Прохоренков Д.В.
учитель истории и обществознания
МБОУ СОШ №64
г. Нижний Тагил
Пути
формирования духовно-нравственных ориентиров
в
контексте преподавания предметов обществоведческого цикла
В образовательном стандарте основного
общего образования по истории одними из первоочередных целей учителя
являются: «воспитание патриотизма, уважения к истории и традициям нашей Родины
и формирование ценностных ориентаций в ходе ознакомления с исторически
сложившимися культурными, религиозными, этно-национальными традициями» [1].
Для нашей
страны, несомненно, основополагающими являются духовно-нравственные ценности
основанные на православных традициях, так как православие в России с 10 века
считалась основной, доминирующей и основополагающей религией, которая не
просто влияла на события происходившие в нашей стране но и формировала
духовно-нравственные ориентиры ее жителей во всех сферах жизни.
Работая
учителем истории и обществознания на своих уроках, в обязательном порядке,
уделяю особое внимание формированию духовно-нравственных ценностей основанных
на православии.
В нашей школе предмет ОРКиСЭ, который
позволяет более подробно остановиться на проблемах духовно-нравственного
воспитания, преподается только в начальной школе, причем в небольшом объеме и
педагогами, которые прошли курсы повышения квалификации но, чаще всего, весьма
смутно имеют представление об изучаемом предмете. Я убежден, что данный предмет
должен вести человек верующий, имеющий представление об основах той религии, о
которой он рассказывает учащимся, а это может быть не только православие. В
прошлом году, в нашей школе, из 3-х 5-х классов только у одного был выбран
православный модуль, у остальных, так называемый, этический. Поэтому основная нагрузка
на формирование духовно-нравственных ориентиров выпадает на учителей истории и
обществознания.
Хотелось бы обозначить несколько путей
формирования духовно-нравственных аспектов через призму православных традиции
на уроках обществоведческого цикла. В процессе изучения курса истории есть
множество возможностей, не нарушая логику повествования и выполнение стандарта,
показать как православная вера влияла на формирование духовно-нравственных
ориентиров нашего народа.
5 класс. Курс «История Древнего мира». Тема
«Древнееврейское царство». Программой выделяется 2 часа на изучение данной
темы. И все 2 часа мы с ребятами изучаем Библию, потому что именно эта книга, а
вернее ее первая часть, является основным источником, рассказывающим о жизни
древнееврейского народа. Мы знакомимся с мифами о сотворении мира, о первых
людях, о всемирном потопе. Узнаем, какую роль в жизни древнееврейского народа
сыграли Авраам, Исаак, Иаков, Моисей. Характеризуем деятельность первых царей
Израильского царства: Саула, Давида ,Соломона. Обязательно говорим о 10
заповедях данных Моисею на горе Синай. В процессе изучения истории Древнего
Рима говорим уже о второй части Библии, рассказывающей о жизни и учении Иисуса
Христа, его учениках и гонениях на первых христиан, о роли императора
Константина в становлении христианства как мировой религии, в частности, о
Миланском эдикте.
6 класс. В первом полугодии изучается курс
«История Средних веков» и здесь, в обязательном порядке, рассказывается об
истории Византии и подчеркивается ее особая роль в истории нашей страны. Так
же, характеризуются события 1054 года и раскол христианской церкви на западную
и восточную, составляется сравнительная таблица отличий католической и
православной церквей. Нельзя не уделить и особое внимание равноапостольным
братьям Кириллу и Мефодию. Во втором полугодии начинается изучение истории
России. Назову только основные события на которых акцентируется внимание
учащихся: крещение Руси, первые русские святые Борис и Глеб, деятельность
благоверных князей Андрея Боголюбского, Александра Невского, Дмитрия Донского,
святителей Московских Петра, Алексия, Филиппа, ну и, конечно же, Сергия
Радонежского. Я обязательно провожу отдельный урок по теме «Духовное наследие
Сергия Радонежского» где дети готовят сообщения о жизни и подвигах не только
самого «игумена земли Русской» но и множества его учеников.
Для меня эпоха Дмитрия Донского и Сергия
Радонежского очень личная тема, так как я на протяжении уже 4лет,в свободное
время, несу послушание на клиросе храма прп.Сергия на Тагилстрое. Дмитрий
Донской является моим небесным покровителем а прп.Сергий,в том числе,
покровитель учащихся.
В 7 -8 классе продолжается изучение
истории нашей страны: первый патриарх Иов, подвиг священномученика патриарха
Ермогена , Казанская икона Божьей Матери ,церковный раскол и т.д.
В 9 классе наступает очень сложный период
для каждого православного учителя истории - эпоха царя-страстотерпца Николая. Сложный,
потому что в учебниках, к сожалению, отражены старые «заезженные» факты, касающиеся
событий начала 20 века, многие из которых уже не актуальны в наше время.
Необходимо искать компромисс, например, используя в процессе изучения периода
цикл фильмов «История России 20 века» Николая Смирнова и новую литературу по
проблеме. Большое внимание уделяется событиям в ночь с 16 на 17 июля 1918 года
и мученическому подвигу царской семьи. Нельзя так же не отметить и роль
Серафима Саровского в жизни царской семьи. Так же в 9 классе обязательно
говорится о патриархе Тихоне, «обновленческом расколе», о подвигах
новомучеников и исповедников(планирую посвятить данной теме отдельный урок
основываясь на сообщениях ребят), роли РПЦ в годы ВОВ, о гонениях на церковь и
ее «втором крещении», Обязательно, в конце года ,рассказывается о нынешнем
положении РПЦ в России и ее роли в формировании духовно-нравственных ценностей.
Конечно, большой объем программы не всегда
позволяет раскрыть все аспекты, но это можно сделать в 10-11 классах, когда
идет повторение курса истории с 5 класса и есть возможность на каких - то
моментах остановиться более подробно, тем более и учащиеся к этому моменту
становятся старше и могут воспринимать информацию более акцентировано и
целенаправленно. Для заинтересованных детей проводятся различные олимпиады и
конкурсы по основам православной культуры, в процессе подготовки к которым ,
кроме самостоятельных занятий дома, я оказываю учащимся всестороннюю помощь во
внеурочное время.
К сожалению, в курсе обществознания на
тему «Религия» отводится всего 2 часа в 10 классе, при этом необходимо за это
время дать характеристику всем трем мировым религиям, и это не считая
терминологии и классификации. Несмотря на это, формирование
духовно-нравственных аспектов на уроках обществознания можно рассматривать в
процессе изучения тем «Духовная сфера общества», «Этика и мораль», «Семья»,
«Нации и межнациональные отношения», которые изучаются не только в основной, но
и в средней школе.
В реальностях современного общества ни
одна из задач образования и воспитания не будет решена до тех пор, пока не
удастся решить главную- возрождение духовности. Предметы обществоведческого цикла
должны этому способствовать в первую очередь, для этого есть все возможности,
необходимо лишь желание педагога.
В заключении, хотелось бы привести слова
советского и российского педагога, Народного учителя СССР Владимира Абрамовича
Карако́вского, которые четко выделяют приоритеты и духовно-нравственные аспекты
стоящие сейчас перед нашим обществом:
«Наша вера на этом пути такова:
Без памяти — нет истории,
Без истории — нет культуры,
Без культуры — нет духовности,
Без духовности — нет воспитания,
Без воспитания — нет Человека,
Без Человека — нет Народа!» [2] .
Литература.
1. Стандарт
основного общего образования по истории. – Интернет- ресурс http://letopisi.ru/index.php/Образовательный_стандарт_основного_общего_образования_по_истории
2. Караковский
В.А. Школа будущего - это школа воспитания. - Интернет- ресурс http://karakovski.msk.ru/page.php?id=6
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.