«Воспитание
патриотизма
на славных
традициях казахского народа»
Великое
чувство любви к своей Родине проявляет себя, когда Отечество становится
свободным, когда люди берут в свои руки его настоящее и будущее. Чувство
патриотизма выражает стремление человека сделать свою Отчизну сильной,
процветающей, могучей, оно предопределяет готовность решительно выступать на
защиту Родины от всякого рода посягательств. Вместе с тем патриотизм- это и
глубокая сыновняя привязанность к родным местам, где человек появился на свет и
где находятся могилы его предков. Рану, нанесенную Родине, настоящий патриот
ощущает в собственном сердце.
Патриотизм
является не только нравственным чувством, но и глубоко осознанным пониманием
идеи любви к Родине. Эта идея является одним из важнейших принципов
казахстанского патриотизма. Казахстанский патриотизм- это глубоко осознанная
любовь к Родине, к своему народу, понимание неразрывности своих интересов с
ними, чувство гордости за свою страну, ее достижения и постоянная готовность
отдать все свои силы, а если понадобиться и жизнь для его блага и ее
процветания.
Рассмотрим
характерные черты присущие казахстанскому патриотизму.
В каждом
человеке должно жить чувство Родине. С этим словом ассоциируются не только
бескрайние просмотры родного края, родительский дом, родные обычаи, но и имена
великих ее сыновей, как Аль- Фараби, Кабанбай батыра, Шокана Валиханова,
Кенесары Касымова ,Абая, Сакена Сейфуллина, Б.Момыш- улы, К.Кайсенова, многих,
других замечательных сынов Отечества. Определится в своем политическом,
экономическом, культурном отношении к народам и странам, не теряя собственного
национального облика, достойно войти в мировое сообщество со своим духовным
потенциала- это же патриотизм. Вот почему, осуществляя патриотическое
воспитание, мы не должны ограничиваться лишь «природным» естественным
пониманием Родины, вне тесной связи с ее социально- политическим содержанием.
Настоящий патриот свои деяния, поступки всегда оценивает главной мерой: как они
служат Отечеству, народу.
На
протяжении многих веков наши предки, находясь, в суровых условиях отстаивали
свои территории. Исследования ученых историков, археологов, доказывают, что
древние племена населявшие территорию Казахстана вели не только кочевой образ
жизни, но и были искусными ремесленниками. Было развито горное дело, кузнечное,
литейное, ювелирное и т.д. Для производства оружия широко использовали железо
Л.Н. Гумилев в своей работе «Древние тюрки» упоминает о тюркских племенах конца
VI-века, подчеркивая их воинственность, объясняет это тем, что, находясь в
окружении с востока Китая, с запада Византии, с юга Персии и Индии, с севера
Русского государства, вынуждены были постоянно защищаться. Неудивительно, что
военное искусство у наших предков достигало больших высот.
С эпохи
становления как нации казахский народ, все время испытывал угрозу исчезновения.
Поэтому каждый человек, способный держать в своих руках оружие независимо от
возраста и социального происхождения был в любое время готов защитить ее. Ведь
истории известны подвиги 13- летнего Кабанбая, 17 летнего Аблая, либо 60-
летнего Кожабергена.
В
настоящее время молодому поколению для защиты единства и независимости нашего
государства необходимо прививать дух героизма, основанный нашими предками.
Дошедшие через века до нас песни и легенды о батырах, играют важную роль в
формировании у нашего поколения любви к своему народу, земле. Содержание этих
произведений народа пронизаны любовью к своему народу, к земле, традициям. Наши
предки, раскрывая героический образ своих великих сынов ей, оставили неоценимый
след в воспитании потомков.
Свидетельством
сохранения боевого духа наших предковявляются славные боевые страницы Великой
Отечественной войны. В те годы многие казахстанцы проявили героизм, имена их
стали легендами: Т. Тохтаров, Б. Булкышев, Р. Кошкарбаев, К. Кайсенов, Б.
Момышулы, М. Маметова, А. Молдагулова и многие другие.
Любовь и
преданность Родине не носит созерцательного характера, а является могучей
движущей силой построения нового сообщества и его защиты. Упорство в труде,
дерзание в науке, творчество в искусстве, самоотверженность в обновлении многих
сфер нашей жизни - таков патриотический вклад людей в дело дальнейшего
укрепления экономического и оборонного могущества Отечества.
Войска
СССР имели славную историю и добрые традиции. Хотя методологической основой
патриотического воспитания того времени являлось учение марксизма- ленинизма, в
традициях ее была высокая преданность Родине, верность воинской присяге и как
результат – проявление массового героизма в боях за Отечество. Это были
исторически сложившиеся обычаи и моральные правила, ставшиеся нормой поведения
воинов при выполнении служебно-боевых задач, побуждающие их честно и
добросовестно служить своему народу.
Значение
былых традиций, применяемых форм, методов и средств патриотического воспитания
поможет успешному решению этой проблемы в настоящее время и поможет избежать
ошибок.
Воспитательное
воздействие традиции заключается прежде всего в силе примера, которая побуждает
новые поколения воинов идти по стопам своих отцов и старших братьев, множить их
славные дела беззаветно служить Родине, повышать свою сознательность,
формировать высокие морально – психологические и боевые качества, развивать
чувство патриотизма.
Формы,
методы и средства воспитания личного состава на боевых традициях были весьма
разнообразны. Глубокий след в сознании воина оставляли, например, встреча с
участниками Великой Отечественной войны, большое воспитательное воздействие
на воинов оказывали собрания личного состава, на которых обсуждались задачи по
сохранению и умножению боевых традиции.
Эффективным
средством воспитания воинов являлись празднования знаменитых дат из истории
государств, его Вооруженных Сил, а также юбилеев частей и соединений. Накануне
проходило торжественное собрание личного состава. Как правило, на собрании
выступали ветераны части, участники боев, отличники боевой подготовки. Все
это, несомненно, способствовало воспитанию воинов в духе верности боевым
традициям Вооруженных Сил, укрепляло у них чувство военной гордости и любви к
своей части.
В целях
воспитания воинов на боевых традициях во многих частях умело использовали
переписку с ветеранами, родителями воинов. Действенным средством пропаганды
боевых традиций служили печать, радио, кино и телевидение. Систематически
публикации материалов об истории Вооруженных Сил, их боевых традициях и
победах, о героических подвигах советских воинов на фронтах Великой
Отечественной войны в послевоенное время. Большую роль в этом играли
библиотеки частей с пропагандой патриотических произведений, проведением книг,
организацией встреч с писателями, устраиваемыми тематическими выставками книг.
Важное
место в воинском воспитании личного состава занимало кино. Просмотр и
обсуждение кинофильмов на патриотические темы служили эффективным средством
воспитания воинов на боевых традициях, неоценимую роль в пропаганде боевых
традиции играло радио и телевидение, в частности специальные передачи «Служу
Советскому
Союзу»,
радиожурналы «Слушай воин, слушай солдат!».
Большое
воздействие оказывало организации экскурсий в музеи и комнаты боевой славы для
знакомства с историей Вооруженных Сил и боевым путем соединения части.
Экспонаты музеев содержали огромный заряд идейного воздействия на сознание
воинов. Именно солдат в музее соприкасается с волнующими событиями прошлого,
подвигами воинов- героев, мог увидеть фотографии боевое оружие, награды,
документы, и личные вещи, то есть то, что помогает понять мысли, чувства и
высокие стремление героев. Находясь в музее, воин сильнее проникается чувством
необходимости готовиться также мужественно и умело защищать Отечество, бережно
хранить, развивать и приумножать боевые традиции.
Большую роль в
патриотическом воспитании воинов играли воинские ритуалы, служившие эффективным
средством формирования у воинов благородных чувств.
В
патриотическом воспитании воинов широко использовались средства наглядной
агитации.
Воспитание
на боевых традициях - это не только обращение к прошлому, но и продолжение
истории. Патриотическое воспитание начинается с углубленного познания своей
Родины, ее Вооруженных Сил, а в истории Советской Армии немало ярких примеров
героических подвигов Родины. Таковыми были основные направления формирования у
воинов стойкости, мужество, отваги, храбрости, боевой активности и других
морально- боевых качеств, постоянной готовности к героическим действиям,
способности в самых сложных условиях сложных условиях до конца выполнить свой
долг перед Родиной. Дальнейшее улучшение эффективности патриотического
воспитания воинов в настоящее время связано с совершенствованием всей системы
его средств и методов.
Ведущую
роль в этом играют командиры, воспитательные структуры, молодежные
организации, их целеустремленная работа. Широкое применение должны получить
научный подход, основанный на выводах военной науки, психологии и педагогики,
социологические исследования для анализа процессов, происходящих в сознании
воинов под воздействием воспитательных усилий, глубокое понимание и творческое
применение форм средств и методов патриотического воспитания, морально -
психологической подготовки, несомненно, поможет командирам и работникам
воспитательных структур целеустремленно и эффективно решать задачи в нынешних
условиях, готовить сознательных, умелых и мужественных защитников своей
Отчизны.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.