Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / История / Конспекты / Доклад по истории на тему : "История казачества на примере моей семьи"

Доклад по истории на тему : "История казачества на примере моей семьи"

  • История

Поделитесь материалом с коллегами:

государственное бюджетное образовательное учреждение среднего профессионального образования

Владимирской области

« Муромский медицинский колледж»





Доклад

на научно-практическую конференцию «Малая Родина»,

посвященную 70-летию образования Владимирской области

на тему:

«История казачества на примере моей семьи»









Выполнила: Новосильцева Ксения

студентка 2 курса,

22 группы «Лечебное дело»

Руководитель:

методист,преподаватель истории

Мысова С. В.





о. Муром

2014 г.

«История казачества на примере моей семьи»

Казаки  это русские люди, у которых существуют свои обычаи и традиции, у которых есть свои исторические корни.

История русского казачества своими корнями уходит в далекое прошлое. Прошло не одно столетие, прежде чем вольные люди южных степей стали служивым сословием Московского царства, а затем Российской империи.

Терское казачество своими корнями уходит в глубь веков. Через 200 лет потомки этих казаков во главе с атаманом Андреем Шадрой пришли в Северной Дагестан и основали русские поселения на правом берегу Терека.

Донские, волжские и яицкие казаки начинают уже служить Русскому государству, в составе передовых русских отрядов участвуя в походах на Северный Кавказ после заключения царем Иоаном Грозным в 1057 году союза о дружбе и взаимопомощи с кабардинскими и черкесскимикнязьями. По приказу воевод Бабычева и Простасьева служилые люди для защиты своих союзников и с их согласия в 1567 году возвели укрепление Терки.

Через 10 лет астраханский воевода Лукьян Новосильцев перестроил его и основал сильную по тем временам крепость, гарнизон которой составили семейные казаки и стрельцы. В 1584 году к обителям крепости присоединилась община вольных казаков, и таким образом было положено начало Терскому войску.3 января 1570 г. Иван IV, отправляя своего посланника Ивана Петровича Новосильцева со специальной миссией к султану Оттоманской Порты Селиму II, вручил ему грамоту, адресованную "...на Донец Северский, атаманом казацким и казаком всем без отмены".Январская грамота московского государя донцам- первая из дошедших до нас.В какой-то степени это стала символической датой в истории донского казачества. Исследователи казачьей истории (и дореволюционные, и советские) рассматривали ее как некую точку отчета Войска Донского.

  Все казачьи эмблемы исчезли после окончания Гражданской войны. Упрощенные версии традиционной формы казаков и их отличительные цвета появились только в казачьих кавалерийских частях   Красной  Армии. Однако свои традиционные атрибуты, камни сумели сохранить и во время Второй Мировой войны.

Новоси́льцевы (также устар. Новосильцовы) — русский боярский, затем дворянский род, происходящий от Юрия Шалого[1]. Один из немногих существующих родов русского нетитулованного дворянства с более чем 600-летней историей.]

В поздних родословцах Шалый был переименован в Шеля и появилась легенда о том, что он прибыл в Москву от литовского князя Ольгерда в середине XIV века.

Именно тем обстоятельством, что различные ветви Новосильцевых служили по старинным удельным городам, объясняетА. А. Зимин их постепенное измельчание и отсутствие в Боярской думе XVI—XVII вв.

Усадьба Новосильцевых в селе Воиново Мценского района (XVIII-XIX вв.) с конца XX в. используется как туберкулёзный санаторий.

Потомки рода Новосильцевых проживают в Рязанской и Владимирской областях, к данному старинному роду отношусь и я- Новосильцева Ксения, поэтому мне было интересно узнать историю своих предков, свои исторические корни, информация собиралась в течение нескольких лет от родственников и с помощью исторической литературы, интернет-сайтов.

Мой папа Новосильцев Алексей Евгеньевич следовательно является родовым казаком, а я родовой казачкой. На сегодняшний день мы,благодаря организации военно-патриотического клуба, конно-спортивной базы, возрождаем традиции казачества, стремимся воспитывать в подрастающем поколении чувство патриотизма, возрождаем старинные обычаи, готовим нравственно и физически будущее поколение России.





герб рода Новосильцевых конец XVIII-нач.XIXв.в.



IMG_20140114_192100.jpg





Так же на территории конного клуба «Алир» есть необходимые условия для работы с детьми с ограниченными возможностями. Но в связи с тем, что для создания данной организации нужны специально обученные медицинские работники, а таковых мало, я решила посвятить себя медицине, да и людей нуждающихся в медицинской помощи много.

Иппотерапия(от греческогоhippo – лошадь) – лечение с помощью лошади, при котором с больными занимается иппотерапевт или специально обученный инструктор по лечебной верховой езде (ЛВЕ). Этот метод вспомогательного лечения эффективен в разной степени для людей с нарушениями опорно-двигательного аппарата и некоторыми ментальными нарушениями. Привлечение больных к спорту также даёт положительный эффект.

Немного истории…

Еще Гиппократ утверждал, что больные поправляются быстрее, если ездят верхом. Такие занятия он особенно охотно «прописывал» меланхоликам, считая, что бег галопом, иноходью или рысцой очень полезен для позитивного образа мыслей и улучшения настроения. А французский философ Дени Дидро и вовсе посвятил верховой езде целый трактат, считая ее самым полезным из всех физических упражнений.


Что же полезного в верховой езде? Многое! Лошадь передает всаднику более 100 разных двигательных колебаний в минуту: вверх-вниз, вперед-назад, из стороны в сторону и т. д. Это вынуждает человеческий организм очень физиологично корректировать свои движения. При верховой езде в работу включаются все основные группы мышц. Чтобы не свалиться с лошадиного крупа, во время езды всадник вынужден совершать разные движения телом, а также обеими руками и ногами – этого эффекта невозможно достичь никакими другими видами движения! Причем старания наездника по удержанию равновесия в седле побуждают к активной работе как здоровые, так и пораженные мышцы. И что важно, это происходит на рефлекторном уровне – сам человек столь сложной работы своего тела не замечает, а просто получает удовольствие от движения и общения с великолепным животным.


« Массажер с добрыми глазами»

Температура тела у благородного животного на 1,5–2 °С выше, чем у человека, поэтому лошадь является одновременно и живым тренажером, и «массажером с подогревом». При езде в седле у всадника массируются мышцы ног, усиливается кровоток и разогревается область таза, что хорошо для людей обоих полов. Мужчинам – для профилактики и лечения простатита, женщинам – от избавления от гинекологических заболеваний.

Кроме того, у наездников активизируется деятельность многих внутренних органов, поэтому иппотерапия эффективна при заболеваниях желудочно-кишечного тракта (например, дискинезии), а также при сердечно-сосудистых заболеваниях. Регулярные занятия ею нормализуют уровень сахара в крови у диабетиков.
Ездить верхом полезно после перенесенного инфаркта или инсульта, в период восстановления после операции. Сердце всадника бьется со скоростью до 170 ударов в минуту, а циркуляция крови усиливается в 5–10 раз. Но при этом в самой сердечной мышце никаких негативных изменений не происходит, поэтому верховая езда подходит даже для сердечников и гипертоников, для которых ни тренажеры, ни аэробика не разрешены.

Тряска в седле – прекрасное средство и для лечения ожирения. Привлекают лошадей и для адаптации больных аутизмом, неврозами, синдромом Дауна.

Особенно сильный целебный эффект верховая езда оказывает на детей.
Общение с лошадью решает у них такие сложные проблемы, как гиперактивность и синдром дефицита внимания.

Но помимо этого, верховая езда всесторонне развивает ребенка, делает его смелым, ловким, выносливым, решительным и находчивым.

Занятия верховой ездой полезны и немолодым людям. Ученые подсчитали, что работа мышц при езде шагом аналогична быстрой ходьбе, а при галопе – бегу.

И при этом нагрузки на суставы почти никакой. Езда на лошади приводит к улучшению мелкой моторики, что помогает немолодым людям легче справляться с бытовыми заботами. Кроме того, развитие мелкой моторики тесно связано с речевым аппаратом.



Применяется при:

  • Нарушениях опорно-двигательного аппарата, возникших в результате поражений центральной нервной системы (в первую очередь, детском церебральном параличе), полиомиелите, в результате травм

  • нарушениях осанки (сколиозах, кифозах)

  • Различных формах нарушения интеллекта, возникших в результате органических и генетических заболеваний

  • Нарушенияхпсихо-эмоциональной сферы

  • расстройствах аутистического спектра

  • задержках психического развития

  • Поражениях органов чувств – слуха, зрения

  • Нарушении мозгового кровообращения по окончании острого периода

  • Травмах головы по прошествии острого периода

  • Послеоперационной реабилитации

  • Реабилитации после перенесенных инфарктов миокарда

  • В работе с социально дезадаптированнымидетьми и подростками

Об основных направлениях лечебного воздействия верховой езды:

  • Укрепление и тренировка мышц тела пациента.

  • Развитие чувства равновесия.

  • Улучшение координации движений, мелкой моторики и пространственной ориентации.

  • Улучшение психоэмоционального состояния занимающихся, повышение уровня самооценки личности. Человек начинает ощущать себя не больным и слабым, каким видит себя в обычной жизни, а всадником, управляющим большим, сильным и грациозным животным, которое слушается и выполняет его команды.

  • Появление веры в себя, уверенности в своих силах. Этот пункт особенно важен для инвалидов, которым на время занятий не требуется использования каких-либо приспособлений, связывающих их с недугом (к примеру, инвалидных колясок или костылей).

  • Развитие коммуникативных функций. Этот результат достигается за счет общения всадника с иппотерапевтом и необходимости совместных действий при выполнении упражнений.

  • Иппотерапия способствует интеграции инвалидов в общество, социализации, расширяет горизонты их возможностей, помогая преодолевать барьеры. Происходит изменение отношения общества к людям с ограниченными возможностями, ведь видя всадника на лошади, люди не думают о том, что у него какие-либо проблемы в обычной жизни. Они видят человека, способного ездить верхом и заниматься таким нелёгким видом спорта как конный.

Противопоказания:

Эти противопоказания можно подразделить на две группы - абсолютные и относительные.

К абсолютным относятся:

- заболевания дыхательной, сердечно-сосудистой систем и желудочно-кишечного тракта (острые заболевания, а также хронические в стадии обострения);

- сахарный диабет

- деформации позвоночника (с III степени);

- нестабильность позвонков, наличие подвывихов, выраженные остеохондротические изменения;

- явления остеопороза позвоночника и других костных образований;

- ожирение III степени;

- воспалительные заболевания мягких тканей;

- контагиозные кожные заболевания;

- острая инфекционная патология и хроническая (при сохраняющейсяконтагиозности);

- острые и хронические воспалительные заболевания нервной системы;

- острые и хронические воспалительные заболевания глаз;



При наличии относительных противопоказаний вопрос о допуске инвалида к занятиям осуществляется индивидуально в каждом конкретном случае. К таковым относятся в основном эпилепсия и эпилептиформныесиндромы,патология суставов не воспалительной этиологии, неконтагиозныезаболевания кожи, компенсированная эндокринная патология, компенсированная глаукома, дегенеративные заболевания центральной нервной системы и хронические заболевания внутренних органов в стадии ремиссии.

Результаты социологического исследования.

Клуб начал действовать с 20 декабря 2006года, сегодня постоянными воспитанниками клуба являются 15 человек в возрасте от 12 до 18 лет-это дети со всего Меленковского района. Многие дети являются воспитанниками детского дома, центра реабилитации Меленковского района. За 8 лет существования клуба выпустилось более 300 детей, получивших навыки верховой езды, владения холодным оружием, обученные приемам рукопашного боя, наученные ориентации в незнакомой местности-освоение «егерской службы».

Ежегодно в Меленках проводится военно-полевые сборы, на которые съезжаются кадеты со всей России, география очень обширна от Белгорода до Камчатки. В течение 5 дней ребята показывают свое мастерство в области рукопашного боя, верховой езды, владения холодным оружием и танцами, так же получают навыки общения, слаженных действий в походе, изучения традиций казачества, прививаются чувства патриотизма, любви к истокам, своей «Малой Родине».

Оценивая результаты занятий своих детей-инвалидов иппотерапией, все родители отмечали изменения в физической и эмоциональной сфере занимающихся детей. По их мнению, это выражается у детей в увлеченности занятиями иппотерапией, улучшении настроения.

Опрос специалистов показал, что недостаточная информированность об иппотерапии как методе реабилитации, а также о возможностях и двигательном потенциале инвалидов вследствие ДЦП, является одной из основных причин "непопулярности" среди них иппотерапии при выборе методов физической реабилитации для данного контингента инвалидов.

Следует заметить, что из-за неорганизованной в широком масштабе помощи инвалидам с использованием такого, якобы "экзотического", элитного вида как верховая езда, инструкторы, в большинстве своем, имели опыт работы лишь с отдельными больными.

Тем не менее, улучшение физических показателей в разной степени у занимающихся иппотерапией отмечают все опрашиваемые специалисты. Подчеркивается, что в процессе занятий инвалиды становятся более коммуникабельными, при появлении первых успехов обретают все большую уверенность в своих силах, у них появляется мотивация регулярно посещать занятия иппотерапией

Информация, полученная в ходе проведенного социологического исследования, подтверждает, таким образом, ранее сделанный вывод о том, что иппотерапия, дополняемая спартанской программой, оказывает позитивное воздействие на психоэмоциональное и физическое состояние инвалидов с ДЦП и тем самым играет важную роль в их социальной интеграции и реабилитации.







F:\проект по истории\фото\DSC_0848.jpg

F:\проект по истории\фото\l_LnJ1Hex_4.jpg

F:\проект по истории\фото\HiMnznZLPQE.jpg

F:\проект по истории\фото\XSN1SyLbFCc.jpg

Краткое описание документа:

Казакиэто русские люди, у которых существуют свои обычаи и традиции, у которых есть свои исторические корни.История русского казачества своими корнями уходит в далекое прошлое. Прошло не одно столетие, прежде чем вольные люди южных степей стали служивым сословием Московского царства, а затем Российской империи.Терское казачество своими корнями уходит в глубь веков. Через 200 лет потомки этих казаков во главе с атаманом Андреем Шадрой пришли в Северной Дагестан и основали русские поселения на правом берегу Терека.Донские, волжские и яицкие казаки начинают уже служить Русскому государству, в составе передовых русских отрядов участвуя в походах на Северный Кавказ после заключения царем Иоаном Грозным в 1057 году союза о дружбе и взаимопомощи с кабардинскими и черкесскимикнязьями. По приказу воевод Бабычева и Простасьева служилые люди для защиты своих союзников и с их согласия в 1567 году возвели укрепление Терки. Все казачьи эмблемы исчезли после окончания Гражданской войны. Упрощенные версии традиционной фор­мы казаков и их отличительные цвета появились только в ка­зачьих кавалерийских частях Красной Армии. Однако свои традиционные атрибуты, камни сумели сохранить и во время Второй Мировой войны.Новоси́льцевы(также устар. Новосильцовы) — русский боярский, затем дворянский род, происходящий от Юрия Шалого[1]. Один из немногих существующих родов русского нетитулованного дворянства с более чем 600-летней историей.] Мой папа Новосильцев Алексей Евгеньевич следовательно является родовым казаком, а я родовой казачкой. На сегодняшний день мы,благодаря организации военно-патриотического клуба, конно-спортивной базы, возрождаем традиции казачества, стремимся воспитывать в подрастающем поколении чувство патриотизма, возрождаем старинные обычаи, готовим нравственно и физически будущее поколение России. Работа составлена с использованием семейного архива студентки специальности "Лечебное дело" Новосильцевой Ксении.

Автор
Дата добавления 03.08.2015
Раздел История
Подраздел Конспекты
Просмотров465
Номер материала ДA-000305
Получить свидетельство о публикации

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх