Кулешова Татьяна
Геннадьевна, педагог-психолог,
г.
Котлас, МОУ «СОШ № 4 им. Ю.А. Гагарина»
«Дом
как основа мироздания».
Педагогу-психологу
приходится решать многие проблемы школьников. И становится ясно: часто эти
проблемы связаны с тем, что нарушаются традиции домашнего уклада, связи между
поколениями и возрастает непонимание взрослыми того, что дом для ребёнка – это
образец мироустройства.
Приведём слова русского педагога и
психолога П.П. Блонского: «Ребенок сердцем и мыслию сливается с историей родной
культуры. Он крепко - накрепко связан с народом…он - питомец его и осознает
это…» Только в семье, в «отчем доме» рождается чувство
живой преемственности поколений, ощущение причастности к истории своего народа,
прошлому, настоящему и будущему своей Родины.
Большое
значение имеют исследования по вопросам теории воспитательного пространства
Т.П. Беликовой, Ю.П. Сокольниковой, О.И. Поповой, С.Н. Сивковой и др. Согласно
этой теории, воспитательные пространства представляют собой территории, на
которых осуществляется процесс воспитания Это полноправно относится к
характеристике воспитательного пространства отчего дома.
Дом…
Что такое дом? Дом – общеславянское существительное индоевропейского
характера. Дом – это не просто постройка, он включает в себя и более широкие
понятия. В различных языках древних народов под словом «дом» понималось многое:
кров, семья, порядок, тепло, быт, уют, хозяйство, культура, иерархия. Сюда
также входили и сокровенные внутрисемейные отношения живущих в нем людей. Особо
надо остановиться на понятии «отчего дома», домашнего очага. Это категория
этико-педагогическая, т.к. Дом несет в себе память рода. Дом собирает и
позволяет существовать в себе разным эпохам, разным поколениям. Понятие Дома
всегда связывалось у разных народов с традициями и верованиями этого народа.
Дом
определяет человека не только в физическом пространстве, но и в пространстве
социальном. Человек, не имеющий дома, не имеет прав – таков закон всех
обществ, вплоть до сегодняшнего дня. Наиболее близким к целостному понятию дома
является выражение: «Дом – родовое гнездо». Оно подсказывает главный выход –
дом есть место, в котором возможно устойчивое существование человека в течение
многих поколений. Словосочетание «родной дом» вызывает ряд ассоциаций: род,
родиться, родословная. Это указывает на то, что дом связан с семьей, с её
жизнью в течение многих поколений.
Таким
образом, рассматривая традицию Дома как родного очага, как Отчего Дома в
ретроспективе, можно утверждать, что в разные исторические периоды развития
народной педагогики она приобретает особое звучание и своеобразно
эволюционирует. Так, в языческих верованиях древних славян Дом имел особый
сакральный смысл. В общей картине мироздания ему отводилось особо важное место.
Традиции русского Дома можно условно представить в преобладании следующего
цикла событий: традиции и обряды, связанные со строительством жилья; с
жизненным кругом человека: с рождением ребенка, свадебными обрядами и обычаями;
традициями и обрядами, обеспечивающими подготовку к концу жизни; традиции и
обряды, связанные с родственными отношениями; традиции и обряды праздничной
культуры в доме.
Вокруг
каждого человека есть несколько кругов: семья, родные, затем близкие друзья;
потом коллеги, соседи и т.д. Далее – нация, страна, человечество. Каждый такой
круг в некотором смысле есть Дом, то есть сфера, в которой человек с другими
«домочадцами» несет определенную ответственность. Невозможно воспитать любовь,
уважение к народам, человечеству, не научив нравственному отношению к человеку.
Таким образом, понятие «дом» оказывается в одной связке с такими понятиями как
«ценность», «Родина», «память», «патриотизм», «национальная культура», «традиции»,
«норма» и многими другими. Отсюда становится очевидной важность сохранения и
передачи этнокультурной традиции любви к Отчему Дому, ибо она тесно связана с
передачей всего этнокультурного наследия.
Дом
21 века – прямое отражение процесса глобализации культуры. Начиная с
определенного момента развитие интеллектуальных коммуникаций (Интернет) ведет к
тому, что необходимость индивидуума выходить из дома становится все менее и
менее насущной. Соответственно начинает видоизменяться представление о доме
как жилище. Мы становимся свидетелями глобального изменения сути понятия дома в
культуре. Формула «Мой дом – моя крепость» меняется, на противоположную: «Мой
дом – мой мир». Семья, бесспорно, играет большую
роль в передаче опыта поколений.
Сейчас
времена переменились. То, что раньше было сакральным – священным, полным мировоззренческого
смысла, символически значимым, сейчас потеряло свою смысловую высоту. У многих
людей нет семейных реликвий. Их заменяют ценные (в смысле – дорогие) вещи,
украшения интерьера, сувениры и личностно памятные предметы. Демократизируются
отношения в семье, и меняется их структура, вплоть до того, что мать и отец
теряют свои особые позиции. В лексиконе некоторых детей нет слов «мама» и
«папа». Они называют родителей по именам, делая их в определенном смысле
равными всем другим людям. Семейная жизнь часто теряет важные элементы
ритуальности, которые являлись прежде структурообразующими в семейной общности.
Например, вместо семейных обедов, ужинов, вечернего чая каждый ест поодиночке –
когда придет или захочет.
Мир
дома замкнут и устойчив. Это защищенное пространство, в котором можно
чувствовать себя в безопасности. Дом – это всегда определенным образом
организованное людьми пространство с постоянным набором вещей, стоявших на
своих местах, и постоянными жителями, членами семьи. Домашний мир, как мир
земной, имеет свой временный суточный цикл. Правда, для ребенка круговорот
суточных событий определяется не движением солнца по небосводу, а режимом дня
его семьи – временем утреннего вставания, приемов пищи, смены занятий, отхода
ко сну. Но как бы то ни было, домашний порядок-уклад – как наличие внутренних
принципов организации мира дома – имеет для психики ребенка огромное значение.
Понимают это родители или нет, но психологически дом всё равно становится для
ребенка подсознательно воспринятым образцом мироустройства.
На
вопрос: «Какие устои и традиции ты бы взял из родительского дома в свою будущую
семью?», ответы детей были самые разнообразные. Традициями были названы
различные качества отношений внутри семьи (любовь, уважение, взаимопонимание,
доверие, мир, счастье, благополучие и т.д.). Ряд школьников (25 %) совсем
отказались брать что-либо из родительского дома и переносить в свою семью.
Некоторые их них (37 %) затруднились ответить на вопрос, что свидетельствует о
еще не сформировавшейся жизненной позиции. И всего лишь 43 % школьников хотели
бы взять уклад семьи и устои родительского дома за образец в будущем. Таким
образом, можно предположить, что традиции преемственности поколений ещё
продолжаются. Диаграмма. Желание строить свой дом по образцу родительского
дома.
Для ребенка жизненно важно чувствовать незыблемость и надежную
прочность домашнего мира. Родной дом для человека, по большему счету, должен
быть тем, что в психологии называется «ресурсным местом», то есть давать
внутреннюю опору личности, быть источником ее уверенности в себе и душевной
силы. Тогда человек сможет справиться с непредсказуемостью и случайностью
многих событий и не дрогнет, потому что знает, на каких китах держится его мир.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.