Долговременная игра в образовательном учреждении

Московский государственный университет культуры и искусств

Н.Н. Фокина

ДОЛГОВРЕМЕННАЯ ИГРА В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ УЧРЕЖДЕНИИ

Учебное пособие

Москва 2012

Рекомендовано редакционно-издательским советом

ББК	74.200.5
Т	57

ISBN 978-5-905675-14-0

Рецензенты:

Ариарский Марк Ариевич,

Доктор культурологии, профессор, заведующий кафедрой социально-культурной деятельности Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств

Ярошенко Николай Николаевич,

Доктор педагогических наук, профессор, заведующий кафедрой социально-культурной деятельности Московского государственного университета культуры и искусств

Фокина Н.Н. Долговременная игра в образовательном учреждении: Учебное пособие. – М., 2012. – 134 с.

В пособии раскрывается понятие игры в психологическом, философском и социокультурном контексте исследований, а также теоретические и технологические аспекты долговременной игры как воспитательной системы.

Пособие может быть использовано в практике работы педагогов-организаторов образовательных учреждений.

ISBN 978-5-905675-14-0

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………..…..	4
Раздел I. ИГРА КАК ПРЕДМЕТ НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ….	5
1.1. Игра в психобиологических исследованиях…..…………………...	9
1.2. Философское осмысление игры…………..…………………………	18
1.3. Игра в социокультурном контексте исследований…………..…….	25
Раздел II. ДОЛГОВРЕМЕННАЯ ИГРА КАК ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ СИСТЕМА………………….………………………………………………	35
2.1. Теоретические аспекты происхождения термина «долговременная игра»………………………………………………	36
2.2. Основные компоненты системы воспитания………...……………..	40
2.3. Что такое воспитательная система…………….……………………	45
2.4. Развитие воспитательной системы………….………………………	52
Раздел III. ДОЛГОВРЕМЕННЫЕ ИГРЫ В МУНИЦИПАЛЬНОМ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ УЧРЕЖДЕНИИ «ДЕТСКИЙ ДОМ»….……	58
3.1. Технологические аспекты создания воспитательной системы……	58
3.2. Технология разработки концепции воспитательной системы…….	60
3.3. Основные технологические критерии при разработке долговременной игры……………………………………………….	63
3.4. Организация культурно-досуговой деятельности в детском доме на основе долговременных игр………………………...……………	66
ЗАКЛЮЧЕНИЕ............................................................................................	77
ГЛОССАРИЙ………………………………………………………………	75
ЛИТЕРАТУРА……………………………………………………………..	95
ПРИЛОЖЕНИЯ……………………………………………………………	100

ВВЕДЕНИЕ

«Сиротам помогать надо. Это понятно. И пока мы не начали активно работать с детскими домами, мы считали, что этот тезис настолько прост и понятно – однозначен, что обсуждать его особенно нечего, нужно брать и помогать. Список вариантов и способов не ограничен. Мы уверены, что для каждого желающего занять гражданскую позицию можно придумать индивидуальный, приемлемый для него вариант помощи детям детского дома. Все начинается с малого. Самое важное – «научиться» далеко смотреть и за каждым повседневным действием видеть возможное будущее ребенка» [2].

В нашем понимании это организация культурно-досуговой деятельности, которая поможет отвлечь детей от улицы, от необдуманных поступков, раскрыть их внутренний потенциал и найти свое место в жизни. В связи с реорганизацией школы-интерната в детский дом, перед коллективом сотрудников возникла необходимость решения новых воспитательных и образовательных задач. Мы считаем, что долговременная игра как элемент функционально-деятельностного компонента воспитательной системы, на данном этапе, является наиболее приемлемой и целесообразной, так как именно в ней хорошо отрегулирована система воспитательных мероприятий.

С прекращением деятельности пионерской и комсомольской организаций детские учреждения утратили отлаженную воспитательную систему. Создание новых воспитательных систем на сегодняшний день – вопрос актуальный и своевременный. Долговременная игра может служить средством развития воспитательной системы учреждения. Решение данной проблемы видится разработке новых долговременных игр для определенного детского коллектива с учетом его индивидуальных и психологических особенностей. Основным методом деятельности при планировании долговременных игр является анализ имеющейся литературы по данному вопросу, и анализ собственных результатов работы.

РАЗДЕЛ I.

ИГРА КАК ПРЕДМЕТ НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ

Принято считать, что современный интерес к изучению игры начинается с взглядов немецкого писателя и мыслителя Ф. Шиллера. Фридрих Шиллер (1759-1805) – (Schiller) немецкий поэт, философ, просветитель. В работе «Письма об эстетическом воспитании человека» Шиллер определяет природу игры. В человеке, считает Ф. Шиллер, сплетены два побуждения: чувственные побуждения и побуждения к форме. Действия одного из этих побуждений обосновывают и ограничивают действия другого, побуждения связаны между собой тем, что каждое побуждение обнаруживается наиболее полно именно благодаря тому, что действует другое. «Побуждения к форме, исходит из абсолютного бытия человека или из его разумной природы и стремится освободить его, внести гармонию в разнообразие его явлений и сохранить его личность при всей изменчивости состояния» [56, с. 288]. «Чувственное побуждение заботится о том, чтобы было изменение, чтобы время имело содержание, формальное побуждение заботится о том, чтобы время было уничтожено, чтобы изменения не было» [56, с. 296]. Взаимодействие этих побуждений между собой и представляют игру. Оба побуждения соединены воедино, «то есть побуждение к игре направленно к тому, чтобы уничтожить время в самом времени, соединить становление с абсолютным бытием изменение с тождеством» [56, с. 296-297]. Эти оба побуждения имеют две разных стороны воздействия: чувственное оказывает физическое воздействие, а формальное - моральное. Оба эти побуждения, соединенные в игре делают одновременно «случайными как формальную, так и материальную стороны нашего существа» [56, с. 298]. Поэтому человека можно рассматривать как игру случая.

Игра раскрывает двойственную природу человека и делает его совершенным. Жизнь делает человека серьёзным, а с красотой он играет. Игрой для разума является красота, говорит Шиллер. «Разум в одно и то же время говорит: человек должен только играть красотой, и только красотою одного он должен играть» [56, с. 302]. Поэтому, считает Шиллер, человек играет, когда является человеком и является человеком только тогда, когда он играет. Чувство прекрасного свойственно только человеку и игра, как игра с прекрасным, также свойственна только человеку, обладающему разумом.

Эстетическая видимость есть игра, логическое есть обман, говорит Шиллер. Зрение делает человека эстетически свободным «и в нем развивается побуждение к игре» [56, с. 345]. Подобно телу, говорит Шиллер, воображение в человеке имеет свободное движение и игру, воображение как игра может свободно парить, не зная никаких границ и ничем не сдерживаться.

Испытывая недостаток в чем-то, животное вынужденно его удовлетворять «и оно играет, когда избыток силы является этой причиной, когда избыток жизни сам побуждает к деятельности» [56, с. 351]. В неодушевленной природе, говорит Шиллер, также существует избыток сил и этот избыток является также игрой. В отличие от животных, которые играют, когда имеют избыток сил, человек играет с красотой.

Развивает высказывание Шиллера о том, что избыток энергии или жизненных сил побуждает к игре Г. Спенсер в работе «Основания психологии». Герберт Спенсер (1820-1903) - (Spencer) британский философ и социолог. В качестве основы происхождения игры, Спенсер рассматривает игру у животных, необходимые условия для её возникновения и те механизмы, которые её запускают. Поэтому игре придается биологический характер, и она рассматривается скорее как потребность, а не как какая-то особая форма поведения, свойственная только человеку. Хорошее питание животного говорит о том, что это животное имеет превосходство над другими в собственной организации и поэтому обладает избытком сил, что говорит Спенсер, является необходимым условием для игры.

Если один из органов животного длительное время находится без необходимой для него двигательной активности, то животное, по мнению Спенсера, становится расположенным к чувственному возбуждению, в результате чего животное охотно предается деятельности, имитирующей настоящую деятельность, непосредственно связанную с органом, который находится без длительной тренировки. «Отсюда игры - всевозможных родов, - отсюда это стремление к чрезмерному и бесполезному упражнению способностей, которые долго находились в покое. Отсюда также тот факт, что эти не вызванные действительной нуждой упражнения проявляются всего более теми способностями, которые играют самое выдающиеся роли в жизни животного» [42, с. 414]. В основе любой игры Спенсер усматривает тренировку тела для поддержания физической активности в норме. Достаточно сложно ответить на вопрос, что является нормой, потому, что это граница для возобновления тренировки органов в игре, а так как игре придается биологический статус, то, вероятно, она регулируется инстинктами.

Обычные действия, которые вряд ли можно назвать игрой «переходят в настоящую игру, обыкновенно называемую этим именем, во всех тех случаях, где связь чувства с действием более очевидна» [42, с. 415], говорит Спенсер. Основными характеристиками игры по Спенсеру являются: избыток сил, отсутствие необходимой активности у органа и соответствующая необходимость в его тренировке, а также ситуации, где связь чувства и действия превышает нормальный порог.

Также к ранним теориям игры относится «теория отдыха». Одним из представителей этой теории в XIX века и начале XX века является Х. Штейнталь. Хейман Штейнталь (1823-1899) – (Steinthal) немецкий философ и языковед. Согласно этой теории, игра вместе со сном и отдыхом, является активным отдыхом. Вряд ли можно согласиться с такой точкой зрения и игру рассматривать как отдых или как активный отдых, большинство игр требуют значительных усилий в процессе игры, и поэтому игроки нуждаются в обычном отдыхе для восстановления своих сил после игры - так же как и во всех других видах деятельности. Игра позволяет переключаться с одного вида деятельности на другой и именно этим и достигается отдых, но отдых этот может быть чисто условным. Например, игра и футбол вряд ли принесет отдых после тяжелой физической нагрузки или игра в шахматы вряд ли принесет отдых для математика после трудного рабочего дня и т. п.

Свое понимание игры сформулировал В. Вундт в работе «Логика». Вильгельм Макс Вундт (1832-1920) – (Wundt) немецкий психолог, физиолог, философ, этнограф и языковед. «Игра — это дитя труда. Нет ни одной игры, которая не имела бы себе прототипа в одной из форм серьезного труда, всегда предшествовавшего ей и по времени и по самому существу» [13, с. 181]. Того же самого мнения придерживается и Г.В. Плеханов. Георгий Валентинович Плеханов (1856-1918) – русский мыслитель, один из основоположников социал-демократизма в России, философ, социолог, теоретик искусства и проблем религии. По его мнению, игра возникает как бы из подражания трудовому процессу. Если рассматривать игру как «дитя труда», то можно со всем основанием утверждать, что животные также трудятся и этот труд они воспроизводят в своих играх, потому, что для удовлетворения потребности в еде животное должно найти эту еду и эти попеки можно также рассматривать как первичные формы труда, где в качестве основного трудового орудия используется собственное тело.

То, что дети в своих играх копируют различные элементы трудовой деятельности, ещё не говорит о том, что игра начинается именно в процессе таких действий, а животные в своих играх копируют будущий «труд» в поисках питания. Копирование - это одна из форм биологической игры, но никак не труда. Это именно тот механизм, который позволяет обучаться без обучения, приобретать знания, не зная о том, что это знание. Копирование, подражание и имитация - это по сути один из наиболее древнейших механизмов адаптации к окружающей среде, который используется всеми животными и человеком, но у человека этот механизм претерпевает дальнейшее развитие и может протекать осознанно, а осознание собственной деятельности должно лежать в основе любого труда. Игра, как и искусство, воспроизводит жизнь, говорит Плеханов, и поэтому «воспроизведение жизни в игре или в искусстве имеет большое социологическое значение» [32, с. 482]. Игра, как и искусство, обладает возможность воспроизводства жизни, но хотелось бы подчеркнуть, что игра имеет чисто биологическое происхождение, а искусство необходимо рассматривать как дальнейшее развитие социальных отношений. Искусство без социума бессмысленно. Но вполне вероятно, что в основе любого вида искусства лежит механизм игры. Поэтому искусство можно рассматривать как сознательное отражение реальности в виде антропологического продукта, где человек рассматривает собственную природу через его непосредственный контакт с реальностью и тем самым пытается глубже проникнуть в собственное бытие. Человек играет с бытием.

1.1. Игра в психобиологических исследованиях

Жан Пиаже (1896-1980) – (Piaget) швейцарский ученый, один из ведущих психологов XX века. Ж. Пиаже уделяет игре большое внимание в своих исследованиях. Игра рассматривается им в рамках концепции генетической психологии, как механизм, формирующийся и развивающийся в биологическом развитии организма на различных стадиях. Своё понимание игры Пиаже приводит в работах «Речь и мышление ребёнка» и «Психология интеллекта». Пиаже разделяет и присоединяется к утверждению Жане (Пьер Жане (1859-1947) – (Janet) французский психолог, психиатр и невропатолог), что подражание есть смещение между «Я» и «не - Я», смещение деятельности собственного тела и тела другого, а в тот период, когда ребёнок максимально старается подражать «он делает это всем своим существом, отождествляя себя с предметом подражания» [31, с. 19]. Игры, особенно маленьких детей, основаны на подражании.

Когда ребёнок имитирует действия и поступки других, они не интересуют ребёнка, говорит Пиаже, «и «Я» не приспособляется к другому, мы, говорит Пиаже, здесь имеем смешение, благодаря которому ребёнок не знает, что он подражает, и он выдерживает свою роль так, как если бы он сам её создал» [31, с. 19]. Таким образом, если ребёнку в возрасте 6-7 лет что-то объясняют и затем просят повторить, то ребёнок воображает, что самостоятельно нашел то, что просто повторяет. По многочисленным наблюдениям Пиаже подражание в этом возрасте совершенно бессознательно.

Детям также свойственны одиночные игры, их механизм таков, что, когда ребёнок, думая вслух о своем действии, то он «переходит к командованию вещами и существами в силу как словесного увлечения, так и добровольной иллюзии» [31, с. 22]. Командование вещами является игрой, в которой ребёнок к освоенным им физическим действиям добавляет новые, позволяющие ему сопровождать физические действия речью, что делает действие осознанным, а само действие может воспроизводиться в сознании с помощью речи. Ребёнок играет в описание своих действий речью.

Пиаже рассматривает произвольно возникающее мышление как игру или как некое миражное воображение, когда желание принимается за его осуществление. У ребёнка к 6-7 годам любая идея становится верованием. Например, ребёнок даёт трудовое объяснение природным феноменам таким как реки, озера, моря, горы, скалы: по его мнению, они созданы людьми, хотя сам ребёнок никогда не видел, как роют озера или насыпают горы. Все эти утверждения совершенно бездоказательны. Для ребёнка к 6-7 годам «игра - это реальность, в которую ребёнок хочет верить для самого себя, точно так же, как действительность - это игра, в которую ребёнок хочет играть с взрослыми и со всеми, которые в нее тоже поверят» [31, с. 383]. Для ребёнка та реальность, в которой он живет, является менее реальной, чем игровая реальность, мир игры и есть та истинная реальность для ребёнка, другая реальность для него малопонятная и соответственно, менее значима, чем для взрослых. Ребёнок до определённого возраста живет в искусственной реальности собственной игры.

Пиаже отмечает на основании изучения групповых игр детей, что дети до 7 лет «не знают, как координировать правила во время игры» [31, с. 467] поэтому каждый ребёнок играет сам с собой и для себя, и при этом все выигрывают, в этом возрасте ребёнок не понимает момента соревнования в игре и поэтому дети не могут играть между собой, по правилам, в какую-то одну игру.

Пиаже рассматривает несколько видов игр, которые последовательно осваивает ребёнок в процессе своего развития. «Примитивная игра - это просто игра-упражнение, а подлинный символ проявляется только тогда, когда объект или жест начинают выступать для самого субъекта как нечто отличное от непосредственно воспринимаемых им данных» [30, с. 179]. Это явление появляется только на определённой стадии развития интеллекта, когда появляется «символическая схема», т. е. схемы действия. Из этого следует, что, когда котенок играет с клубком шерсти, Пиаже видит в этой игре только игру-упражнение, но не как не подобие символа, не говоря уже о самом символе. Но так ли то? Хотя котенок играет только с движущимся клубком, который явно не является ни мышью, ни птицей, но клубок им воспринимается именно как мышь или птица, а не просто он занимается игрой-упражнением, для которой может подойти любой предмет или вообще можно обойтись без них. Поэтому играм животных свойственны не только игры-упражнения, но и символическая игра.

В отличие от игры-упражнения имитация на уровне символической игры предполагает наличие образа и может рассматриваться как репрезентативная имитация. «Образ, как и сама имитация, является аккомодацией сенсомоторных схем, т. е. активной копией» [30, с. 179]. Элемент имитации всегда содержится в символической игре. «Вот почему в той мере, в какой преобладает и эгоцентрическая ассимиляция реального системой собственной деятельности, ребёнок всегда будет нуждаться в символах; отсюда символическая игра, или игра воображения - наиболее частая форма эгоцентрического и символического мышления» [30, с. 181]. Символическая игра лежит в основе творческого воображения, и поэтому творчество рассматривают как некую игру воображения; вероятно, что по этой схеме строится и реальная игра.

Пиаже выделяет три вида детских игр, которыми последовательно овладевает ребёнок в процессе своего развития. К ним относятся: игры-упражнения, символические игры и игры с правилами.

Также изучал игру выдающийся советский психолог Л.С. Выготский не только как Пиаже в развитии ребенка, но и как предмет обучения. Лев Семенович Выготский (1896 - 1934) – российский психолог, специалист в области фило- и онтогенезиса. Он не успел, из-за ранней смерти создать законченную теорию игры и изложить свои взгляды в работе посвященной игре. У ребёнка после трехлетнего возраста, говорит Выготский, возникают противоречивые тенденции, которые выражаются в том, что, с одной стороны появляются нереализованные немедленно желания, но, тем не менее, никуда при этом не исчезающие, а, с другой стороны он находится под влиянием тенденции к немедленной реализации желаний. «Отсюда и возникает игра, которая, с точки зрения вопроса о том, почему ребёнок играет, всегда должна быть понята как воображаемая иллюзорная реализация нереализуемых желаний. Воображение и есть то новообразование, которое отсутствует в сознании ребёнка раннего возраста, и абсолютно отсутствует у животных, и которое представляет специфическую человеческую форму деятельности сознания; как все функции сознания, оно возникает первоначально в действии. Старую формулу, детская игра есть воображение в действии, можно перевернуть и сказать, что воображение у подростка и школьника есть игра без действия» [15, с. 64]. Воображение - это скорее не «игра без действий», как считает Выготский, а перенос физических действий в сознание, физические игры начинают заменяться планированием своих действий в сознании, что и является игрой воображения. Ребёнок начинает осваивать собственное воображение, так же как и физическое пространство, через игру, являющуюся универсальным механизмом для подобных действий. Выготский считает, что ребёнок «играет, не осознавая мотивов игровой деятельности. Это существенно отличает игру от труда и других видов деятельности» [15, с. 64]. Вероятно, что дети до определённого возраста не осознают мотивов собственных игровых действий, как и других действий, точнее говоря, мотивом может быть именно само игровое действие, до тех пор, пока не сформируется механизм мышления, позволяющий связывать действие с его результатом - тогда игра начнет становиться все более осознанной и мотивированной.

В качестве основного критерия в игровой деятельности, по мнению Выготского, необходимо принять то, что в игре ребёнок создаёт мнимую ситуацию. Несмотря на то, что ребёнок создает мнимую ситуацию, эта ситуация всегда организована по каким-то правилам. Поэтому Выготский выдвигает положение, что «нет игры там, где нет поведения ребёнка с правилами, его сообразного отношения к правилам» [15, с. 65]. Ребенок, воображая себя кем-то, должен подчиняться правилам. Например, когда ребёнок в игре вообразил себя матерью, а свою куклу ребёнком, то он должен вести себя подобно тому, как ведет себя его мать в общем, а не только по отношению к нему, он подчиняется правилам, усвоенным им из поведения матери. Можно предположить, что при развитии ребёнка происходит сопряжение внутренних структур с окружающим миром. Воспринимаемое ребёнком поведения матери сопрягается с формирующимися нейронными структурами мозга ребёнка. Поэтому ребёнок усваивает поведение матери и становится способным к самостоятельному поведению, но он не способен его полностью понять и копировать, т. е., когда образуются сопряженные структуры, то они индивидуальны и сами же эти структуры навязывают формы поведения соответствующие не только поведению матери, но и сформированным ранее структурам. Таким образом, обучение влияет на развитие и формирование у детей таких структур.

В играх, где есть мнимая ситуация, правила не формулируются ещё до начала игры и меняются на протяжении игры - существуют «правила вытекающие из мнимой ситуации» [15, с. 66]. В результате этого возникает ситуация, что ребёнок в игре свободен, но на самом деле это иллюзия. «Всякая мнимая ситуация содержит в скрытом виде правила... всякая игра с правилами содержит в себе в скрытом виде мнимую ситуацию. Развитие от явной мнимой ситуации и скрытых правил к игре с явными правилами и скрытой мнимой ситуацией и составляет два полюса, намечает эволюцию детских игр. Всякая игра с мнимой ситуацией есть вместе с тем игра с правилами, и всякая игра с правилами есть игра с мнимой ситуацией» [15, с. 67].

В игре, говорит Выготский, ребёнок оперирует оторванными от вещей и действий их значениями, но оперирует ими неотрывно от какого-то «реального действия и какой-то другой реальной вещи. Это и есть проходной характер игры, который делает ее промежуточным звеном между ситуационной связанностью раннего возраста и мышлением, оторванным от реальной ситуации» [15, с. 71]. Игра позволяет физические действия заменить на воображение этих действий, что позволяет понимать результат таких действий, не прибегая к физической имитации. Поэтому многие игровые действия становятся неинтересными и заменяются более сложными и интересными играми.

Выготский видит в игре два парадокса. Первый - это то, что ребёнок оперирует оторванными значениями, но в реальной ситуации. И второй парадокс игры заключается в том, что ребёнок строит свое поведение в игре по линии минимального сопротивления, действуя с принципом удовольствия, и одновременно научается подчиняться правилам. «Таким образом, существенным признаком игры является правило, ставшее аффектом» [15, с. 72]. Для Выготского игра является игрой, когда она протекает по правилам. В игре ребенок учится играть роли - привыкать к фиктивному «я» и действовать по правилу, поэтому считает Выготский, в игре «возможны высшие достижения ребёнка, которые завтра станут его средним реальным уровнем, его моралью» [15, с. 72]. «Ребенок не символизирует в игре, но желает, исполняет желание, пропускает через переживание основные категории действительности» [15, с. 73]. Это утверждение Выготского является не совсем ясным, так как все категории действительности ребёнок вынужден пропускать через себя в символьной форме, которую он усваивает как элемент культуры, а не как непосредственно воспринимаемые образы действительности, которые он воспринимал в самом раннем возрасте. Через игру ребёнок придает действительности символическую форму, воспринимает её как часть культуры.

Американский психоаналитик Э. Берн в книге «Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений; Люди, которые играют в игры. Психология человеческой судьбы» показал очень важную роль игры при построении отношений между людьми. Эрик Берн (1910 - 1970) – (Bern) американский психиатр и психоаналитик. Создатель трансакционного анализа. В своей теории игры Берн использует классический психоанализ, разработанный З. Фрейдом. Зигмунд Фрейд (Сигизмунд Шломо) (1856 - 1939) – (Freud) австрийский врач, невропатолог, психопатолог, психиатр, психолог. Основоположник психоанализа и фрейдизма. В теории трансакционного анализа Э. Берна, игра занимает главную роль во всех взаимоотношениях между людьми. На её основе строится вся социальная жизнь по особым игровым сценариям, которые постоянно разыгрывают люди меду собой для решения своих проблем с целью извлечь пользу от таких отношений. Индивидуальное планирование в отношениях между людьми может привести к инцидентам. Дружеские и враждебные отношения между людьми до поры до времени остаются скрытыми. Они проявляют себя, если кто-то делает ход не по правилам. «Последовательности трансакций, основанные, в отличие от время препровождения, не на социальном, а на индивидуальном планировании» Э. Берн называет играми [5, с. 12]. Существенной чертой игры является управляемость эмоций, которые проявляются в игре спонтанно или намеренно. Люди хотят строить свои отношения по правилам, но вся беда состоит в том, что каждый считает свои собственные правила «правильными», а все остальные нет. Но существуют в общении по правилам, некие психологические особенности для тех людей, и как раз они и являются предметом для изучения. Для нормального развития и жизни человек нуждается в контактах с другими людьми, и чем он более доступен для контактов, тем больше он получает удовлетворение от этих контактов. Термин «удовлетворение» Берн заменяет на «вознаграждение» или «выигрыш». Полученные вознаграждения необходимы для поддержания соматического и психического равновесия. Берн говорит, что это связано со следующими факторами: 1) первичное внутреннее «вознаграждение»; 2) первичное внешнее «вознаграждение»; 3) вторичные «вознаграждения»; 4) экзистенциальные «вознаграждения».

Берн отличает игры от ритуалов и от времяпрепровождения по двум основным характеристиками: 1) скрытые мотивы; 2)наличие выигрыша. Скрытость мотива говорит о том, что игры могут быть нечестными. Честность - это не обязательное свойство игры. Поэтому игры бывают не просто захватывающими, но и драматическими. Игра отличается от операций тем, что является набором операций, говорит Берн. В ряде случаев операции служат в игре маневрами для получения «вознаграждения».

Берн считает, что в психике человека существует три устойчивых образования, выражающиеся различными моделями поведения. К ним относятся модели поведения «Ребёнка», «Взрослого» и «Родителя». При общении между собой люди, часто бессознательно, выбирают одну из моделей собственного поведения. Если модели поведения участвующих в коммуникации сторон выбраны правильно, то отношения между ними не будут приводить к конфликтам. В качестве игрока любой человек может выбирать и осознанно использовать модель своего поведения для того, чтобы из общения получить выгоду. Если правила такой игры нарушаются, осознанно или нет, то возникает конфликтная ситуация. Берн рассматривает различные ситуации общения между людьми, когда взаимодействие протекает по правильной схеме и не приводит к конфликту, а также выделяет ситуации, в которых выбраны одной из сторон или сознательно обеими сторонами неправильные модели поведения, заканчивающиеся конфликтом.

В качестве одной из функций игры Берн видит «удовлетворительное структурирование времени» [5, с. 50]. Если рассматривать игры в широком плане, то они являются «неотъемлемой и динамичной частью неосознаваемого плана жизни или сценария каждого человека; они заменяют время ожидания развязки сценария и в то же время приближают ее» [5, с. 50]. Сценарии игры делятся по тому, как закончится игра, на конструктивные и деструктивные. Люди, которые отдают предпочтение одному из сценариев, будут видеть в других некие позитивные или негативные качества и проявления. Человек приписывает мотивы своего возможного поведения другому и тем самым ожидает от другого того поведения, к которому склонен сам.

Три модели поведения обладают неким набором характеристик, которые позволяют их различать между собой. Берн их определяет следующим образом. «Ребёнок — это источник интуиции, творчества, спонтанных побуждений и радости. Состояние «Взрослый» необходимо для жизни... Взрослый контролирует действия Родителя и Ребёнка, является посредником между ними. Родитель осуществляет две функции... может эффективно играть роль родителя своих детей... благодаря Родителю, многие наши реакции стали автоматическими» [5, с. 20]. Поэтому все эти аспекты человеческой личности важны не только для нормальной жизни, но и для выживания. Вся страсть игры между людьми разворачивается, когда в актах коммуникации игроки стараются сознательно использовать различные модели поведения, пытаясь таким образом получить из таких взаимодействий свою выгоду, т. е. одержать победу, используя различные манёвры и сценарии поведения, пытаясь умышленно загнать соперника в ловушку. Берн рассматривает психологические игры, знание которых позволяет быть успешным игроком в межличностном общении, понимать природу конфликтов и избегать их в своей жизни.

1.2. Философское осмысление игры

В получившей всемирную известность работе «Ноmо ludens» - «Человек играющий» (1938) нидерландский историк Й. Хейзинга обращается к игре как к культурному феномену. Йохан Хёйзинга (1872 - 1945) – (Huizinga) нидерландский историк и теоретик культуры. «Игра в культуре предстает... как некая данность, предшествующая самой культуре» [49, с. 18], т. е. игра настолько привычна для культуры, что воспринимается как нечто естественное, как то, с чем сталкиваются настолько регулярно, что просто перестают замечать.

Игра обладает несколькими отличительными признаками, отличающими её от других форм поведения. К первому и основному признаку Хёйзинга относит свободу: «игра свободна, она есть свобода» [49, с. 22]. Игра не является «обыденной» или «настоящей» жизнью, Хёйзинга в качестве второго признака видит выход из такой жизни. Игра отделяется от обыденной жизни в пространственном и временном плане. Её третий признак - замкнутость: «замкнутость, отграниченность. Она «разыгрывается» в определённых границах места и времени. Её течение и смысл заключены в ней самой» [49, с. 23]. Помимо основных отличительных признаков Хёйзинга рассматривает различные свойства и функции игры. К наиболее важным свойствам игры относятся повторяемость игры и порядок, который устанавливает игра. «Игровая функция, в тех ее высших формах, что мы здесь рассматриваем, может быть сразу же сведена в основном к двум аспектам, в которых она себя проявляет. Игра - это борьба за что-то или показ, представление этого что-то. Обе эти функции могут и объединяться, так что игра «представляет» борьбу за что-то или же превращается в состязание в том, кто именно сможет показать что-то лучше других» [49, с. 27]. В игре всегда существует нечто, к чему стремятся игроки, вступив между собой в игровые отношения. Обладание этим нечто заставляет игроков достигать этого, соревнуясь между собой, но это нечто не так просто достигнуть. Если бы то, ради чего затевается игра, было бы доступно всем, то не было бы никакой борьбы между всеми желающими обладать этим и, конечно, никакой игры между ними. Борьба в игре, как и сама игра появляются только тогда, когда свободный доступ невозможен, так как то, ради чего затевается игра, можно получить, одержав победу в игре. Другой стороной игры является то, что игра может представлять нечто, или игроки могут играть, как актеры на сцене, при этом оставаясь самими собой. Такая игра будет имитировать поведение кого-то или изображать кого-то или что-то. Искусство игрока будет оцениваться как наивысшее, когда игроку удастся представить то, что он имитирует максимально правдоподобно, но при этом его действия останутся игрой.

Хёйзинга высказывает достаточно спорное утверждение, что «состязание, как и любую другую игру, до некоторой степени можно считать не имеющим никакой цели. Это означает, что оно протекает в себе самом и его результат никак не сказывается на необходимом жизненном процессе данной группы» [49, с. 60]. Если социальные отношения между членами данной группы можно рассматривать как не имеющие отношения к жизненным процессам всей группы, то можно согласится с Хёйзингой, но если структура социальных отношений важна и во многом определяется на какое-то непродолжительное время результатами игры, то с этим высказыванием нельзя согласится. Человек проявляет свои качества во всех сферах общественной жизни. И игра служит проявлением его способностей и умений, которые не могут не сказаться на отношениях с другими членами группы, поэтому цель игры не только в самой игре, но и в общественном резонансе.

Все существующие элементы культуры не только происходят из игры, но и продолжают оставаться игрой, но эта игра становится игрой не для всех и не для каждого, и многие из этих игр требуют специфических знаний и умений, которые доступны не для всех. Игра теряет свою массовость и принимает новую форму - становится элитной. «Поэзия родилась в игре и продолжала существовать в игровых формах. Музыка и танец были чистой игрою. Мудрость и знание обретали словесное выражение в освященных обычаем играх, проходивших как состязания. Право выделилось из игр, связанных с жизнью и отношениями людей. Улаживание споров оружием, условности жизни аристократии основывались на игровых формах» [49, с. 174]. Всевозможные виды культур и проявлений различных элементов культуры порождены игрой. «Вывод должен быть только один: культура, в ее первоначальных фазах, играется. Она не произрастает из игры, как живой плод, который высвобождается из материнского тела, она развертывается в игре и как игра» [49, с. 174]. С такими утверждениями Хёйзинги нельзя не согласится, но остаётся непонятным, то ли игра в некой своей архаической форме лежит в основе развития культуры, то ли игра развивается и её новые формы, основанные на архаических играх, трансформируются и встраиваются в игру и на этих новых играх образуется культура. И каким образом игра из чего-то несерьёзного превращается в элементы культуры, лишенные своей несерьёзности? Правда, не надо забывать, что человеческая игра сама по себе также является элементом культуры, т. е. одна культурная форма переходит в другую и возможен обратный переход. Вероятно, что такой переход мы наблюдаем в сатире, когда что-то очень важное и серьёзное превращается в несерьезное и глупое, вызывающее смех.

Культура как бесконечные взаимоотношения между людьми, которые беспрерывно соревнуются между собой, строится по игровому принципу. «Техника, пресса, реклама во всем подталкивают к конкуренции и делают возможным удовлетворение этих стремлений. Коммерческое соревнование не принадлежит к области изначальных древних, священных игр» [49, с. 198]. Несмотря на агрессивный характер современного общества, коммерция хоть и не принадлежит к древним священным играм, она, тем не менее, создаёт новое игровое пространство, когда правила игры - загадки-ловушки придумывает коммерсант, а покупатель-игрок старается их разгадать и не попасть в эти ловушки. Проигрышем в данной ситуации является бессмысленная трата денег на ненужный ему товар или товар низкого качества. В торговле между покупателем и продавцом идёт постоянная игра, кто кого переиграет.

Так как игра старше самой культуры, то «различать между игрой и неигрой в явлениях цивилизации становится все труднее, по мере того как мы приближаемся к нашему времени» [49, с. 205], говорит Хёйзинга. Этот факт связан с эволюцией игры и с тем, что игра пронизывает всю культуру от самых оснований и наиболее простых форм поведения до самых сложных и многоходовых форм поведения, когда игра воспринимается одновременно и как часть обыденной жизни, и как искусство разыгрываемого в этой жизни.

Немецкий философ Г.Г. Гадамер, основатель философской герменевтики, в своей работе «Истина и метод» (1960) сравнивает игру с произведением искусства. Ганс-Георг Гадамер (1900-2002) – (Gadamer) немецкий философ, один из основоположников философской герменевтики. Игра, также как и произведение искусства, не является чем-то внешним по отношению к человеку, а является «превосходящей реальностью». «Но «субъект» художественного опыта, сохраняющийся и непреходящий, - это не субъективность того, кому принадлежит опыт, а само произведение искусства. Именно в этом пункте обретает свое значение способ бытия игры, ибо она обладает своей собственной сущностью, независимой от сознания тех, кто играет» [17, с. 148]. Исходя из таких соображений, Гадамер усматривает характерные особенности игры как имманентно присущие игре. «Игру делает игрой в полном смысле слова не вытекающая из нее соотнесенность с серьезным вовне, а только серьезность при самой игре. Тот, кто не принимает игру всерьез, портит её. Способ бытия игры не допускает отношения играющего к ней как к предмету» [17, с. 148]. Игра является серьёзным занятием, а не просто развлечением и поэтому требует к себе серьезного отношения, чтобы не портить игру. Игра не может быть чем-то внешним по отношению к человеку, она не может рассматриваться как предмет, потому что игра не снаружи человека, а внутри него самого, и если он относится к игре как к вещи, значит - относится также и к себе.

Человек всегда знает или предполагает, что знает то, чем он занимается, говорит Гадамер. Вступая в игру, он осознает себя игроком, играющим в игру, и преследует какие-то свои цели, которые стремится реализовать в игре. «Сам играющий знает, что игра - это только игра, и она происходит в мире, определяемом серьезностью цели» [17, с. 148]. Для начала игры требуется серьезная цель, ради которой игра должна разыгрываться. Серьезность цели всегда определяется только самими игроками. Поэтому игроки выбирают игры, в которых серьезность игры соответствует их требованию к игре. И одни и те же самые игры одними игроками могут рассматриваются как серьезные, а другими, наоборот, как несерьезные. Серьезность цели игры имеет важное значение, так как от нее зависит, какая будет выбрана игра и определена конечная цель игры и лишь только тогда игра станет значимой для всех игроков, принимающих в ней участие.

Игра, как и искусство, обладает темпоральными свойствами: «всякая игра - это становление состояния игры» [17, с. 152]. Только в состоянии становления игры существует игра.

Игра может разыгрываться между игроками, но в игре может быть также и один игрок. «Субъект игры - и это очевидно в тех случаях, когда играющий только один, - это не игрок, а сама игра. Игра привлекает игрока, вовлекает его и держит» [17, с. 152]. Гадамер рассматривает игру как субъект, и это качество особо проявляется, когда в игре участвует лишь только один игрок. Игрок взаимодействует через игру сам с собой, он является и игроком и игрой одновременно, и выигрыш в такой игре - это достижение поставленных перед собой целей.

Характерным для игры является то, что игроки разыгрывают игру не просто как кому захочется или вздумается, а в игре есть правила и игра существует в этих правилах и по этим правилам. «Правила и порядок, предписывающие определённое заполнение игрового пространства, составляют сущность игры. Эта общая закономерность справедлива всюду, где в наличии игра, например, для фонтанов или для играющих животных» [17, с. 152-153]. Несмотря на то, что игра воспринимается как некая беспорядочная и хаотичная деятельность, она основывается на правилах и порядке, и поэтому в игре всегда усматриваются некие закономерности, которые и есть проявление правил, порождающих порядок. Игра свободна для любых действий, но не для всевозможных действий, а лишь только для действий, которые соответствуют правилам игры; и каждый игрок имеет свободу выбора своих действий, но в рамках правил игры.

Задача, которая ставится перед игроком, осознается им только частично. «Так как ребёнок, играя в мяч, сам ставит себе задачу, которая является игровой задачей, так как подлинная цель игры - вовсе не её решение, а порядок и структура самого игрового движения» [17, с. 153]. Но так ли это? Вся прелесть игры в мяч состоит в том, что мяч всегда имеет разную траекторию полета и, соответственно, всегда отскакивает под разным углом от поверхности, с которой соприкасается. Если бы параметры поведения мяча всегда отвечали заданным условиям - существовал порядок, т. е. игрок мог бы рассчитать и повторять броски, точно отвечающие цели броска, - то игра в мяч превратилась бы в какую-то другую игру или вовсе прекратилась бы из-за утраты интереса к тем действиям, которые можно повторить миллионы раз, точно копируя предыдущие, являющиеся копией самого первого действия. Игра в мяч интересна именно потому, что невозможно с точностью предсказать, куда отскочит мяч и невозможно совершать точные копии бросков мяча, однажды приведшие к положительному результату, т. е. отсутствие порядка в данном случае и есть обязательные условия игры. Поэтому очень часто игроку приходится импровизировать для того, чтобы случайным образом определить эффективность действий. Игра без импровизации становится ритуалом, который в большинстве как раз и требует таких качеств - максимальной точности при воспроизводстве, порядок и структуру.

Игра может происходить и без зрителей и при этом оставаться игрой. Игра может превратиться в зрелище и сам игрок становится наблюдателем этого зрелища, а не тот, кто находится снаружи: «закрытость игры в себе и создает ее открытость для зрителя» [17, с. 155], замечает Гадамер. Это говорит о том, что не существует объективной истины, которая наблюдается только одним человеком: как зритель, так и игрок обладают одинаковыми возможностями понимать игру, но понимание каждого из них формирует его точка наблюдения. И поэтому, говорит Гадамер, зритель игры или участник исторических событий не всегда обладают лучшим пониманием того, участниками чего они являлись. Зритель может быть более объективным в своих наблюдениях, чем непосредственные участники.

Гадамер сближает игру и искусство. Процесс, когда «человеческая игра достигает своего завершения и становится искусством, я, говорит Гадамер, называю преобразованием в структуру. Только благодаря такому преобразованию игра достигает уровня идеальности, так что она может мыслиться как игра и пониматься как таковое» [17, с. 156-157]. Игра становится игрой, когда она превращается в идеальное и только после этого преобразования игра начинает мыслиться. Человеческая игра отличается от игр животных тем, что она становится искусством и после этого преобразования перестает быть связанной с миром животных и начинает принадлежать миру идеальному. «Только в этом случае выказывается отделенность от избранной деятельности, и игра состоит в чистом явлении того, что они играют» [17, с. 157]. Преобразование игры позволяет выделить её как идеальную структуру и мыслить эту идеальную структуру ещё до того, как начнется сама игра. Это позволяет игроку всегда знать о том, что он играет. Но существуют игры, в которые игрок втягивается не по своему желанию и далеко не всегда способен распознать, что то, что воспринимается им серьёзно, является искусной игрой и не более того. То есть игра не отличается от не-игры. «Преобразование в структуру - это не просто перемещение в другой мир. Конечно, игра играется в другом, в замкнутом в себе мире. Но в той мере, в какой она образует структуру, она каким-то образом обретает внутри себя свой критерий и не соразмеряется ни с чем из того, что вне нас» [17, с. 158]. Все то, чему человек придает смыслы, находится не вне нас, а именно в самом человеке. Смыслы носят искусственный характер по отношению к реальности. Реальность не имеет человеческих смыслов, человек придает реальности собственные смыслы для своего употребления, и они ему позволяют взаимодействовать с реальностью и через реальность с себе подобными.

Гадамер исходит из того, что произведение искусства «представляет собой игру; это означает, что его собственное бытие неотделимо от его представления, а в представлении выявляется единство и тождество структуры» [17, с. 169]. Можно сказать, что единство и тождество внутренней структуры представления. Игра, так же как и произведение искусства, не отделена от бытия человека.

Есть ли цель у игры? Бросание мяча в корзину и есть то, ради чего вообще затевалась эта игра, а дополнительный интерес подогревается состязательностью, но состязательность не является главной целью игры (хотя существуют игры основной целью которых является состязательность). Например, в таких играх, как языковые и логические загадки, цели игры вполне очевидны — приобретение определённых умственных навыков. Дети не устают играть не от того что их действия не имеют цели, а именно от того они и могут играть часами, при этом совершенно не чувствуя усталости, потому что игра направлена на достижение цели и только четкая цель не даёт им бросить игру из-за усталости и спокойно отдыхать.

1.3. Игра в социокультурном контексте исследований

В работе «Автор и игра в эстетической деятельности» М.М. Бахтин, советский литературовед и философ, касается вопроса об отношении игры к искусству. Михаил Михайлович Бахтин (1895 - 1975) – известный русский ученый: философ, филолог, литературовед, теоретик культуры. Основное отличие игры от искусства заключается в полном отсутствии зрителя и автора. «Игра с точки зрения самих играющих не предполагает находящегося вне игры зрителя, для которого осуществилось бы целое изображенного игрой события жизни, вообще игра ничего не изобретает, а лишь воображает» [4, с. 67]. Игрок, играющий в игре свою роль, ничего не изображает, а переживает изнутри роли того, кем он является в игре. Каждый из игроков переживает в игре свою роль, а все вместе они образуют игру, которая ими не разыгрывается, а переживается изнутри. Отношение игрока к жизни как желание её пережить самому не является эстетическим отношением к жизни, говорит Бахтин. Для того чтобы игра превратилась в искусство, необходимо появление зрителя, который начинает воспринимать игру со стороны и переживать изображаемую игрой жизнь как эстетическое целое, «но ведь этим первоначально данное событие изменяется, обогащаясь принципиально новым моментом – зрителем - автором, этим преобразуются события и все остальные моменты события, входя в новое целое: играющие ...становятся героями, то есть перед ними уже не событие игры, а в зачаточном виде художественное событие драмы» [4, с. 67-68]. Если в игре игрок отождествляет себя с героем, то он проживает в игре опыт героя, а если этот же опыт проживается также и зрителем, то такая игра становится драмой и воспринимается эстетически. Игра для самого себя, какой бы она ни была виртуозной остается, всего лишь игрой, говорит Бахтин, до тех пор, пока не появится зритель, переживающий эту игру как часть чужого опыта проживания роли, и чем глубже будут переживания, то тем самым игра будет более ценной с эстетической точки зрения, как «художественное событие». «Но событие снова преобразуется в игру, когда участник, отказавшись от своей эстетической позиции и увлеченный игрой, как интересной жизнью, сам примет в ней участие…но и этого не нужно для отмены художественного события, достаточно, если зритель, оставаясь эмпирически на своём месте, будет вживаться в одного из участников и вместе с ним изнутри переживать воображаемую жизнь» [4, с. 68]. Зритель не должен перевоплощаться в игрока, он должен оставаться зрителем и воспринимать игру как художественное событие, а не как свои переживания в воплощенной роли, потому что, воплотившись, зритель превращается в игрока, которого играющий роль направляет на собственное воплощение в этот образ и его розыгрыш внутри себя.

Эстетический момент в игру вносит наблюдающий, созерцающий зритель, но сама игра с её игроками здесь ни при чём. В игре и искусстве представлена действительная жизнь, действительная жизнь только изображается, но, говорит Бахтин, в искусстве жизнь изображена, а в игре воображается: «изображенной она становится лишь в активно-творческом созерцании зрителя» [4, с. 68].

Реальную жизнь, которой живёт человек, также можно сделать предметом эстетической активности. Любое подражание жизни стремится достигнуть предела действительного переживания жизни и, по мнению Бахтина, является суррогатом жизни, «таковая игра в большей степени мечта, а не есть активное эстетическое отношение к жизни, которое тоже любит жизнь, но по-иному, и прежде всего активнее любит, а потому хочет оставаться вне жизни, чтобы помочь ей там, где она изнутри себя самой принципиально бессильна» [4, с. 68].

Игра направлена на воображение жизни, тогда как искусство изображает жизнь, чтобы выявить в ней проблемы и найти одно из возможных решений этих проблем. Для того чтобы решить проблему её необходимо сначала изобразить, т. е. сделать видимой и осознаваемой и только затем, когда проблема станет максимально раскрытой, пытаться найти решение. Такая игра приобретает эстетическую ценность, т. е. то, что в игре воображается, переходит в изображение и осознается зрителем.

Сруктуралист и семиотик Р. Барт в статье «От произведения к тексту» раскрывает игровые отношения между читателем и текстом. Ролан Барт (1915-1980) – (Barthes) французский литературовед, философ-структуралист. Он различает чтение в смысле потребления и как игру с текстом. «Играет сам текст, и читатель тоже играет, причём двояко, он играет в Текст (как в игру), ищет такую формy практики, в которой бы он воспроизводился, но, чтобы практика не сводилась к пассивному внутреннему мимесису (а сопротивление подобной операции как раз и составляет существо Текста), он ещё и играет Текст» [3, с. 421]. Термин «играть» также является музыкальным термином. Барт проводит аналогии между пассивным восприятием слушателем исполнения музыкального произведения, когда исполнение заставляет слушателя быть «как бы соавтором партитуры, дополнять её от себя, а не просто воспроизводить. Текст как раз и подобен такой партитуре нового типа: он требует от читателя дополнительного сотрудничества» [3, с. 421]. В наши дни, говорит Барт, читатель испытывает скуку от неудобочитаемого текста в связи с тем, что чтение сводится к потреблению «человек скучает, когда он не может сам производить Текст, играть его, разбирать его по частям, запускать его в действие» [3, с. 422]. Поэтому читатель должен быть не пассивным потребителем, а активным игроком, играющим с текстом и ожидающим от текста всего того, что даёт игра. Если правила этой игры устанавливаются только читателем, то текст не раскрывается во всей своей глубине. Читатель должен следовать правилам текста и только тогда текст способен предстать перед читателем во всем своём великолепии и доставить читателю подлинное удовольствие.

В основе игры на музыкальных инструментах и чтения лежит игра — и как способ овладения, и как способ воспроизведения, и как способ получения удовольствия, и как способ коммуникации, и как способ реализации собственного жизненного потенциала.

Канадский социолог М. Маклюэн в книге «Понимающая коммуникация» (1963) рассматривает игру как средство коммуникации. Херберт Маршалл Маклюэн (1911 - 1980) – (McLuhan) – канадский философ и социолог, теоретик коммуникационных технологий, автор работ по истории философии и литературы, культурологии, психофизиологии. Для Маклюэна игра является народным искусством, социальной реакцией, возникающей от воздействия культуры на человека и все общество.

Маклюэн видит в игре технологию для социального и культурного расширения организма. «Как технологии суть расширения живого организма, так и игры, наряду с учреждениями, суть расширения социального человека и политического тела. Игры и технологии - контрраздражители, или способы приспособления к удару специализированных воздействий, имеющему место в любой социальной группе» [25, с. 267]. Игры, как массовая реакция, являются точными моделями культуры и представляют собой единый динамический образ культуры. Но игры являются также и моделями психики человека, в которых запечатлена психическая и социальная жизнь человека. «Игры - это драматические модели нашей психической жизни, дающие избавление от тех или иных напряжений. Это коллективные и массовые художественные формы, опутанные строгими соглашениями. Древние и бесписьменные общества естественным образом относились к играм как к живым драматическим моделям мира, или внешней космической драмы» [25, с. 269]. Олимпийские игры Древней Греции воспроизводили модель движение солнечной колесницы по небу бегом атлетов по украшенной зодиакальными знаками дорожке. В основе этих игр лежало не желание физического совершенства ради него самого, а религиозно-мифическое устройство мира, которое воспроизводилось всеми участниками таких игр. Физическое совершенство атлетов позволяло им принимать участие в драматической постановке космической битвы, и это было высокой честью для них.

Маклюэн относит игру к одному из языков, которые позволяют вступать в коммуникацию, чтобы извлечь необходимую для себя информацию. «Как и наши родные языки, все игры суть средства межличностной коммуникации, и не могли бы ни существовать, ни иметь какой-либо смысл иначе, кроме как в качестве расширений нашей непосредственной внутренней жизни» [25, с. 270]. Принимая участие в любой игре, человек соглашается стать частью искусственно придуманной ситуации, той ситуации которая, несмотря на реальное разыгрывание, существует лишь только, как имитация и воспроизводство того, что реально не существует. Игра заканчивается, и все игровые ситуации перестают существовать. Маклюэн видит в игре своего рода социальную машину, которая, как и всякая машина, имеет своё назначение, она позволяет человеку расширяться. «Игра - это машина, которая может быть приведена в действие лишь при условии, что игроки согласны на какое-то время, стать марионетками» [25, с. 271]. Игра, как и машина, запускается только в том случае, если игроки согласны стать частью самой машины, т. е. войти и подчиниться её структуре. «Любая игра, как и любое средство информации, есть широкие индивида или группы. И её воздействие на группу или индивида состоит в переконфигурировании тех частей группы или индивида, которые таким образом ещё не расширены» [25, с. 276]. Между детьми, которые вступают в игру, устанавливаются отношения доверия. Они начинают лучше понимать друг друга, узнавая друг друга в игре. Дети охотно идут на такие эксперименты и поэтому принимают активное участие в игре, чего нельзя сказать о взрослых.

Игра обладает возможностью трансформировать жизненный опыт и извлекать из него новые модели поведения. «Как и игры, искусство - переворот опыта. То, что мы уже когда-то чувствовали или видели в одной ситуации, вдруг обнаруживается нами в новом типе материала. Так же и игры переносят знакомый опыт в новые формы, выставляя в неожиданном свете скучную и неясную сторону вещей» [25, с. 276]. Игры позволяют увидеть скучную повседневность, насыщенную самыми фантастическими событиями, ни которые только способна фантазия, совершенно в ином свете. В играх, с одной стороны, отчасти воспроизводится уже накопленный жизненный опыт, но с другой - привычные модели поведения сочетаются в непривычных и незнакомых ситуациях и тем самым позволяют взглянуть на них под другим углом, рассмотреть в них иные потенциальные возможности, которые в обычной жизни не используются. «Итак, игра - это вымышленные конструируемые ситуации, или расширения группового сознания, дающие передышку от обычных паттернов. Это своего рода разговор всего общества с самим собой» [25, с. 277]. Поэтому игра необходима не только для детей, но и для всего общества и с этой целью общество изобретает самые разнообразные игры, которые позволяют различным частям общества искать пути и устанавливать отношения между собой.

В конечном итоге Маклюэн приходит к следующему пониманию игры, которое суммирует все рассмотренные им характеристики игры. «Игры - это расширения наших Я, но только не частных, а социальных, и что они суть средства коммуникации. И если, в конце концов, мы спросим: «Являются ли три средствами массовой коммуникации?», - то должны будем ответить так: «Да, являются». Игры - это ситуации, придуманные для того, чтобы обеспечить одновременное участие множества людей в каком-нибудь значимом паттерне их корпоративной жизни» [25, с. 279]. Основная цель игры - это обеспечение коммуникации между людьми, т. е. игра, является таким механизмом или машиной, основные функции которой как раз и заключаются в создании таких ситуаций, обеспечивающих максимально возможную коммуникацию между людьми. Но тогда становится очевидным и тот факт, что люди с возрастом боятся искренне предаваться игре, они боятся всяких непредвиденных ситуаций, которые требуют своего игрового решения, а уверенности в своих силах у них как раз и нет, а такая игровая ситуация, решение в которой не найдено или найдено слишком поздно, может привести к потери социального статуса.

Советский лингвист и культуролог Ю.М. Лотман в статье «Тезисы к проблеме «искусство в ряду моделирующих систем» (1967) рассматривает игру как моделирующую систему. Юрий Михайлович Лотман (1922-1993) – русский культуролог, семиотик, филолог. Искусство и игра, говорит Ю.М. Лотман, имеют много общих черт. У игры и искусства вполне серьезные цели, они стремятся овладеть миром. Они используют модели реальности, в которых все многоплановые сложности реальности заменяются более простой системой правил. Поэтому игра и искусство, утверждает Лотман, являются и средством познания и отдыхом. Но, несмотря, на эти сходства, «искусство не есть игра. Игра представляет собой овладение умением, тренировку в условной ситуации, искусство - овладение миром (моделирование мира) - в условной ситуации. Игра - «как бы деятельность», а искусство - «как бы жизнь» [22, с. 142]. Поэтому, говорит Лотман, основная цель игры - это соблюдение правил, а цель искусства - истина, выраженная на языке условных правил. И в силу этого, считает Лотман, игра не может хранить информацию и вырабатывать новые знания: «она лишь путь к овладению уже добытыми навыками» [22, с. 142]. Искусство же, наоборот, познает реальность и сохраняет полученную в результате этого информацию. Сложно согласиться с этим утверждением, так как моделирование - это уже и есть познание и получение новой информации. Эта информация может в игре как бы открываться заново, а также может усваиваться новая - именно путем моделирования. Игра обладает всеми необходимыми средствами для познания себя и мира, и результаты этого познания могут быть представлены в виде правил. Не совсем понятно, когда игра перестает быть игрой и превращается в искусство? Где та грань, отделяющая игру от искусства? А может, искать эту грань - бесполезное занятие, так как игра, а точнее, определённые виды игры, дали начало тем видам деятельности, которые называют искусства, и в этом случае игра никуда не исчезла.

Деятельность художника отличается от деятельности ученого: «ученый создает модель на основании гипотезы, художник - гипотезу на основании модели, он моделирует непонятный (или не до конца понятный) объект» [22, с. 143]. Поэтому художественная модель всегда более гибкая, чем научная, теоретическая модель. В отличие от игры научная модель является средством познания, а игровые модели организуют поведение и являются школой деятельности, говорит Лотман. «На самом деле...игра есть один из путей превращения отвлеченной идеи в поведение, деятельность» [22, с. 145]. В этом качестве игра является не только моделью поведения и деятельности, но и инструментом получения знаний.

Научные модели представляют собой «средство познания, организуют определённым образом интеллект человека. Игровые модели организуют поведение, являются школой деятельности....На самом деле...игра есть один из путей превращения отвлеченной идеи в поведение, деятельность» [22, с. 145]. Лотман также игру считает как нечто свойственное детям и поэтому в игре преобладает действие и поведение и отсутствует мысль, но в шахматах есть только поведение фигур на доске, которое управляется интеллектом игрока.

В реальной жизни, как и в игре, человек, постоянно сталкивается с большим числом различных ситуаций, которые ему необходимо разрешить в данный момент времени, чтобы перейти к решению других, не менее важных задач. Чувство игры, говорит французский социолог П. Бурдье, «позволяет породить бесконечность поступков, приспособленных к бесконечности возможных ситуаций, которые ни одно правило, каким бы сложным оно ни было, не может предусмотреть» [7, с. 22]. Пьер Бурдье (1930-2002) – (Bourdieu) французский социолог, этнолог, автор оригинальной концепции, рассматривающий метатеоретические основания социологии.

Но, хотелось бы сказать, что все эти бесконечности порождаются не сами по себе, хаотично, и лишь затем сознательно отбираются и используются для непосредственного решения игровых задач, а как структуры, моделируемые правилами игры. В разной игровой ситуации привила игры могут иметь совершенно различные связи с самой игрой и именно такое понимание игры не как чего-то стационарного и неизменного позволяет существовать бесконечным возможностям, но имманентно в соответствии с правилами игры. Игра требует от человека не только одного желания вступить в игру и одержать в ней верх над своими соперниками, но также требует обладать для этого необходимыми навыками и умениями. «Хороший игрок делает в каждый момент то, что нужно, что спрашивается и требуется игрой (некоторым образом игра формирует человека). Это предполагает постоянное изобретение, необходимое, чтобы адаптироваться к бесконечно разнообразным ситуациям, никогда не бывающим совершенно идентичными» [7, с. 98]. И, тем не менее, если бы во всех бесконечно разнообразных ситуациях не было ничего общего, то каждый раз постоянно приходилось бы создавать для них правила, а затем искать оптимальные способы для их разрешения. Именно то, что во всех игровых ситуациях существует нечто общее, позволяет это общее использовать автоматически, выделяя самое главное для того, что необходимо найти оптимальное решение, которое затем может быть использовано в других играх. Такой набор готовых решений обеспечивает эффективную работу сознания. Игрок решает не всю игру целиком, а только ту часть, которая является неизвестной и не встречалась ранее. Этот механизм обеспечивает экономию сил и времени и, соответственно, повышает шансы игрока на победу.

Вопросы и задания для самоконтроля:

1. Чем обосновываются понятия игры?

2. Что такое игра – в рамках концепции генетической психологии?

3. В чем суть игры в психобиологических исследованиях?

4. Перечислите основные характеристики игры от ритуалов и от времяпрепровождения.

5. Назовите и охарактеризуйте признаки игры по Хейзинга?

6. Чем обусловлен принцип игры для детей и взрослых?

РАЗДЕЛ II.

ДОЛГОВРЕМЕННОЙ ИГРА КАК ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ СИСТЕМА

Возрождение воспитательной проблематики долговременных игр является характерным признаком современного общества. В начале XXI века российское общество остро ощущает глобальный кризис, который охватывает не только все социальное, производственное, политическое, экономическое и другие сферы, но и самого человека – его сознание, чувства, поведение.

Тяжелые социальные условия толкают подростков на преступления. Криминализация молодежной среды, наркомания, алкоголизм дестабилизируют общественную жизнь.

В современном интенсивно меняющемся мире, хотим мы этого или нет, неуклонно проявляются две взаимосвязанные тенденции – интеграция и дезинтеграция. В результате этого возникают разные противоречия. Распадаются целостные образования, в тоже время разрозненные явления, действия, процессы интегрируются в целостные глобальные явления, различного рода системы. Тенденции эти свойственны и педагогической действительности, в которой формируется и развивается современный человек и как индивидуальность, и как определенный тип личности. В педагогической действительности указанные тенденции проявляются как при целенаправленном воспитании, так и стихийно протекающих процессах социализации.

Одним из таких феноменов современной педагогической действительности, порождаемых этими противоречиями, и являются воспитательные системы как декларируемые, так и реально существующие в виде долговременной игры.

2.1. Теоретические аспекты происхождения термина

«долговременная игра»

Термин «длительная воспитывающая игра» - еще в 20-е годы ХХ века предложил Иннокентий Николаевич Жуков (1875-1948), известный в нашей стране как оригинальный скульптор и педагог-новатор с почти 30-летним стажем, а также как лидер российских скаутов и один из основателей пионерского движения в СССР. Именно он в городе Чите в начале 20-х годов ХХ века предпринял попытку реализовать идею длительных воспитывающих игр, характерных для скаутского движения. Здесь, в среде провинциального демократического учительства, Жуков и пропагандировал систему длительных воспитывающих игр, которую воспринимал, прежде всего, как педагогическое явление, помогающее отвлечь ребят от улицы. Он сетовал, что взрослые, руководящие длительными играми, уже привнесли в них чуждые детскому возрасту элементы и тенденции. К ним он относил, например, «буржуазно-политическую оболочку системы скаутинга». Эта «буржуазная оболочка», по его мнению, заключалась в том, что слову «родина» придавался политический смысл, между тем, как в школьные годы любовь к Родине, патриотизм подростков, по утверждению И.Н. Жукова, заключался по существу в любви к культуре, к природе родной страны.

И.Н. Жуков искал сторонников своей педагогической концепции среди общественности, родителей. Выступая на страницах газет и журналов, он призывал взрослых поддерживать детское движение, помочь ему окрепнуть. «Детскому движению предстоит сыграть огромную роль в деле образования и воспитания, - считал он. – Господствующая система в большинстве случаев принудительного обучения детей в будущем должна замениться добровольным участием детей всего мира в одной и той же воспитывающей и образовывающей длительной интернациональной игре детей всего мира».

Первым педагогическим опытом по воплощению в практику работы с детьми метода воспитывающих игр явилась игра в «Экспедиционный корпус», которая объединила учащихся разных школ города Читы.

И.Н. Жуков в 1924 году подготовил пособие для пионервожатых, в котором он рекомендовал увлекательно проводить с детьми воспитательную работу в форме целой систем игр на протяжении всего пребывания ребенка в детской организации. Однако эти рекомендации были встречены неоднозначно.

Просто находкой можно назвать рекомендации И.Н. Жукова для организаторов скаутского движения. Таким он видел его будущее: «Слишком серьезным людям нечего делать в этой организации, они не поймут ее и сделают бескровной и бледной. От всей души желаю, чтобы русский скаутизм пошел по тому же здоровому пути, по которому он идет во всех станах мира». Сегодня описание длительных воспитывающих игр, практически применявшихся И.Н. Жуковым могут быть встречены с пониманием организаторами детского движения в нашей стране. Одной из таких игр является длительная воспитывающая игра «Стая волчат». В опыте И.Н. Жукова и в его работах она была адресована мальчикам 7-12 лет. Каждый «волчонок» овладевал специальными навыками, исходя из собственных интересов и способностей. Всего 4 группы специальных навыков, связанных:

· c умственным развитием;

· c трудовым развитием;

· c физическим развитием;

· c помощью ближним [9, с. 19-20].

Руководителям скаутов И.Н. Жуков советовал вносить любые коррективы в эти рекомендации с учетом местных условий, особенностей контингента учащихся, устранять все, что может оказаться обременительным для детей [9].

На современном этапе длительные воспитывающие игры получили название «долговременных» или как еще говорят педагоги «долгосрочных» игр. Они утратили свое первоначальное значение, как средство для создания детской организации. Теперь это средство для организации воспитательной работы в образовательных учреждениях. Составными элементами долговременной игры являются:

· сюжет и его развитие в течении всей игры;

· условности игровой деятельности – обстоятельства, от которых зависят дети, требования, предъявляемые им взрослым, своеобразие языка общения, игровые атрибуты и аксессуары;

· символизм игры, направленный на создание эмоционально-насыщенной атмосферы жизнедеятельности в детском доме. Символизм игры – условие и средство активизации присвоения детьми культурных ценностей;

· строгое соблюдение условий реализации долговременной игры: соответствовать идеалам, вкусам, интересам и потребностям ребят и соотноситься с целями воспитательной и образовательной деятельности образовательного учреждения; умение дать простор для свободной импровизации и предъявлять разумные правила, не ущемляющие достоинства детей;

· содержание игровых начал, игровые сюжеты и роли, основанные на взаимодействии детей и взрослых по осуществлению замыслов и смыслов игры.

Какую игру можно считать долговременной? Она может длиться неделю, месяц, учебную четверть… Есть игры, рассчитанные на один год и на несколько лет. В качестве примера могут служить долговременные игры во Дворце детского (юношеского) творчества г. Перми (бывший Пермский Дворец пионеров):

1. Игра – путешествие для младших школьников «Уралочка», рассчитанная на 3 года.

Цель: изучение истории родного края.

2. Игра - путешествие для начальной школы «Мы – друзья природы», сроком на 1 год.

Цель: расширение знаний о природе, знакомство с растительным и животным миром Пермской области.

3. Игра «Цветик - семицветик».

Цель: формирование нравственного ориентира – жить для людей, умение организовывать свою общественно-полезную деятельность.

А также долговременная игра, разработанная педагогами города Саратова «Наш город».

«Наш город» предполагает моделирование в игровой форме структуры современного государства и организацию в этой структуре детского коллектива «Школы индивидуального развития». В школьном городе смоделирована политическая система современного общества. Учащиеся имеют возможность практического постижения правил и законов современного мира, получают опыт социальной деятельности и некоторые уроки допрофессиональной подготовки.

Очень ценным может оказаться опыт работы зарубежных педагогов. Приведем пример английских организаторов детского движения.

1. «Лесной народ» - это название организации, которая была основана в 1925 году. Цель данного объединения – организация досуговой деятельности за городом, на природе, вне помещений. В эту организацию могут вступить мальчики и девочки от 6 до 21 года. Это постоянно растущая организация, сегодня она насчитывает более 15 тысяч человек [21].

2. «Награда Герцога Эдинбургского» - это программа деятельности для молодых людей от 14 до 25 лет. Она основана добровольцами для добровольцев. Цель программы – создание условий для непрерывного развития тех или иных способностей [43].

В конце XX и в начале XXI века возрос интерес педагогов к использованию системного подхода в управлении учебно-воспитательным процессом. Знаменитая фраза «системы повсюду», произнесенная основателем системного подхода австрийским биологом Л. фон Берталанфи, справедлива и по отношению к педагогике. Карл Людвиг фон Берталанфи (Ludwig von Bertalanffy) (1901-1972) – австрийский биолог, первооснователь обобщенной системной концепции под названием «Общая теория систем». Появились материалы, пособия, а также целые программы спецкурса «Теория и технология моделирования и построения воспитательной системы образовательного учреждения». Результаты многочисленных исследований показывают, что педагоги-ученые и практики еще до появления понятия «системный подход» пытались овладеть системным стилем мышления и действий. Например, в 5-м томе сочинения А.С. Макаренко содержится ряд положений, которые можно включить в концептуальную основу теории и практики воспитательных систем [24]. Что же входит в понятие «воспитательная система»?

«Воспитательная система» - это упорядоченная целостная совокупность компонентов, взаимодействие и интеграция которых обуславливает наличие у учреждения образования или его структурного подразделения способности целенаправленно и эффективно содействовать развитию личности учащихся.

2.2. Основные компоненты системы воспитания

Воспитательная система состоит из совокупности компонентов. К числу основных компонентов системы воспитания учащихся можно отнести:

1. индивидуально-групповой;

2. ценностно-ориентационной;

3. функционально-деятельностный;

4. диагностико-результативный;

5. отношенческо-коммуникативный.

Индивидуально-групповой компонент представляет собой сообщество детей и взрослых, участвующих в создании, управлении и развитии воспитательной системы образовательного учреждения. Он состоит из нескольких элементов, таких как:

· администрация, воспитатели и сотрудники учреждения образования;

· учащиеся;

· родственники учащихся;

· другие взрослые, участвующие в воспитательном процессе и жизнедеятельности учебного заведения [39,45].

Ценностно-ориентационный компонент состоит из следующих элементов:

· ценности сообщества детей и взрослых;

· цели воспитания;

· принципы и ключевые идеи построения воспитательной системы и жизнедеятельности образовательного учреждения.

Этот компонент часто называют ценностно-смысловым ядром воспитательной системы или главным детерминирующим и интегрирующим фактором ее функционирования и развития. Базисные ценности воспитательной системы определяют ее цели, которые, в свою очередь, служат не просто элементами, а важнейшими факторами образования, функционирования и развития этой системы. На пути к достижению целевых ориентиров происходят изменения в жизнедеятельности ученического сообщества, содержания и организации воспитательного процесса. Из совокупности идей, отражающих представления сообщества детей и взрослых о ценностях, целях, перспективах и принципах организации воспитательного процесса и жизни в образовательном учреждении, как правило, выделяют одну наиболее важную, определяющую «лицо» и стратегическую линию развития данного учреждения. Эту идею называют ключевой [39].

Функционально-деятельностный компонент складывается из следующих элементов:

· системообразующего вида деятельности, форм и методов организации совместной деятельности и общения;

· основных функций воспитательной системы;

· управления и самоуправления воспитательной системой.

Основу функционально-деятельностного компонента составляют совместная деятельность и общение учащихся и педагогов. В качестве приоритетного вида деятельности выбираются: трудовая, клубная, краеведческая, познавательная и другие. Выбор зависит от многих факторов; но прежде всего здесь играют роль: интересы и роль воспитанников, тип учебного заведения, традиции учебного образования и окружающего социума [44].

Управление (в том числе самоуправление, соуправление) воспитательной системой понимается как процесс реализации управленческих функций для достижения целей наиболее эффективным способом. Процесс управления можно считать системным, если в него включены все субъекты деятельности (учащиеся, педагоги, социальные партнеры) и ни одна из управленческих функций не «выпадает».

Напомним эти управленческие функции: информационно-аналитическая; планово-прогностическая; мотивационно-целевая; организационно-исполнительская; контрольно-диагностическая; регулятивно-коррекционная.

Главной целью управления воспитательной системой является оптимизация функционирования и развития. Как полагают Л.И. Новикова с коллегами, существуют четыре ее основных направления:

1. моделирование строящейся системы;

2. организация коллективной творческой деятельности детей и взрослых;

3. ориентирование в такой деятельности учащихся и педагогов на общечеловеческие ценности, корректировка возникающих отношений;

4. рациональное использование воспитательного потенциала окружающей социальной и природной среды [26,39].

Диагностико-результативный компонент включает в себя следующие элементы:

· критерии эффективности воспитательной системы;

· методы и приемы изучения ее результативности;

· формы и способы анализа, оценки и интерпретации полученных результатов.

Под результатами воспитательного процесса понимают те изменения, которые произошли с участниками педагогического процесса и в отношениях между ними. Эффективность воспитательного процесса определяется мерой соотношения поставленных целей, прогнозируемого результата и реально достигнутого [11,26,33].

Технология мониторинга качества воспитательного процесса:

1. Определение методологических оснований, в том числе целей, критериев и показателей.

2. Определение объектов мониторинга.

3. Подбор комплекса методов и конкретных методик.

4. Планирование мониторинга.

5. Предварительная подготовка.

6. Реализация диагностических методик.

7. Обработка результатов.

8. Фиксация результатов и оформление результатов в форме, удобной для анализа и демонстрации [1,39].

Отношенческо-коммуникативный компонент состоит из двух элементов:

· отношений в обществе детей и взрослых;

· внутренних и внешних связей воспитательной системы.

Отношения проявляются и формируются в общении и деятельности. Являясь внутренней, субъективной основой общения, они отражают внутренние, личностные связи совместной деятельности, взаимодействия.

В педагогике отношения рассматриваются как многоплановый феномен: как субъективный план воспитания, как сущность, как цель, как средство воспитания.

Воспитательный аспект отношений проявляется в развитии социально-ценных отношений (к труду, культуре, политике, образованию, человеку и т.д.). Межсубъектные отношения, как известно, влияют на отношение человека к себе.

В этом плане системная деятельность должна быть направлена на воспитание «культуры отношений».

Культура отношений отражает умение выстраивать доброжелательные, гуманные отношения, умение понять, принять, сочувствовать, сопереживать, содействовать. В пространстве отношений всегда зарождаются взаимоотношения.

Становление ученического коллектива в системной деятельности - и есть становление отношений, взаимоотношений субъектов.

Гуманные взаимоотношения предполагают положительное отношение сторон друг к другу, при этом субъекты существенно влияют друг на друга, что способствует единству ценностных ориентаций, пониманию индивидуальных особенностей друг друга, познанию себя через другого, развитию себя как некоторого единого целого.

Уровень таких взаимоотношений обусловлен как внутренними (личностными) особенностями взаимодействующих, так и объективными (внешними) условиями. В этом плане реализуется взаимосвязь, взаимообусловленность компонентов системы: «Взаимоотношения – субъекты», «взаимоотношения – деятельность». Тут очень важна педагогически верно организованная деятельность, способствующая становлению эмоционально-нравственного опыта детей, развитию «эмоционального богатства личности».

Особую роль приобретают взаимоотношения «воспитатель – воспитанник», ведь воспитатель воспринимается и как «источник» деятельности, и как ее участник [26].

2.3. Что такое воспитательная система

По мнению Л.Н. Новиковой, большое значение для реализации воспитательной функции образовательного учреждения имеет развитие воспитательной системы, имеющей достаточно сложную структуру, включающую цели, деятельность которой обеспечивает их реализацию, среду системы и управление [10,35,36].

Воспитательный процесс, представляющий собою динамическую систему, направлен, прежде всего, на реализацию задачи социального развития человека. Это возможно тогда, когда воспитательный процесс будет целостным, что на практике реализуется через создание воспитательной системы.

Между понятиями «воспитательная система» и «воспитательный процесс» четко просматривается взаимосвязь. С одной стороны, в процессе поставленных педагогических целей в образовательном учреждении создается и развивается воспитательная система, с другой - эта система выступает в качестве главного фактора успешного решения воспитательных задач.

Воспитательная система как педагогический феномен изучается наукой с начала 1970-х годов [10,35,36].

Наиболее яркими авторами воспитательных систем являются: Ушинский К.Д., Шацкий С.Т., Макаренко А.С., Караковский В.А.

Ушинский Константин Дмитриевич

(1824-1870) – выдающийся педагог, основоположник российской научной педагогики и педагогической психологии

В педагогической теории Ушинского основополагающей была идея народности, свободная от национальной ограниченности. Воспитание он рассматривал как «создание истории». Предметом воспитания является человек, что по Ушинскому, означало изучение его физических и психических особенностей, т.е. использование антропологического подхода.

Константин Дмитриевич разработал систему идей, направленную на всестороннее развитие и совершенствование целостной личности на основе воспитывающего обучения. В этой системе важнейшее место отводилось положению о том, что психические качества человека формируются в единстве с их нейрофизиологической основой.

Фундаментальной категорией Ушинский считал «полурефлексы», к которым относилось все многообразие навыков и привычек. Обращение к этой категории позволяло рассматривать активность сознания (души) как фактор, действующий соответственно возможностям преобразуемого под его влиянием организма.

К усвоенным рефлексам как результатам воспитания Ушинский относил привычки. Благодаря им ребенок приобретает способности, которых он не имел от природы. При этом на передний план Константин Дмитриевич выдвигал нравственный смысл привычек, в отличие от простых навыков, возникающих путем упражнения: «добрая привычка есть нравственный капитал, положенный человеком в свою нервную систему». Тем самым нравственная детерминация, заданная общими устоями жизни народа, выступала как важнейший фактор построения специфически человеческого уровня нервно-психической активности отдельной личности, основа ее полноценного формирования.

Ушинский К.Д. утвердил в русской дидактике принцип единства обучения и воспитания. Большое внимание он уделял развитию психики в различные возрастные периоды, соотнося специфические характеристики этого развития с решением проблем дидактики, построения учебного процесса и организации воспитательных воздействий на ребенка в единстве физических, нравственных и умственных «параметров» его жизнедеятельности [19,37].

Шацкий Станислав Теофилович

(1878 - 1934) – советский педагог

Пропагандировал идею создания трудовой политехнической школы, которую он мечтал построить через отрицание старой школы, через поиски новых форм воспитания, через проблемы трудового воспитания и создания детского коллектива.

В своей педагогической деятельности С.Т. Шацкий делал упор на усвоении практически значимых для жизни детей знаний. Отношения между педагогами и детьми понимались как отношения между старшими и младшими товарищами. Большое значение придавалось воспитанию у детей чувства товарищества, солидарности, коллективизма. Необычным явлением для педагогической практики того времени была организация детского самоуправления.

С.Т. Шацкий сделал вывод, что физический труд оказывает организующее влияние на жизнь детского коллектива. Трудовые занятия имели и образовательное значение, они были источником знаний о природе, сельскохозяйственном производстве, способствовали выработке трудовых навыков.

С.Т. Шацкий и его супруга Валентина Николаевна Шацкая (1882-1978) были создателями первых внешкольных учреждений, которые во многом выполняли компенсирующую функцию – занятия в этих учреждениях восполняли отсутствие у детей школьного образования. Вместе с тем они помогали устроить досуг детей, способствовали обогащению их общения. Инновационный характер первых внешкольных учреждений был обусловлен благородными мотивами их основателей, а также новыми педагогическими взглядами на вопросы воспитания детей [51-55].

Особое внимание Шацкий уделял соединению обучения с общественно полезным трудом, рационализации учебных занятий, формированию коллектива, взаимозависимости школы и окружающей среды.

Макаренко Антон Семенович

(1888-1939) – советский педагог и писатель

Использовал опыт Ушинского, Шацкого и других педагогов.

Идея Макаренко – производительный труд.

По поручению Полтавского Губнаробраза Макаренко А.С. организовал трудовую колонию для несовершеннолетних правонарушителей, где на практике воплощал разработанную педагогическую систему. Основной задачей колонии было воспитание физическим трудом.

«Вы можете быть с ними сухи до последней степени, требовательны до придирчивости, вы можете не замечать их… но если вы блещете работой, знанием, удачей, то спокойно не оглядывайтесь: они на вашей стороне… И наоборот, как бы вы ни были ласковы, занимательны в разговоре, добры и приветливы… если ваше дело сопровождается неудачами и провалами, если на каждом шагу видно, что вы своего дела не знаете… никогда вы ничего не заслужите, кроме презрения…» [23].

Макаренко А.С. разрабатывал методику педагогической деятельности и воспитания в целом, выступал против использования для детей элементов тюремного режима в пользу усиления производственного уклона и общевоспитательных методов. В отношениях с воспитанниками придерживался принципа: «Как можно больше требований к человеку и как можно больше уважения к нему».

А.С. Макаренко получил международное признание ЮНЕСКО, касающееся педагогов, определивших способ педагогического мышления XX века.

Самые известные труды Антона Семеновича: «Методика организации воспитательного процесса», «Книги для родителей», «Педагогическая поэма» - в этих произведениях выражены его педагогический опыт и педагогические взгляды.

Караковский Владимир Абрамович

(род. 14 февраля 1932 года) – педагог

доктор педагогических наук

Обращается к общечеловеческим ценностям, та как считает это основой воспитательного процесса.

Караковский В.А. стал применять методику коллективного творческого воспитания (коммунарскую методику).

Владимир Абрамович реализовал модель гуманистической воспитательной системы современной массовой школы основанной на целостной педагогической концепции «Мы - школа»; интеграции педагогических взаимодействий; коммунарской методике; высоком уровне неформальных межличностных отношений; творчестве; взаимодействии с наукой [20].

Ведущей идеей системы является ориентация личности школьника, его интересы и способности. Определяющую роль в комплексе идей играет педагогическая концепция коллектива. Она опирается на идеи системности, комплексности воспитания, интеграции педагогических воздействий, необходимости коллективного творчества.

Перечисленные выше педагогических взгляды педагогов-практиков находят свое отражение и в трудах современных ученых.

В книге Е.Н. Степанова и Л.М. Лузиной «Педагогу о современных подходах и концепциях воспитания» описаны используемые в педагогической деятельности концепции, каждая из которых имеет свое определение понятия «воспитание». Исходя из того или иного определения, сущности воспитания формулируются соответственно цели, задачи, основные направления воспитательной работы. А значит, каждое из образовательное учреждение вправе определить, каким будет его стратегическое направление в процессе воспитания учащихся.

Наиболее полно и детально системные воззрения на процесс воспитания детей в образовательном учреждении изложены в книге «Воспитание? Воспитание…Воспитание!». Её авторами являются известные ученые Владимир Абрамович Караковский, Людмила Ивановна Новикова, Наталья Леонидовна Селиванова.

Излагая свое понимание воспитания и его сущности, В.А. Караковский, Л.И. Новикова и Н.Л. Селиванова подчеркивают, что надо управлять не личностью, а процессом ее развития. А это означает, приоритет в работе воспитателя отдается приемам опосредованного педагогического воздействия: происходит отказ от лобовых методов, от лозунгов и призывов, воздержание от излишнего дидактизма, назидательности; вместо этого выдвигаются на первый план диалогические методы общения, совместный поиск истины, развитие через создание воспитывающих ситуаций, разнообразную творческую деятельность [10,35,36,40].

Ученые Л.И. Новикова, В.А. Караковский, А.М. Сидоркин, Н.Л. Селиванова и другие рассматривают воспитательную систему как особую педагогическую категорию. Она имеет признаки как психолого-педагогической системы, так и социально-педагогической. Воспитательная система влияет на ребенка не только как педагогический фактор (через воспитателей и внеклассную работу), но и как фактор социальный (через включенность в окружающую среду, через те отношения, которые складываются между детьми, педагогами; через психологический климат в коллективе, позволяющий объединить детей и взрослых в рамках данного конкретного заведения).

Понятие «система» - одно из фундаментальных во всех науках и видах деятельности. Система понимается как упорядоченное множество компонентов (элементов), находящихся во взаимной связи, зависимости и взаимодействии друг с другом и на этой основе образующих целостное единство. Целостное единство системы - это качественная черта, отличающая любую систему от других систем, систему от среды обитания [35,36].

Главный признак системы - ее упорядоченность. Но упорядоченность может иметь различные основания: не только цели гуманистического развития личности ребенка, но и соблюдение формальных правил, внешнего административного порядка и т.д. Поэтому социально-педагогическая система может быть не всегда гуманной по отношению к ребенку.

Воспитательная система образовательного учреждения - социально - педагогический объект, упорядоченный не только относительно собственно педагогических целей, связанных с воспитанием ребенка, но и относительно целей самого ребенка, связанных с удовлетворением актуальных потребностей личности; и эти цели сориентированы.

Воспитательная система создается усилиями всех субъектов педагогической деятельности, прежде всего педагогов, детей.

Зачем нужна воспитательная система? Она создает условия для эффективной реализации воспитательных целей; в гуманистической воспитательной системе более благоприятные возможности для развития личности как ребенка, так и педагога [35,36].

Воспитательная система образовательных учреждений имеет сложную структуру. Ее компоненты: цели, выраженные в исходной концепции (т.е. совокупность идей, для реализации которых она создается); деятельность, обеспечивающая ее реализацию; субъект деятельности, ее организующий и в ней участвующий; рождающиеся в деятельности и общении отношения, интегрирующие субъект в некую общность; среда системы, освоенная субъектом, и управление, обеспечивающее интеграцию компонентов в целостную систему, и развитие этой системы [26].

В самом общем виде в процессе создания и развития системы должен решаться ряд задач.

Во-первых, это формирование у детей целостное картины мира - целостной и научно обоснованной. Дети многое узнают об окружающем их мире на улице, из теле - и радиопередач, кинофильмов, В итоге у них формируется картина окружающего мира, но картина эта, как правило, мозаичная. Задача образовательного учреждения - дать возможность ребенку представить себе, почувствовать целостную картину мира.

Вторая, не менее важная задача формирование гражданского самосознания, самосознания гражданина, ответственного за судьбу Родины.

Третья задача приобщение детей к общечеловеческим ценностям, формирование у них адекватного этим ценностям поведения.

Четвертая - формирование у подрастающего человека креативности, «творчества» как черты личности.

И пятая - формирование самосознания, осознания собственного «Я», помощь ребенку в самореализации.

Эффективное решение совокупности перечисленных задач возможно лишь при построении в образовательном учреждении целостной воспитательной системы [26].

Воспитательная система - это упорядоченная целостная совокупность компонентов, взаимодействие и интеграция которых обуславливает наличие у учреждения образования или его структурного подразделения способности целенаправленно и эффективно содействовать развитию личности учащихся [18,50].

2.4. Развитие воспитательной системы

Воспитательная система - не застывший, а постоянно развивающийся феномен. Появляются и исчезают различные идеи, представления, устойчивые способы взаимодействия детей, те или иные виды деятельности, организационные структуры; усложняется и упорядочивается жизнедеятельность коллектива или, наоборот, увеличивается дезорганизация - все эти явления характеризуют процесс развития воспитательной системы.

Воспитательная система не задается сверху, а создается усилиями всех субъектов педагогической деятельности; поэтому она - не застывший, а постоянно развивающийся феномен. Источником развития воспитательной системы является, прежде всего, разрешение противоречия между нарастающей упорядоченностью системы (процессом интеграции) и ее тенденцией к нарастанию независимости различных элементов (процессом дезинтеграции) [35,36].

Интеграция выражается в сплочении коллектива, в установлении устойчивых межличностных отношений, стандартизации ситуаций и т.д. Дезинтеграция выражается в нарушении стабильности, нарастании индивидуальных и групповых различий, в появлении ситуаций, противоречащих принятым нормам и ценностям и т.д.

Процесс развития воспитательной системы в значительной степени определяется тем, что она является самоорганизующейся. В результате педагогического управления воспитательной системой и происходящих в ней процессов самоорганизации складываются закономерности ее развития.

Прежде всего, следует отметить, что существует множество путей развития воспитательной системы. Это определяется внутренними свойствами самой системы, особенно если речь идет о перестройке ранее функционировавшей воспитательной системы.

Процесс развития воспитательной системы противоречив и не линеен. В нем бывают и спады, и подъемы, и достаточно длительные периоды стабильности, для него характерны и регрессивные явления, когда система как бы движется вспять, теряет свои позитивные приобретения. Этого не надо бояться, необходимо знать и анализировать причины и последствия таких явлений.

На разных этапах развития воспитательной системы более позитивным процессом может быть как интеграция, так и дезинтеграция. Так, на этапах становления и функционирования системы или послекризисного развития позитивны процессы интеграции, создающие для ребенка и педагога стабильную комфортную среду. На этапе становления системы позитивными бывают дезинтеграционные процессы, удовлетворяющие потребности в новизне, формирующие активность субъектов педагогической деятельности, их креативность.

Противоречия между интеграцией и дезинтеграцией развития воспитательной системы конкретизируются в противоречии между системой и личностью. Личность - активный участник создания системы. Создавая ее, она начинает подчиняться ей. По сути, человек подчиняется той системе, которую творит сам. Поэтому развитие воспитательной системы есть условие развития личности.

Процессы интеграции создают благоприятные условия для социальной адаптации; напротив, дезинтеграционные явления в системе стимулируют процессы социальной автономизации ребенка и педагога. Таким образом, развитие воспитательной системы есть условие социализации ее субъектов.

В.А. Караковский выделяет несколько этапов в развитии воспитательной системы. Безусловно, всякое деление на этапы достаточно условно, потому что на каждом этапе развития системы можно увидеть черты ее завтрашнего дня и, наоборот, отдельные явления прошлого. Знание основных характеристик этапов развития системы позволяет прогнозировать само развитие.

Этапы развития воспитательной системы, как объекта управления:

1. Этап становления системы.

Его содержание - формирование целевой установки, выработка главных ориентиров в организации воспитательного процесса, проектирование коллективных ценностей. В педагогической среде усиливаются разногласия, в ученической среде выделяются лидеры. Система имеет недостаточно прочные внутренние связи, её компоненты работают не зависимо друг от друга. Темпы развития системы на этом этапе должны быть достаточно высокими.

2. Этап, связанный с отработкой содержания деятельности и структуры системы.

Утверждаются виды деятельности, идет отработка наиболее эффективных форм и методов воспитательных воздействий. Происходит бурное развитие ученического коллектива и самоуправления в нем, а также межвозрастного общения. Наблюдается ослабление деятельности классных коллективов. Коллективность на этой стадии выражается в желании детей больше времени проводить вместе. Рождаются коллективные традиции. Педагоги успевают оценить достоинства упорядоченной воспитательной деятельности в образовательном учреждении. Они начинают осознавать роль взаимной зависимости и взаимной ответственности в достижении общих успехов. Однако педагогический коллектив на этом этапе, как правило, еще не представляет единого коллектива. Общность воспитателей обычно более статична и консервативна, детский коллектив более динамичен и революционен.

Главная трудность педагогического управления воспитательной системой на этом этапе заключается в согласовании темпов развития этих двух коллективов таким образом, чтобы педагоги не только не стали тормозом в развитии коллектива учащихся, но и обеспечили педагогическую инициативу в организации его жизни.

3. Этап окончательного оформления системы.

Система окончательно оформляется: каждый компонент занимает своё место, системные связи крепнут, жизнь образовательного учреждения упорядочивается. Усиливается внимание детского коллектива к личности. Становится все более интенсивным процесс педагогического воздействия на детскую среду. Система накапливается и передает по наследству традиции, то есть обеспечивается преемственность. Среди педагогов развивается педагогическое творчество, интерес к инновациям [47].

4. Этап обновления и перестройки системы.

Обновление системы может идти двумя путями: революционным и эволюционным. Революционный путь, как правило, вызывается чрезвычайными обстоятельствами в жизни образовательного учреждения и в жизни общества. Эволюционный путь включает постепенное обновление за счет инноваций. При эффективном педагогическим управлением управлении механизмы такого обновления заложены в самой системе. Хорошо поставленная объективная информация о состоянии и функционировании системы, нацеленность педагогов и детского актива на постоянный творческий поиск делают обновление системы процессом планомерным и управляемым.

Таковы основные этапы развития воспитательной системы, разработанные В.А. Караковским, Л.И. Новиковой и другими учеными и практиками [47].

Любая воспитательная система в своем развитии проходит сходные этапы, при этом движущей силой развития выступает противоречие между традициями и новациями. Целью и результатом функционирования любой системы, показателем ее совершенства является развивающаяся личность [35,36,45].

Таким образом, воспитательная система - это упорядоченная целостная совокупность компонентов, взаимодействие и интеграция которых обуславливает наличие у учреждения образования способности целенаправленно и эффективно содействовать развитию личности учащихся. Любая воспитательная система в своём развитии проходит сходные этапы, при этом движущей силой развития выступает противоречие между традициями и новациями, целью и результатом функционирования любой системы, показатели её совершенства является развивающаяся личность.

Вопросы и задания для самоконтроля:

1. Дайте определение термина «долговременная игра».

2. В чем суть долговременной игры?

3. Что такое воспитательная система?

4. Приведите примеры наиболее ярких авторов воспитательных систем.

5. Перечислите основные компоненты системы воспитания.

6. Назовите основные этапы развития воспитательной системы.

7. Перечислите основные компоненты системы воспитания.

РАЗДЕЛ III.

ДОЛГОВРЕМЕННЫЕ ИГРЫ В МУНИЦИПАЛЬНОМ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ УЧРЕЖДЕНИИ «ДЕТСКИЙ ДОМ»

3.1. Технологические аспекты создания воспитательной системы

Создание воспитательной системы начинается с изучения ситуации в образовательном учреждении (в детском доме): интересов, потребностей учащихся и педагогов, творческих возможностей всех субъектов деятельности, уровня развитости педагогического и ученического коллективов, характера их взаимодействия и т.д. Для этого можно использовать все разнообразные методы педагогического исследования: наблюдение, беседы, анкетирование, изучение документации, создание специальных ситуаций и др. На основе изучения начального состояния объекта проводится анализ, в процессе которого целесообразно сформулировать проблемы, характеризующие жизнь образовательного учреждения (детского дома) на данном этапе, тенденции развития ее системы [36].

Затем разрабатывается концепция воспитательной системы образовательного учреждения (детского дома), т.е. смоделировать «конечный продукт» - личность выпускника. Наиболее эффективным является включение в процесс целеполагания всех участников педагогического процесса. Мы предлагаем проводить долговременные игры так как в процессе этих игр определяются качества личности, которыми должен обладать выпускник данного образовательного учреждения (детского дома). В результате вырабатывается его обобщенный образ.

Сообразно цели формулируются основные идеи (принципы) создания воспитательной системы, определяются системообразующие виды деятельности, основные пути организации жизнедеятельности педагогического и ученического коллектива. В завершение разрабатывается конкретная программа действий по созданию воспитательной системы.

Деятельность педагогов и учащихся целесообразно интегрировать в так называемые педагогические (воспитательные) комплексы, рассматриваемые как совокупность научнообоснованных и практически выверенных воспитательных средств и организационных форм, применяемых с учетом общей системы, всего многообразия условий и факторов воспитания. По сути, в этих комплексах концентрируются все аспекты процесса воспитания, и он становится целостным. Педагогические (воспитательные) комплексы могут быть различными; воспитательные центры, клубные центры, разновозрастные содружества, опорные (ключевые) дела и др. [35,36].

Педагогическим (воспитательным) комплексом должен стать долговременная игра. Познавательная деятельность - основной вид деятельности учеников на протяжении всего времени их пребывания в образовательном учреждении (в детском доме). Безусловно, эта деятельность должна стать системообразующей в воспитательной системе образовательного учреждения. Однако это чаще всего происходит не сразу, ибо далеко не всегда познавательная деятельность является личностно значимой для каждого ребенка.

Стадии технологического процесса в детском доме:

1. создание инициативной группы;

2. формирование членами инициативной группы своего видения настоящего и будущего детского дома, его воспитательной системы;

3. поиск сторонников в сообществе педагогов и учащихся;

4. установление контактов с научно-методическими центрами района и области или отдельными учеными и методистами;

5. ознакомление педагогов с воспитательными системами, основами проектирования образа выпускника;

6. разработка программы построения модели воспитательной системы;

7. диагностика учебно-воспитательного процесса, анализ условий развития личности учащихся, определение воспитательного потенциала окружающей среды;

8. актуализация и стимулирование деятельности педагогов и учащихся по формированию образа детского дома;

9. интеграция индивидуальных и групповых представлений членов ученического сообщества в коллективный образ детского дома;

10. создание творческих групп и их деятельность по уточнению и разработке деталей образа детского дома;

11. конструирование модели воспитательной системы и составление программы ее построения;

12. мысленный эксперимент, связанный с реализацией модельных представлений, и апробация отдельных элементов воспитательной системы;

13. обсуждение в ученическом сообществе моделей и программы построения воспитательной системы;

14. научно-методическая и управленческая экспертиза модели воспитательной системы и программы ее построения, утверждение документов на педсовете;

15. целеполагание и планирование работы детского дома;

16. организация жизнедеятельности детского дома;

17. анализ и контроль [39].

3.2. Технология разработки концепции воспитательной системы

Концепция долговременной игры должна одновременно исходить из социального заказа общества образовательному учреждению, учитывать степень реализации образовательным учреждением его ведущих функций, опираться на внешние и внутренние возможности образовательного учреждения в решении стоящих перед ним проблем. В концепции должны быть отражены особенности и возможности ее воспитанников (социальный статус детского дома) [40, 50].

Приступая к разработке концепции воспитания, необходимо ответить на следующие основные вопросы:

1. С какими концепциями воспитания вы уже знакомы?

2. Зачем нужна новая концепция?

3. Какие проблемы в сфере воспитания остаются не решенными в вашем учреждении?

4. Какие внутренние и внешние противоречия мешают конструктивно решать эти проблемы?

5. Какие из них могут быть сняты или решены педагогическими средствами?

6. Какой позитивный опыт организации воспитания существует в практике работы вашего учреждения? Что из него необходимо сохранить?

7. Что нового хотелось бы внести в существующую практику воспитания (идеи, подходы, принципы, содержание, формы, методы и др.)?

8. Где вы и ваши коллеги могли бы обеспечить преобразование системы воспитания?

9. Какие именно ресурсы (научные, организационные, административные, кадровые, методические, финансовые) вами могут быть привлечены для изменения ситуации воспитания?

Только после обстоятельных ответов на перечисленные вопросы имеет смысл приступать к концептуальным разработкам.

В образовательных заведениях концепции состоят из нескольких разделов [35,36,45]. Рассмотрим их основные положения:

Раздел I. Исходное состояние воспитательной системы:

· основные параметры образовательного учреждения.

· воспитательный потенциал образовательного учреждения и окружающей его среды.

· достижения, традиции, недостатки и проблемы в воспитании учащихся.

Раздел II. Проектируемое состояние воспитательной системы:

· теоретико-методологические основы системы;

· ценностные ориентиры системы (ценности, цели, задачи и принципы построения воспитательной системы).

· механизм функционирования системы:

· функции воспитательной системы;

· системообразующие виды деятельности и системоинтегрирующие формы организации воспитательного процесса;

· педагогические технологии построения совместной деятельности, общения и отношений;

· управление и самоуправление системой;

· внутренние и внешние связи системы;

· кадровое, организационно-нормативное, научно-методическое, психологическое и финансово-материальное обеспечение функционирования системы.

Раздел III. Этапы построения системы.

Раздел IV. Критерии, показатели и способы изучения эффективности воспитательной системы [39].

Такой порядок изложения позволяет более кратко и целостно представить концептуальные взгляды того или иного автора на процесс воспитания.

При построении описательной модели не следует чрезмерно детализировать саму модель. Важно получить целостную картину, каркас. Сама воспитательная система будет более многообразной и многоаспектной. Почему не следует излишне детализировать модель? Для того чтобы она - воспитательная система - была управляема. Но модель должна предусматривать возможные пути развития воспитательной системы с учетом возникающих обстоятельств или тех, которые могут возникнуть, т.е. модель должна отвечать на вопрос: «А что будет, если?» [23].

Пути развития воспитательной системы определяются внутренними свойствами самой системы, т.к. навязывать что-либо системе извне очень сложно. Поэтому очень тщательно и разносторонне должны изучаться условия ее функционирования.

Могут ли изменяться воспитательные системы, основанные на одной и той же концепции? Да, могут. Это происходит с изменением системообразующего вида деятельности, с изменением идеологии.

Может ли изменяться концепция воспитательной системы? Да, если меняется главная цель.

Реализация модели напрямую связана с управлением системой [50].

Разработка концепции образовательного учреждения связана с педагогическим прогнозированием, моделированием, умением соединять реальность с перспективами развития образовательного учреждения.

На базе исходной концепции и образа детского дома формируется модель воспитательной системы. Реализация модели предполагает разработку программы реализации системы. Необходима экспертиза модели и программы реализации. Процесс моделирования воспитательной системы является непрерывным.

Концепция - это отражение прошлого, настоящего и будущего образовательного учреждения в их взаимосвязи на уровне научного анализа разнообразных сторон педагогической реальности [36,50].

3.3. Основные технологические критерии при разработке долговременной игры

Список основных специалистов для организации долговременной игры в детском доме:

· директор;

· воспитатели;

· подменные воспитатели;

· инструктор и методист по физической культуре;

· инструктор по плаванию;

· педагог организатор;

· музыкальный руководитель;

· дискжокей;

· преподаватель ритмики;

· повара;

· медицинские работники (медсестра);

· бухгалтерия;

· охрана;

· вахтеры;

· прачечная;

· художник-оформитель;

· технический персонал (уборщицы, электрики и т.д.). А также

· информация о педагогах-воспитателях, работающих в детском доме или специалистов готовых поработать, например, в летний период;

· список педагогов по группам, отрядам или дружинам;

· список подменных воспитателей;

· список педагогов по проведению кружковой работы (путеводитель по кружкам – название кружка, руководитель, место проведения, предполагаемое количество детей);

· распределение групп, отрядов на трудовой десант (на основании плана-схемы детского дома);

· количественно-качественные показатели детей, проживающих в детском доме (возраст, пол, количество);

· список именинников;

· временной период реализации долговременной игры.

Перечень основных критериев для организации долговременной игры:

· компьютерный зал;

· кино-зал;

· танцевальный зал;

· сценическая площадка (клуб);

· спортивный зал;

· приусадебный участок;

Оборудование для реализации долговременной игры:

- составляется на основании плана-сетки основных мероприятий организуемых по ходу долговременной игры – это могут быть:

· канцелярские товары;

· фото-видео обеспечение;

· информационные стенды;

· таблички;

· указатели;

· списанные шторы, тюль, простыни и т.п.;

· стулья;

· диваны;

· столы;

· реквизит;

· ширмы;

· ковры или ковровое покрытие;

· флажки;

· косынки;

· различная бутафория.

На основании вышеперечисленной информации формируются:

· название долговременной игры;

· девиз;

· легенда;

· философия долговременной игры;

· песня;

· ход долговременной игры;

· условные или основные обозначения долговременной игры;

· спартакиада (перечень спортивных мероприятий);

· информация о группах, отрядах, дружинах (например, название отряда, девиз, песня, количество детей);

· план-сетка мероприятий;

· чистюлька (ежедневное подведение итогов о чистоте в группе или отряде);

· результаты зарядки (ежедневно);

· кружки;

· информация на информационных стендах (основные и в отрядах) и т.п.

Таким образом, перечислены лишь основные технологические критерии, которые помогают разработке долговременной игры в виде концепции.

3.4. Организация культурно досуговой деятельности в детском доме на примере долговременных игр

Как только ребенок покидает мир беззаботного детства, как только у него появляются социально-обусловленные обязанности, игровая деятельность постепенно исчезает и ей на смену приходит досуговая. Игра – это одна из форм досуговой деятельности. Игровая деятельность – это стихийный воспитательный институт ребенка, в котором он осваивает жизнь, приобретает знания и умения, навыки общения, развитие фантазий и механизмы творческого сознания, это средство психологической подготовки к будущим реальным жизненным ситуациям [8].

Для организации культурно-досуговой деятельности в детском доме в течение трех лет использовали долговременные игры, разработанные самостоятельно, с учетом контингента учащихся данного учреждения, его традиций, календарных праздников, юбилеев и знаменательных дат, с учетом городского плана мероприятий и главного направления учреждения на очередной год. В 2002-2003 году основным направлением учреждения стало сплочение детского коллектива. Группы детей, сформированные по классам, считались группами – семьями, поэтому название долговременной игры – «Семейный календарь» очень подходило для организации воспитательного процесса. 2003-2004 год был направлен на нравственное воспитание детей детского дома, поэтому темой долговременной игры стала «Формула добра». В 2004-2005 году основным направлением является социализация воспитанников детского дома, но это еще и год 60-летия Победы в Великой Отечественной войне, поэтому мы посвятили новую игру этой дате, назвав ее «Встреча на аллее Славы». Неотъемлемой частью наших игр является песня, выбранная с учетом названия игры и основным идейным направлением. Песня стала лучшим другом ребят. В игре «Семейный календарь» - песня «Большой хоровод», слова Л. Жигалкиной и А. Хайта, музыка Б. Савельева; в игре «Формула добра» - песня «Дорога добра», слова М. Пляцковского, музыка Е. Крылатова; в игре «Встреча на аллее Славы» - песня «Нам мир завещано беречь», слова М. Пляцковского, музыка Ю. Чичкова. Каждая новая игра – это шаг вперед в развитии личности учащихся, это новые знания, умения, навыки, которые пригодятся в жизни нашим воспитанникам. Каждая из этих игр имеет определенный алгоритм, который включает в себя следующие компоненты:

1. подготовку участников;

2. сбор-старт;

3. движение команд по маршруту;

4. участие команд в организуемой деятельности;

5. сбор-финиш;

6. организация последействия.

Рассмотрим в отдельности каждый структурный компонент игры.

1. Подготовка участников

Очень важным моментом долговременной игры является подготовка участников игры. Долговременная игра стала новым веянием в организации воспитанником детского дома. Эти игры никогда здесь не проводились, о них просто не слышали, поэтому в первый год работы с детьми, мы собрали все группы, рассказали о новых играх и предложили сыграть в одну из них в течение всего учебного года. Знания по теме «календари» мы подкрепили проведением игровой программы «Календарь» из опыта работы ведущего игровых программ – Александра Зайцева (г. Екатеринбург).

При подготовке ребят к проведению долговременной игры «Формула добра», провели большую акцию помощи малышам. Все участники будущей игры организовали мероприятия для дошколят, этим самым начав отсчет своим добрым делам.

Подготовка участников следующей игры шла по законам подготовки к долговременным играм, практикуемой И.Н. Жуковым. Участником игры «Встреча на аллее Славы» мог стать только тот воспитанник, который прошел курс молодого бойца, т.е. сдал экзамен на получение звездочки, солдатской звездочки, которая крепится на одежду. Экзамен предусматривает теоретическую и практическую части.

В теоретическую часть экзамена вошли следующие задания:

· знать свои данные: имя, фамилию, отчество, количество полных лет, адрес, по которому проживает;

· знать, как называется наше государство, область (край), город, показать их на карте;

· знать города-герои, показать на карте;

· знать героев Великой Отечественной воины: 2-3 взрослых, 1-2 детей;

· знать: для чего надо чистить зубы, подрезать ногти, дышать носом, а не ртом;

· знать правила ухода за одеждой и обувью.

Практическая часть экзамена:

· знать 2-е подвижные игры и уметь их провести;

· уметь прыгать в длину с места и перепрыгивать предметы;

· уметь метать и ловить мяч;

· уметь кувыркаться через голову.

При такой предварительной подготовке у детей воспитывается более ответственное отношение к делу.

2. Сбор-старт

Мы условно назвали процедуру первого сбора – «сбор-старт». На сборе-старте участники получают необходимую информацию, включающую в себя легендарное обоснование деятельности и правила игры. На этом же сборе происходит знакомство с командирами отрядов (групп), которые будут входить в «Совет активистов» или «Совет командиров» - орган самоуправления воспитанников детского дома. Именно командиры на сборе-старте выражают общее мнение группы-отряда к игре: участвуют или не участвуют. Все строится только на добровольных началах и по желанию детей. В нашей практике не было случая отказа от участия в игре. На сборе-старте ребята знакомятся с наглядностью игры. Маршрутный лист четко обозначает порядок движения команды. «Маршрутный лист» в долговременной игре может представлять собой общий «экран соревнований», где видно продвижение всех команд-участниц, их результаты, а оформить его можно любым способом, лишь бы это отражало идею игры, и было ярко и интересно. Так в долговременной игре «Семейный календарь» - это листы большого календаря с отметкой на них благоприятных и неблагоприятных дней («Погода в доме»), в игре «Формула добра» - это большая картина, которую собирают с помощью пазлов, а в игре «Встреча на аллее Славы» - это карта с маршрутом каждого отряда.

3. Движение команд по маршруту

Движение команд по маршруту осуществляется в течение всего учебного года, исключая каникулярное время. С учетом особенностей детей нашего учреждения игры берем только на 1 год, иначе у детей теряется интерес, и они утрачивают в течение летней кампании некоторые знания, полученные в игровой деятельности. Не секрет, что в детских домах воспитываются дети с задержкой психического развития, поэтому оптимальным вариантом являются игры сроком на 1 год.

В первых двух играх «Семейный календарь» и «Формула добра» нет поэтапного подведения итогов. Итоги подводились только в конце игры, но это давало возможность любому участнику игры самостоятельно подсчитывать баллы и знать положение своей группы по отношению к другим.

В долговременной игре «Встреча на аллее Славы» выделяются IV этапа движения команд по определенному маршруту:

I. Разведка;

II. Марш-бросок;

III. Наступление;

IV. Салют Победы.

После прохождения каждого этапа подводится итог и вручение командных звезд разного достоинства с учетом занятого места (см. Приложение 1).

4. Участие команд в организуемой деятельности

Дав согласие на участие в долговременной игре, команды начинают жить по определенным правилам и законам. Стоит отметить, что особое значение мы придаем роли воспитателей во всем этом. В игре «Семейный календарь» за участие воспитателей в каком-либо конкурсе ставились дополнительные баллы. В игре «Формула добра» - участие воспитателей в конкурсах считалось обязательным, а в игре «Встреча на аллее Славы» им отведена роль политработников – идейных наставников.

Уместным здесь будут слова Г. Асирьянова: «Детям детского дома не хватает положительного образа взрослого человека, обыкновенного нормального взрослого человека с его подвигами, заботами, интересами и бытовыми мелочами». Участвуя вместе со взрослыми, дети приобретают большой жизненный опыт. Не зря ядром воспитательной системы, по утверждению Л.И. Новиковой, является единство двух коллективов: педагогического и ученического. Именно при активном участии взрослых имеет успех технология коллективных творческих дел (далее по тексту КТД), разработанная ленинградским ученым Игорем Ивановым, которую мы успешно применяем на практике.

Рассмотрим ее действие на примере долговременной игры «Встреча на аллее Славы». Все мероприятия этапов (четвертей) имеют выход на большое общее дело:

I. этап – Праздник урожая;

II. этап – Новогоднее представление;

III. этап – «А ну-ка парни!», «Хозяюшка»;

IV. этап – Заключительный праздник.

Долговременная игра – это не догма, а руководство к действию, к новым идеям и новым решениям. Поэтому изюминкой игры «Формула добра» стала игра в игре. Игра «Ключевое слово» была составной частью игры «Формула добра». Цель: повышение интеллектуального уровня воспитанников (см. Приложение 2). В единичном первенстве приняли участие 23 человека. Победителями стали 3 человека. Каждый из игравших проверил свои силы. Награды достались лучшим, кто приложил труд и старание для своей победы.

После проведения двух первых долговременных игр мы внесли корректировку в подведение итогов. Если команды не принимали участие в мероприятиях, то они получали – 0 баллов. Это давало им возможность не участвовать в нескольких мероприятиях, если команды имели хороший запас ранее выигранных баллов, тем самым оставаясь в лидерах. Поэтому в долговременной игре «Встреча на аллее Славы» мы изменили оценку за неучастие на оценку со знаком «минус». Дети начали понимать, что неучастие даже в одном мероприятии может коренным образом сказаться на общей сумме баллов и привести к проигрышу.

5. Сбор-финиш

С удовольствием, с нетерпением ждут дети окончания игры, а если это еще заключительный праздник, то эмоциям нет конца. Три года подряд мы чествуем победителей. Награждение проводится как в командном, так и в личном первенстве. Команды-победительницы есть в младшей и средней возрастных группах, то есть мы всегда учитываем возрастной фактор. При награждении никогда не забываем обо всех участниках, так как все старались, все трудились и стремились к победе. Подарками для всех участников игры являются призы-символы. В долговременной игре «Семейный календарь» - это пироги-календари, в игре «Формула добра» - сок «Добрый», а в игре «Встреча на аллее Славы» - шоколад «Победа».

Еще одним положительным воспитательным моментом сбора-финиша является ритуал чествования активистов года. Дети, проявившие себя во многих делах как организаторы, помощники взрослых, удостаиваются чести в торжественной обстановке прочитать клятву воспитанника детского дома и получить галстук, который им повязывает победитель предыдущей игры. Галстук желтого цвета – это символ добра и благополучия, это цвет солнца, цвет спелого хлеба.

6. Организация последействия

Последействие должно создавать условия для выхода эмоций (как положительных, так и отрицательных) и, кроме того, содержать подведение итогов для каждого участника игры. Последействие происходит непосредственно в группах, где ребята вместе с воспитателями анализируют свою деятельность во время игры, находят причины в неудачах, строят планы на будущее. Заканчивается очередная игра, но творчеству детей нет границ. Самореализация навыков, полученных в игре, происходит во время летней оздоровительной кампании. Из опыта мы видим, что дети, участвующие в долговременных играх, еще с большим желанием и интересом ждут новых увлекательных игр.

В декабре 2004 года в Муниципальное образовательное учреждение «Детский дом» пришел пригласительный билет на одного человека для поездки на президентскую елку в Москву. Ни у кого не возникло сомнений, что этим человеком должна стать девочка – победительница долговременной игры. Все выше сказанное подтверждает слова Н.К. Крупской: «В коллективных играх воспитываются дети – организаторы, вожаки, умеющие упорно стремиться к цели и увлекать за собой других».

Вопросы и задания для самоконтроля:

1. Чем отличается воспитательная система от долговременной игры?

2. Охарактеризуйте концепцию воспитательной системы?

3. Какие критерии, влияют на ход (легенду) долговременной игры.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Изучив имеющуюся литературу по долговременным играм и воспитательным системам, а также проанализировав собственный опыт, мы можем сделать следующие выводы.

1. Увлекательная долговременная игра, созданная с учетом возрастных и психологических особенностей детей, имеющая определенные правила и выстроенная по заданному алгоритму, отвлекает детей от улицы, от необдуманных поступков, раскрывает их внутренний потенциал и помогает занять достойное место в коллективе сверстников,

2. Долговременная игра может использоваться для информирования детей, отработки каких-либо умений (организаторских, коммуникативных и других); контроля соответствующих знаний, умений и навыков; формирования взглядов, отношений или ценностей через «проживание» воспитывающих ситуаций.

3. Долговременная игра может длиться неделю, месяц, учебную четверть, год или несколько лет. В качестве примера могут служить разработанные нами игры для загородных лагерей, детских площадок во время летних оздоровительных кампаний (см. Приложение 3).

4. Долговременная игра как и воспитательная система ориентирована на определенные ценности с учетом преобладающей направленности.

5. Сегодняшняя долговременная игра как средство для организации воспитательного процесса в образовательных учреждениях должна стать средством для создания детской организации.

Материалы данной работы могут быть использованы в практике педагогов организаторов образовательных учреждений.

ГЛОССАРИЙ

Агрессивность – поведенческая реакция человека на значимые противоречия и раздражающие факторы, выражающаяся в тенденциях к враждебному поведению, которое направлено на причинение ущерба (физического, морального, психического) другим индивидам. При этом причинение ущерба не является самоцелью. Источники склонности к агрессивности различные исследователи усматривают как в инстинктивных, так и в социальных факторах [41, с. 429].

Адаптация социальная – процесс и результат активного приспособления индивида, слоя, группы к условиям новой социальной среды, к изменяющимся или уже изменившимся общественным условиям жизни. В адаптации социальной выделяют две формы: активную, когда субъект стремиться воздействовать на среду с целью ее изменения (например, изменения формы, ценностей, форм взаимодействия и деятельности, которые он должен освоить); и пассивную, когда субъект не стремиться к такому воздействию и изменению [27, с. 276].

Аккомодация – приспособление. Например, способность глаза приспособляться к рассматриванию предметов, находящихся от него на различных расстояниях [27, с. 23].

Активность социальная – сознательная, целенаправленная деятельность человека, социальной группы, общности, ориентированная на преобразование объективных социальных условий, формирование социальных качеств личности (группы); характеристика деятельности, отражающая степень реализации и развития социальных возможностей людей (способностей, знаний, навыков, стремлений, целей, задач) [28, с. 276].

Ассимиляция (лат. assimulatio – уподобление сходство) – один из аспектов (вместе с аккомодацией) адаптации как фундаментального биологического принципа, используемого Ж. Пиаже в его обосновании концепции стадиального развития интеллекта [12, с.778].

Аффект – кратковременная и сильно выраженная эмоциональная реакция, которая сопровождается нарушениями как в произвольно-двигательной сфере (торможение или перевозбуждение, нарушение координации движений), так и в сфере вегетативных реакций (изменение пульса и дыхания, спазм кровеносных сосудов и др.). Аффект может нарушать нормальное протекание высших нервных процессов, вызывая сужение, а иногда и помрачение сознания [28, с. 278].

Бытие – категория, фиксирующая основу существования (для мира в целом или для любой разновидности существующего); в структуре философского знания выступает предметом онтологии; в теории познания рассматривается как базисная для любой возможной картины мира и для всех прочих категорий [12, с. 147].

Вознаграждение – достойная награда за что-нибудь; плата за труд [27, с. 91].

Воображение – способность воображать, фантазировать, мысленное представление; домысел, плод фантазии [27, с. 94].

Воспитание – в широком смысле функция общества, обеспечивающая его развитие посредством передачи новым поколениям людей социально-исторического опыта предшествующих поколений в соответствии с целями и интересами тех или иных классов, социальных групп. В узком смысле – процесс сознательного, целенаправленного и систематического формирования личности, осуществляемый в рамках и под воздействием социальных институтов (семьи, воспитательных и учебных заведений, учреждений культуры, общественных организаций, средств массовой информации и др.) с целью ее подготовки к выполнению социальных функций и ролей, к жизнедеятельности в различных сферах социальной практики (профессионально-трудовой, общественно-политической, культурной, семейно-бытовой и т.д.). Воспитание – основное звено социализации, оно органично взаимосвязано с обучением, является составной частью системы образования [28, с. 288].

Выигрыш – приобретение по ходу игры, состязания; то, что выиграно [27, с. 112].

Гармония (греч. armonia – связанность и соразмерность частей) – установка культуры, ориентирующая на осмысления мироздания (как в целом, та и его фрагментов) и человека с позиции полагания их глубинной внутренней упорядоченности [12, с. 201].

Герменевтика (греч. hermeneia - толкование) – направление в философии и гуманитарных науках, в котором понимание рассматривается как условие осмысления социального бытия. В узком смысле – совокупность правил и техник истолкования текста в ряде областей знания [12, с. 229].

Гражданин – лицо, принадлежащее к населению данного государства, пользующееся всеми правами, которые обеспечиваются законами данного государства, и исполняющее в соответствии с законами обязанности [28, с. 292].

Деструктивность (разрушение, нарушение нормальной структуры чего-либо) – отрицательное отношение человека к самому себе или другим и соответствующее этому поведение.

Дети – социально-демографическая группа населения в возрасте до 18 лет, имеющая специфические потребности и интересы, социально-психологические особенности [28, с. 295].

Детство – стадия жизненного цикла человека, на которой происходит становление организма, развитие его важнейших функций, активная социализация индивида (т.е. усваивается определенная система знаний, норм, ценностей, осваиваются социальные роли, способствующие формированию полноценного и полноправного члена общества) [28, с. 295].

Деятельность – одно из фундаментальных понятий классической философской традиции, фиксирующее в своем содержании акт столкновения целеполагающей свободной воли субъекта, с одной стороны, и объективных закономерностей бытия – с другой [12, с. 290].

Доверие – уверенность в чьей-нибудь добросовестности, искренности, в правильности чего-нибудь и основанное на этом отношении к кому-нибудь [27, с. 166].

Долговременная игра – это игровая воспитательная система ориентированная на определенные ценности с учетом преобладающей направленности. Долговременная игра может использоваться для информирования детей, обработки каких-либо умений, имеющая определенные правила и выстроенная по заданному алгоритму.

Досуг – синоним понятия «свободное время»; совокупность видов деятельности, предназначенных для удовлетворения физических, духовных и социальных потребностей людей в свободное время. В узком смысле слова под ним понимаются отдых и развлечения. В широком смысле в досуг включают также творческую и любительскую деятельность, занятия физкультурой и спортом [28, с. 296-297].

Дружба – отношения между людьми, основанные на взаимной привязанности, духовной близости, общности интересов и т.д. дружбе присущи личностный характер, добровольность и индивидуальная избирательность, внутренняя близость, устойчивость [28, с. 297].

Желание – первичный биопсихологический импульс – мотивационное основание сопряженной поведенческой установки, задающее главные параметры индивидуальной активности человека (как в норме, так и в патологии), а также выступающее существенно значимой детерминантой массового сознания [12, с. 344].

Жест – движение рукой, обычно сопровождающее речь для придания ей большей выразительности; поступок, сделанный с каким-нибудь умыслом, с какой-нибудь показной целью [27, с. 189].

Здоровый образ жизни – способ жизнедеятельности, который предполагает соблюдение режима труда и отдыха, сбалансированность питания, отказ от вредных привычек, соблюдение гигиенических требований, осуществление профилактических мероприятий [28, с. 299].

Знание – упорядоченная, определенным способом (методом) полученная, в соответствии с какими-либо критериями (нормами) оформленная информация, имеющая социальное значение и признаваемая в качестве именно знания определенными социальными субъектами и обществом в целом [12, с. 373].

Зритель – тот, кто смотрит на что-нибудь, наблюдает за чем-нибудь [27, с. 231].

Игра – разновидность физической и интеллектуальной деятельности, лишенная прямой практической целесообразности и представляющая индивиду возможность самореализации, выходящей за рамки его актуальных социальных ролей [12, с. 377].

Игра фантазия – психотерапевтическое средство, которое дает возможность развиваться ребенку, отдохнуть, снять напряжение, повысить эмоциональный статус [46].

Игра-воображение – способствует всестороннему развитию ребенка [14].

Игра-упражнение – особая форма активности, занимающая в жизни ребенка главное место [38].

Игровые методы – группа методов социальной инженерии. Игровые методы предназначены для выработки решений, согласования интересов участников работы, их обучения навыками поведения в определенных ситуациях и различных группообразованиях (навыками сплочения участников) путем моделирования социальных систем и процессов с помощью игровых социальных технологий.

Игрок – участник игры; тот кто играет на струнном музыкальном инструменте; любитель играть в азартные игры [27, с. 234].

Игры с правилами – дают ребенку две необходимые способности: во-первых, выполнение правил в игре всегда связано с их осмыслением и воспроизведением воображаемой ситуации. Воображение то же связано со смыслом и, более того, для своего развития предполагает специальные задания на осмысление; во-вторых, игра с правилами учит общаться. Ведь большинство игр с правилами – это коллективные игры.

Имитация – воспроизводить с возможной точностью, подражать кому-нибудь или чему-нибудь; подделка подо что-нибудь; повторение музыкального мотива в другом голосе на какой-нибудь интервал выше или ниже [27, с. 243].

Индивид – отдельный человек [48, с. 216].

Индивидуальность – неповторимая совокупность особенностей облика, здоровья, развития, поведения, знаний, освоения тех или иных видов деятельности, психических и социальных качеств конкретного человека [48, с. 216].

Интеллект (лат. intellektus – разумение, познание) – система познавательных способностей индивида. Интеллект очевиднее всего проявляется в легкости научения, способности быстро и легко приобретать новые знания и умения, в преодолении неожиданных препятствий, в способности найти выход из нестандартной ситуации, умении адаптироваться к сложной, меняющейся, незнакомой среде, в глубине понимания происходящего, в творчестве [12, с. 418].

Интернат – закрытое учебное заведение, в котором дети обучаются и живут (школа-интернат). Школы-интернаты существуют с 1956 г. и выполняют функции школьного и внешкольного, а для детей, не имеющих родителей – и семейного воспитания [28, с. 303].

Инцидент – происшествие, недоразумение, столкновение [27, с. 248].

Искусство – термин, используемый в двух значениях: во-первых, мастерство, умение, ловкость, сноровка, развитые знанием дела; во-вторых, творческая деятельность, направленная на создание художественных произведений, шире – эстетически выразительных форм. Понятийный статус искусство непосредственно связан со вторы значением термина, сохраняя первое в качестве технического условия всякого творчества [12, с. 438].

Коллектив – объединение людей на основе личного и общего интереса и целей, реализация и достижение которых предполагают определенную структуру, внутреннюю организацию, дисциплину и ответственность, необходимость органов управления и самоуправления. В коллективе сочетаются (должны сочетаться) общественные, групповые и индивидуальные интересы [28, с. 306].

Коллективизм – принцип общности, коллективное начало [27, с. 278].

Коммуникабельность – способность, предрасположенность к общению, коммуникации, к установлению контактов и связей, психологическая и иная совместимость, общительность [28, с. 307].

Коммуникация – передача некоторой идеи от источника к получателю в целях изменения поведения (знаний или социальных установок) получателя. По своему содержанию коммуникация представляет собой обмен информацией между людьми, в котором можно выделить четыре основных элемента: отправитель – лицо, генерирующее идеи или собирающее информацию и передающее ее; сообщение – собственно информация, закодированная с помощью символов; канал – средство передачи информации; получатель – лицо, которому предназначена информация и которое интерпретирует ее [41, с. 445].

Конструктивные игры – это игры, в которых из имеющихся деталей или элементов надо что-то построить, сложить или собрать [29].

Конфликт (лат. conflictus - столкновение) – в широком смысле столкновение, противостояние сторон. Философская традиция рассматривает конфликт как частный случай противоречия, его предельное обострение. В социологии социальный конфликт – процесс или ситуация, в которой одна сторона находится в состоянии противостояния или открытой борьбы с другой, поскольку ее цели воспринимаются как противоречащие собственным. При этом в понятие социального конфликта включается широкий спектр разноуровневых явлений от столкновения отдельных личностей до межгосударственных вооруженных конфликтов [12, с. 505-506].

Конфронтация - противоборство, противопоставление, столкновение социальных систем, классовых интересов, убеждений, в которых соперники стремятся к победе, достижению своих целей и одновременно к поражению оппонента и не достижению его целей. Разновидности конфронтации: раздоры, кризис, конъюнктура, соперничество, борьба, конкуренция [41, с. 447].

Копировать – снимать копию с чего-нибудь; внешне подражать кому-нибудь, передразнивать кого-нибудь [27, с. 288].

Культура (от лат. cultura - возделывание, обработка; в дальнейшем – развитие, образование, воспитание) – совокупность способов и приемов человеческой деятельности (как материальной, так и духовной), нашедших выражение в знаниях, искусстве, веровании, различных материальных носителях и пр. различают культуру материальную (здания, книги, культовые предметы, предметы быта и т.д.) и духовную (музыка, научные открытия, религиозные учения и т.д.) [41, с. 447].

Лидер – член группы, за которым она признает право воспринимать ответственные решения в значимых для нее ситуациях. Личность, реально играющая центральную роль в организации совместной деятельности и регулировании взаимоотношений в группе [41, с. 448].

Личность – устойчивая система социально-значимых черт, которые характеризуют индивида как члена общества, общности, группы; индивидуальный носитель этих черт как свободный и ответственный субъект сознательной волевой деятельности [28, с. 309].

Мимесис (от греч. mimesis - подражание, воспроизведение) – принцип выражающий основу творческой деятельности художника. Понятие мимесис является важнейшим для понимания природы и специфики художественной выразительности, отношений реального мира и мира художественного [57].

Модель (лат. modulus – мера, образец) – объект заместитель, который в определенных условиях может заменять объект-оригинал, воспроизводя интересующие свойства и характеристики оригинала [12, с. 650].

Модель поведения – это набор действий в определенной последовательности, заложенный на подсознательном уровне, употребляемый автоматически для достижения неосознанных целей.

Мозговая атака («мозговой штурм») эвристический метод социальной инженерии. Представляет собой средство стимулирования интеллектуальной творческой активности. На первом этапе участника работы предлагается высказывать как можно больше вариантов решения задачи, в том числе самых фантастических, на втором этапе (согласно принципу отложенного обсуждения) отбираются наиболее удачные идеи, которые могут быть использованы на практике [41, с. 452].

Мораль (нравственность) (лат. moralis – нравственный, mores - нравы) – специфический тип регуляции отношений людей, направленный на их гуманизацию; совокупность принятых в том или ином социальном организме норм поведения, общения и взаимоотношений [12, с. 657].

Морено (Moreno) Якоб (1892-1974) – американский социолог, социальный психолог и психиатр. Основатель социометрии, создатель психодрамы и социодрамы.

Мотив (лат. movere – побуждать, приводить в движение) – одно из понятий, описывающих сферу побуждения субъекта к деятельности – наряду с потребностями, интересами, установками, эмоциями, инстинктами. Выражает тенденцию поддержания и возрастания индивидуального уровня деятельности в различных сферах активности человека [12, с. 660].

Мотив деятельности (мотив в психологической теории деятельности) – опредмеченная потребность, побуждение к определенной деятельности, осознаваемая причина, лежащая в основе стремления человека к осуществлению этой деятельности [48, с. 216].

Мотивация – любые побуждения активности человека. Высшей формой мотивации является мотив деятельности [48, с. 216].

Мышление – категория, обозначающая процессуальность функционирования сознания (познавательную деятельность) – традиционный предмет философствования, присутствующий в его структуре с момента возникновения философии как таковой [12, с. 665].

Навык – умения выполнять целенаправленные действия, доведенные до автоматизма в результате сознательного многократного повторения одних и тех же движений или решения типовых задач в производственной или учебной деятельности [28, с. 316].

Образ – вид, облик; живое, наглядное представление о ком-нибудь или о чем-нибудь; в литературе, искусстве: обобщенное художественное отражение действительности, облеченное в форму конкретного, индивидуального явления; в художественном произведении: тип, характер [27, с. 422].

Образование – система знаний, умений и навыков, приобретенных индивидом самостоятельно либо в процессе обучения в специальных учебных заведениях. В зависимости от объема и характера знаний различают начальное, основное, среднее, высшее образование, общее и специальное; по содержанию – техническое, гуманитарное, естественнонаучное, социальное образование [41, с. 454].

Обучение – совместная деятельность (или составное действие) преподавателя и субъектов учения, направленная на усвоение последними избранных преподавателем или предписываемых программой учебной дисциплины элементов объективизированного опыта человечества [48, с. 217].

Общение – специфическое межличностное взаимодействие людей как членов общества, представителей определенных социальных групп и сущностей, осуществляющееся на основе отражения социальной действительности, опосредованное системой общественных отношений [28, с. 319].

Ответственность - обязанность и готовность субъекта отвечать за свои действия, поступки и их последствия. Социальная ответственность – это момент взаимодействия между индивидами, индивидом и коллективом, индивидом обществом и т.д. в зависимости от формы, в которой проявляются объективные отношения, и норм, которые их регулируют, различают ответственность юридическую, моральную, политическую и иные виды [41, с. 456-457].

Память – способность к накоплению, сохранению и воспроизведению прошлого опыта, одно из основных свойств нервной системы; общая система внутренних и внешних запоминающих устройств
ЭВМ, предназначенных для фиксации, хранения и выдачи информации, используемой в процессе расчетов и управления [28, с. 323-324].

Педагогика (буквально с греческого – вождение детей) – совокупность представлений, знаний, норм, техник, умений, накопленных в культуре относительно процессов взаимодействия взрослых и детей. В зависимости ат прагматической аспектизации педагогикой называют: во-первых, научную дисциплину, изучающую процессы взросления, окультуривания и социализации детей; во-вторых, технологическую дисциплину, включающую в себя принципы, правила и нормы, регламентирующие поведение и деятельность взрослых относительно детей, а также права и обязанности взрослых во взаимодействии с детьми; в-третьих, искусство и ремесло специальной социальной группы или профессионального сообщества, которому общество делегирует взаимодействие с детьми от имени всего сообщества; в-четвертых, прикладную философию или философию, занимающуюся практической апробацией и нарабатываемых ею представлений и подходов к жизни, человеку, социуму, познанию и практической деятельности; в-пятых, результат культурологических, антропологических и этнографических исследований различных культур и субкультур, описывающий принятые в данной культуре формы воздействия взрослого сообщества на детей и формы взаимодействия в детском сообществе [12, с. 767-768].

Планирование социальное – планирование, направленное на определение целей, показателей, сроков, темпов, заданий развития социальных процессов и основных средств их осуществления [41, с. 459].

Поведение – присущее живым существам взаимодействие с окружающей средой, опосредованное их внешней (двигательной) и внутренней (психической активностью). Термин поведение применим как к отдельным особям, индивидам, так и к их совокупностям (поведение биологического вида, социальной группы) [12, с. 793].

Подражание – неосознаваемое или сознательное копирование в своей активности особенностей активности других лиц [48, с. 218].

Поколение – родственники одной степени родства по отношению к общему предку; одновременно живущие люди близкого возраста [27, с. 539].

Потребность – состояние недостатка в чем-либо необходимом для поддержания жизнедеятельности организма, человеческой личности, социальной группы, общества в целом; побудитель активности [41, с. 461].

Психика – совокупность душевных переживаний как отражение в сознании объективной действительности, душевный склад, свойственный кому-нибудь [27, с. 620].

Психоанализ – в узком значении – разработанный Фрейдом комплекс психодиагностических и психотерапевтических методов и теоретическое направление в психологии, ориентированное на изучение и объяснение бессознательных психических процессов и явлений [12, с. 842].

Психодрама (греч. psyche – душа и греч. drama - действие) – созданный Морено (см. Морено) один из первых видов групповой психотерапии (группового психоанализа), в процессе которой пациенты играют роли, направленные на моделирование жизненно важных для них ситуаций, с целью диагностики, терапии и коррекции неадекватных состояний и реакций [12, с. 842].

Психология (греч. psyche – душа, logos – учение, наука, слово) – наука о происхождении, развитии, функционировании и закономерностях психической жизни человека и животных [12, с. 842].

Различают две основные группы игровых методов: имитационные (деловые игры) и игры открытого типа. К последним относятся: инновационные, организационно-деятельностные, организационно-мыслительные, проектные и др. они отличаются от имитационных свободным, нежестким способом задания правил игры и ролей участников, не требуют дополнительной информации (каждый участник знаком с решаемой проблемой), ориентированы на личностную, эмоциональную включенность, а не только на операциональные действия участников, открыты для саморазвития, направлены на проблемы, не имеющие заранее известного решения. Игры открытого типа обучают поведению в нестандартных ситуациях. Здесь не используются искусственные модели социальных систем и процессов, моделью служат реальные ситуации, возникшие в ходе игр [28, с. 300-301].

Реалия – всякая вещь материального мира; то, что существует в реальности, в действительности [27, с. 946].

Роль социальная – совокупность норм, определяющих поведение действующих в социальной системе индивидов, заданных социальным статусом или позицией человека в системе общественных или межличностных отношений [41, с. 465].

Свобода социальная – степень социальной самостоятельности (автономии) личности, группы, организации и других субъектов, возможность и полнота удовлетворения потребностей, развития способностей, наличие различных прав и их практическое обеспечение [41, с. 466].

Символ (греч. symbolon – знак, опознавательная примета; symballo – соединяю, сталкиваю, сравниваю) – в широком смысле понятие, фиксирующее способность материальных вещей, событий, чувственных образов выражать (в контексте социокультурных аксиологических шкал) идеальные содержания, отличные от их непосредственного чувственно-телесного бытия [12, с. 919].

Символическая игра – это способ и процесс развития определенных форм мышления, при одновременном удовлетворении потребности в сенсорных ощущениях [34].

Символическое мышление – психопатологический симптом, проявляющийся в расстройстве мышления, при котором больной придает понятиям аллегорический смысл, совершенно не понятный другим, но имеющий для больного исключительное значение [16, с. 93].

Соматика – это система нервно-мышечного обучения (тренинг разума и тела), которая помогает освободиться от боле и обрести свободу в движениях тела на всю оставшуюся жизнь.

Соперник – человек, который соперничает с кем-нибудь в чем-нибудь [27, с. 734].

Соревнование – та или иная деятельность, в которой участвующие стремятся превзойти друг друга в мастерстве, в искусстве [27, с. 736].

Состязание – спортивное соревнование на первенство; вообще соревнование в чем-нибудь [27, с. 737].

Социализация (от лат. socialis - общественный) – процесс становления личности, усвоения индивидом ценностей, норм, установок, образцов поведения, присущих данному обществу, социальной группе [41, с. 468].

Социодрама (от лат. socius – общий, совместный + греч. drama – действие) – метод групповой психокоррекционной работы, направленный на устранение конфликтов в группе, служит способом моделирования межличностных отношений в группе [41, с. 471].

Социум – большая устойчивая социальная общность, характеризуемая множеством условий жизнедеятельности людей в каких-то существенных отношениях и вследствие этого общностью культуры. Разновидности социума: общество, родовые и семейно-родственные, социально-классовые, национально-этнические, территориально-поселенческие общности [28, с. 357].

Способность – талант, дарование; умение, а также возможность производить какие-нибудь действия [27, с. 744].

Субъект и Объект (лат. subjectus – лежащий внизу, находящийся в основе и objectum - предмет) – фундаментальные категории философии. Субъект – носитель субстанциональных свойств и характеристик, определяющих качественные особенности объекта. Соответственно объект – то, что находится в зависимости от субъекта и лишено самостоятельной сущности [12, с. 1032].

Сценарий (по теории Эрика Берна) – это «план жизни, составленный в детстве». Сценарий выбирается ребенком на основе предложенных родителем и, реже обществом. На решение о выборе сценария оказывают влияние не только внешние факторы, но и воля ребенка [6]; литературное произведение с подробным описание действия, на основе которого создается мероприятие; список действующих лиц пьесы с указанием порядка и времени выхода на сцену [27, с. 768].

Трансакционный анализ – это рациональный метод понимания поведения, основанный на заключении, что каждый человек может научиться доверять себе, думать за себя, принимать самостоятельные решения и открыто выражать свои чувства. Его принципы могут применяться на работе, дома, в школе, с соседями – везде, где люди имеют дело с людьми [6].

Тренировать – обучая, упражнять в каком-нибудь деле; упражняясь приучать к чему-нибудь [27, с. 792].

Труд – целесообразная деятельность человека, в процессе которой он с помощью орудий труда воздействует на природу и использует ее для создания предметов, необходимых для удовлетворения своих потребностей [28, с. 363].

Убеждения – знания или способы действия, осознано принятые субъектом в качестве эталонов для принятия решений или оценивания [48, с. 220].

Удовлетворение (удовлетворить – исполнить чьи-нибудь требования, желания) – удовольствие, которое испытывает тот, чьи стремления, желания, потребности удовлетворены, исполнены [27, с. 809].

Умение – уровень освоения составного действия или деятельности, позволяющий индивиду осуществлять ее осознано и с необходимым уровнем качества [48, с. 220].

Функции игры – это ее разнообразная полезность;

Можно выделить следующие функции игры:

1. диагностическая – игра обладает предсказательностью, она раскрывает в детях истинное детское, личностное. Она диагностичнее, чем любая другая деятельность человека, поскольку в игре участник ведет себя на максимальности проявлений (физических сил, интеллекта, творчества). Внимательный наблюдатель может многое узнать об их игроках по их поведению во время игры. Существуют даже специально разработанные педагогами и психологами игры, которые позволяют сделать некоторые выводы относительно личностных особенностей игроков и особенностей группы в целом;

2. коммуникативная – игра всегда вводит ребенка в реальный контекст сложнейших человеческих отношений, поскольку игра – деятельность коммуникативная, хотя по чисто игровым правилам вполне конкретна. Игра компенсирует не разработанность созидательных форм взаимодействия преподавателя и учащихся, выводит их на подлинное сотрудничество. Важно и то, что игра является более широким фактором общения, чем речь;

3. компенсаторная – в игре человек может получить то, чего ему не хватает в жизни, реализует то, чего в ней нет, взрослый «пробует», «переживает» в игре уже неиспользованные возможности; ребенок «примеривает» еще недоступные, не выбранные возможности. «Инобытие» позволяет человеку компенсировать то, чего нет в жизни. Но некоторые вещи становятся доступными со временем, другие остаются недоступными навсегда [49];

4. коррекции – есть внесение позитивных изменений, дополнений в структуру личностных показателей ребенка. В игре это процесс происходит естественно, мягко;

5. межнациональной коммуникации – игра позволяет ребенку усваивать общечеловеческие ценности, культуру представителей разных национальностей, поскольку «игры национальны и в то же время интернациональны, межнациональны, общечеловечны»;

6. развивающая – многие чистые виды игры представляют собой модели поведения, направленные на целевое развитие тех или иных качеств индивида. Разные игры развивают разные качества: одни силу, другие выносливость, третьи ум. Это достигается посредством создания моделей деятельности, в которых искусственным путем делается упор на развитие специальных качеств [49];

7. развлекательная – одна из основных функций игры;

8. релаксационная (восстанавливающая) – игра снимает физическое и интеллектуальное напряжение, вызванное нагрузкой на нервную систему активным обучением, физическим трудом, сильными переживаниями. Игры используют для восстановления равновесия сил, для улучшения здоровья. Человек играет, и в процессе игры напряжение отступает, силы восстанавливаются;

9. самореализации – процесс игры – это всегда пространство для самореализации ее участников, уникальная возможность для человеческой практики ребенка, действительности как области применения и проверки накопленного опыта;

10. социокультурная – игра – сильнейшее средство социализации ребенка, включающее в себя как социально-контролируемые процессы целенаправленного воздействия на становление личности, так и стихийные, спонтанные процессы, влияющие на формирование ребенка;

11.социализации – игра – есть сильнейшее средство включения ребенка в систему общественных отношений, усвоения им богатств культуры;

12. терапевтическая – опираясь на вывод Берна, интенсивнее всего играют люди, утратившие душевное равновесие; игротерапевты используют игры для снятия неурядиц жизни, для коррекции нравственных взаимоотношений, для ободрения и одобрения ребенка, для преодоления различных трудностей, возникающих у ребенка в поведении, в общении с окружающими, в учении;

13. эмоциогенная – игра меняет эмоциональное состояние, как правило, в сторону его улучшения, повышения настроения, воодушевляет, пробуждает интерес к чему-либо. Палитра чувств, пробуждаемая игрой, чрезвычайно многообразна. Это и удовольствие, и чувство гордости от одержанной победы, чувство страха, ощущение неизведанности и таинственности. Игра это не просто развлечение, это особый метод вовлечения учащихся в творческую деятельность, метод побуждения их активности.

Функция (лат. function – совершение, исполнение) – во-первых, деятельность, роль объекта в рамках некоторой системы, которой он принадлежит; во-вторых, вид связи между объектами, когда изменение одного из них влечет изменение другого, при этом второй объект также называется функцией первого. Особую роль понятие функция играет в рамках системного подхода, где оно выступает в тесной связи с понятием структуры [12, с. 1173].

Цели (ориентиры) социальные – ценности индивида, группы индивидов, классов, общества, на достижение которых направлена их деятельность [41, с. 474].

Цель – осознанный образ предвосхищаемого результата активности человека [48, с. 221].

Цель социальной работы – удовлетворение потребностей клиентов. Эта общая цель содержит подцели: усиление степени самостоятельности клиентов, их способности контролировать свою жизнь и более эффективно разрешать возникшие проблемы; создание условий, в которых клиенты могут максимально проявить свои возможности и получить все полагающееся им по закону; адаптация и реабилитация клиентов в обществе; создание условий, при которых человек, несмотря на физическое увечье, душевный срыв или жизненный кризис, может жить, сохраняя чувство собственного достоинства и уважение со стороны окружающих [41, с. 474-475].

Ценности социальные – в широком смысле – значимость явлений и предметов реальной действительности с точки зрения их соответствия или несоответствия потребностям общества, социальных групп и личности; в узком смысле – нравственные и эстетические требования, выработанные человеческой культурой и являющиеся продуктами общественного сознания. К числу ценностей социальных относят мир, социальную справедливость, человеческое достоинство, гражданский долг и т.д. [41, с. 475].

Честный – добросовестный, проникнутый искренностью и прямотой [27, с. 863].

Честь – внутренние нравственные качества человека, определяющие его поведение в обществе и отношение к выполнению долга [41, с. 475].

Эгоцентризм (лат. ego – я + centrum - центр) – характеристика индивидуальной позиции, свойство мышления и поведения человека, заключающееся в неспособности понять и учитывать другие точки зрения и позиции [12, с. 778].

Эмоция – душевное переживание, чувство [27, с. 887].

Этика (учение о морали, нравственности) – система норм нравственного поведения людей, их общественный долг, их обязанности по отношению друг к другу [41, с. 475].

Эффект – впечатление, производимое кем-нибудь или чем-нибудь на кого-нибудь или что-нибудь; действие, производимое кем-нибудь или чем-нибудь, следствие чего-нибудь; средство, с помощью которого создается какое-нибудь впечатление [27, с. 890].

ЛИТЕРАТУРА

1. Анализ воспитательной работы в профессиональном учебном заведении / под ред. Л. В. Байбородовой. - Ярославль, 2003. - 58 с.

2. Асирьянов, Г. Полезная и вредная помощь детям-сиротам / Г. Асирьянов, М. Миркес // На путях к новой школе. - 2003. - № 2. - С. 48-50.

3. Барт, Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика / Р. Барт. - М. : Прогресс, 1989. - 616 с.

4. Бахтин, М. М. Эстетика словесного творчества/ М. М. Бахтин. - М. : Искусство, 1979. - 424 с.

5. Берн, Э. Игры, в которые играют люди : психология человеческих взаимоотношений. Люди, которые играют в игры : психология человеческой судьбы / Э. Берн. - М. :.Прогресс, 1998. - 400 с.

6. Берн, Э. Трансактный анализ в психотерапии: системная индивидуальная и социальная психотерапия / Э. Берн. – М. : Академический проект, 2006. – 320 с.

7. Бурдье, П. Начала. Choses dites / П. Бурдье. - М. : Socio-Logos, 1994. - 288 с.

8. Воловик, А. Ф. Педагогика досуга / А. Ф. Воловик, В. А. Воловик. - М. : Флинта, 1998. - С.168-171.

9. Волохов, А. Длительные воспитывающие игры / А. Волохов // Воспитание школьников. - 1995. - № 2. - С.14-16; № 3. - С.19-20.

10. Воспитательная система школы: проблемы управления. Очерки прагматической теории / под ред. В.А. Караковского, Л.И. Новиковой, Н.Л. Селивановой, Е.И. Соколовой. – М. : Сентябрь, 1997 - 112 с.

11. Воспитательный процесс: изучение эффективности : методические рекомендации / под ред. Е.Н. Степанова. - М. : Сфера, 2003. - 128 с.

12. Всемирная энциклопедия : Философия / науч. ред. и сост. А. А. Грицанов. – М. : АСТ, 2001. – 1312 с.

13. Вундт, В. Этика / В. Вундт. - СПб., 1987.

14. Выготский, Л. С. Воображение и творчество в детском возрасте / Л. С. Выготский. – М. : Просвещение, 1991. – 93 с.

15. Выготский, Л. С. Игра и ее роль в психологическом развитии ребенка / Л. С. Выготский // Вопросы психологии. - 1966. - № 6.

16. Гавенко, В. Л. Психиатрия и наркология / В. Л. Гавенко, В. С. Битенський, В. А. Абрамов ; под ред. В.Л. Гавенко. – Киев : Здоровье, 2009. – 512 с.

17. Гадамер, Х.-Г. Истина и метод: основы философской герменевтики / Х.-Г. Гадамер. - М. : Прогресс, 1988. - 704 с.

18. Григорьев, Д. В. Воспитательная система школы: от А до Я : пособие для учителя / Д. В. Григорьев, И. В. Кулешова, П. В. Степанов ; под ред. Л. И. Виноградовой. - М. : Просвещение, 2006. - 207 с.

19. Днепров, Э. Д. Ушинский и современность / Э. Д. Днепров ; Гос. ун-т – Высшая школа экономики – М. : Издат. дом ГУ ВШЭ, 2007 – 232 с.

20. Караковский, В. А. Воспитательная система школы : педагогические идеи и опыт формирования / В. А. Караковский. – М., 1991.

21. Кузовлев, В. П. Счастливый английский : в 4 кн. Кн. 2 для 7 кл. общеобразоват. учр. / В. П. Кузовлев. - М. : Просвещение. 1999. – 137 с.

22. Лотман, Ю. М. Тезисы к проблеме «искусство в ряду моделирующих систем» / Ю. М. Лотман // Труды по знаковым системам. - Тарту, 1967.

23. Макаренко, А. С. Собр. соч.: в 4 т. / А. С. Макаренко. – М. : Правда, 1987. – Т. 1-4.

24. Макаренко, А. С. Сочинения : [в 7 т.] / под ред. И. А. Каирова и др. - М. : Изд-во АПН. – 1950. - Т. 5 : Общие вопросы теории педагогики. Воспитание в советской школе. - 1951. - 512 с.

25. Малиновский, Б. Магия, наука и религия / Б. Малиновский. - М. : Рефл-бук, 1998. - 304 с.

26. Мониторинг качества воспитательного процесса в образовательном учреждении : научно-методические рекомендации / А. Н. Иванов [и др.]. - Великий Новгород : НРЦРО, 2003. - 64 с.

27. Ожегов, С. И. Словарь русского языка : ок. 60000 слов и фразеологических выражений / С. И. Ожегов ; под общ. ред. Л. И. Скворцова. – 25-е изд., испр. и доп. - М. : Оникс : Мир и Образование, 2006. – 976 с.

28. Павленок, П. Д. Теория, история и методика социальной работы : учеб. Пособие / П. Д. Павленок. – 8-е изд., испр. и доп. – М. : Дашков и К^о, 2009. – 568 с.

29. Патяева, Е. От рождения до школы. Первая книга думающего родителя / Е. Патяева. - М. : Смысл, 2007. - 619 с.

30. Пиаже, Ж. Избранные психологические труды. Психология интеллекта. Генезис числа у ребёнка. Логика и психология / Ж. Пиаже. - М. : Просвещение, 1969. - 659 с.

31. Пиаже, Ж. Речь и мышление ребёнка / Ж. Пиаже. - М. : Педагогика-Пресс. 1999. - 528 с.

32. Плеханов, Г. В. Литература и эстетика : в 2 т. / Г. В. Плеханов. - М. : Гослитиздат. – 1958. – Т. 1 : Теория искусства и история эстетической мысли. - 1958. - 614 с.

33. Психолого-педагогический практикум : материалы к занятиям / под ред. Л. В. Байбородовой, А. П. Чернявской. – Ярославль : ЯГПУ им. К.Д. Ушинского, 2002. - 116 с.

34. Пухова, Т. И. Символическая игра и общее развитие от двух до трёх лет / Т. И. Пухова. - М., 2005. – 140 с.

35. Рожков, М. И. Организация воспитательного процесса в школе : учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / М. И. Рожков, Л. В. Байбородова. - М. : ВЛАДОС, 2001. – 256 с.

36. Рожков, М. И. Теория и методика воспитания : учеб. пособие для студ. высш. учеб. Заведений / М. И. Рожков, Л. В. Байбородова. - М.: ВЛАДОС-ПРЕСС, 2004. - 384с.

37. Серова, А. А. К. Д. Ушинский о роли русского языка в воспитании человека [Электронный ресурс] / А. А. Серова // Информационный гуманитарный портал. Знание. Понимание. Умение. – 2009. - № 2 : Педагогика. Психология. – Режим доступа : http://www.zpu-journal.ru/e-zpu/2009/2/Serova/. – Загл. с экрана.

38. Симановский, А. Э. Развитие творческого мышления детей / А. Э. Симановский. - М. : Академкнига, 2002. – 168 с.

39. Система воспитания сельских школьников : метод. рекомендации / под ред. Е. Н. Степанова. – Смоленск : СОИУУ, 2000. - 104 с.

40. Словарь-справочник по теории воспитательных систем / сост. П. В. Степанов. - Изд.2-е, доп. и перераб. - М., 2002.

41. Социальная работа : учеб. пособие / В. И. Курбатов [и др.]. – 5-е изд. – Ростов н/Д : Феникс, 2006. – 480 с.

42. Спенсер, Г. Основания психологии / Г. Спенсер. – М., 1898.

43. Старков, А. П. Английский язык : кн. для чтения 7 кл. ср. шк. / А. П. Старков. - М. : Просвещение. 1999. - С. 266-267.

44. Степанов, Е. Н. Педагогу о воспитательной системе школы и класса / Е. Н. Степанов. - М. : Сфера. 2004 – 222 с.

45. Степанов, П. В. Как создать воспитательную систему школы: возможный вариант : учеб. пособие / П. В. Степанов. - М. : Педагогическое общество России, 2005. – 64 с.

46. Субботина, Л. Ю. Развитие воображения детей : популярное пособие для родителей и педагогов / Л. Ю. Субботина. – Ярославль : Академия развития, 1997. – 240 с.

47. Управление образовательными системами : учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / Т. И. Шамова [и др.] ; под ред. Т. И. Шамовой. - 2-е изд., стер. - М. : Академия, 2005. - 384 с.

48. Фокин, Ю. Г. Теория и технология обучения: деятельностный подход : учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / Ю. Г. Фокин. – М. : Академия, 2006. – 240 с.

49. Хёйзинга, Й. HOMO LUDENS (Человек играющий) / Й. Хёйзинга. - М. : Айрис-пресс, 2003. - 496 с.

50. Шамова, Т. И. Воспитательная система школы: сущность, содержание, управление / Т. И. Шамова, Г. Н. Шибанова. - М. : ЦГЛ, 2003. – 200 с.

51. Шацкая, В. Н. Бодрая жизнь. Из опыта детской трудовой колонии / В. Н. Шацкая, С. Т. Шацкий. – М. : Госиздат, 1924. – 180 с.

52. Шацкий, С.Т. Избранные педагогические сочинения / С. Т. Шацкий. – М. : Учпедгиз, 1958. – 432 с.

53. Шацкий, С. Т. Избранные педагогические сочинения: в 2-х т. / С. Т. Шацкий. – М. : Педагогика, 1980. – Т. 1. - 304 с.

54. Шацкий, С. Т. Избранные педагогические сочинения: в 2-х т. / С. Т. Шацкий. – М. : Педагогика, 1980. – Т. 2. - 416 с.

55. Шацкий, С. Т. Работа для будущего / С. Т. Шацкий ; сост. В. И. Малинин, Ф. А. Фрадкин. – М. : Просвещение, 1989. - 224 с.

56. Шиллер, Ф. Письма об эстетическом воспитании человека / Ф. Шиллер // Шиллер Ф. Собрание сочинений. - М. : Гослитиздат, 1957. - Т. 6.

57. Эстетика: Словарь/Под общ. ред. А.А. Беляева и др. – М.: Политиздат, 1989. – 447 с.

ПРИЛОЖЕНИЯ

Приложение 1

Долговременная игра «Семейный календарь»

2002/2003 учебный год

Ход игры: Вы готовы соревноваться в игре «Семейный календарь»? эта игра доставит вам много удовольствия, прибавит знаний, поведет за собой в интересный мир игры, если вы, конечно, будете принимать участие во всех ее мероприятиях.

В календаре каждая группа (семья) будет отмечать «погоду в доме» по результатам проведенных мероприятий.

Вы победили, значит погода в доме ясная и все в полном порядке. Если что-то не так и до победы не хватило чуть-чуть, значит было немного пасмурно.

Допустили промах – вот и выпали осадки… Но это не страшно, это всего лишь игра. Побеждает ток, у кого в семье (группе) больше всего погода стояла ясной.

Сегодня вы проиграли, а завтра можете стать победителями!!! Главное – вместе, дружно справится со всеми делами и не допускать дней, которые пройду даром, зря, и ничего вам не принесут

В добрый путь! В добрый час!

Цель игры: создание условий для проведения долговременной игры и успешной ее реализации.

Задачи игры:

1. учить играть по правилам и доводить начатое дело до конца;

2. содействовать сплочению детского коллектива;

3. воспитывать чувство уважения к сверстникам и старшим товарищам (воспитателям).

Ожидаемый результат:

1. знание большого количества новых игр и конкурсов, и способов их проведения;

2. расширение круга общения;

3. выявление талантливых детей и подростков.

Правила игры:

1. каждая группа (семья) должна участвовать во всех мероприятиях;

2. на «погоду в доме» влияют:

- дисциплина;

- внешний вид;

- массовость;

3. Дополнительные очки могут принести воспитатели, принявшие активное и посильное участие в мероприятиях.

Награждение: Всем группам (семьям) пироги-календари;

1. Грамота (I, II, III место);

2. Значок с удостоверением (активист), галстук.

Оформление уголка:

1. экран соревнований – листы календаря на каждую группу (семью);

2. ход, правила, условные обозначения игры;

3. песня;

4. награждение;

5. план работы на месяц;

6. «это интересно»;

7. поздравляем.

Условные обозначения:

	желтый кружок - ЯСНО (30 очков)
	серый кружок - ПАСМУРНО (20 очков)
	голубой кружок - ОСАДКИ (10 очков)
	белый кружок - ДЕНЬ ПРОЖИТЫЙ ЗРЯ

Песня:

«Большой хоровод»

Сл. Л. Жигалкиной и А. Хайта

Муз. Б. Савельева

1 Куплет.	Мы на свет родились, чтобы радостно жить, Чтобы вместе играть, чтобы крепко дружить, Чтоб улыбки друг другу дарить и цветы, Чтоб исполнились в жизни все наши мечты.
Припев.		Так давайте устроим большой хоровод, Пусть все люди земли с нами встанут в него, Пусть повсюду звучит только радостный смех, Пусть без слов станет песня понятной для всех
2 Куплет.	Мы хотим кувыркаться в зеленой траве. И смотреть, как плывут облака в синеве, И в прохладную речку нырять в летний зной, И в ладоши ловить теплый дождик грибной.
Припев.
3 Куплет.	Мы на свет родились, чтобы радостно жить, Чтоб цветы и улыбки друг другу дарить, Чтобы горе исчезло, пропала беда, Чтобы яркое солнце светило всегда.
	Припев.

Мероприятия:

декабрь	январь	февраль
- домашние чтения; - конкурс новогодней игрушки; - конкурс на лучшую коллективную новогоднюю открытку; - конкурс на лучшую новогоднюю маску; КТД – Новогодний праздник.	- конкурс рисунков на тему «Люблю тебя, моя Россия»; - конкурсно-игровая программа «Снегурочка – 2002 года»; - познавательный конкурс «Микробус^,03»; - смотр-конкурс снежных лабиринтов; КТД – Рождество.	- смотр-конкурс песни и строя; - игровая программа «Морской бой»; - конкурсная программа «А, ну-ка мальчики!»; КТД – викторина «Умники и умницы».
март	апрель	май
- конкурс «Хозяюшка»; - конкурс «Эх, Семеновна»; - Оранжевая дискотека; КТД – «Широкая Масленица!».	- шашечный турнир «Поддавки»; - конкурс стенгазет на экологическую тему; - конкурсно-игровая программа «Веселые туристы»; - экологическая эстафета; КТД – Биржа знаний	- митинг памяти – 9 мая; - танцевальный ринг; - певческий конкурс «Когда поют ребята»; КТД – Заключительный праздник. 30 мая – подведение итого игры, награждение

Долговременная игра «Формула добра»

2003/2004 учебный год

«Жизнь, как известно, катится по тракту, размеченному черно-белыми полосками. Но есть планета, а в ней страна, на которую этот полосатый закон не действует. Имя этой замечательной планеты – Детство, а страна – Нескучалия. В Нескучалии всегда радостно, всегда весело, а все потому, что в ней самое ценное сокровище, самое сокровенное обретение и самый главный двигатель жизни – игра!»

О.А. Толченов

Цель игры: создание атмосферы доброжелательности и доброго отношения друг к другу.

Задачи игры:

1. поднять нравственный облик воспитанников детского дома путем вовлечения в различные мероприятия и наличном примере педагогов;

2. содействовать повышению интеллектуального уровня детей через суперигру;

3. воспитывать доброту, желание самому участвовать в добрых делах.

Ожидаемый результат:

1. увеличение круга общения;

2. выявление лидеров;

3. достижение более добрых отношений между детьми, детьми и взрослыми.

Описание и ход игры:

Кто знает формулу добра? Что это вообще такое? Вот как раз это и необходимо узнать ребятам. В течение октября-мая 2003-2004 учебного года ребята будут составлять картину из пазлов. Да, это очень кропотливый труд. Трудно одному, но вместе все осуществимо! А результат, какой? Увидев полностью картину – увидишь и формулу добра. Один раз в неделю общее мероприятия, общий сбор, на котором победители будут иметь право получить очередной пазл. Группа, собравшая их большее количество – побеждает!

Правила игры:

1. участие групп во всех мероприятиях, предусмотренных игрой;

2. обязательное участие воспитателей в каждом мероприятии.

При подведении итогов учитывается:

- дисциплина;

- внешний вид;

- массовость.

Песня:

«Дорога добра»

Слова М. Пляцковского

Музыка Е. Крылатова

1 Куплет.	Спроси у жизни строгой Какой идти дорогой. Куда по свету белому отправится с утра? Иди за солнцем следом, Хоть этот путь неведом, Иди, мой друг, иди всегда дорогою добра!	2 раза
2 Куплет.	Забудь свои заботы, Падения и взлеты, Не хнычь, когда судьба ведет себя не как сестра, Но если с другом худо, Не уповай на чудо, Спеши к нему, всегда иди дорогою добра!		2 раза
3 Куплет.	Ах, сколько будет разных Сомнений и соблазнов! Не забывай, что жизнь – не детская игра. Ты прочь гони соблазны, Усвой закон негласный Иди, мой друг, всегда иди дорогою добра!	2 раза

Мероприятия:

сентябрь	октябрь	ноябрь
Предигровой период	- вечер-встреча «Расскажу о хорошем человеке»; - игровая программа «Краски осени»; - «День русского хлебосольства».	- день народных игр; - «Капустник – 2003 года»; - спортивное троеборье; - День осенних именинников; КТД – «Осенний бал».
декабрь	январь	февраль
- День поступков по секрету; - конкурс новогодней игрушки; - секретный тимуровский рейд; - шоу стихоплетов; КТД – Новогодний праздник.	- игра «Метелица»; - конкурс рисунков «Зима – красавица нам очень нравится»; - веселые старты; - Аукцион знаний; КТД – Колядки.	- турнир по зимнему мини-футболу; - смотр песни и строя; - конкурс «А, ну-ка парни!»; - День зимних именинников.
март	апрель	май
- конкурс «Барби - 2004»; - конкурс «Мисс-лохматость»; - конкурс на лучшую кормушку для птиц; КТД – Прощание с зимой.	- неделя музыки; - танцевальный ринг; - конкурсно-игровая программа «Веселые нотки»; - субботник.	- митинг памяти; - конкурс на лучший уголок комнатных цветов; - День весенних именинников; КТД – Заключительный праздник.

Сетка сбора картины:

· вместо открытого пазла – номер группы победительницы

6	1	6	1	3	6	6
5	1	1	6	6	4	6
5	2	6	3	4	6	1
4	6	6	5	1	3	6
2	3	4	6	1	5	4
2	3	6	4	6	6	6

· таким образом, победила группа №6

Долговременная игра «Встреча на аллее Славы»

2004/2005 учебный год

«Единство – возвестил оракул наших дней, -

Быть может спаяно железом лишь и кровью…

Но мы попробуем спаять его любовью, -

А там увидим, что прочней…»

Тютчев

Об игре:

Ради жизни других людей гибли наши предки в войсках Дмитрия Донского, Михаила Кутузова, Георгия Жукова. Именно ради жизни на родной земле несут сегодня свою службу, исполненную зачастую смертельных опасностей, наши воины – современники. Низкий поклон им за это, за ту великую любовь, без которой невозможно быть настоящим солдатом, воином. То есть человеком, которому выпал тяжкий жребий войны или готовности к ней в то время, когда друзья и родные ведут, быть может, рассеянную жизнь и не подозревают порой о тяжести этого жребия.

Мы посвящаем эту игру 60-летию Великой Победы, отдавая дань погибшим героям. Подтверждением сказанного станут слова Дмитрия Кедрина:

«К нам, древней славы неусыпным стражам,

Взывает наше прошлое, веля,

Чтоб на заржавленном железе вражьем

И впредь стояла русская земля!»

Цель игры: создание условий для воспитания достойных граждан своей страны, действующих верно и правильно во всех обстоятельствах жизни.

Задачи игры:

1. помочь детям осознать величие подвига советского народа в борьбе с фашизмом и необходимость беречь память о погибших героях;

2. дать знания по истории Великой Отечественной войны и дополнительные знания о героях-земляках;

3. воспитывать любовь к Отечеству, к армии, поощрять самостоятельное отношение к порученным делам.

Ожидаемый результат:

1. повышение уровня знаний по истории Великой Отечественной войны за счет участия во всех мероприятиях, посвященных 60-летию Великой Победы и за счет самостоятельного изучения литературы;

2. налаживание контактов с ветеранами-родственниками воспитанников детского дома и посильная помощь им.

Описание игры:

Играют дети 7-13 лет.

Игра проходит в 4 этапа, каждый из которых наполнен определенным набором мероприятий. За каждую победу отряд получает красный флажок, что соответствует 30 баллам, за 2 место – синий флажок (20 баллов), за 3 место – зеленый флажок (10 баллов), за неучастие – (- 10 баллов) от общего количества баллов пройденного пути.

Итоги подводятся по окончании каждого этапа и в конце игры. По окончании каждого этапа командам вручаются награды – звезды разного достоинства с учетом занятого места:

I место – золотая звезда и диплом;

II место – серебряная звезда и диплом;

III место – бронзовая звезда и диплом.

Правила игры:

1. участником игры становится воспитанник, сдавший экзамен на получение звездочки;

2. команды-участницы должны пройти игровой путь от начала и до конца, участвуя во всех этапах игры;

3. при подведении итогов учитывается:

- дисциплина;

- внешний вид;

- участие воспитателей;

4. кто набрал большее количество баллов, то и победил.

Условные обозначения:

	красный флажок - УРА! ПОБЕДА!
	синий флажок - Еще немного, еще чуть-чуть…
	зеленый флажок - Молодцы, но есть потери…
	желтый флажок - Отступление

Оформление уголка:

1. карта с прохождением этапов каждого отряда;

2. наименование этапов и мероприятия каждого из них;

3. ход и правила игры;

4. условные обозначения;

5. план на месяц;

6. песня;

7. награждение.

Распределение обязанностей:

- ПОЛИТРУК – воспитатель;

- КОМАНДИР – ребенок.

Совет командиров:

- в его состав входят командиры из каждой группы;

- это лучшие активисты;

- это орган детского самоуправления в детском доме;

- сбор каждый понедельник.

Песня:

«Нам мир завещано беречь»

Слова М. Пляцковского

Музыка Ю. Чичкого

1 Куплет.

Для дружбы, для улыбок и для встреч,

В наследство получили мы планету,

Нам этот мир завещано беречь

И землю удивительную эту.

Нам этот мир завещано беречь (3 раза)

И землю удивительную эту.

2 Куплет.

Вовек не станет пеплом и золой,

Все то, что красотой земной зовется,

Пусть будет мирным небо над землей,

Пусть вечно детство звонкое смеется.

Пусть будет мирным небо над землей, (3 раза)

Пусть вечно детство звонкое смеется.

План мероприятий:

· Курс молодого бойца (экзамен на получение звездочки);

· Сбор-старт долговременной игры «Встреча на аллее Славы».

I этап – РАЗВЕДКА (октябрь)

Содержание деятельности:

- заготовка природного материала на зиму;

- закрепление навыков действий в походе;

- получение знаний о чае.

Формы работы:

- разведка – боем;

- конкурс рисунков «С берез не слышен, невесом – слетает желтый лист…»;

- осенний поход;

- полевая кухня «Мы за чаем не скучаем».

КТД – «Праздник урожая».

Общий сбор – награждение за первый этап.

II этап – МАРШ-БРОСОК (ноябрь-декабрь)

Содержание деятельности:

- сбор материалов о героях Великой Отечественной войны;

- забота о младших;

- подготовка к городскому конкурсу новогодней игрушки;

- забота о ветеранах.

Формы работы:

- «Солдатские сны» - конкурс рисунков «Дед Мороз и Снегурочка XXI века»;

- «Привал» - просмотр и обсуждение х/ф «Звезда»;

- оформление альбомов «Рассказы о забытых героях»;

- операция «Забота» - концерт для сестренок и братишек;

- музыкально-литературная гостиная «Ты тоже родился в России»;

- «Шифровка» - защита проектов зимнего городка;

- «Трудовой десант» - постройка зимнего городка;

- конкурс «Посылочка» (новогодняя игрушка);

- операция «Микрорайон» (поздравление ветеранов с Новым годом).

КТД – Новогодний праздник.

Общий сбор – награждение за второй этап.

III этап – НАСТУПЛЕНИЕ (январь, февраль, март)

Содержание деятельности:

- пополнение знаний об истории Великой Отечественной войны;

- знакомство с подвигами героев-земляков;

- подготовка к конкурсу «А, ну-ка, парни!».

Формы работы:

- экскурсии в школьный музей: «Соликамск фронту», «Знаменитые земляки»;

- стрельбы (тир);

- оформление групповой летописи «Поклонимся великим тем годам»;

- смотр песни и строя.

КТД – конкурс «А, ну-ка, парни!».

- посадка семян для цветов ко Дню Победы;

- полевая кухня – приготовление сладких блюд.

КТД – конкурс «Хозяюшка».

Общий сбор – награждение за третий этап.

IV этап – САЛЮТ ПОБЕДЫ (апрель, май)

Содержание деятельности:

- творческая подготовка детей;

- забота о ветеранах и солдатах-новобранцах;

- подведение итогов.

Формы работы:

- конкурс «Когда поют солдаты»;

- маневры – День здоровья в детском доме;

- конкурс солдатских писем;

- «На привале» - конкурс чтецов;

- концерт для солдат и офицеров воинской части;

- конкурс рисунков «Этот День Победы»;

- музыкально-литературная композиция «Нам нужна одна Победа»;

- просмотр и обсуждение х/ф «На безымянной высоте».

КТД – заключительный праздник «Дом, где зажигают звезды».

Сбор-финиш игры «Встреча на аллее Славы».

Награждение:

- всем участникам игры – шоколад «Победа»;

- за победу в игре – Диплом I степени, поездка в г. Пермь;

- медаль в личном первенстве:

«Лучший ученик»,

«Лучший командир»,

«Лучший стрелок»,

«Лучший художник»,

«Лучший читательский дневник».

- дипломы II и III степеней;

- активист года – галстук.

Приложение 2

Суперигра «Ключевое слово»

Цель игры: повышение интеллектуального уровня детей средней возрастной группы.

Описание игры: в течение каждого месяца дети, являющиеся участниками игры, ведут дневники, отмечая праздники, изменения в жизни людей, знаменательные даты и мероприятия, проходившие в детском доме, тематика которых близка к ключевым словам. Есть и подсказка в картине, которую дети собирают из пазлов в долговременной игре «Формула добра». Рисунки ключевых слов являются частью создаваемой картины. После обобщающей беседы дети пишут ключевое слово на отдельном листочке. Правильный вариант ключевого слова вывешивается на информационном стенде.

Правила игры:

1. играют дети 5-7 классов;

2. каждый участник играет только за себя;

3. выигрывает тот, кто отгадает большее количество ключевых слов.

Награждение:

- победители награждаются фотоаппаратами.

Таблица подведения итогов:

№ п/п	Фамилия и имя участника	октябрь	ноябрь	декабрь	январь	февраль	март	апрель	май	очки	место
1.	Казанцева Галина	+	+	+	+	+	+	+	+	8	I
2.	Ведерникова Татьяна	+	-	+	+	-	+	+	+	6
3.

Перечень праздников и мероприятий по месяцам:

октябрь – ключевое слово «пожилой человек»

· День пожилого человека

· День Учителя

· Концерт ветеранов ОАО «Соликамскбумпром» в детском доме

· Детский концерт для пожилых людей из УПП ВОС

ноябрь – ключевое слово «голубь»

· День согласия и примирения

· Молодецкие игры

· Спортивное троеборье

· Конкурс плакатов ко дню согласия и примирения

декабрь – ключевое слово «подарки»

· Новый год

· Рождество в немецком обществе «Возрождение»

· Шоу стихоплетов «Разрешите поздравить»

· Конкурс новогодней игрушки

· Постройка снежного городка для дошколят

январь – ключевое слово «дети»

· Рождество

· Святки

· Крещение

· Рождественские каникулы

· Ночные гадания

· Рейды дружбы

- школа №16 – детский дом

- клуб «Алый парус», «Скауты» - детский дом

· Игра «Метелица»

февраль – ключевое слово «солдат»

· День защитника Отечества

· Конкурс «А, ну-ка, парни!»

· Смотр песни и строя

март – ключевое слово «женщина»

· Международный женский день 8 марта

· Концертная программа к 8 марта

· Конкурс «Барби 2004»

· Игровая программа «Мисс лохматость»

апрель – ключевое слово «солнце»

· Ученическая весна (театральная)

· Конкурс рисунков «В каждом рисунке солнце»

· Неделя музыки «Пусть всегда будет солнце»

· Танцевальный ринг «Солнечные зайчики»

май – ключевое слово «цветы»

· Праздник Весны

· День Победы

· Конкурс на лучший уголок комнатных цветов

· Выращивание цветов ко Дню Победы

· Изготовление открыток-приглашений на заключительный праздник по окончанию игры

Приложение 3

Кругосветное путешествие к неизведанным островам экипажа корабля «Экстрем»

Лето – 2003 год

Цель игры: создание разновозрастных отрядов для налаживания контактов между детьми и объединения их общим делом.

Задачи игры:

1. вызвать интерес к теме путешествий через игру и кружковую работу;

2. содействовать творческому развитию и росту детей;

3. воспитывать доброжелательность, умение сопереживать и в нужную минуту помочь своим товарищам.

Ожидаемый результат:

1. повышение интереса к художественной литературе;

2. умение отдыхать с пользой для дела;

3. овладение новыми десятью подвижными играми.

Легенда и философия игры:

Услышав слова «морской флот», многие вспоминают приключенческие романы, в которых мужественные морские «волки» бесстрашно вступают в противоборство с морской стихией на ветхих парусных суденышках и выходят победителями благодаря физической силе и природной смекалке. XIX век – это пора величайших географических открытий. Тысячи читателей с восхищением читали и прочитывали «Робинзона Крузо» - бессмертное творение Д. Дефо, «глотали» романы Фенимора Купера. Именно эти писатели, их произведения, сподвигли «Союз знаменитых капитанов» (героев литературных произведений), предложить ребятам летней смены кругосветное путешествие – полное риска, творчества и фантазии.

Мы посетим семь вымышленных островов, где все отделения большого военно-морского корабля «Экстрем» будут бороться за звание «Лучшего» и за получение талисмана каждого острова. Набравший большее количество талисманов, становится победителем всей игры.

Успехов вам, ребята!

«Союз знаменитых капитанов»

СЗК

Девиз смены: «На риск готовы мы идти,

Чтобы победу обрести!»

Песня:

«Экипаж - одна семья»

Слова Ю. Погорельского

1.	Нам нужны такие корабли на море, Чтобы мы могли с любой волной поспорить, Маяки нужны и нужен нам локатор, А еще нам верные нужны ребята.
		Припев:	И тогда Вода нам – как земля, И тогда Нам экипаж – семья, И тогда Любой из нас непротив Хоть всю жизнь Служить в военном флоте!
2.	Нам для службы на море не нужны походы И приветы из дому в далеких водах, И, чтоб не терять минут свободных даром, Нам, конечно, в кубрике нужна гитара.
		Припев:
3.	Нам нужны для службы якоря и тросы, Нужен нам устав, что помнят все матросы, Нужен флаг, что реет над волной синей, А всего нужнее родина – Россия!
		Припев:

«Союз знаменитых капитанов»:

ü Капитан Немо

ü Капитан Грант

ü Капитан Врангель

ü Пятнадцатилетний капитан

ü АДМИРАЛ – начальник лагеря (площадки)

Острова и их талисманы:

1. Остров здоровья – «эликсир здоровья»;

2. Остров ТАТУировок – «набор татуировок»;

3. Остров Нептуна – «золотой трезубец»;

4. Остров ЧП – «печать»;

5. Остров невезения – «зубы»;

6. Остров сирен – «CD-диск»;

7. Остров сокровищ – «золотые монеты».

Награждение:

- «Лучший капитан» (ребенок);

- «Лучший помощник капитана» (воспитатель);

- «Лучшие матросы»;

- «Лучшее отделение»;

- «НЗ» - сгущенное молоко.

ПЛАН-СЕТКА МЕРОПРИЯТИЙ

3 день

День отправления

· Открытие летней смены «Счастливого плавания!»

· Презентация кружков

· Кружки

КТД

6 день

Остров здоровья

· Эстафетные встречи

· Кружки

КТД

9 день

Остров ТАТУировок

· Вернисаж нательной живописи

· Кружки

КТД

12 день ЭКВАТОР

Остров Нептуна

· Турнир водохлебов

· Конкурс рисунков «Нептун 2003»

· Кружки

КТД

2 день

День решений

· Рождение дружины «Экипаж одна семья»

· Мини-дискотека

КТД

5 день

День развлечений

· Парные гонки

· Кружки

Отр.

8 день

День секретов

· Игра «Зеленая пятка»

· Секретная дискотека

· Кружки

Отр.

11 день

День рекордов

· Игра необычные совпадения (младшие)

· Игра опись имущества корабля (старшие)

· Кружки

Отр.

1 день

День новоселий

· Рождение отрядов (переселение и соединение групп)

· Огонек «Расскажи мне о себе»

Отр.

4 день

День фантазий

· Защита фанпроектов «Корабль своей мечты»

· Кружки

Отр.

7 день

День протеста сказочных героев

· БУНТ

· Митинг протеста сказочных героев

· Кружки

Отр.

10 день

День независимости

· Праздник корабля

· Дискотека

Отр.

ПЛАН-СЕТКА МЕРОПРИЯТИЙ

15 день

Остров Сирен

· Конкурс песен «Песни в хорошей компании»

· Кружки

КТД

18 день

Остров ЧП

· Игровая программа «Школа индейцев»

· Игра «Час фирм»

· Кружки

КТД

21 день

Остров Невезения

· Бунт

· Необычные старты

· Кружки

КТД

14 день

День кино

· БУНТ

· Конкурс клипов «Клипомания 2003»

· Кружки

· Отрядные дискотеки

КТД

17 день

День стартина

· Кают компания (просмотр х/ф «Повелитель луж»)

· Конкурсная программа «Мисс корабля»

· Кружки

Отр.

20 день

День проводов

· Проводы 25 лучших на большую Землю

· Кружки

Отр.

13 день

День НЛО

(неопознанных людьми объектов)

· Конкурс причесок

· Кружки

Отр.

16 день

День путешествий

· Игровая программа «Вместе весело шагать»

· Увольнительная на берег (прогулки за территорией д/д)

· Кружки

Отр.

19 день

День добрых дел

· Акция «Пять добрых дел»

· Кружки

Отр.

ПЛАН-СЕТКА МЕРОПРИЯТИЙ

24 день

Остров Сокровищ

· Конкурсная программа «А вам, слабо?»

· Кружки

КТД

27 день

Остров подведения итогов

Закрытие смены

· Концертная программа «Возвращение на большую Землю»

· Отчет кружков (выставки, матч века по футболу)

КТД

ОФОРМЛЕНИЕ

1. Карта островов с маршрутом корабля. Продвижение после каждого КТД;

2. Экран завоевания талисманов островов отделениями;

3. Режим отделений на каждый день;

4. План-сетка мероприятий.

23 день

День куража

· Высадка на берег (отдых на одном из берегов реки Камы)

· Игра «Городки» (старшие)

· Игра «Баночные туры» (младшие)

КТД

26 день

День юнги

· Конкурс «Юнга 2003»

· Отрядные дискотеки

· Кружки

Отр.

22 день

День хорошего настроения

· Конкурс рисунков на асфальте «Море, море – мир бездонный»

· Кружки

Отр.

25 день

День подарков и сюрпризов

· Изготовление подарков

· Игра «Гости»

· Кружки

Отр.

28 день

День самоуправления

· БУНТ

· Анкетирование «Что мне понравилось в летней смене» и «Хочу предложить»

· Большая дискотека

Отр.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Анно, А. Необитаемый остров (полезные советы для детей) / А. Анно, Н. Салтыков. – М. : Пресса, 1992. – 16 с.

2. Афанасьев, С. Сто отрядных дел / С. Афанасьев, С. Коморин. – Кострома : Вариант, 2000. – 112 с.

3. Афанасьев, С. Триста творческих конкурсов / С. Афанасьев, С. Коморин. – М. : АСТ-Пресс, 2001.

4. Ожегов, С. И. Словарь русского языка / С. И. Ожегов ; под ред. Н. Ю. Шведовой. - М. : Русский язык, 2001.

5. Что такое? Кто такой? : энцикл. - 3-е изд. перераб. и доп. - М. : Педагогика-Пресс, 1992. - Т. 2. – 416 с.

СПЕЦПРОГНОЗ «СЕМЬ ДОРОЖЕК»

Лето – 2004 год

Цель игры: формирование разнофункциональных отрядов и организация их для проведения КТД разного уровня.

Задачи игры:

1. использовать несоревновательные формы работы, где нет проигравших;

2. развивать творческие способности детей с учетом их возрастных особенностей;

3. воспитывать самостоятельность, желание знать как можно больше интересного и полезного.

Ожидаемый результат:

1. разрядка накопившейся за год напряженности и пополнение израсходованных сил;

2. повышение интеллектуального уровня детей.

Легенда и философия игры:

Что такое радуга?

Радуга – одно из самых красивых явлений природы, и люди уже давно задумывались над ее происхождением.

Даже Аристотель, древнегреческий философ, пытался объяснить причину радуги.

Солнечный луч или обычный луч или обычный луч белого света в действительности является сочетанием всех цветов. Ты, наверное, замечал, что происходит, когда луч света попадает на скошенный краешек зеркала или на поверхность мыльного пузыря. Белый луч распадается на различные цвета. Предмет, который может разложить луч света на его составляющие, называется «призмой». Образуемые цвета создают полоску из цветных сочетающихся линий, которые называются спектр. Радуга и есть большой изогнутый спектр, или полоса цветных линий, образовавшихся в результате разложения луча света, проходящего через капельки дождя. В данном случае капли дождя выполняют роль призмы. Радуга появляется только во время ливня, когда идет дождь и одновременно светит солнце.

Наши дети очень похожи на радугу. Они любят спорт, другие – песни и танцы, третьи – увлекаются научно-популярной литературой. Кто-то как на ладони, а от кого-то мы ждем открытий во время смены. В наших мероприятиях нет соревнований, здесь все победители!

Но… есть элемент удачи. Угадай последовательность радужных дорожек после их смешивания, и ты получишь приз. Угадать игровую последовательность дорожек радуги надо в начале смены, записав их на отдельном листочке и сдав воспитателю. Правильное расположение радужных дорожек ты узнаешь, когда проживешь все дни летней смены. Через каждые 4-е дня открывается новый цвет.

Дружина: «Радужная»

Девиз смены: «Не ныть, не хныкать по углам,

Беду и радость пополам»

Песня:

«Семь дорожек»

Слова М. Танича,

Музыка В. Шаинского

1.	Над рекой, над городом, Вырос мост! Вырос мост! Это встала радуга Выше звезд! Выше звезд!
		Припев:	Семь дорожек светятся в зеркале реки, Побежим по радуге наперегонки, Улыбнется солнышко в рыжие усы, Каждому достанется капелька росы.
2.	Мы подкову радуги Разогнем, разогнем, И в косичку радугу Заплетем, заплетем.
		Припев:
3.	Не растает радуга Насовсем, насовсем, Мы разделим радугу Всем, всем, всем, Всем, всем, всем.
		Припев:

Игровое расположение радужных дорожек:

1. зеленый (экологические КТД);

2. оранжевый (нравственно-эстетические КТД);

3. красный (общественно-политические КТД);

4. синий (спортивные КТД);

5. голубой (трудовые КТД);

6. фиолетовый (познавательные КТД);

7. желтый (досуговые КТД).

Общие КТД:

1. рождение дружины;

2. открытие смены;

3. «Сказки на новый лад»;

4. «Праздник двора»;

5. спортивные встречи;

6. театрализованное представление «Внимание, клещи!»;

7. «День памяти и скорби»;

8. вечер разгаданных и неразгаданных тайн;

9. закрытие смены.

Награждение:

- «Самый чистый отряд»;

- «Самый участвующий отряд»;

- «Самый лучший отрядный уголок»;

- «Победитель спецпрогноза» - фрукты семи цветов радуги

Дипломы и сладкие призы

ПЛАН-СЕТКА МЕРОПРИЯТИЙ

3 день

· Рождение дружины

· Презентация кружков

· Передвижная библиотека «Природа родного края»

КТД

6 день

Пушкинский день России

· Визит дружбы «Сказки Пушкина» (межотрядные дела)

· Вечерние чтения «Сказки на ночь»

· Кружки

КТД

9 день

· Игровая программа «Сказки на новый лад»

· Кружки

· Часы ученичества

КТД

2 день

· Рождение отрядов

· Музыкальные часы

· Огонек «Как будем жить»

5 день

Всемирный день охраны

окружающей среды

· Завтрак на траве

· Экологическая тропа (городской парк)

· Кружки

Отр.

8 день

· Видео-просмотр м/ф «Молодильные яблоки»

· Часы ученичества

· Кружки

Отр.

1 день

День защиты детей

· Праздник «Солнечное детство»

- игровая программа

- концерт

· Поход в кино

4 день

· Открытие смены

- игровая программа «Цветное коромысло»

· Видео-просмотр «Флора и фауна» (детская библиотека)

· Спецпрогноз «Семь дорожек» (по группам)

КТД

7 день

· БУНТ

· Выставка рисунков «Лето, лето, лето, ты какого цвета?»

· Поход в кино на м\ф «Книга Джунглей»

· Кружки

Отр.

ПЛАН-СЕТКА МЕРОПРИЯТИЙ

12 день

День независимости России

· Беседы

- как и почему мы отмечаем этот праздник

- уроки истории

· Просмотр телепередач и фильмов к празднику

Отр.

15 день

· «Веселые старты» (групповые дела)

· Часы ученичества

· Кружки

Отр.

18 день

· Поход в театр «Жили были две лисички»

· Часы ученичества

· Кружки

КТД

11 день

· Экскурсия в Краеведческий музей «Березка как символ России»

· Концерт ко Дню независимости

· Кружки

Отр.

14 день

· БУНТ

· Изготовление оборудования для спортивных игр на улице (бросовый и подручный материал)

· Кружки

Отр.

17 день

· «Спортивные встречи» (защита спортивного инвентаря, сделанного своими руками)

· Лекция нарколога

· Кружки

КТД

10 день

· Самообзор газет и журналов (старшие)

· Проводы группы на сплав

· Часы ученичества

· Кружки

Отр.

13 день

· Праздник двора

· встреча «Пожелания в дорогу» (проводы группы в Республику Карелия)

· Часы ученичества

· Кружки

КТД

16 день

· Игра «Городки»

· Часы ученичества

· Кружки

Отр.

ПЛАН-СЕТКА МЕРОПРИЯТИЙ

21 день

День добрых дел

· Ателье мелкого ремонта

· Игры с дошколятами

· Выставка трудовых достижений

· БУНТ

· Кружки

Отр.

24 день

· Интеллектуальный футбол

· Видео час х/ф «Завтрак с Эйнштейном»

· Часы ученичества

· Кружки

КТД

27 день

· Шоу мыльных пузырей

· Час ученичества

· Кружки

КТД

20 день

День медицинского работника

· Театрализованное представление «Внимание, клещи!»

· Поздравление медиков

· Кружки

КТД

23 день

· Вечер веселых задач

· Часы ученичества

· Кружки

Отр.

26 день

· Асфальтовая живопись «Это я, это все мои друзья»

· Видео час м/ф «Сонная лощина»

· Кружки

Отр.

19 день

· Операция «Поможем докторам»

- оформление санбюллетеней

- выставка рисунков «Нет курению!»

· Фотовыставка «Наши доктора»

· Кружки

Отр.

22 день

День памяти и скорби

· Торжественная линейка на территории мемориального комплекса ОАО «Соликамскбумпром» совместно с сотрудниками музея предприятия «Поклонимся великим тем годам»

· Часы ученичества

· Кружки

КТД

25 день

· Вечер разгаданных и неразгаданных тайн

· Часы ученичества

КТД

ПЛАН-СЕТКА МЕРОПРИЯТИЙ

30 день

· Акция добра в детском доме

ОАО «Соликамскбумпром» (игровая программа)

КТД

29 день

· Закрытие смены (подведение итогов спецпрогноза)

· Час ученичества

КТД

28 день

· Отчет кружков

· Выставка игрушек

· Матч века по футболу

· Велотрек

Отр.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Ликум, А. Все обо всем: популярная энциклопедия для детей / А. Ликум. - Компания «Ключ - с». Филологическое общество «Слово». ТКО АСТ. М., 1994. С.71.

2. Маршак, С. Радуга-дуга: стихи, сказки, загадки / С. Маршак. - М. : Дет. лит., 1988.

3. Малов, В. «Детская энциклопедия». Журнал №8 – 1998. «Чудеса и тайны планеты». Издательский дом «Аргументы и факты».

4. Дитрих, А. Почемучка / А. Дитрих, Г. Юрмин, Р. Кошурникова. - М. : Педагогика, 1988. – 384 с.

Учебное издание

Наталья Николаевна Фокина

ДОЛГОВРЕМЕННАЯ ИГРА В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ УЧРЕЖДЕНИЕЕ

Редактор Г.В. Макарова

Компьютерная верстка

М.В. Юдакова

____________________________________________

Подписано в печать 16.04.2012 г. Формат 60 х 84 1/16

Усл. Печ. Л. 6. Уч.-изд. Л. 6. Тираж 500 экз.

Заказ № 806/12

Типография ООО «Аналитик»

Ленинградское шоссе, д.18

Тел. (495) 786-22-31

Скачать материал

Скачать материал "Учебное пособие "Долговременная игра в образовательном учреждении""

Как учитель может зарабатывать на Инфоуроке?

Скачать материал

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

6 663 076 материалов в базе

Найти материалы

Скачать материал

Другие материалы

docx

Другие методич. материалы

Сценарий открытия Курултая детских организаций

07.02.2016
847
1

docx

Другие методич. материалы

Автореферат диссертации Фокиной Н.Н.

07.02.2016
719
0

pptx

Презентации

Презентация на тему «Интернет и телевидение-польза или вред для школьника?»

07.02.2016
1037
2

docx

Другие методич. материалы

Карта индивидуального развития личностных и метапредметных результатов ребёнка.

07.02.2016
650
0

docx

Другие методич. материалы

«Интернет и телевидение-польза или вред для школьника?»

07.02.2016
2062
7

pptx

Презентации

ПРЕЗЕНТАЦИЯ "День Освобождения Воронежа"

07.02.2016
838
1

docx

Конспекты

Конспект занятия "Улицы моего города" на тему "Мой Ядрин"

07.02.2016
1577
1

Вам будут интересны эти курсы:

Оставьте свой комментарий

Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.

Скачать материал
- 07.02.2016 627
- DOCX 730 кбайт
- Оцените материал:
Настоящий материал опубликован пользователем Фокина Наталья Николаевна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт

Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.
Удалить материал
Автор материала

Фокина Наталья Николаевна
- На сайте: 8 лет и 2 месяца
- Подписчики: 1
- Всего просмотров: 88880
- Всего материалов: 26

Ваша скидка на курсы

40%

Скидка для нового слушателя. Войдите на сайт, чтобы применить скидку к любому курсу

Курсы со скидкой

Найдите подходящий для Вас курс

«Инфоурок» ищет активных репетиторов по математике

HR-менеджер

Долговременная игра в образовательном учреждении

Методические разработки к Вашему уроку:

Инструктор по футболу

Методист-разработчик онлайн-курсов

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

Дистанционные курсы для педагогов

Другие материалы

Вам будут интересны эти курсы:

Оставьте свой комментарий

Автор материала

Дистанционные курсы
для педагогов

Подарочные сертификаты