Доклад на тему "Духовно-нравственное воспитание младших школьников"

МБОУ «Перевесьевская основная общеобразовательная школа»

Доклад

на тему:

Духовно-нравственное воспитание младших школьников

Подготовила: Степанова Н.С.

В последнее время усилилось внимание к проблеме духовно-нравственного развития подрастающего поколения. Об этом свидетельствует ряд положений Федерального государственного образовательного стандарта начального общего образования, предусматривающего приобщение обучающихся к базовым национальным ценностям российского общества, общечеловеческим ценностям в контексте формирования у них гражданской идентичности.

В педагогике на протяжении многих лет осознается важность духовно-нравственного воспитания, результативность которого невозможна без привлечения выдающегося культурообразующего наследия православия.

Жители нашей страны, которых волнует будущее России, не могут не думать о духовно-нравственном потенциале подрастающего поколения. Ведь наши дети постепенно обогащаются духовно, формируют в себе личные качества в процессе образования, в котором принимают участие государство, семья, образовательные учреждения, Церковь.

Известно, что интеллектуальное развитие человека, совершенствование его памяти, воли, аналитических способностей, умение добывать и накапливать информацию о мире не влечет за собой автоматически духовно-нравственного развития человеческой личности.

Поэтому целостная система образования подрастающего поколения должна включать не только обучающий компонент, направленный на подготовку учащихся к будущей профессиональной деятельности, но и систему духовно-нравственного просвещения и воспитания школьников.

Приоритетным направлением на пути духовно-нравственного просвещения и воспитания является приобщение обучающихся к духовному потенциалу русской культуры.

Сегодняшние школьники воспитываются родителями, чьё становление как личностей происходило в условиях атеизма, поэтому предстоит решить нам важную задачу духовно-нравственного воспитания – осознание школьниками духовных ценностей как на основе освоения их значения для конкретной общности людей, так и извлечения личностного смысла этих ценностей. Эта задача обусловлена стремлением человека к смыслу, самоопределению, что является условиями сохранения духовного здоровья и становления духовного знания.

Духовные ценности только тогда становятся неотъемлемой частью духовного мира личности, когда включаются способности человека к саморазвитию, самоопределению.

Духовность на основе православных традиций России должна стать всеобщим смыслом государственной политики.

Духовная культура охватывает эстетическое освоение и преображение мира, связанные с эстетической деятельностью.

Духовно-нравственное воспитание немыслима без эстетического развития, художественного образования. Результат духовно-нравственного воспитания – обогащение личности ребенка навыками и способами творческой деятельности, умение видеть прекрасное вокруг себя и использовать эту красоту в творческом труде. Таким образом духовная культура влияет не только на восприятие и чувства, но и на все стороны жизнедеятельности человека, совершенствуя его интеллект.

Нравственная культура младших школьников проявляется прежде всего в отношении ребенка к миру. Любой вид деятельности может вызывать различные чувства и по-разному воздействовать на эмоциональную сферу личности, что в значительной степени объясняется степенью подготовленности личности к восприятию и сопереживанию. Поэтому процесс формирования духовной культуры включает в себя решение следующих задач: формирование эстетических чувств, восприятия и на их основе – эстетических понятий, суждений, оценок. Решение первой задачи связано с тем, чтобы помочь школьнику увидеть прекрасное в природе, искусстве, взаимоотношениях людей, их трудовой деятельности, пробудить соответствующие чувства. Для решения второй задачи нужны знания искусствоведческие. Поэтому мы рассматриваем культуру нравственную и культуру эстетическую в неразрывной связи и придаем ей особое значение в процессе становления духовной культуры личности ребенка.

Главная цель классных часов младших школьников – способствовать духовно-нравственному развитию личности школьников. Её можно достичь, представляя опыт нравственного оздоровления общества на основе милосердия и любви к ближнему, открывая школьникам гуманитарные знания, показывая ценность таких знаний для личности.

Все это есть в учебнике А.В. Кураева «Основы православной культуры, который мы ведем в 4 классе, и начиная со 2 класса ведем уроки православной веры, которые предполагают глубокие межпредметные связи (русский язык, литературное чтение, изобразительное искусство, технология).

Православная культура – то, что много веков создавали и чем жили добрые, благочестивые православные люди.

Все мы являемся наследниками этой культуры и каждый из нас сможет научиться видеть, понимать и любить мир православной культуры.

С понятием православие связано понятие духовность. Духовный человек всегда стремиться к истине, добру и красоте. Общая культура человека определяется его духовной культурой. Воспитательные возможности предмета «православная культура» объясняются тем, что она сохранила опыт, чувства, ценности, которые отразили способ реагирования человека на мир в эстетических формах.

В курсе данной дисциплины определены такие задачи:

1)    это воспитание школьников как благочестивых граждан;

2)    передача школьникам знаний в области православно-культурной традиции;

3)     преподавание школьникам культурологических знаний.

В начальной школе закладывается фундамент духовно-нравственных представлений об окружающей жизни на основе культурологических знаний о православной культуре.

На уроках православной культуры использую русские народные сказки, рассказы и стихи христианских писателей и поэтов. Сказочные сюжеты хорошо воспринимаются и усваиваются детьми, неся в себе жемчужины глубокой народной мудрости, пронизанной христианской нравственностью.

Направления и задачи, по которым разрабатывается методика обучения и воспитания:

1)    связь православной культуры с жизнью современного ребенка;

2)    установление личных связей ребенка с православной культурой;

3)    развитие образного воспитания явлений окружающего мира и увлечение детей творческой деятельностью на основе образцов православной культуры.

Для того чтобы младшие школьники смогли полноценно воспринимать православную культуру, они должны научиться понимать ее язык.

Нельзя торопить ребенка с осознанием понятия православная культура. Восприятие детей должно быть подготовлено к общению с духовно-нравственным содержанием православных ценностей. Наиболее удобная форма введения детей младшего школьного возраста в православную культуру – это знакомые представления и образы, в которых он учится видеть проявление красоты окружающего мира.

Дети открывают вместе с прописными истинами христианства самих себя, свое природное умение мыслить по-христиански.

Так же для воспитания духовно-нравственного развития проводим классные часы, объединенные в три тематических блока: «Моя Родина – Россия», «Город, в котором я живу», «Мир внутри и вокруг меня».

Первый блок предусматривает знакомство с государственной символикой. Второй знакомит с историей. Содержание третьего блока нацелено на совершенствование отношений в коллективе.

Большое значение на занятиях по духовно-нравственному воспитанию уделяется воспитанию патриотических чувств, глубокого почтения к родителям, учителям, семье и ее исконным нравственным устоям, бережного отношения к окружающей природе, древним культурным традициям России, любви и уважения к человеческой личности и вместе с тем формированию умения отличать хорошее от дурного, полезное от вредного.

Только такое христианское воспитание способно духовно, морально, психологически и физически защитить каждого человека и человеческое общество в целом от духовно-нравственного разложения и физической деградации, которые столь открыто и агрессивно угрожают нам и нашим детям.