили внимания на
национальную принадлежность соседа, а руководствовались другими мотивами
(«здесь всё видно», «хочу сидеть на первом ряду» и т. п.), что свидетельствует
о высоком уровни этнической толерантности.
Во второй
карточке теста детям предлагалось выбрать спутника для путешествия.
Карточка 2.
«Путешествие»
Цель:
исследование национальной толерантности учащихся младших и средних классов,
выявление того, люди каких национальностей наиболее значимы/ привлекательны для
учащихся.
Задание:
Представь себе, что у тебя есть возможность поехать в интересное путешествие и
взять с собой еще одного человека другой национальности. Человека, какой
национальности ты бы взял (а)? Почему? (перед ребёнком раскладывались рисунки
детей в национальных костюмах).
Ответы школьников
на задание в карточке 2 показали, что 44% учащихся не смогли осознанно выбрать
спутника для путешествия («не знаю, кого именно взять»), либо не смогли
объяснить свой выбор. Спутником другой национальности выбрали 36% детей, при
этом свой выбор они мотивировали тем, «что с ним будет очень интересно».
Остальные дети, это 20%, остановили свой выбор на ребёнке той же
национальности, что и они.
Карточка 3. «В
поезде»
Цель: выявление
того, к каким национальностям учащиеся относятся недоброжелательно.
Задание:
Представь себе, что ты поехал в путешествие на поезде. В вагоне с тобой едут
дети разных национальностей. С детьми, какой национальности ты бы не хотел
ехать вместе, кого бы ты хотел высадить? Почему? Если ты хочешь оставить всех,
никого не высаживай. (Детям предлагается рисунок поезда с проставленными
номерами вагонов, в каждом из которых нарисованы дети в национальных костюмах).
Анализ ответов
показал, что 68% учащихся оставили всех детей в вагончиках, объясняя свой выбор
тем, что «чем больше ребят, тем веселее». Остальные 20% «высаживали» из вагонов
по одному человеку, причём выбор их был случайным, без объяснений. Однако 12%
учеников класса «высадили» много детей других национальностей, оставив только
представителей своей национальности и своих лучших друзей других
национальностей.
Карточка 4.
«Сестрёнки»
Цель:
исследование национальной толерантности учащихся младших классов.
Задание: Представь,
что во время урока в класс вошел директор школы с двумя девочками, непохожими
на тебя. Одна из них что-то тихо сказала на непонятном тебе языке, а другая с
любопытством рассматривала детей в классе. «Эти девочки – беженки. Они приехали
из Таджикистана, и теперь будут учиться у нас в классе», – сказал директор. Что
ты сделаешь в этой ситуации?
Ответы детей при
решении этого задания показали, что более половины (64%) учащихся класса
проявили интерес к появлению девочек в классе и даже предложили им свою помощь
и место рядом с собой за партой. Однако 20% учащихся остались равнодушными к
появлению в их классе беженцев: «ну пришли и пришли», «ну и пусть себе учатся».
Но были и такие дети (16%), которые высказали резко негативное отношение к
появлению сестрёнок в их классе («А зачем они именно к нам пришли? Что в городе
других школ нет?», «Как мы с ними будем учиться, если они не понимают
русский»).
Карточка 5.
«Сломанный карандаш»
Цель:
Исследование национальной толерантности учащихся младших классов.
Задание: На уроке
рисования ты заметил (а), что у твоего одноклассника (цы) (указывается на
ребёнка другой национальности) сломался карандаш. Что ты сделаешь?
Отвечая на этот
вопрос, основная часть детей ответили, не задумываясь, что поделились с
одноклассником своим карандашом (56%). Остальные дети предложили дать совет:
«пусть воспользуется другим карандашом», некоторые никак не отреагировали на
этот факт: «ничего не буду делать». Таких детей было 28%. Однако были и дети,
которые грубо высказывались в адрес своего одноклассника («так ему (ей) и
надо»); подобные высказывания допустили 16% детей.
Таблица 5 - Уровень сформированности деятельностного компонента
этнической толерантности школьников
УРОВНИ
|
Высокий уровень
|
Средний уровень
|
Низкий уровень
|
%
|
56
|
28
|
16
|
В целом можно
сказать, что большинство младших школьников должны быть отнесены к среднему и
высокому уровням деятельностного компонента этнической толерантности, что
говорит о том, что они умеют реализовать себя в этническом взаимодействии.
Рисунок 3 - Уровень
сформированности деятельностного компонента этнической толерантности школьников
начальной школы
Наглядно данные по выявлению уровня
сформированности деятельностного компонента этнической толерантности у детей представлены
на рисунке 3.
На основе
теоретического обзора и результатов исследования когнитивного, эмоционального и
деятельностного компонента мы можем представить в процентном соотношении уровень сформированности
этнической толерантности у школьников в поликультурном пространстве начальной
школы в таблице 6.
Таблица 6 -
Уровень сформированности этнической толерантности школьнико начальной школы, в
%
УРОВНИ
КРИТЕРИИ
|
Высокий
|
Средний
|
Низкий
|
Когнитивный
|
44
|
36
|
20
|
Эмоциональный
|
48
|
40
|
12
|
Деятельностный
|
56
|
28
|
16
|
Наглядно данные по уровню
сформированности этнической толерантности у школьников в поликультурном
пространстве начальной школы представлены на рисунке 4.
Рисунок 4 - Уровень сформированности этнической толерантности
школьников в поликультурном пространстве начальной школы
Исходя из выше сказанного, мы можем утверждать, что подобранные
нами занятия по формированию этнической толерантности у школьников начальной
школы дали хорошие результаты, следовательно, можно говорить, что она
эффективна в решении нашей проблемы.
Заключение
В ходе
проведенного нами исследования были получены следующие результаты.
Мы убедились в
том, что в настоящее время как никогда остро назрела необходимость говорить об
этнической толерантности младшего школьника, как фундаменте для становления
личности гражданина. Это может быть обусловлено единством морали и права, которое
выражается в том, что они представляют собой разновидности социальных норм,
т.е. имеют нормативную природу; определяют границы поведения; преследуют, в
конечном счете, одни и те же цели - упорядочение и совершенствование
общественной жизни; базируются на человеческих взаимоотношениях.
При организации
воспитательного процесса следует исходить из того, что межнациональные
отношения в совокупности представляют собой единство общечеловеческого и
национального.
Нами были
выявлены и экспериментально доказаны педагогические условия формирования
этнической толерантности в моноязычной образовательной среде, такие как:
- правильно организованная совместная деятельности
детей как средства формирования этнической толерантности в учебной и
внеклассной работе;
- создана система воспитательной работы с младшими школьниками;
- содержание,
формы и методы воспитания толерантной личности основываются на принципе
диалога культур.
Нам удалось найти
эффективные формы занятий: «Сюжет, композиция сказки» (преодоление стереотипов
и усвоению лозунга «не такой как я не значит враг»), «В стране сказок»
(формировать морально-нравственное поведение через идею и мораль сказки),
«Угадай-ка» (вычленить общность и самобытность разных народов по содержанию
загадок), "Я в мире... Мир во мне... Понимание - путь к миру" (выбор
качеств толерантного человека), «Затеи наших друзей» (привлечь внимание детей к
другим нациям, особенностям их культуры), «ВОЛШЕБНЫЙ КРИСТАЛЛ» (помочь детям осознать различия в их
отношении к тому, кого они считают близким человеком и кого - чужим; дать детям опыт личного
проживания ситуации общения с «чужими» и «своими»), «Народов дружная
семья» (Знакомство с народной культурой представителей национального
контингента класса), «Наш общий дом – Земля» (подвести итоги всех проведенных
занятий; увидеть отношение детей к проблеме этнической толерантности через
выполнение коллективной творческой работы).
Благодаря
подобранным нами занятиям: дети познакомились с загадками разных народов как с
малой формой фольклора; познакомились с особенностями культур разных народов и
с национальными подвижными играми; у детей сформировалось положительное
эмоциональное отношение к представителям других культур; дети разных
национальностей сумели работать в группах; школьники осознают сущность такого
понятия как многонациональное государство, выделяя при этом основное в этом
понятии в соответствии с принципами толерантности – «мирное сосуществование»,
что является проявлением этнической толерантности.
Дети приняли
очень активное участие во всех занятиях.
После проведения
опытно-экспериментальной работы, основанной на разработанной методике, была проведена
диагностика учащихся класса, которая показала нам неплохие результаты нашей
работы
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.