Другие метод. материалы . На тему :Выразительность речи старших дошкольников посредством фольклорных произведений.

Выразительность речи старших дошкольников посредством фольклорных произведений.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ ......................................................................................................8                                                                                                              

Раздел  1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ФОЛЬКЛОРА КАК СРЕДСТВА РАЗВИТИЯ ВЫРАЗИТЕЛЬНОСТИ РЕЧИ СТАРШИХ ДОШКОЛЬНИКОВ............................................................................................11               1.1. Психолого-педагогические аспекты изучения выразительности речи  у  дошкольников  ..................................................................................................11

1.2.  Роль фольклорных произведений в развитии выразительности речи старших дошкольников .......................................................................................22

1.3.  Содержание и методика формирования выразительности речи старших дошкольников посредством фольклорных произведений ..............................29

Выводы по разделу 1.......................................................................................41

Раздел 2. ОПЫТНО-ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ПО РАЗВИТИЮ ВЫРАЗИТЕЛЬНОСТИ  РЕЧИ СТАРШИХ ДОШКОЛЬНИКОВ В ПРОЦЕССЕ ОЗНАКОМЛЕНИЯ С ФОЛЬКЛОРОМ .....................................42

2.1. Диагностика развития выразительности речи у детей старшего дошкольного возраста.........................................................                       ............................42

2.2. Развитие выразительности речи детей старшего дошкольного средствами фольклора ........................................................................................................46

2.3. Анализ результатов работы по развитию выразительности речи старших дошкольников ..................................................................................................49 

Выводы по разделу 2.........................................................................................52

ЗАКЛЮЧЕНИЕ................................................................................................53
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.................................................................................55

ПРИЛОЖЕНИЯ ................................................................................................58

ВВЕДЕНИЕ

Русский народ создал русский язык, красивый,

как радуга после весеннего ливня, меткий, как стрелы,

певучий, богатый и задушевный,

как песня над колыбелью.

                                                                                                     Л.Н.Толстой

В настоящее время проблема возрождения народной культуры, приобщения детей дошкольного возраста к народному творчеству особенно актуальна, поскольку традиции наших предков уходят в прошлое.  Мы живем в интересное и сложное время, когда на многое начинаем смотреть по-иному, многое заново открываем и пере­оцениваем. В первую очередь это относится к нашему прошлому, которое мы, оказывается, знаем очень поверхностно. Что забо­тило, радовало и тревожило русских людей, чем они занима­лись, как трудились, о чем мечтали, рассказывали и пели, что передавали своим детям и внукам? Ответить на эти вопросы сегодня — значит восстановить связь времен, вернуть утерянные ценности. Обратиться к истокам поможет фольклор, ведь его содержание — жизнь народа, человеческий опыт, просеянный через сито веков, духовный мир русского человека, его мысли, чувства, переживания.

Ребёнок усваивает родную речь, прежде всего подражая жи­вому разговорному языку окружающих, который он слушает и образцам которого следует. Сокровищница богатейшего русского языка открывается перед ребёнком-дошкольником в блестящих про­изведениях устного народного творчества. Совершенные образцы его ребёнок не только слышит, но повторяет и усваивает. Они входят в его язык, разумеется, в доступном для ребёнка содержании.

Фольклор — устное народное творчество, включающее в себя большое количество жанров: сказки, пословицы и поговорки, потешки, частушки  — это неоценимое богатство народа, показатель его способностей и таланта. Через устное народное творчество ребенок не только овладевает родным языком, но и, понимая его красоту, лаконичность, приобщается к культуре своего народа.

Использование в работе со старшими дошкольниками произведений устного народного творчества открывает широкие перспективы развития выразительности детской речи. Уместное использование средств речевой выразительности делает ребёнка интересным собеседником и желаемым участником разных видов деятельности, позволяет привлечь внимание сверстников. Дошкольник с выразительной речью будет чувствовать себя более раскованно и уверенно, благодаря тому,  что сможет адекватными средствами выразить свои мысли и чувства, показать свою творческую индивидуальность, ярче выражать себя в различных видах деятельности. Выразительность характеризует не только уровень развития детской речи, но и особенности личности дошкольника: открытость, эмоциональность, общительность. 

Все это обусловило актуальность выбранной темы.

Проблема формирования выразительности детской речи нашла отражение в трудах известных отечественных психологов, таких как Л. С. Выготский, С. Л. Рубинштейн, Б. М. Теплов, А. В. Запорожец, а так же педагогов – А. М. Леушиной, Ф. А. Сохина, О. С. Ушаковой, А. И. Полозовой и др. Ряд вопросов, касающиеся данной проблемы рассматриваются в работах О. В. Акуловой, А. Г. Гогоберидзе, И. Бабаевой. 

Однако, малоизученным направлением является использование русского народного фольклора в целях развития выразительности речи детей старшего дошкольного возраста.

В связи с этим нами была определена проблема исследования: каковы педагогические условия развития выразительности речи старших дошкольников на материале произведений устного народного творчества.  

Цель исследования: изучить теоретические аспекты и провести опытно-экспериментальную работу по развитию выразительности речи   детей старшего дошкольного возраста в процессе ознакомления с произведениями фольклора.

Объект исследования: процесс развития выразительности речи старших дошкольников.                                    .
Предмет исследования: развитие выразительности речи детей старшего дошкольного возраста средствами фольклора.

Гипотеза: развитие выразительности речи старших дошкольников будет происходить более эффективно в процессе ознакомления с фольклором,  если осуществлять правильный отбор форм и методов.

В соответствии с целью и гипотезой были определены задачи исследования.

1. Изучить психолого-педагогическую литературу по проблеме развития  выразительности речи у детей старшего дошкольного возраста при ознакомлении с фольклорными произведениями.

2. Выявить особенности выразительности речи старших дошкольников при ознакомлении с произведениями устного народного творчества.

3. Провести опытно-экспериментальную работу по развитию  выразительности речи старших  дошкольников в процессе ознакомления с произведениями фольклора.

Для решения поставленных задач нами были использованы методы исследования: теоретический анализ психолого-педагогической литературы в аспекте изучаемой проблемы, наблюдение, беседа, педагогический эксперимент,  статистические методы обработки данных.

Исследование проводилось на базе МДОУ «Детский сад № 22 комбинированного вида» г. Железногорска. В исследовании принимали участие 10 дошкольников 5-6 лет.

Работа состоит из введения, двух разделов, заключения, списка литературы, приложения.

Раздел 1.  ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ РАЗВИТИЯ ВЫРАЗИТЕЛЬНОСТИ РЕЧИ ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА ПОСРЕДСТВОМ ОЗНАКОМЛЕНИЯ С ФОЛЬКЛОРОМ

1.1.  Психолого-педагогические аспекты изучения выразительности речи  у  дошкольников

В системе факторов, обусловливающих становление личности, особая роль принадлежит выразительности речи. Уже на ранних стадиях онтогенеза речь становится основным средством общения, мышления, планирования деятельности, произвольного управления поведением (Б.Г.Ананьев, Л. И. Божович, Л. С. Выготский, А. Н. Леонтьев, А. Р. Лурия, С. Л. Рубинштейн и др.) [30].

При достижении старшего дошкольного возраста формирование речи настолько значительно, что можно говорить не только об овладении им фонетикой, лексикой, грамматикой, но и о развитии таких качеств речи, как содержательность, точность и выразительность.

«Выразительность речи - умение внятно, убедительно и в тоже время по возможности сжато выражать свои мысли и чувства; умение интонацией, выбором слов, построением предложений, подбором фактов, примеров действовать на слушателя и читателя», – писал Н. С. Рождественский [25, c.23].

По мнению М.М.Алексеевой, "выразительностью речи называют такое ее качество, в котором выраженное суждение связано с отношением к нему говорящего. Выразительность речи основывается на осознанной передаче мысли" [4, 28].

Речь является важным средством самовыражения ребёнка. С этой точки зрения особое значение имеет выразительность как качественная характеристика речи.  Многие исследователи подчёркивают функциональное значение выразительности речи (В. В. Виноградов, Б. Н. Головин, с. и. Ожегов, с. Л. Рубинштейн, З.В. Савкова, Е.В. Язовицкий и др.) [3 ].

Основным назначением выразительности речи является обеспечение эффективности коммуникации. С одной стороны, она помогает слушателю понять внутренний, глубинный смысл высказывания, его целеустановку и эмоциональную природу.   С   другой — использование адекватных выразительных средств позволяет говорящему объективно передать содержание высказывания и отношение к предмету речи и собеседнику.

 Уместное и оправданное использование средств речевой выразительности делает старшего дошкольника интересным собеседником и желаемым участником разных видов деятельности, позволяет привлечь внимание взрослых и сверстников. Старший дошкольник с выразительной речью чувствует себя более раскованно и уверенно в любой обстановке благодаря тому, что может адекватными средствами выразить мысли и чувства, показать свою творческую индивидуальность.

М.М.Алексеева считает, что "выразительность — это качественная характеристика речи, показатель высокой степени самостоятельного, осознанного использования языка" [5, c.11]. 

Выразительность речи позволяет старшему дошкольнику ярче проявить себя в разных видах деятельности, и прежде всего, в игровой и художественной. Выразительность характеризует не только уровень формирования детской речи, но и особенности личности старшего дошкольника: открытость, эмоциональность, общительность и так далее.
Широкое влияние, которое оказывает выразительность на коммуникативную культуру личности, взаимоотношения с окружающими, самовыражение в разных видах творческой деятельности, обусловливает необходимость исследования факторов и средств формирования выразительности речи в старшем дошкольном возрасте [ 10 ].

Общетеоретические вопросы развития выразительности речи детей старшего дошкольного возраста раскрыты в трудах Д.Б. Эльконина, А.Н.Гвоздева, Л.С.Выготского, Д.Б. Богоявленской, О.С.Ушаковой.  [33].

Педагоги-психологи в исследованиях отмечают, что 5-6 год жизни является периодом наиболее высокой «языковой одаренности», периодом особой восприимчивости к звуковой стороне речи, к языку, образным выражениям.

Л. С. Выготский подчёркивал, что сущность процесса формирования индивида состоит в его постепенном вхождении в человеческую культуру посредством овладение особыми «орудиями ума». К ним, прежде всего, относятся язык и речь, которые всегда стоят между человеком и миром, и являются средствами открытия для субъекта наиболее существенных сторон окружающей действительности [4, c.27].

Особенности выразительной речи тесно связаны с проявлением индивидуальности человека, они помогают понять уровень его личностной и речевой культуры.

По словам С. Л. Рубинштейна, речь маленького ребенка часто обладает яркой выразительностью, но она непроизвольна, неосознанна, выразительные моменты проявляются в качестве импульсивной эмоциональности. Чтобы добиться сознательной выразительности, необходима тщательная работа.   [17 ].

А. М. Леушина наметила три ступени в развитии выразительной речи. На ранних ступенях детства речь выполняет эмоциональную функцию [19 ].

Эмоциональность речи является отражением отношения к миру, ребенок не контролирует ее.

По мере усвоения требований со стороны взрослых ребенок овладевает средствами интонационной выразительности и начинает сознательно пользоваться ими. Эта ступень не ограничена возрастом, она зависит от воспитателя.

Наиболее высокая ступень характеризуется переходом от интонационной выразительности к языковой. Ребенок осваивает средства образной речи: метафоры, эпитеты, сравнения для образной передачи мысли. Эта ступень тоже не имеет определенных возрастных границ. Она появляется к концу дошкольного детства и развивается на протяжении всей жизни.

Надо помнить, что без умения правильно произносить звуки речь детей не будет выразительной. Однако, умея правильно произносить все звуки, ребенок может говорить невнятно, небрежно, невыразительно в силу плохой дикции. Поэтому с младшего дошкольного возраста необходимо учить ребенка отчетливому, внятному произношению каждого звука, слов и фраз.

Выразительная речь зависит также от правильного дыхания, звучного голоса, четкой дикции, нормального темпа, соответствующего цели высказывания. Умение регулировать силу и высоту голоса способствует развитию его гибкости и подвижности. Постепенно формируется умение пользоваться разным темпом речи.

Зачастую в процессе речи дети, не владеющие дыханием, умением постепенно расходовать воздух, теряют звучность голоса, комкают слова, преждевременно заканчивают фразу, начинают говорить на вдохе, «захлебываются».

Дети младшего дошкольного возраста говорят медленно, потому что им трудно справиться с выговариванием звукосочетаний и слов. По мере развития навыков владения артикуляционным аппаратом создаются предпосылки для формирования естественного темпа речи.

  Совершенствование звуковой стороны речи: четкости произношения, звучности и подвижности голоса, умения пользоваться темпом и ритмом речи, правильного дыхания является необходимым этапом подготовки к выразительной речи.

 Следовательно, выразительность детской речи изменяется и развивается в связи с общим ходом развития личности: от непосредственных аффективных форм выразительности ребенок постепенно под воздействием среды и обучения переходит к осознанному использованию специфических выразительных средств, присущих формам зрелой речи.

Объем понятия «средства выразительности устной речи» в настоящее время в научной литературе не определен однозначно. Некоторые авторы сводят его к интонации. В этом случае объем термина «интонация» расширяется весьма значительно, включая в свой состав вряд ли относящиеся к ней элементы. Она усиливает значение слова. Вместе с тем иногда с ее помощью можно придавать высказыванию смысл, противоположный тому, что выражает само слово. Умение осознанно пользоваться интонацией в процессе высказывания развивается с помощью специальных упражнений.

 В связи с воспитанием звуковой культуры речи следует говорить о фонетико-интонационном аспекте выразительности. Под интонацией понимается целый комплекс компонентов: ударение, мелодика, темп, ритм, сила, тембр. Интонационно-звуковая выразительность важна для связной речи. От того, как ребенок владеет произношением звуков и какие просодические единицы использует, будет зависеть стиль его связной речи.

Раннее восприятие ребенком слов осуществляется на основе ритмико-мелодической структуры. Н. X. Швачкин отмечал, что в начальный период развития речи «интонация, ритм и общий звуковой рисунок слова получают смысловую нагрузку»  [31, c.67].

Другие авторы расширяют это понятие, включая в средства выразительности и техническую сторону речи, например Б.С.Найденов называет среди средств выразительности устной речи силу звука, его высоту, тембр голоса и т.д.  Выразительность – это качество звучащей речи, позволяющее с помощью различных средств придать голосу эмоциональную окраску, способность передавать голосом определенные чувства [4 ].

 Выразительность является результатом активного отношения говорящего к своей речи. Этот источник выразительности звучащей речи Б.С.Найденов определил, как «увлеченность говорящего» [4, c.34].

Психологическое воздействие аудитории может носить как положительный, так и отрицательный характер. Говорящий должен верно определить психологическое состояние, «настроение» аудитории и построить свою речь таким образом, чтобы в наилучшей форме достичь целей конкретной коммуникации.

Воспитание ритма и интонации является не только проблемой улучшения выразительности самой речи. Как неоднократно отмечали классики педагогики и психологии, богатая ритмическая речь способствует общему психическому развитию ребенка и облегчает обучение. К.Д.Ушинский отмечал важность ритма для обучения письменной речи.

Основы выразительности закладываются еще в дошкольном возрасте.
В работах С.Л. Рубинштейна и А. М. Леушиной показан генезис развития выразительности речи в дошкольном возрасте.   В возрасте пяти — семи лет  детская речь становится менее эмоциональной и экспрессивной, более осмысленной, сдержанной и регламентированной. Причина данного явления заключается в том, что этот период характеризуется «интеллектуализацией аффекта» (Л.С.Выготский), когда прежние средства выразительности уже не могут отразить глубину содержания речи и переживаемых детьми чувств, а новые выразительные средства еще не освоены дошкольниками [2, c.45].

Вместе с тем, именно в возрасте пяти— семи лет у многих детей наблюдается интерес к выразительным средствам речи и литературного языка. По мнению А.М.Леушиной, у старших дошкольников появляется потребность «рассказать красиво», употребляя «взрослые» литературные слова. [19, c.23]. В силу этого дети начинают замечать литературные средства выразительности, делают первые попытки сознательного их использования в собственной речи. Задача педагога — удовлетворяя эту потребность, способствовать развитию у ребенка выразительной речи путем присвоения им средств выразительности, которые выработались в ходе исторического развития литературной речи.

      Специальные психолого-педагогические исследования Л.С.Выготского, Н.И.Жинкина, А.М.Леушиной, С.Л.Рубинштейна, Н.С.Карпинской, О.С.Ушаковой,  Н.В.Гавриш, О.В.Акуловой свидетельствуют о возможности освоения детьми старшего дошкольного возраста выразительных средств языка и речи. Предпосылками этого являются: эмоциональная впечатлительность детей, яркая эмоциональная окрашенность отражения результатов познания окружающего мира; наличие у дошкольников особого «чутья языка», что позволяет им чувствовать и понимать сложные языковые явления, в том числе и специальные средства языковой и речевой выразительности  [33, c.27].

Однако эмоциональная впечатлительность и чуткость к языковым явлениям сами по себе не гарантируют выразительности речи дошкольников. Этот процесс опосредован специальной целенаправленной педагогической работой.

Как отмечают психологи и методисты Д.Б.  Эльконин, Р.Е. Левина, А.П. Усова, Е.И. Тихеева, ребенок тогда усваивает родной язык, выразительность языка, когда имеет возможность подражать разговорной речи окружающих – родителей и педагогов [32 ].  Проблема развития выразительности речи детей нашла отражение в трудах известных отечественных психологов: Л.С. Выготского, С.Л. Рубинштейна, Б.М. Теплова, А.В. Запорожца и педагогов:  А.М. Леушиной, Ф.А. Сохина, А.И. Полозова и др.

С.Л.Рубинштейн писал, что стержнем смыслового содержания речи является то, что она обозначает [25]. Однако живая человеческая речь не сводится к одной лишь абстрактной совокупности значений, она обычно выражает и эмоциональные отношения человека к тому, о чем он говорит и к кому он обращается. Чем выразительнее речь, тем больше в ней проявляется личность говорящего.

Современные исследователи: О.М. Марченко, В.Г. Третьякова трактуют понятие «выразительность» как интегративную особенность речи, сложную систему, состоящую из нескольких интегрированных компонентов, основными из которых являются вербальные и невербальные средства [24; c.2]. 

К вербальным средствам выразительности относятся:

1) звуковая выразительность, подразумевающая:

·                    четкую артикуляцию звуков;

·                    звукопись - повторение звука в словах или нескольких предложениях:

·                    интонацию  как основное выразительное средство звучащей речи, включающую в себя темп и ритм речи, тембр и мелодику голоса, фразовое и логическое ударение, логические и психологические паузы и выполняющую многообразные функции - различение коммуникативных типов высказывания, дифференциацию частей высказывания соответственно их смысловой важности, выражение конкретной эмоции, вскрытие подтекста высказывания, характеристика говорящего и ситуации общения;

2)  лексика, обладающая большими возможностями для придания речи эмоциональности, образности, стилистической оправданности, среди которых:

- эмоционально-экспрессивные возможности, проявляющиеся в использовании синонимии, антитезы, фразеологизмов и т.д.;

- изобразительно-выразительные возможности, представляемые всеми видами тропов (сравнение, метафора, гипербола, эпитет и др.);

- функционально-стилистические возможности, основанные на дифференцированном использовании лексики в зависимости от целей и условий общения, от стиля языка;

3) синтаксическая структура речи - свободный порядок слов в предложении, многосоюзие и бессоюзие, риторический вопрос, эпифора, анафора и др.

К невербальным средствам выразительности относятся жесты, поза и мимика. Они оформляют высказывание внешне и обеспечивают точность интерпретации вербального сообщения.

 Рассмотрим подробнее вербальные средства выразительности.

Дикция (от лат. diction – произнесение) – четкое, ясное произнесение звуков речи. Хорошая дикция обеспечивается строгим соблюдением артикуляционных (произносимых) характеристик звуков. Дикция, является одним из обязательных элементов техники речи, кроме того, без дикции просто невозможна нормальная коммуникация. Нечеткая артикуляция приводит к невнятной речи и, следовательно, затрудняет понимание слушателями говорящего.

Голос как совокупность разнообразных по высоте, силе и тембру звуков, издаваемых человеком при помощи голосового аппарата, обладает различными диапазоном, выразительностью и выносливостью. Голос – индивидуальный «инструмент» человека, как и отпечатки пальцев. Умелое владение голосом делает более эффективной нашу речь. Основной приметой голоса является тембр. Звуковая окраска – очень тонкая и выразительная характеристика говорящего.

Звучность голоса создает так называемую «благозвучность» речи. Звучный голос – это чистый, ясный по тембру голос (не хриплый, не гнусавый, не пришепетывающий), что тесно связано с дикцией. Хрипы, различные шумы появляются в голосе от недостаточно правильного владения речевым аппаратом, от плохой постановки речевого дыхания.
 Интонация – это совокупность совместно действующих звуковых элементов устной речи, которая определяется содержанием и целями высказывания. Интонация – явление сложное,  целостное. Однако в ней выделяются следующие компоненты:  сила голоса (громкость, логическое ударение), пауза, темп и ритм (темпо ритм), мелодика, эмоциональный тон, тембр. Именно интонация фактически организует устную речь в целом, в том числе и чтение. С помощью интонации предложениям придается значение вопроса, побуждения, просьбы, сообщения. Интонация позволяет передать эмоционально смысловые оттенки текста, выражая состояние, настроение автора (грусть, тревога, радость), его отношение к описываемому (ирония, уважение, гордость и т.д.).

Тон речи создается не только тембром или мелодикой звучания, но и всем комплексом фонетических средств (тембр голоса, высота тона и ее движение в слове, длительность ударного гласного, удлинение согласного ударного слога, посложное произношение, темп, громкость и др.)

Другим компонентом интонации является громкость. Громкость речи определяется через силу и интенсивность звука.

Логическое ударение – это выделение слова, наиболее существенного с точки зрения ситуации речи. К.С. Станиславский называл логическое ударение «указательным пальцем», отмечающим самое главное слово в предложении. [4, c.31]. Есть четыре способа выделить слово: более замедленным произношением, усилением голоса, изменением высоты голоса, паузой перед словом (а иногда и после него). 

Речевое дыхание и дыхание физиологическое имеют принципиальные отличия. Первое отличие связано с произвольностью речевого дыхания, человек способен управлять этим видом дыхания в отличие от физиологического. Второе отличие связано с определением активной доли легкого. Правильное речевое дыхание – диафрагмально-реберное. Это значит, что при правильном речевом дыхании вентилируются нижние доли легких. Это наиболее глубокий тип дыхания, более всего соответствующий требованиям образования звука. По этой причине такой тип дыхания получил название речевого (звукового, фонационного). Третье отличие речевого и физиологического дыхания обусловлено их структурой. Физиологическое дыхание в спокойной форме состоит из вздоха и выдоха одинаковой длительности. Речевое дыхание имеет иную структуру: короткий вздох, задержка и длительный выдох, во время которого и происходит образование звуков.

Только при адекватном использовании всех этих средств речь становится действительно выразительной и наиболее полно передает содержание мыслей и чувств говорящего.

В литературе выделяются различные показатели выразительности речи, но определяющими являются:

·                    логическая точность;

·                    уместность - способность передать содержание в соответствии с задачами и обстановкой сообщения;

·                    образность;

·                    эмоциональность;

·                    экспрессивность;

·                    индивидуальная оригинальность.

Данные признаки свидетельствуют о том, что выразительность речи обеспечивает адекватность передачи информации и эффективность речевой коммуникации с окружающими, способствуя тем самым результативности взаимодействия. Вопрос о воспитании выразительной речи связан с общим процессом обучения. Чем богаче и выразительнее речь ребенка, тем глубже, шире и разнообразнее его отношение к содержанию речи; выразительная речь дополняет и обогащает содержание речи старшего дошкольника.

Работа по формированию выразительности речи у старших дошкольников должна пронизывать всю жизнь детей в детском саду,  вестись на всех занятиях: воспитателей, музыкального руководителя, на физкультурных занятиях, включаться во все режимные моменты, начиная с момента прихода ребенка в детский сад.

Таким образом, анализ психолого-педагогической литературы позволяет констатировать, что понятие «выразительность речи» имеет интегрированный характер и включает в себя вербальные и невербальные средства.  Выразительность является важной качественной характеристикой, в которой проявляется индивидуальный стиль речи. Правильно поставленная речь является одним из залогов успешности человека в современном мире. Грамотная, эмоционально насыщенная речь позволит быстро и легко находить общий язык с любыми людьми, органично вписаться в любой коллектив.

1.2. Роль фольклорных произведений в развитии выразительности речи старших дошкольников

Чтобы речь дошкольников была выразительной, необходимо в процессе обучения использовать разнообразные средства.

Одним из эффективных средств исследователи (Е. А. Флёрина, А. П. Усова, О. С. Ушакова, Н. С. Карпинская, О. И. Соловьева, О. В. Акулова, О. Н. Сомкова и др.) называют устное народное творчество, сконцентрировавшее в себе всю совокупность выразительных средств русского языка   [33 ]. Они подчеркивают, что в центре специальной работы по использованию устного народного творчества должно быть восприятие и понимание ребенком художественного образа фольклорных произведений и его отражение в художественной деятельности дошкольника.

Прежде всего выразительность речи должна развиваться в единстве с решением других речевых задач. Так, словарная работа,
направленная на понимание смыслового богатства слова помогает детям употреблять точное по смыслу слово или словосочетание. Фонетическая сторона включает звуковое оформление высказывания, отсюда — эмоциональное воздействие на слушателя. Грамматический аспект также важен, так как, используя разнообразные стилистические средства, дети оформляют высказывание грамматически правильно и одновременно выразительно. Исследования психологов, педагогов, лингвистов (Л.С. Выготский, СЛ. Рубинштейн, Д.Б. Эльконин, А.В. Запорожец, А.А. Леонтьев, Л.В. Щерба, А.А. Пешковский, АН. Гвоздев, ВВ. Виноградов, К.Д. Ушинский, Е.И. Тихеева, Е.А. Флёрина, Ф.А. Сохин, Л.А. Пеньевская, А.М. Леушина, О.И. Соловьева, М.М. Конина) создали предпосылки для комплексного подхода к решению задач речевого развития дошкольников  [33].

 Народ заботливо сопровождал поэтическим словом каждый этап жизни ребенка, все стороны его развития. Это целая система традиционных правил, принципов, с помощью которых воспитывается ребенок в семье. Стержнем этой системы было и остается устное народное слово, передаваемое из века в век, из семьи в семью. Психологи и методисты отмечают, что ребенок усваивает родной язык, прежде всего, подражая разговорной речи окружающих (Д.Б.Эльконин, Р.Е. Левина, А.П.Усова, Е.И.Тихеева и др.) [5 ].

Роль произведений устного народного творчества во всестороннем вос­питании детей раскрывается в работах Е.А. Флериной, М.М. Кониной, Н.С. Карпинской. Особенности восприятия художественной литературы дошкольниками — в работах А. В. Запорожца, Е.А. Флериной, Т.А. Репиной, Л.Я. Панкратовой, Л.М. Гурович [ 28 ].

Устное народное творчество увлекает детей яркими поэтическими образами, вызывает у них положительные эмоции, укрепляет светлое, жизнерадостное восприятие жизни, помогает понять, что хорошо, а что дурно, что красиво и что не красиво.

Народные  песенки,  потешки,  пестушки  представляют   собой прекрасный речевой материал,  который  можно  использовать, как в организованной образовательной деятельности, так и в совместно-партнерской деятельности   детей   дошкольного возраста. 

Некоторыми аспектами речевого развития дошкольников средствами малых форм фольклора занимались Ю.Г. Илларионова, Е.И. Тихеева, Ф. А. Сохин, А. М. Бородич, С. С. Бухвостова, О. С. Ушакова, А. П. Усова, А. Я. Мацкевич , И. В. Черная, К. Д. Ушинский, Я. А. Коменский, Е. Н. Водовозова, М. К. Боголюбская, В. В. Шевченко, Н. В. Шайдурова, О. И. Давыдова, Н. В. Казюк и др. [ 8 ].

В настоящее время появилось достаточно большое количество различных парциальных программ использования традиционной культуры в воспитательно-образовательном процессе. Среди них хочется выделить  "Приобщение детей к истокам русской народной культуры " О.Л. Князевой, М.Д.Маханевой [16, c.19].

Василий Александрович Сухомлинский считал, что сказки, песенки, потешки, являются незаменимым средством пробуждения познавательной активности, самостоятельности, яркой индивидуальности [ 31 ].

Проблема художественного чтения и рассказывания детям с достаточной полнотой раскрыта Е.А. Флериной.  В разработке этого вопроса она опиралась на длительную исследовательскую работу в области детской книги [ 14 ].

К.И. Чуковский подчеркивает, что в период от двух до пяти лет ребенок обладает необычайным чутьем языка и что именно оно и связанная с этим умственная работа ребенка над языком создают основу столь интенсивно идущего процесса. Происходит активный процесс усвоения родного языка. "Без такого повышенного чутья к фонетике и морфологии слова один голый подражательный инстинкт был бы совершенно бессилен и не мог бы привести бессловесных младенцев к полному обладанию родным языком ". А.Н. Гвоздев также отмечает особую языковую одаренность детей дошкольного возраста [9].

В работах педагогов рассматривают­ся разные стороны методики художественного чтения: методика ознакомления с поэзией и заучивания стихов и басен (Л.Я. Панкратова), влияние иллюстрации на пони­мание литературного произведения (Т.А. Репина) [ 9 ].

Характеристика жанров произведений устного народного творчества Знакомство с фольклором начинается с самых первых дней жизни.
Самым лирическим и певучим средством выразительности речи являются колыбельные песенки. Конечно, их складывали не грудные младенцы, но оценивали-то именно они. Взрослые замечали, под какие слова и напевы дети лучше засыпают, повторяли их, запоминали, передавали следующим поколениям. "Люли-люли-люленьки, прилетели гуленьки...". Слова ласковые, певучие. В таких песенках чаще всего действуют воркующие гули, домовитые ласточки-касаточки, мурлыкающий кот, говорится о тишине, покое.
В старинных колыбельных песнях упоминаются некие живые существа, у каждого из них - свои обязанности. Колыбельные песни, по мнению народа – спутник детства.  Они наряду с другими жанрами заключают в себе могучую силу, позволяющую развивать речь детей дошкольного возраста. Колыбельная, как форма народного поэтического творчества, содержит в себе большие возможности в формировании фонематического восприятия, чему способствует особая интонационная организация (напевное выделение голосом гласных звуков, медленный темп и т.п .), наличие повторяющихся фонем, звукосочетаний, звукоподражаний. Колыбельные песни позволяют запоминать слова и формы слов, словосочетания, осваивать лексическую сторону речи.

Народные песенки, потешки, пестушки также представляют собой прекрасный речевой материал, который можно использовать на занятиях по развитию речи детей дошкольного возраста. С их помощью возможно развивать фонематический слух , так как они используют звукосочетания – наигрыши , которые повторяются несколько раз в разном темпе, с различной интонацией, при чем исполняются на мотив народных мелодий. Все это позволяет ребенку вначале почувствовать,  а  затем осознать красоту родного языка, его лаконичность, приобщают именно к такой форме изложения собственных мыслей, способствует формированию образности речи дошкольников, словесному творчеству детей.

Пестушки, от слова "пестовать" - воспитывать. Не знали в прошлом бабушки, что такое физкультура, закалка, массаж, но все, что нужно, делали под разные песенки, шуточки-прибауточки. В пестушках слышатся любовь, доброта. Они складные, красивые. И еще учат малыша, он слушает и смотрит, где у него ножка, где - роток. 

 Потом начинаются самые первые игры, потешки: "Идет коза рогатая...", "Сорока-ворона кашку варила...", "Ладушки". Здесь вместе с удовольствием ребенок получает и пользу.

Скороговорки, или  чистоговорки  учат произносить звуки, развивают органы речи, память.

Ребенок растет и уже сам заводит сложные и подвижные игры, пляски, хороводы. Все это сопровождается игровыми песенками, приговорками, выкриками. Если во время игры, например в прятки или пятнашки, надо выбрать того, кто будет водить, используют считалки. Каждая игра имеет свои приговорки и песенки.

 Есть специальные дразнилки. "Бабка-ежка, костяная ножка!...". Дразнилки сложены почти на все русские имена. Но чаще дразнилки высмеивают жадных ребят, хвастунов, воображал, достается плаксам, трусам, ябедам. Не только взрослые учат уму-разуму. Но дети и сами все время воспитывают друг друга, исправляют недостатки.

Отгадывание и придумывание загадок также оказывает влияние на разностороннее развитие речи детей. Употребление для создания в загадке метафорического образа различных средств выразительности (приема олицетворения, использование многозначности слова, определений, эпитетов, сравнений, особой ритмической организации ) способствуют формированию образности речи детей дошкольного возраста. Загадки обогащают словарь детей за счет многозначности слов, помогают увидеть вторичные значения слов, формируют представления о переносном значении слова. Они помогают усвоить звуковой и грамматический строй русской речи, заставляя сосредоточиться на языковой форме и анализировать ее, что подтверждается в исследованиях Ф.А. Сохина [29, с .187].

Загадка – одна из малых форм устного народного творчества, в которой в предельно сжатой, образной форме даются наиболее яркие, характерные признаки  предметов или явлений. Разгадывание загадок развивает способность к анализу, обобщению, формирует умение самостоятельно делать выводы, умозаключения, умение четко выделить наиболее характерные, выразительные признаки предмета или явления, умение ярко и лаконично пер е давать образы предметов, развивает у детей "поэтический взгляд на действительность" [3,с.79]. 

Задача страшилки - попугать слушателей. Психологи считают, что для нормального развития ребенка ему нужны иногда такие душевные встряски. При этом важно, чтобы он чувствовал, что с ним ничего не случится.
 В нелепицах все нарочно перепутано, перемешано, соединено то, что соединиться никак не может. Нескладухи - различные стихотворные произведения, в которых специально нарушается рифмовка. Оба эти жанра рассматриваются вместе, потому что почти всегда, чтобы было смешнее, нескладное и нелепое соединяются в одном и том же произведении.

Среди выразительных средств языка определённое место занимают фразеологизмы, использование которых придаёт речи особую яркость, лёгкость, меткость и образность. Ознакомление дошкольников с малыми формами фольклора оказывает влияние на развитие понимания роли выразительных средств (сравнений, метафор, эпитетов) в художественном тексте.

Пословицы и поговорки – особый вид устной поэзии, веками шлифовавшейся и впитавшей в себя трудовой опыт многочисленных поколений. Через особую организацию, интонационную окраску, использование специфических языковых средств выразительности (сравнений, эпитетов ) они передают отношение народа к тому или иному предмету или явлению. Пословицы и поговорки, как и другой жанр устного народного творчества, в художественных образах зафиксировали опыт прожитой жизни во всем его многообразии и противоречивости.  

 Используя в своей речи пословицы и поговорки дети учатся ясно, лаконично, выразительно выражать свои мысли и чувства, интонационно окрашивая свою речь, развивается умение творчески использовать слово, умение образно описать предмет, дать ему яркую характеристику.

По словам А.П . Усовой "словесное русское народное творчество заключает в себе поэтические ценности " [33, с .54].  

Таким образом,  влияние на развитие речи детей неоспоримо. С помощью малых форм фольклора можно решать практически все задачи методики развития речи и наряду с основными методами и приемами речевого развития старших дошкольников можно и нужно использовать этот богатейший материал словесного творчества народа. 

Необходимо широко использовать все виды фольклора (сказки, песенки, пословицы, поговорки, хороводы и т.д.). В устном народном творчестве как нигде сохранились особенные черты русского характера, присущие ему нравственные ценности, представления о добре, красоте, правде, храбрости, трудолюбии, верности. Знакомя детей с поговорками, загадками, пословицами, сказками, мы тем самым приобщаем их к общечеловеческим нравственным ценностям. В русском фольклоре каким-то особенным образом сочетаются слово, музыкальный ритм, напевность. Адресованные детям потешки, прибаутки, заклички звучат как ласковый говорок, выражая заботу, нежность, веру в благополучное будущее. В пословицах и поговорках метко оцениваются различные жизненные позиции, высмеиваются недостатки, восхваляются положительные качества людей. Особое место в произведениях устного народного творчества занимают уважительное отношение к труду, восхищение мастерством человеческих рук. Благодаря этому, фольклор является богатейшим источником не только речевого развития, но и  нравственного воспитания детей.

1.3.         Содержание и методика формирования выразительности речи старших дошкольников посредством фольклорных произведений

Проанализировав психолого-педагогические исследования, О.В.Акулова выделила следующие этапы развития выразительности речи в соответствии с логикой и закономерностями становления художественной деятельности детей:

1.                этап художественного восприятия произведений устного народного творчества;

2.                этап освоения специальных исполнительских умений;

3.                этап свободного использования средств выразительности в творческой деятельности [2].

На начальном этапе важно развивать художественное восприятие фольклорных произведений в единстве их содержания формы и речевого воплощения. Для этого дошкольникам понадобятся знания и умения, получаемые с помощью специально подобранных художественных текстов, при работе с которыми происходит «открытие» детьми отдельных закономерностей и приобретение новых знаний. При таком подходе слова-термины становятся необходимым средством фиксации эмпирических знаний.

Основным содержанием следующего этапа является освоение дошкольниками способов выразительного воплощения художественного образа, что включает обогащение представлений ребят о средствах речевой выразительности и развитие умения использовать их в личностно значимых условиях.

Заключительный этап развития выразительности связывается с творческими проявлениями детей в двух видах деятельности: игровой и художественно-речевой. Это создает благоприятные условия для осознания и выражения детьми познанных закономерностей построения произведений устного народного творчества, их языковых особенностей и средств речевой выразительности исполнителей фольклорных текстов.

Выделенные этапы обеспечивают увеличение самостоятельности детей, что приводит к становлению субъективной позиции старшего дошкольника, проявляющейся в способности выбирать средства выразительности, адекватные художественному образу [2].

Развитию выразительности речи способствуют также речевые игры, упражнения и творческие задания [26, c.14]:

·                    образование смысловых оттенков значений существительных с помощью суффиксов увеличительности, уменьшительности, ласкательности (береза—березка—березонька; книга — книжечка — книжонка);

·                    выделение смысловых оттенков прилагательных, образованных с помощью суффиксов, дополняющих значение производящего слова (худой—худющий, плохой — плохонький, полный—полноватый);

·                    подбор антонимов  (один теряет ,  другой... (находит) ;  сахар сладкий, а лимон... (кислый);

·                    подбор синонимов к изолированным словам и словосочетаниям по всем частям речи (смелый — храбрый—мужественный— бесстрашный; дети — малыши — ребята—детвора);

·                    выбор адекватного слова из синонимического ряда: жаркий (горячий) день;

·                    подбор эпитетов к существительным (море синее, а еще какое? — тихое, спокойное, лазурное);

·                    подбор слов-действий (листья падают, а еще что делают? — летят, шуршат, кружатся);

·                    подбор слов-существительных (чем это делают? чем копают, Рисуют и т.д.). «Назови что-нибудь деревянное (стеклянное, пластмассовое)»;

·                    активизация глаголов («Кто что делает?»; «Кто как передвигается?»; «Кто как голос подает?»);

·                    речевые игры: «Кто внимательный» (дети учатся слышать и выделять слова, противоположные по смыслу); «Кто больше вспомнит» (обогащает глаголами, обозначающими действия, процессы); «Помоги Петрушке выбрать слово» (дети выбирают наиболее точное слово из 2 — 3 синонимов); «Как сказать по-другому?» (называние одного из синонимов) и т.д.

В результате у детей повышается смысловая точность речи, совершенствуется грамматический строй, что позволяет пользоваться усвоенными навыками в любом самостоятельном высказывании.

Следовательно, совершенствование звуковой стороны речи: четкости произношения, звучности и подвижности голоса, умения пользоваться темпом и ритмом речи, правильного дыхания является необходимым этапом подготовки к выразительной речи.

У детей старшего дошкольного возраста развитие речи достигает высокого уровня. Большинство детей правильно произносит все звуки родного языка, может регулировать силу голоса, темп речи, интонацию вопроса, радости, удивления. Они умеют уже пользоваться темпом речи: говорить медленно, быстро и умеренно при соответствующих обстоятельствах.

 У детей пяти лет хорошо развито речевое дыхание: они могут протяжно произносить не только гласные звуки, но и некоторые согласные (сонорные, шипящие, свистящие). Старшие дошкольники способны регулировать громкость голоса в различных жизненных ситуациях: громко отвечать на занятиях, тихо разговаривать в общественных местах, дружеских беседах и т.д.

 Дети пяти лет могут сравнивать речь сверстников и свою с речью взрослых, обнаруживать несоответствия: неправильное произношение звуков, слов, неточное употребление ударений в словах. Дети свободно используют в своей речи средства интонационной выразительности: могут читать стихи грустно, весело, торжественно. Кроме того, дети в этом возрасте уже легко владеют повествовательной, вопросительной и восклицательной интонациями.

К старшему дошкольному возрасту у ребенка накапливается значительный запас слов. Продолжается обогащение лексики (словарного состава языка, совокупности слов, употребляемых ребенком), увеличивается запас слов, сходных (синонимы) или противоположных (антонимы) по смыслу, многозначных слов.

Наиболее яркой характеристикой речи детей старшего дошкольного возраста является активное освоение или построение разных типов текстов (описание, повествование, рассуждение). В процессе освоения связной речи дети начинают активно пользоваться разными типами связи слов внутри предложения, между предложениями и между частями высказывания, соблюдая его структуру (начало, середина, конец).

Вместе с тем можно отметить и такие особенности в речи старших дошкольников. Отдельные дети не произносят правильно все звуки родного языка, не умеют пользоваться интонационными средствами выразительности, регулировать скорость и громкость речи в зависимости от ситуации. Допускают дети ошибки и в образовании разных грамматических форм (это родительный падеж множественного числа имен существительных, согласование их с прилагательными, разные способы словообразования). И, конечно же, вызывает затруднение правильное построение сложных синтаксических конструкций, что приводит к неправильному соединению слов в предложении и связи предложений между собой при составлении связного высказывания.

Основные недостатки в развитии связной речи — это неумение построить связный текст, используя все структурные элементы (начало, середина, конец), соединять части высказывания.

    Речевые задачи по отношению к детям старшего дошкольного возраста включат те же разделы, что и в предыдущих возрастах, однако усложняется каждая задача как по содержанию, так и по методике обучения.

В этой группе детей учат замечать выразительные средства при восприятии содержания фольклорных произведений.

Дети старшего возраста способны более глубоко осмысливать содержание литературного произведения и осознавать некоторые особенности художественной формы, выражающей содержание. Они могут различать жанры литературных произведений и некоторые специфические особенности каждого жанра. В этом возрасте необходимо учить детей слушать сказки, рассказы, стихи, а также следить за развитием действия в сказке, сочувствовать положительным героям.

Очень важно обращать внимание детей на образный язык сказок, рассказов, стихотворений, привлекая дошкольников к повторению запомнившихся им отдельных слов, выражений, песенок персонажей. Усваивая содержание сказки, дети учатся передавать слова разных героев. И даже если они повторяют интонации воспитателя, это закладывает основы для дальнейшего самостоятельного развития интонационной выразительности в более старшем возрасте.

Народные сказки, песенки, потешки, загадки дают образцы ритмической речи, знакомят детей с красочностью и образностью родного языка.

Анализ сказки должен быть таким, чтобы дети смогли ее понять. При ознакомлении со стихотворными произведениями нужно помочь детям почувствовать красоту и напевность стихотворения, глубже осознать содержание.

Знакомя детей с жанром рассказа, воспитатель должен раскрыть перед ними общественную значимость описываемого явления, взаимоотношения героев, обращать внимание на то, какими словами автор характеризует и самих героев, и их поступки. Вопросы воспитателя должны выявлять понимание ребенком основного содержания и его умение оценивать действия и поступки героев.

Для чтения детям старшего дошкольного возраста рекомендуются рассказы и стихотворения.

Содержание стихотворений воспитывает у слушателей чувство симпатии, умение эмоционально откликаться на прочитанное. Несложное содержание, близкое личному опыту ребёнка, выраженное в простой, доступной форме: смежная рифма, короткие стихотворные строчки. Дети, повторяя их, улавливают созвучность, музыкальность стиха.

Старших дошкольников особенно привлекают стихотворные произведения, отличающиеся чёткой рифмой, ритмичностью, музыкальностью. При повторном чтении дети начинают запоминать текст, усваивают смысл стихотворения и утверждаются в чувстве рифмы и ритма. Речь ребёнка обогащается запомнившимися ему словами и выражениями.

Важнейшими источниками развития выразительности детской речи являются произведения художественной литературы и устного народного творчества, в том числе и малые фольклорные формы (пословицы, поговорки, загадки, считалки, фразеологизмы) .

Воспитательное, познавательное и эстетическое значение фольклора огромно, т. к. оно, расширяя знания об окружающей действительности, развивает умение тонко чувствовать художественную форму, методику и ритм родного языка.

  Педагог имеет большие возможности для влияния на интонационную выразительность детской речи. Очень важно воспитывать интонации, которые будут необходимы ребенку в его повседневной жизни. Нужно показать ему, как приветливо и радушно встречают и приглашают гостей, дружелюбно просят о чем-то товарища, ласково уговаривают малыша поиграть вместе со всеми.

Организовывая какое-нибудь мероприятие (приглашение гостей, посещение другой группы, совместный утренник), воспитатель тактично, иногда в шутливой вопросительной форме напоминает детям о том, как надо разговаривать. В таких играх, как «Телефон», «Встреча куклы», «Магазин», «Почта», во время экскурсий закрепляются не только слова вежливых обращений, но и их звуковая форма («Поздоровайтесь негромко, приветливо»,— напоминает воспитатель перед входом в библиотеку и заботливо спрашивает у сотрудников, не помешали ли им, извиняется за доставленное беспокойство). 

Есть ряд игр и хороводов, где текст, чаще всего фольклорный, произносится с особенно яркими интонациями: «Коршун и наседка», «Ладушки», «Идет коза рогатая». 

 Путем кропотливой повседневной работы решаются и такие задачи, как воспитание мягкого приветливого тона разговора. На всех занятиях педагог следит за тем, чтобы во время ответа ребенок обращался к слушателям, принимал спокойную позу, объясняет, почему это важно.

В старших группах используется такой прием: включение показа отдельных навыков речевого общения в игру «Так или не так?». Правильные действия дети оценивают красной фишкой, поднимая ее, чтобы видели все, неправильные — черной.

На занятиях (пересказ, заучивание и чтение стихотворений, драматизация) и в самостоятельной художественно-речевой деятельности дошкольников воспитатель прибегает к специфичным приемам руководства выразительными качествами детской речи. Исходным приемом является образец выразительного чтения. Но чтобы дети не копировали его бездумно, чтобы формировать творческую индивидуальность чтения, образец должен сопровождаться рядом других активных приемов. Их назначение — помочь ребенку осознать особенности исполнения данного произведения заблаговременно потренироваться, поучиться читать его, особенно сложные места. Фронтально направленные активные приемы, в первую очередь требующие проговаривают, важны еще и потому, что на занятии далеко не все дети смогут поупражняться в громкой речи, в чтении вслух.
Образец чтения дополняется объяснениями и указаниями воспитателя к выразительности речи детей. Используется напоминание сходного случая, яркого представления из жизни детей, оживляющее пережитые ранее чувства.
В старших группах преобладают приемы, рассчитанные на творческое использование их детьми. Например, воспитатель вместе с детьми дает элементарную характеристику персонажам, что помогает ребенку подыскивать подходящие интонации («Лиса хитренькая, тоненько говорит, ласково, но она притворяется»). Более сознательно отнестись к выбору выразительных средств помогают детям вопросы. Очень важно, чтобы они были конкретными (Какой голосок у Маши? С каким чувством говорит эти слова Катя? Объясните, что сейчас переживает Надя? Каким бы голосом вы передали ее слова? Почему одни и те же слова сказки нам приходится говорить разным голосом?). 

В старших группах оправдано применение подсказывающей формы вопроса, особенно если это касается выбора интонаций, так как такой прием облегчает ребенку поиск выразительного средства, помогает найти наиболее точное определение, например: как правильнее прочитать начало — медленно или быстро? Какое стихотворение — веселое или грустное? Как звучат слова Васи — ласково или грубо? Возможны оценочные вопросы (Что бы ты хотел исправить в своем пересказе?).

В целях формирования выразительности речи нужно шире использовать прием словесных упражнений. Для этого можно предлагать детям повторять (хором или индивидуально) отдельные строчки из произведений, обращать их внимание на неверную постановку логических ударений, на нечеткую смену темпа или силы голоса.

В театрализованной деятельности ребенок использует еще и другие средства передачи сценического образа — мимику, жест, позу, походку. Ряд приемов способствует поиску детьми разнообразных средств передачи образа, причем передачи не подражательной, а своей, индивидуальной, связанной с пластической характеристикой. Активный прием — творческие задания. Варианты таких заданий разработаны Л. С. Фурминой: подойти к товарищу и попросить у него игрушку так, чтобы остальные могли определить, как ее попросили (вежливо, обидчиво, резко и т. п.); перейти «ручей» по камешкам от лица любого персонажа и объяснить, как и почему он так идет и др. [8 ].

Очень эффективен прием — чтение в лицах (по ролям). Материалом могут служить короткие стихотворения, потешки, шутки, например: «Ножки, ножки, где вы были? — За грибами в лес ходили». В младших группах чтение сопровождается игровыми действиями и движениями детей, способствующими естественности, как бы непроизвольности интонаций. Например, движения ребенка руками при словах: «Шу, полетели! На головку сели!» — вызывают у него радость в голосе, улыбку; движение пальчиками, изображающими рога, помогает появлению интонации шутливой угрозы в голосе и соответствующей мимики (сказка «Коза рогатая»). Живости и естественности интонации способствует включение в текст потешки (стихотворения) имени кого-либо из детей, присутствующих на занятии.
Как всегда, велика роль оценки. Следует поощрять желание ребенка исправить, улучшить свой ответ, прочитать по-другому. Если в детском саду есть магнитофон и чтение можно записать, то старших детей можно привлекать к самооценке чтения, к самостоятельному объективному поиску успехов и неудач в исполнении. Дополнительные приемы — пример выразительного чтения кого-либо из детей, совместное с воспитателем договаривание  ребенком строки и другие — также способствуют повышению качества чтения.

Для старших дошкольников полезным стимулирующим приемом оказывается индивидуальная цель заучивания или чтения (для выступления перед малышами на празднике; для подарка маме, бабушке и т. д.). Реальная перспектива выступить с чтением мобилизует силы ребенка, вызывает желание прочитать особенно хорошо, по-своему. Приемы формирования выразительности чтения и пересказа очень разнообразны. Как правило, на одном занятии используется одновременно несколько приемов [7].

Можно с полным основанием утверждать, что приобщение детей к народной культуре требует высочайшего педагогического мастерства. Практический опыт показал, как сложно донести до понимания детей даже короткое фольклорное произведение, ведь в поговорках, закличках, потешках часто употребляются слова, давно не встречающиеся в современной речи, и даже лаконичные пояснения и комментарии взрослого могут нарушить целостность восприятия. Для этого необходимы специальные наглядные средства. Вот почему так нужна организация особого рода среды, с помощью которой приобщение дошкольников к устному народному творчеству может сопровождаться демонстрацией соответствующих бытовых предметов, иллюстраций, образцов народных промыслов, национальной одежды. [16, c.19].

Необходимо подчеркнуть значение взаимообогащения устного и декоративно-прикладного народного творчества. Эти виды творчества в совокупности позволяют подвести детей к глубокому пониманию смысла фольклорных произведений, а также самобытности народных промыслов (мотив, композиция, цветовое решение), связи народного творчества в его различных проявлениях с бытом, традициями, окружающей природой.

 Педагогам необходимо владеть особенными художественными средствами: петь, танцевать, играть на народных музыкальных инструментах или уметь имитировать их звучание- быть артистичными. Ведь достичь того, чтобы дети поняли познавательное значение фольклорного произведения иногда легче с помощью эмоциональной выразительности голоса, мимики, жеста.

Очень важно и активное сотворчество взрослого и детей, их общее переживание чувства сопричастности к поступкам героев сказок, умение взрослого включиться в игровое взаимодействие с ребятами, способность вовремя дать детям возможность проявить самостоятельность, поощрить их воображение и фантазию.

При отборе фольклорного материала педагоги должны максимально учитывать возрастные возможности детей.   Со старшими дошкольниками, кроме более сложного фольклорного материала, можно использовать такую форму работы, как беседа.

Очень значима организация творческих заданий с целью применения детьми полученных знаний непосредственно в той или иной деятельности. Это становится предпосылкой к формированию устойчивого интереса к народному искусству, лучшему пониманию детьми его необходимости и ценности, уважения к труду и таланту мастеров. Организация непосредственно образовательной деятельности предполагает активное участие всех детей, а использование различных фольклорных произведений (переклички, частушки и пр.) позволяет привлекать к участию обычно пассивных, застенчивых. Таким образом, помимо познавательного, речевого, художественно-эстетического, нравственного и эмоционального развития, такого рода интегрированные занятия способствуют и социально-личностному развитию детей.

Начать работу по развитию выразительности речи дошкольников на материале фольклорных произведений следует с посещения краеведческого музея. Экскурсовод в доступной форме познакомит детей со с предметами старины. Очень важно, чтобы дети окунулись в атмосферу прошлого, увидели, как жили наши прадеды.

Далее в группе также следует оборудовать уголок старины.  Авторы парциальной программы "Приобщение детей к истокам русской народной культуры" О.Л.Князева, М.Д.Маханева рекомендуют воссоздать в группе обстановку русской избы. Воспитатель подробно рассказывает ребятам, для чего предназначались предметы в  избе, предоставляет им возможность не только рассматривать, но и активно взаимодействовать с предметами быта. В процессе занятий обогащается словарь детей новыми словами: лавка, чугунок, рукомойник, люлька. [16, c.11].

В старшей группе не только даются названия старинных предметов и демонстрируется их функциональное использование, но и подчеркивается историческая преемственность с современным аналогами,  например, лучина - керосиновая лампа - электрическая лампа. Кроме того, детей знакомят с зависимостью использования предметов от образа жизни людей (крестьяне пользовались лучиной, а более богатые люди- свечами), а также от места их проживания (в лесистой местности, в основном, использовалась деревянная посуда, а в местах, богатой глиной,- глиняная). Организация таких занятий предполагает познавательную активность детей, так как им самим надо догадаться, для чего был ну жен тот или иной предмет, как он использовался. В качестве подсказки детям загадываются соответствующие загадки, используются пословицы и поговорки.

Особое внимание уделяется расширению активного словаря детей за счет того, что зачастую внешне похожие предметы имеют разные названия (горшок, кринка, кувшин).

Кроме занятий, можно со старшими дошкольниками устраивать "фольклорные посиделки". На них во второй половине дня под руководством Хозяйки разучивают народные игры, обрядовые песни, изготавливают элементы народных костюмов (кокошники, бусы, обрядовые маски), более подробно знакомятся с различными видами народного искусства. На "посиделки" рекомендуется приходить в народных костюмах.

Таким образом, уместное использование разнообразных средств речевой выразительности делает ребёнка интересным собеседником и желаемым участником разных видов деятельности.

ВЫВОДЫ ПО РАЗДЕЛУ 1.

Таким образом, в результате изучения теоретических аспектов развития выразительности речи  детей старшего дошкольного возраста посредством устного народного творчества, можно сделать следующие выводы.

1. Развитие выразительности речи дошкольников - важная и актуальная педагогическая проблема. С введением и реализацией Федерального государственного образовательного стандарта  дошкольного образования обращается внимание на развитие личности ребенка, его коммуникативных способностей [1].    

2.  Именно дошкольное детство является периодом первоначального  развития речи. К старшему дошкольному возрасту заметно возрастают возможности  речевого развития ребенка.  

3.  Целесообразно для развития выразительности речи дошкольников использовать произведения фольклора, так именно в них народ собрал все самое ценное за тысячелетия истории.  Педагог должен стремиться увлечь детей, заинтересовать их. Путей развития выразительности речи существует много, но устное народное творчество- один из самых эффективных.

Раздел 2.  ОПЫТНО-ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО РАЗВИТИЮ ВЫРАЗИТЕЛЬНОСТИ РЕЧИ СТАРШИХ ДОШКОЛЬНИКОВ В ПРОЦЕССЕ ОЗНАКОМЛЕНИЯ С ФОЛЬКЛОРОМ

2.1.  Диагностика развития выразительности речи у детей старшего дошкольного возраста

Для выявления исходного уровня развития выразительности речи старших дошкольников был проведен констатирующий эксперимент. В исследовании участвовала группа детей старшего дошкольного возраста в количестве 10 человек. 

Исследование проводилось на базе  МДОУ  "Детский сад №22 комбинированного вида" города Железногорска Курской области.

 Целью экспериментального исследования явилось определение уровня развития выразительности речи у детей 5-6 лет, разработка и апробация комплексной системы разнообразных форм и методов  формирования выразительности речи посредством фольклорных произведений.

  На данном этапе исследования использовалась методика Ушаковой О.С., Струниной Е.М. (Приложение А).

Детям было предложено выполнить два задания:

1)               произнести скороговорку быстро-медленно, тихо-громко-шепотом;

2)               пересказать сказку.

  Уровень выразительности речи определялся, согласно методики, по  звуковому оформлению высказывания (плавность, интонационная выразительность, изложение в умеренном темпе).

Оценка результатов:

1 задание

3 балла - ребенок говорит отчетливо, меняет темп речи, регулирует силу голоса;

2 балла -  недостаточно четко произносит;

1 балл - не владеет умением замедлять, убыстрять темп.

2 задание

3 балла - отмечается плавность речи, интонационная выразительность, изложение в умеренном темпе;

2 балла - прерывистое изложение, незначительные заминки и паузы;

1 балл - монотонное, невыразительное изложение.

По итогам двух диагностических заданий произведена оценка результатов:

5- 6 баллов - высокий уровень;

3-4 балла - средний уровень;

1-2 балла - низкий уровень.

Результаты исследования констатирующего эксперимента представлены в таблице 1.

Таблица 1. Результаты исследования исходного уровня развития выразительности речи старших дошкольников по методике  Ушаковой О.С., Струниной Е.М.

№п/п	Имя, фамилия ребенка	1 задание	2 задание	Количество баллов	уровень
1	Вика Г.	3	3	6	высокий
2	Катя П.	2	1	3	средний
3	Даня Р.	1	1	2	низкий
4	Настя А.	2	2	4	средний
5	Кирилл Р.	1	1	2	низкий
6	Кира О.	2	2	4	средний
7	Соня А.	3	2	5	высокий
8	Никита С.	1	2	3	средний
9	Алена Н.	2	2	4	средний
10	Андрей П.	1	1	2	низкий

 Результаты данных в таблице свидетельствуют о том, что большинство детей  имеют средний уровень выразительности речи.

Два ребенка (20%) по результатам диагностики набрали более 5 баллов, что соответствует высокому уровню выразительности речи.   Дети говорят отчетливо, меняют темп речи, регулирует силу голоса. Отмечается плавность речи.

Большинство детей (50%) имеют средний уровень выразительности речи.  Они недостаточно четко произнесли скороговорку; при пересказе сказки отмечается  прерывистое изложение, незначительные заминки и паузы.

Три ребенка (30%) набрали всего 2 балла, что соответствует низкому уровню выразительности речи. Дети не владеют умением замедлять, убыстрять темп. При пересказе сказки отмечается монотонность, невыразительность речи.

Таким образом, подсчитав общее количество баллов, которые набрали дети в двух заданиях, они были распределены по уровням развития выразительности речи. (Таблица 2)

Таблица 2. Обобщенные результаты исследования уровня развития выразительности речи у детей старшего дошкольного возраста

Уровень	Количество детей	Количество %
высокий	2	20
средний	5	50
низкий	3	30

   Показатели развития выразительности речи старших дошкольников представлены на рисунке 1.

Рисунок 1. Диаграмма результатов исследования на констатирующем этапе эксперимента  

Полученные результаты позволяют сделать вывод, что у большинства воспитанников экспериментальной группы  средний уровень развития выразительности речи, что говорит о необходимости ее развития. С этой целью нами был проведен формирующий этап эксперимента, о чем и пойдет речь в следующем параграфе.

2.2.    Развитие выразительности речи детей старшего дошкольного средствами фольклора

Формирующий эксперимент охватывал различные формы организации развития выразительности речи средствами фольклора.

Основная цель данного этапа экспериментальной работы: разработать задачи, содержание и методику развития выразительности речи детей в процессе ознакомления с произведениями устного народного творчества.

Задачи опытно-экспериментальной работы:

1. Выбор наиболее эффективных методов и приёмов, способствующих развитию у детей выразительности речи.

2.  Развитие интереса детей к произведениям устного народного творчества и желание использовать их в художественно-речевой  деятельности.

Содержание работы строилось на основе данных, полученных в результате констатирующего эксперимента об уровне  развития выразительности речи дошкольников.

Работа по развитию выразительности речи старших дошкольников средствами фольклора происходила в несколько этапов.

 На первом этапе с детьми с целью ознакомления с бытом русского народа, его традициями и обычаями нами была организована экскурсия в краеведческий музей. Ребята познакомились с предметами старины: прялкой, печью, ткацким станком. (Приложение Б).

В группе был оборудован уголок старины (Приложение В).

На втором этапе нами был проведен цикл занятий по ознакомлению с фольклорными произведениями.

Во время непосредственно образовательной деятельности "Из уст в уста" дети познакомились с понятие "устное народное творчество", закрепили представления о жанровых особенностях фольклорных произведений. Ребята разучивали колыбельные песенки,  учились отгадывать загадки, построенные на описании и сравнении.  На память о встречи Сказочница подарила ребятам книгу. (Приложение Г).

На занятии  "В гостях у Сказки" дошкольники закрепили знаниях о произведениях устного народного творчества, а также побывали в гостях у сказки "Колобок". Ребята с интересом отгадывали загадки, разучивали небылицы, потешки, исполняли русские народные песни. (Приложение Д).

В ходе непосредственно образовательной деятельности ""В теремочке- теремке" дети  познакомить детей с пословицами, поговорками, прибаутками о русском быте и гостеприимстве. Занятие способствовало развитию выразительности речи, обогащению словаря, воспитанию любви и уважению к истории народной культуры. (Приложение Е).  

Известно, что интегрированная образовательная деятельность позволяет в комплексе решать задачи речевого, а также нравственного развития дошкольников. С целью развития выразительности речи детей, приобщению их к истокам русской народной культуры было проведено занятие "Путешествие в старину", во время которой дети познакомились с историей происхождения русских имен, стариной русской традицией первого купания младенца. Ребята побывали в гостях у Мастерицы, которая научила их делать обереги. (Приложение Ж).

Совместно с родителями провели  развлечение «Преданья старины глубокой» (по мотивам фольклорных произведений) (Приложение И).

Дети отправились в гости в старину, познакомились с обычаями русского народа, предметами быта, учились отгадывать загадки, упражнялись в произнесении скороговорок, пословиц и поговорок. Поиграли с Бабой Ягой в народные игры. С родителями провели мастер-класс по изготовлению куклы-оберега.  Данное мероприятие способствовало не только развитию выразительности речи, но имело большое воспитательное значение.

  На заключительном этапе совместно с музыкальным руководителем с целью развития выразительности речи старших дошкольников, систематизации знаний детей о фольклоре, был проведен праздник "Приди, Весна, с радостью!" На празднике дети выразительно читали стихи, водили хороводы, исполняли русские народные песни, играли в народные игры. (Приложение К).

Таким образом, звучность, ритмичность, напевность, занимательность произведений фольклора привлекает детей, вызывают желание повторить, запомнить, что, в свою очередь, способствует развитию   речи.

Воспитательное, познавательное и эстетическое значение фольклора огромно, так как он расширяет знания ребенка об окружающей действительности, развивает умения тонко чувствовать художественную форму, мелодику и ритм родного языка.

2.3.         Анализ результатов работы по развитию выразительности речи старших дошкольников

  Для определения эффективности работы по развитию выразительности речи старших дошкольников также была использована методика Ушаковой О.С., Струниной Е.М.  (Приложение А).

          Результаты контрольного этапа представлены в таблице 3.

Таблица 3. Протокол исследования уровня развития выразительности речи у детей старшего дошкольного возраста

№п/п	Имя, фамилия ребенка	1 задание	2 задание	Количество баллов	уровень
1	Вика Г.	3	3	6	высокий
2	Катя П.	2	2	4	средний
3	Даня Р.	2	2	4	средний
4	Настя А.	2	2	4	средний
5	Кирилл Р.	2	2	4	средний
6	Кира О.	2	3	5	высокий
7	Соня А.	3	2	5	высокий
8	Никита С.	1	2	3	средний
9	Алена Н.	3	2	5	высокий
10	Андрей П.	2	2	4	средний

Таблица 4. Обобщенные результаты исследования уровня развития связной речи у детей старшего дошкольного возраста

Уровень	Количество детей	Количество %
высокий	4	40
средний	6	60
низкий	0	0

 По результатам полученных данных мы пришли к выводу о том, что   отмечается повышение качественной результативности. Положительным моментом в результатах данного исследования является то, что  практически все дети улучшили свои показатели.

 Два ребенка (Кира О., Соня А.) улучшили результаты и перешли на высокий уровень выразительности речи.

Дети (Даня Р., Кирилл Р., Андрей П.) набрали по 4 балла и перешли с низкого  на средний уровень развития выразительности речи. Они достаточно четко произнесли скороговорку; при пересказе сказки отмечаются  незначительные заминки и паузы.

 Низкого уровня выразительности речи на контрольном этапе эксперимента  у детей  не выявлено.

Обобщенные результаты на контрольном этапе эксперимента представлены на рисунке 2.

Рисунок 2. Диаграмма развития выразительности речи старших дошкольников на контрольном этапе эксперимента

Таким образом, проведенная работа дала положительные результаты.

ВЫВОДЫ ПО РАЗДЕЛУ 2

Таким образом,  в ходе опытно-экспериментальной работы наблюдалась положительная динамика развития выразительности речи старших дошкольников.

 Анализируя полученные результаты, можно сделать вывод о том, что проведенная работа оказала положительное влияние на уровень развития выразительности речи детей, участвующих в эксперименте.

   Фольклор, его содержание — жизнь народа, человеческий опыт, просеянный через сито веков, духовный мир русского человека, его мысли, чувства, переживания.

Ребёнок усваивает родную речь, прежде всего подражая жи­вому разговорному языку окружающих, который он слушает и образцам которого следует. Сокровищница богатейшего русского языка открывается перед ребёнком-дошкольником в блестящих про­изведениях устного народного творчества. Совершенные образцы его ребёнок не только слышит, но повторяет и усваивает. Они входят в его язык, разумеется, в доступном для ребёнка содержании.

Фольклор — устное народное творчество, включающее в себя большое количество жанров: сказки, пословицы и поговорки, потешки, частушки  — это неоценимое богатство народа, показатель его способностей и таланта. Через устное народное творчество ребенок не только овладевает родным языком, но и, понимая его красоту, лаконичность, приобщается к культуре своего народа.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Возможность использования устного народного творчества в дошкольном учреждении для развития выразительности речи  детей дошкольного возраста обусловлена спецификой содержания и форм произведений словесного творчества русского народа, характером знакомства с ними и речевым развитием дошкольников.

Дети хорошо воспринимают фольклорные произведения благодаря их мягкому юмору, ненавязчивому дидактизму и знакомым жизненным ситуациям.

Устное народное творчество — неоценимое богатство каждого народа, выработанный веками взгляд на жизнь, общество, природу, показатель его способностей и таланта. Через устное народное творчество ребёнок не только овладевает родным языком, но и, осваивая его красоту, лаконичность приобщается к культуре своего народа, получает первые впечатления о ней.

Устное народное творчество обладает удивительной способностью пробуждать в людях доброе начало. использование  в работе с детьми устного народного творчества создает уникальные условия для развития речи, мышления детей, мотивации поведения, накопления положительного морального опыта в межличностных отношениях.

Отсутствие эпитетов, сравнений, образных выражений обедняет, упрощает речь, превращает её  в маловыразительную, скучную, однообразную и малоприятную; без яркости и красочности речь блекнет, тускнеет. Необходимо широко использовать все виды фольклора (сказки, песенки, пословицы, поговорки, хороводы и т.д.). В устном народном творчестве как нигде сохранились особенности черты русского характера, присущие ему нравственные ценности, представление о добре, красоте, правде, храбрости, трудолюбии, верности. Знакомя детей с поговорками, загадками, пословицами, сказками, мы тем самым приобщаем их к общечеловеческим нравственным ценностям. В русском фольклоре каким-то особенным образом сочетается слово, музыкальный ритм, напевность. Адресованные детям потешки, прибаутки, звучат как ласковый говорок, выражая заботу, нежность, веру в благополучное будущее. В пословицах и поговорках метко оцениваются различные жизненные позиции, высмеиваются недостатки, восхваляются положительные качества людей. Особое место в произведениях устного народного творчества занимают уважительное отношение к труду, восхищение мастерством человеческих рук. Благодаря этому, фольклор является богатейшим источником познавательного и нравственного развития

Произведения устного народного творчества способствуют развитию выразительности речи, дают образцы русского литературного языка, обогащают словарный запас новыми словами, поэтической лексикой, образными выражениями.  

 Д.С. Лихачев отмечал: «Фольклор создается всеми для всех и в рамках многовековых традиций. Во всем, что делал народ, — единые представления о красоте. Здесь нет разноречий. Единство представлений о красоте создавало единство стиля, и то и другое, как броней, защищало народное искусство от безвкусицы» [27, c.14].

Все задачи, поставленные в начале исследования, решены в полном объеме и выдвинутая гипотеза полностью подтвердилась.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Приказ Министерства образования и науки РФ от 17 октября 2013 г. № 1155"Об утверждении федерального государственного образовательного стандарта дошкольного образования".

2. Алексеева М. М. Методика развития речи и обучения родному языку дошкольников. – М., 1997.

3. Алексеева М.М., Ушакова О.С. Взаимосвязь задач речевого развития детей на занятиях.- М, 2003. - с.27-43.

 4. Алексеева М. М. Вопросы обучения правильному звукопроизношению детей дошкольного возраста./ В кн.: Вопросы дошкольной педагогики. М., 1995.

5. Алексеева М. М. Об осознании детьми фонетической стороны речи / Алексеева М.М. // Дошкольное воспитание. - 2009. - № 10. - С. 9-13

6. Бондаренко А. К. Словесные игры в детском саду. - М: Просвещение, 1999.

7. Бородич А. М. Методика развития речи у детей. - М., Просвещение, 1991.

8. Бухвостова С.С. Формирование выразительной речи у детей старшего дошкольного возраста. Курск, 1996. 

9. Гавриш Н. В. Формирование образности речи старших дошкольников в процессе обучения родному языку, М. 1991. 20 с.   

10. Галушина О. В. Использование активных форм обучения в речевом развитии детей старшего дошкольного возраста / Галушина О. В. // Методист. - 2010. - № 10. - С. 60-62

11. Генинг М. Г., Герман Н. А. Обучение дошкольников правильной речи. –М., 1990. 

12. Гербова В. В. Занятия по развитию речи в старшей группе детского сада : планы занятий / Гербова В. В. - М. : Мозаика-Синтез, 2010. - 129, [12] с.

13. Голубева Г.Г. Коррекция нарушений фонетической стороны речи у дошкольников: Методическое пособие. - СПб.: Издательство РГПУ им. А. И. Герцена: Союз, 2000.

14. Демидова Л.Ю. Организация фольклорной студии на базе ДОУ// Справочник старшего воспитателя, 2013. - №1.

15. Карпова С. Н. Осознание словесного состава речи дошкольниками. - М., 2003.

16. Картушина М.Ю. Русские народные праздники в детском саду, с.303., М. 2006.

17. Князева О.Л., Маханева М.Д. Приобщение детей к истокам русской народной культуры. Программа. Учебно-методическое пособие.- СПб.: Детство-Пресс, 2002.

18. Максаков А.И. Воспитание звуковой культуры речи у дошкольников. Пособие для педагогов дошкольных учреждений. 2-е изд. — М.: Мозаика-Синтез, 2005. — 64 с.

19. Максаков А. И., Фомичева М. Ф. Звуковая культура речи./ В кн.: Развитие речи детей дошкольного возраста / Под ред. Ф. А. Сохина.— М., 1994.
20. Мелехова Л. В. Речь дошкольника и ее исправления. - М., 2000.
21. Никитина М. А. Фольклор в эстетическом и нравственном воспитании дошкольников. - Минск, 1999.

22. Нестеренко И. О роли воспитателя в формировании речевых навыков дошкольников // Дошкольное воспитание, 2000. - №11.

23. Неганова Н. Русский фольклор в жизни малышей // Дошкольное воспитание, 1995 г. - №9.

24. Павалаки И.Ф. Темпо-ритмическая организация движений и речи дошкольников. - М., 1996.

25. Радина Е. И. Воспитание правильной речи у детей дошкольного возраста. - М., 2003. Русское народное поэтическое творчество под ред. А.М.Новиковой. М. 1998. 440.

26. Рождественский Н. С. Речевое развитие старших школьников.– М.: Просвещение, 1970. – С. 10.

27. Салахова А. Д. Развитие звуковой стороны речи ребенка. - М., 1993.
28. Скворцова Л. Формирования у детей интереса к русскому фольклору // Дошкольное воспитание, 1993. - №1.

29. Соловьева О. И. Методика развития речи и обучение родному языку в детском саду. - М., 2001.

30. Сохин Ф. А. Развитие речи детей дошкольного возраста - М., 2000.

31. Сохин Ф.А. Психолого-педагогические основы развития речи дошкольников [Текст]: Учеб. пособие / Ф. А. Сохин ; РАО, Моск. психолого-соц. ин-т. - М.; Воронеж : НПО"МОДЭК", 2002. - 224 с. - ISBN 5-89502-339-8 : 60-50.

32. Стародубова Н. А. Теория и методика развития речи дошкольников : учеб. пособие для студ. вузов, обуч. по спец.: 030900 (050703) - Дошк. педагогика и психология; 031000 (050707) - Педагогика и методика дошк. образования / Стародубова Н. А. - 4-е изд., стер. - М. : Академия, 2009. - 256 с.

33. Туманова Т. В. Формирование звукопроизношения у дошкольников. – М., 1999.

34. Ушакова О. С. Методика развития речи детей дошкольного возраста : учеб.- метод. пособие для воспитателей дошк. образоват. учреждений / Ушакова О. С., Струнина Е. М. - М. : ВЛАДОС, 2008. - 287 с.

35. Фомичева М. Ф. Воспитание у детей правильного произношения. - М., 1999.

 ПРИЛОЖЕНИЕ А.

Методика Ушаковой О.С., Струниной Е.М. 

Дается скороговорка, которую надо произнести быстро — медленно, тихо — громко — шепотом. Дали Клаше кашу с простоквашей, ела Клаша кашу с простоквашей.

Показатели выразительности речи:

·                ребенок говорит отчетливо, меняет темп речи, регулирует силу голоса;

·                недостаточно четко произносит;

·                не владеет умением замедлять, убыстрять темп.

Звуковое оформление высказывания:

·                 плавность, интонационная   выразительность, изложение в умеренном темпе — 3 балла;

·                 прерывистое изложение, незначительные заминки и паузы — 2 балла;   

·                 монотонное, невыразительное изложение — 1 балл.

ПРИЛОЖЕНИЕ Б.

Экскурсия в краеведческий музей

ПРИЛОЖЕНИЕ В.

Уголок старины

ПРИЛОЖЕНИЕ Г.

Непосредственно образовательная деятельность

Тема: «Из уст в уста»

Программные задачи:

·                   познакомить детей с понятием «устное народное творчество»;

·                   обогащать словарь дошкольников  русскими пословицами и поговорками;

·                   закреплять знания детей о жанровых особенностях произведений малых фольклорных форм (потешки, загадки, пословицы, поговорки);

·                   учить понимать переносное значение образных выражений;

·                   формировать выразительность, точность речи;

·                   воспитывать у детей любовь к народному творчеству.

Материалы и оборудование: наряд Сказочницы, иллюстрации к потешкам и пословицам, бумага, карандаши, изба, оформленная в народном стиле.

Предварительная работа: знакомство с пословицами и поговорками различной тематики.

Ход НОД

Дети рассаживаются на ковре. К ним приходит Сказочница.

– Здравствуйте, ребята! Меня зовут Матрена, это старинное русское имя. Я пришла к вам в гости, побеседовать и поиграть.

-                  Ребята, а знаете, в какой стране мы живем? (ответы детей).

-                  Правильно, в России, мы – россияне. Россия – большая страна, и ее населяет много народов, но большинство говорит на русском языке.

-                   На каком языке мы говорим? (на русском.)

- Красив, богат и могуч наш русский язык, и вот об этом мы поговорим на сегодняшнем занятии.

- В древние времена, когда русские люди еще не знали букв (т.е. их еще не придумали), а поэтому не могли писать, они передавали из уст в уста то, что сочинили самые талантливые авторы той поры. Бабушка рассказала сказку внучке, внучка вырастала и рассказывала ее своей дочке, а та – своей. В древние времена губы назывались устами, поэтому народное творчество и называется устным. К устному народному творчеству относятся: сказки, пословицы, поговорки, песни, потешки, прибаутки, загадки, колыбельные, которые вам пела мама или бабушка.

Потешки, прибаутки нужны были людям для того, чтобы забавлять маленьких детей, вызывать улыбку у загрустившего ребенка, успокоить плачущего. В русских народных потешках (от слов «потешать») используются нежные слова, красивые выражения. Послушайте и поиграйте вместе со мной.

Дети хором рассказывают две потешки, имитируя движениями руки, делая одновременно гимнастику для глаз.

«Водичка, водичка...»

«Ножки, ножки, где вы были...»

(К потешкам выставляются иллюстрации.)

-                  Какие ласковые слова вы услышали?

-                   Чем вам понравились потешки?

-                  Ребята, а сейчас я вас приглашаю к себе в гости, в свою избу. Но, прежде чем попасть в мой дом, нужно преодолеть препятствия. Вы готовы?

Дети следом за Сказочницей идут по дорожке с препятствиями: по тонкому канату (тропинке), затем прыгают через «камни» и говорят:

За морями, за горами,

За железными столбами

На пригорке теремок,

На дверях висит замок.

По тропинке мы пойдем,

Через камни прыгнем,

Раз, два, три, четыре, пять –

У Матрены вы в гостях.

Дети рассаживаются на стульчики.

Сказочница: Добро пожаловать в мой дом! А чтобы вы не заскучали, я развлеку вас загадками. Чтобы дети росли умными, взрослые придумывали загадки.

- Ребята, а вы знаете, чем отличаются загадки от рассказов, стихотворений?

Сказочница загадывает загадки:

Дедушка без топора мост мостит. (Мороз.)

-                  Как вы догадались, что это мороз?

-                  Что за мост он мостит?

-                  Почему так говорится?

Живет в доме хозяин:

Шубка атласная,

Лапки бархатные,

Ушки чуткие (Кот.)

По снегу бежит-петляет,

К лету шубку он меняет.

На снегу его не видно,

Волку и лисе обидно (Заяц.)

Физминутка

Зайцы скачут:

Скок-скок-скок!

Да на беленький снежок,

Приседают, слушают,

Не идет ли волк.

Раз – согнуться, разогнуться.

Два – нагнуться, потянуться.

Три – в ладоши три хлопка,

Головою три кивка.

Дыхательная гимнастика

Представьте, что вам необходимо:

• задуть свечи (одну за одной) на праздничном торте;

• раздуть огонь в потухающем костре;

• подуть на горячее молоко, сдувая пенку;

• сдуть с рукава пушинку.

-                  Ребята, скажите, что такое пословица?

-                   О ком и о чем говорится в пословицах?

-                   Короткие мудрые мысли называются в народе пословицами. Они учат нас мудрости, смелости, верности, дружбе, трудолюбию.

-                   Вот пословица о дружбе: «Не имей сто рублей, а имей сто друзей». (На доске располагается иллюстрация.)

-                  Как вы понимаете эту пословицу?

-                  Когда мы так говорим?

-                  А вот пословица о труде: «Хочешь есть калачи, не сиди на печи». (Дети анализируют пословицу.)

-                  А какие пословицы знаете вы? Нужно научиться понимать их и знать. А сейчас поиграем в игру «Покажи, как…».

Цель: изобразить мимикой, жестами, пантомимикой выражение (дети встают в круг).

1. Дрожит как осиновый лист.

2. В воду опущенный.. Угорелый.

3. Сидеть, сложа руки.

Сказочница:

-                  Что нового вы узнали?

-                  Я прощаюсь с вами, и за то, что вы так много знаете и умеете, дарю вам на память обо мне книгу сказок, которые сложил русский народ.

                                                         ПРИЛОЖЕНИЕ Д.

Непосредственно образовательная деятельность

Тема: «Устное народное творчество»

Программные задачи:

·                   познакомить с устным народным творчеством – потешками, песенками, небылицами, считалками;

·                   дать почувствовать детям добрый юмор, задор небылиц;

·                   познакомить с новой считалкой, развивать умение практического использования в игровой деятельности;

·                   воспитывать интерес к устному народному творчеству;

·                   активизировать словарь детей, развивать выразительность речи.

Словарная работа: небылица, считалочка, потешки, песенки, устное народное творчество.

Материалы и оборудование: иллюстрации к русским народным сказкам, потешкам; потешки, небылицы, считалочки, атрибуты для оформления деревенской избы, кроватка, кукла, магниты.

Предварительная работа: заучивание считалок, проговаривание потешек, рассматривание иллюстраций о творчестве народа.

Ход НОД

Воспитатель встречает детей и приглашает на выставку, где представлены персонажи сказок.

- В каких сказках живут эти герои?

- Почему эти сказки называются русские народные?

- Как они появились? (рассуждения детей) .

- Жила-была в деревне бабушка Арина. Совсем уж старенькой стала: в поле работать не может, за скотиной ей ухаживать тоже тяжело. Лежит целыми днями на печи, сказки придумывает. А вечером соберутся внуки, она им сказки и сказывает.

Вот выросла её внучка Машенька, у неё уж своя дочка родилась – Катерина. Рассказывает Катеньке мама бабушкины сказки, да и сама ещё что-нибудь придумывает, чтобы сказка интересней стала.

А тут уж и Катюша подросла, совсем взрослой стала, замуж вышла за доброго молодца, свои детки у неё народились. Она им мамины и бабушкины сказки рассказывает, да ещё и сама присочинит, чтобы интересней было.

Вот так – от бабушек к детям, от детей к внукам, от внуков к правнукам – и переходили сказки. Потому-то их и называют народными. А сочинял сказки русский народ – вот и получились русские народные сказки, до того интересные, что и мы с вами их слушать очень любим.

- Какие у вас любимые сказки?

- Но не только сказки народ русский складывал. Послушайте загадки, которые я вам загадаю, да найдите на столе отгадку – картинку.

1. Комочек пуха,

Длинное ухо,

Прыгает ловко,

Любит морковку. (заяц)

2. Дружбу водит он с лисой,

Для других ужасно злой.

Всё зубами щёлк да щёлк.

Очень страшный …. (волк) .

3. Летом ходит без дороги

Возле сосен и берёз.

А зимой он спит в берлоге,

От мороза прячет нос. (медведь) .

4. Рыжая плутовка

Обманывает ловко

Её боится мышка

И зайка – шалунишка

Хоть сама в лесу живёт

Из деревни кур крадёт. (лиса) .

(Показ воспитателем картинки Колобка)

- Персонажи какой сказки к нам пришли в гости? Правильно – «Колобок».

- Загадки эти, ребята, тоже русский народ придумал, поэтому о них также говоря «русские народные».

- А ещё на Руси всегда любили песни. Особенно дети любят колыбельные песенки.

- А вам мамы и бабушки поют такие песни? (ответы детей. Предложить детям спеть) .

- Но не только песни поются колыбельные, рассказывали ещё прибаюкивая и успокаивая детей.

(Ребёнок рассказывает и укачивает куклу)

Баю-бай, баю-бай,

Ты, собачка, не лай,

Белолапа, не скули,

Мою Таню не буди.

Тёмна ноченька – не спится,

Моя Танечка боится.

Ты, собачка, не лай,

Мою Тоню не пугай!

- Наш народ очень любит петь, но кроме колыбельных песен, были ещё и хороводные песни.

Воспитатель зовёт всех встать в хоровод «В хороводе были мы». Но для выбора девочки – водящей в хороводе, предлагает ребёнку посчитать считалкой.

На златом крыльце сидели:

Царь, царевич,

Король, королевич,

Сапожник, портной,

Кто ты будешь такой?

Говори поскорей –

Не задерживай

Добрых и честных людей!

Хоровод «В хороводе были мы»

1. В хороводе были мы.

Были мы, были мы.

2. Кого надо видели,

Видели, видели.

3. Красавицу девицу,

Девицу, девицу.

4. Встань, девица, подбодрись,

Подбодрись, подбодрись.

5. Вправо, влево повернись,

Повернись, повернись.

6. Ну-ка, ну-ка, потанцуй,

Потанцуй, потанцуй.

7. Кого хочешь поцелуй,

Поцелуй, поцелуй.

После хоровода, воспитатель предлагает детям обратить внимание на стенд (магнитную доску, на которой расположены иллюстрации к русским народным потешкам).

- Кто вспомнил потешки, прочтите их.  Читать надо громко, выразительно.

Вышла кисонька на мост,

Четыре лапы, пятый хвост,

Бархатная спинка.

В лапке хворостинка.

- Кисонька- мурысонька,

Откуда ты пришла?

- Целый день я, кисонька,

Гусят посла.

У кота – воркота

Не закрыты ворота.

Не закрыты ворота

Для честного народа.

Проходи, народ, в огород.

И мы придём,

Лебеды нарвём

Да наварим кашки

Для весёлой пташки

А когда осока

Вырастёт высоко,

Мы у самой реки

Посрезаем стебельки

Да сплетём лукошко

Для тебя, Тимошка.

- Потешки – это небольшие стихи, которые русский народ придумывал. А как вы думаете, для чего народ придумывал эти потешки? (чтобы развлекать, потешать детей.)

- А теперь сядьте поудобнее вокруг меня и послушайте. Дети, на Руси, часто придумывали для веселья небылицы. Это такие маленькие стишки, в которых говорится о том, чего на самом деле не бывает.

- Послушайте.

Ехала деревня мимо мужика.

Вдруг из-под собаки лают ворота,

Выхватил телегу он из-под кнута

И давай дубасить ею ворота.

Крыши испугались, сели на ворон,

Лошадь погоняет мужика кнутом.

- Вот так русские люди придумывали сказки и потешки, загадки, песенки и небылицы. Всё это называется устным народным творчеством. Устное – потому что ничего не записывали, так как писать не умели, а только пересказывали друг другу. В старину говорили не «рот», а «уста». Отсюда – устное. Народное – потому что народ придумывал, творчество – потому что сочиняли, творили сами. Вот и получилось – устное народное творчество.

В завершение воспитатель предлагает исполнить песню.

«У нас нынче субботея. »

1. У нас нынче субботея!

У нас нынче субботея!

Барыня ты моя, сударыня ты моя, субботея!

Барыня ты моя, сударыня ты моя, субботея!

2.  А назавтра воскресенье.

     А назавтра воскресенье.

     Барыня ты моя, сударыня ты моя, воскресенье!

     Барыня ты моя, сударыня ты моя, воскресенье!

-                  Что вам понравилось?

До новых встреч.

ПРИЛОЖЕНИЕ Е.

Непосредственно образовательная деятельность

Тема: "В теремочке- теремке"

Программные задачи:

·                   познакомить детей с пословицами, поговорками, прибаутками о русском быте и гостеприимстве;

·                   активизировать в речи детей пословицы и поговорки о русском быте и гостеприимстве;

·                   обогащать словарь детей: комод, половица, гребень;

·                   развивать выразительность речи;

·                   воспитывать любовь и уважение к истории народной культуры.

Ход НОД

У входа в избу детей встречает Хозяюшка.

 Звучит песня «Русская изба»

Хозяюшка. А почему Русь называют деревянной?

Дети отвечают.

Хозяюшка. Давным-давно на Руси люди строили себе жилища из бревен. Называли их избами. И все-то в избе было сделано из дерева: и полы, и потолок, и стены, и мебель, и посуда... Наша изба встречает нас красивыми деревянными резными воротами.

 Проходят в избу

Хозяюшка.  Наша изба ровно тепла,

Домом жить - не лукошко шить,

Домом жить - не развеся уши ходить,

Домом жить - обо всем тужить.

- Сколько было народных умельцев на Руси? (Хозяюшка разливает чай.)

-                  Чай пить - не дрова рубить!

После угощения дети благодарят, встают и кланяются.

Мальчик.               Эх, возьму я в руки балалайку,

                               Да потешу я свою хозяйку!

                               Сядем, братцы, все рядком

                                    Да частушки пропоем!

                                    Исполнение частушек.

Хозяюшка. Развеселили вас мои пирожки, согрел мой чаек. А помогли мне в этом мои помощники: печка-барыня, самоварище - дружище, у которого сверху - дыра, снизу дыра, а по середине огонь да вода.

Да вот эти четыре братца:

Одним кушаком подпоясаны,

Под одной шляпой стоят. (Показывает на стол.)

А это мои голубки,

Которым место - у прорубки. (Раскладывает ложки.)

Вот какие у меня живут друзья-помощники.

Понравилось ли у меня вам, дорогие гости?

Воспитатель. Наша хозяюшка в дому, что оладушек в меду. Она прибирает, она подает, одним одна за всех отвечает.

Хозяюшка. Ах! В тереме расписном я живу,

К себе в избу всех гостей приглашу!

Я иду, иду, иду, самовар в руках несу.

Самовар в руках несу, прибауточки пою.

Эх, чай, чай, чай...

Уж ты, кумушка, встречай,

Прибауткой привечай.

Вынимает из печи блины, пироги.

Как для вас, мои друзья, наварила, напекла

Девяносто два блина, два корыта киселя,

Пятьдесят пирогов - не найти едоков!

Хозяйку потешьте - пирогов моих поешьте!

Не красна изба углами, а красна пирогами! (Гости угощаются.)

Хозяюшка. Из обыкновенного полена могли вырезать вот такую шкатулку, в которой храним мелкие предметы. А как красиво смотрится деревянный комод, отделанный витыми деревянными планками.

- Какая русская изба и без скрипа половиц! Без разноцветных самотканых половиков, которые ткали вот на таком деревянном ткацком станке.

- Послушайте! О каком предмете я сейчас вам расскажу?

Для кудрей и хохолков

Целых двадцать пять зубков,

И под каждым под зубком

Лягут волосы рядком. (Дети отвечают.)

Хозяюшка. В старину этот предмет называли гребнем. Вот он! Он тоже деревянный. На что он похож? (Дети отвечают.)

Хозяюшка. А вот здесь собраны старинные предметы, необходимые для работы в поле. Русские люди придумали и про них загадки:

Двадцать деревянных коней одним поводом веду. (Грабли.)

Блестит, сверкает, по полю гуляет, всю траву срезает. (Коса.)

Кто берет сено тремя зубами. (Вилы.)

Воспитатель. Красны девицы да добры молодцы,

Собирайтесь, наряжайтесь,

На гулянье отправляйтесь.

Спасибо вам, хозяюшка!

Наделил бы вас Господь

И житьем, и бытьем,

И здоровьицем.

ПРИЛОЖЕНИЕ Ж.

Конспект интегрированной непосредственно образовательной деятельности

Тема:"Путешествие в старину"

Программные задачи:

         - приобщать детей к истокам русской народной культуры через ознакомление со старинными обычаями и традициями;

-                  расширять и  углублять представления дошкольников о предметах быта старины и их использовании, о различных оберегах;

-                   обогащать словарный запас детей существительными: оберег, колыбелька, чугунок, сундук;

-                  закреплять умения дошкольников лепить полую форму, скручивать ткани и завязывать узелки, украшать готовые изделия;

-                  развивать самостоятельность, инициативность, познавательную активность детей;

-                  воспитывать уважение, интерес к обычаям старины, к русскому фольклору.

Методы и приемы: игровая мотивация, проблемная ситуация, беседа, поисковые вопросы, художественное слово, показ способов изображения, рассматривание, практическая игровая, продуктивная деятельность.

Материалы и оборудование: декорации и атрибуты старинной русской избы: печь,  чугунок, самовар, прялка, колыбелька, рушники, полотенца; таз с водой, кукла, красная рубашка; русские народные костюмы для детей и педагогов; аудиозаписи с русской народной музыкой, видеописьмо;  мультимедийная установка; уголек, зернышки, монетки; изделия- обереги: колокольчики, тряпичные куклы; палитры с гуашью, баночки с водой, кисти, готовые изделия из теста, бросовый материал для украшения изделий; ткани различных цветов, ленточки, поднос.

Предварительная работа: беседа «Я и мое имя», экскурсия в краеведческий музей, в школу народных промыслов «Артель», слушание и разучивание русских народных песен, чтение произведений русского фольклора.

Ход НОД

1. Введение в игровую ситуацию.

    Дети вместе с воспитателем  в русских народных костюмах входят в музыкальный зал, становятся полукругом.

                                                            Психогимнастика.

  - Ребята, какие мы сегодня нарядные!

                                              Друг на друга поглядим

                                               Про себя поговорим:

                                               Кто у нас хороший?

                                               Кто у нас пригожий?

                                               Все у нас хорошие,

                                               Все у нас пригожие!

-                  Дети, к нам сегодня пришло необычное письмо!

Видеописьмо

«Дорогие ребята! Давным-давно на Руси существовал старинный обряд. При первом купании младенца родные в воду клали: уголек, монетку и зернышки. Как вы думаете, для чего они это делали?»

2. Постановка проблемной задачи.

-                  Ребята, как вы считаете, для чего в воду клали уголек, монетку и зернышки? (дети высказывают предположения).

-                   Мне бабушка рассказывала об этом обряде. Хотите принять в нем  участие? 

3. Познавательная деятельность.

           Дети под музыку отправляются в путешествие в старину.

- Ой, ребята, куда мы с вами попали? (в старинную русскую избу).

- Почему вы так решили? (ответы детей).

                          Дети рассматривают предметы быта. 

                                          Присаживаются.

                                     Раздается плач ребенка.

- Ой, ребята, кто-то плачет. Да это же младенец, он недавно родился.

            Воспитатель достает куклу из колыбели. Плач стихает.

-                  С давних времен, когда ребенок рождался, ему давали имя.

-                   Какие вы знаете старинные русские имена? (ответы детей).

-                  Сегодня по старинному календарю Егорьев день. Давайте назовем нашего ребенка Егоркой.

-                   Егор- означает "хозяин земли". Родители, называя так ребенка, хотят, чтобы он вырос богатым и счастливым.

-                   Ребята, а что означают ваши имена? (ответы детей).

-                  Пока ребенок маленький его ласково называют Егорушка.

-                  А когда он вырастет, то как его будут называть? (Егор).

       -    Правильно,  ребята. Мы растем, и имя наше растет.

       -   А как вас будут звать, когда станете взрослыми? (Ответы детей).

-                  Ребята, а теперь нашего Егорку надо искупать. Для первого купания у нас есть уголек, зернышки и монетка.

 - Подумайте, для чего клали в воду уголек? (ответы детей)

-  Когда клали уголек, приговаривали: "Привыкай к домашнему теплу".

-  Лиза, положи уголек в воду (ребенок со словами кладет уголек в воду).

-  А для чего зернышки клали? (ответы детей).

-  Правильно, ребята, чтобы ребенок был всегда сыт.

-  Саша, положи зернышки в воду.

- А для чего монетку клали, как вы думаете? (ответы детей).

- Правильно, чтобы ребенок  был богат.

         Ребенок купает, воспитатель читает потешку:

Тили-тили, тили-тили

Мы по воду ходили.

Воды для Егорки-полное ведерко.

Мыли-мыли, мыли-мыли-

Бело набело отмыли.

- А теперь надо вытереть малыша. Помоги мне, Катя.

     Полотенце вышито и бело,

       Вытирай-ка малыша умело.

    Будет чистеньким малыш-

Вырастет у нас крепыш.

-  Как вы думаете, во что одевали ребенка первый раз? (ответы детей).

- Ребята, первую одежду для малыша шили из отцовской рубашки. Как  вы думаете, для чего? (ответы детей).

- Правильно, чтобы сын был похож на своих родителей.  Рубашку шили красного цвета, считалось, что красный цвет означает красивый, праздничный.

- Лиза, помоги одеть малыша.

                                       Расти хорошо, малыш.

     Будь похож на отца с матерью.

Трудись, как они трудились.

  - А теперь Егорке пора спать. Кладем его в колыбельку. А чтобы он быстрее уснул, давайте споем ему колыбельную песенку.

Колыбельная

- В старину, пока ребенок спал, родные не отдыхали, а мастерили ему подарки.

- Как вы думаете, что они могли дарить младенцу?  (ответы детей).

- Правильно, но по традиции ребенку дарили обереги.

- А вы знаете, что такое обереги? (нет).

- Хотите узнать? (да).

- Я знаю, что поможет нам в этом Мастерица. Отправляемся к ней в гости.

Физкультминутка

Звучит народная музыка. Дети перешагивают через "бревнышки"  и "лужи".

4. Продуктивная деятельность.

Маст.- Здравствуйте, ребята!  Зачем пожаловали?

Восп.- Здравствуйте, Мастерица.

- Маша, что мы хотели узнать у Мастерицы? (Что такое обереги и как их делать?)

Маст.- Проходите в мастерскую, я вам все расскажу.

- Обереги- это предметы , которые защищали людей от злых сил. Самым первым оберегом для малыша была вот такая куколка- пеленашка (показывает). Сделанная руками матери, куколка служила не только для забавы малыша, но и развивала его пальчики (показывает как).

- Понравилась вам кукла?  Какие еще обереги вы видите? (колокольчики).

- Дети, где вы видели колокольчики? (ответы детей).

-  Еще бывают и другие обереги, например, колечки, красная ниточка на запястье, даже узоры на сарафане тоже служат оберегом.

Восп. -Уважаемая Мастерица, научите нас делать обереги. Мы хотим их подарить малышу Егорушке.

Маст. -Катя, ты какой оберег хотела бы сделать для Егорки? (ответ )

-А ты, Миша? и т.д.

- В моей мастерской припасено много различных материалов: тесто соленое, ткани,  краски и бусинки.  Предлагаю пройти к столам и сделать обереги.

            Дети по выбору изготовляют обереги.  Звучит спокойная мелодия.

Маст.- Молодцы, ребята, какие вы старательные, трудолюбивые. Какие красивые обереги у вас получились.

-Девочки, вы что сделали? (куколок)

- А вы мальчики? (колокольчики).

- Из чего вы  лепили колокольчики? (ответы  детей).

-  Это цветное соленое тесто для лепки.

-Ну теперь пора дарить обереги нашему Егорке. Он уже проснулся.

Дети дарят с пожеланиями:

- Никогда не болей, будь здоров.

- Слушай отца-батюшку, да родную матушку.

- Будь добр и пусть тебе встречаются добрые люди.

- Будь трудолюбивым.

- Пусть у тебя будет много друзей.

-Будь счастлив.

- Пусть живет-поживает да добра наживает.

Маст. - На Руси говорили: "Сделал дело- гуляй смело!" 

Русская народная песня «Как у наших у ворот»

- Спасибо, Мастерица. Нам очень понравилось у вас в гостях. Но пора возвращаться в детский сад.

-Маст. - Я хочу  вас угостить.

           (Дети говорят "спасибо").

-Всего вам доброго и хорошего. 

        Под музыку «Русская изба» дети возвращаются.

5. Подведение итогов. Рефлексия.

- Где мы побывали?

-Что нового узнали?

- Кому вы расскажите о нашем путешествии?

-Молодцы, ребята. Вы были активными, любознательными, старательными.

                              Чем дальше в будущее смотрим

                              Тем больше прошлым дорожим.

                              И в старом красоту находим

                               Хоть новому принадлежим!

                                                  ПРИЛОЖЕНИЕ И.

Сценарий развлечения  «Преданья старины глубокой»

(по мотивам фольклорных произведений)

  Под музыку заходят дети с воспитателем. Становятся полукругом.

(на фоне музыки) муз. Г.Струве «Моя Россия».
             1.  Россия, Россия – края дорогие,
                  Здесь издавна русские люди живут.
                  Они прославляют просторы родные,
                  Раздольные, русские песни поют!

Воспитатель. Крепко любили и любят свою Родину русские люди. Они сложили о ней много песен, сказок, сказаний.

2. Россия – мать! Тебе хвала!

В веках ты видела немало,

Когда б ты говорить могла,

Ты многое бы рассказала.

3.  Времена теперь другие,

Как и мысли и дела –

Далеко ушла Россия

От страны, какой была.

4. Умный, сильный наш народ

Далеко глядит вперед.

Но преданья старины

Забывать мы не должны.

Воспитатель. Издавна русский народ называли «гостеприимным», потому, что они с уважением, любовью и заботой встречали гостей.

-                  Ребята, а вы хотите отправиться в гости в старину? И посмотреть, как жили когда-то наши прадедушки и прабабушки?

-                  Тогда в путь с веселой песней! (звучит песня «Моя Россия»). Волшебный клубочек укажет дорогу.

Декорации. Стол, самовар.

Подходят к избе. Выходит Хозяюшка с караваем!

-                  Здравствуйте, гости дорогие! (кланяется): «Пусть моя изба не красна углами, не богата пирогами, но рады мы гостям, как добрым вестям! Пожалуйте, гости дорогие, пожалуйте!»

        Дети вместе с ведущей кланяются гостям. Садятся на лавки.

Хозяюшка - А я хочу вам рассказать о том, как раньше на Руси люди умели хорошо трудиться и веселится. Хотите узнать?
Дети. Хотим!
 Хозяюшка рассказывает (звучит русская – народная песня «Липа вековая, на ее фоне»)
- Давно это было. Я была еще тогда совсем маленькой, как Вы, но помню. В старые времена был такой обычай на Руси: как заканчивались полевые работы, собирали урожай, коротали осенние да зимние вечера вместе, устраивали посиделки. Как говорится в русской пословице: «От скуки бери дело в свои руки». Вот и проводили время за любимым рукодельем. Кто за прялкой сидит, кто узор на полотенце вышивает.

                           Рассказ о прялке. Волшебная тарелочка и экран.

- Пожалуй, ни одно орудие крестьянского труда не украшалось так многообразно, любовно, как прялка. Дух захватывает от силы народной фантазии и искусства, когда видишь резные,  расписные, светлые и темные, детские и взрослые прялки, прялицы, пресницы всех уголков России!  (фото)

Конечно, такой затейливый предмет не только украшал крестьянскую избу, но и согревал душу неутомимой пряхе, в полном смысле скрашивал бесконечный монотонный труд. (Фото)

- Многие прялки в добавление к росписям содержали дарственные надписи типа «Кого люблю того дарю», советы, поучения: «Пряди, прялку береги, за отца бога моли».  

 Прялка была ценным подарком: отец дарил ее дочери, жених – невесте, муж – жене. В некоторых местах, по обычаю, жених должен был изготовить прялку собственноручно, а старую родительскую сломать в знак помолвки.
Почти все русские народные росписи по дереву пришли к нам с прялок.
- А сейчас познакомимся с устройством настоящей прялки. Они были двух типов: с гребнем и с лопастью. Гребневые бытовали в центральных, южнорусских губерниях и в Поволжье. А с лопастями – на Севере, а также в центральных губерниях, на Урале, в Сибири, на Алтае.
«На осине сижу, сквозь клену гляжу, березу трясу» – эта старинная русская загадка о прялке полностью описывает, из чего она была сделана.

Донца вырезали из осины или липы, гребень делали из твердых пород, чаще всего из клена, ну а веретено было березовым. Прялки-гребни были разборные и состояли из двух деталей, самого гребня и донца (гузно, подгузок, дно) куда он вставлялся.

«Ручное прядение было очень медленным. Обработанное льняное волокно – кудель – привязывалось к верхней части прялки – лопасти, а на сиденье прялки – донце, установленное на лавке, садилась пряха и левой рукой осторожно вытягивала из кудели нить, скручивая ее при помощи веретена.

Сколько нужно было ловкости и терпения, чтобы нить получилась тонкой, ровной и прочной: чуть потянешь, сильнее – она оборвется, а чуть слабее – будет слишком толстой или неровной. Вытянув нить достаточной длины, пряха сматывала ее на веретено, и повторяла всю операцию сначала. Самая искусная пряха, работая от зари до зари, могла напрясть в день не более трехсот метров пряжи.  Прясть и готовить себе приданое девушка начинала уже с 6 – 8 лет. С прялками девушки ходили на посиделки, или,– веселые вечеринки. Там девушки усаживались на лавки, начинали прясть, затягивали песни. Вскоре в избу приходили и парни. Изба быстро заполнялась народом, работа чередовалась пением, играми и плясками (см. рис.). Красивая прялка была гордостью владелицы. Она несла ее на вечеринку, держа за ножку, так, чтобы все видели резной или расписной наряд прялки.

Хоз. - Ах, какие молодцы мастерицы! Ну, а потом молодые парни и девушки придумывали веселые игры, - это чтобы усталость снять.

 Кончил дело- гуляй смело!

Любимая русская игра- горелки!

 Игра «Горелки»

Дети стоят в колонне друг за другом парами как на игру «Ручеек». Водящий с платком перед ними. Задача: кто из детей первым выхватит у водящего платок, тот и водящий. Начинают играть с последней пары, продвигаясь назад, как в игре «Ручеёк».

Все дети поют:

Гори, гори ясно, чтобы не погасло.

Раз, два, не воронь, беги, как огонь!

Садятся.

Хоз. Ребята, а еще зимними вечерами любил наш народ сказки сказывать. Любимыми героями русских народных сказок была конечно.... Ой, ребята слышите шум.

                                     Влетает Баба Яга на метле.

Б.Я.      Метла...метла...метла... Приземлилась.. приземлилась...приземлилася..

             Фу..фу.. Русским духом пахнет!

             А зачем сюда пожаловали.

 Дети    Мы в гости пришли.

 Б.Я.  А я клубочек нашла. Не вы случайно его потеряли?

-                  Отгадаете мои загадки! Что находится в моей избушке? Тогда отдам вам клубочек, а не отгадаете- не отдам. Не найдете дороги домой! В гости они пришли понимаешь!

Хоз. Конечно, Б.Я., отгадаем! Русские люди всегда остроумием славились! Если что, нам взрослые помогут!

Б.Я. Да, посмотрим- посмотрим!

Загадки.  (картинки на экране)

- Стоит терем, в тереме - ящик, в ящике - мучка, в мучке - Жучка. (Изба, печь, зола, жар.)

-                  Два братца глядятся, а вместе не сойдутся. (Пол и потолок.)

-                  Два брюшка, четыре ушка. (Подушка.)

-                   Черный конь скачет в огонь. (Кочерга.) 

-                   Ни свет, ни заря пошел, согнувшись, со двора. (Коромысло.)

-                   Мать толста, дочь красна, сын - сокол под небеса ушел. (Печь.)

-                  Для кудрей и хохолков

Целых двадцать пять зубков,

И под каждым под зубком

Лягут волосы рядком. (Гребень.)

-                   Светленько, чистенько - посмотреть любенько. (Зеркало)

-                   Четыре братца

Одним кушаком подпоясаны,

Под одной шляпой стоят. (Стол)

-                  Выпускает жаркий пар

Древний чайник - (самовар)

-                  Без рук, без ног, во все стороны кланяется. Не отгадывают. (Зыбка, люлька.) (фото) Хозяйка помогает детям. Обратиться к гостям.

-                  Ребята, а вы знаете, давным-давно у детей   были свои кроватки, но они очень отличались от современных и даже назывались по-другому: колыбелька, зыбка, люлька. "Кроватка для малышей называлась "колыбелька". Это слово произошло от старого русского слова "колыбать", что значит - качать. А еще она называлась "зыбка". Слово "зыбка" тоже старое и происходит от слова "зыбать", что тоже значит "качать". Есть и еще одно название - "люлька".

  Матери не просто качали в кроватках деток, но и пели им песни.

-                  Ребята, как называется песня, которая исполняется перед сном? (колыбельная).

-                  Почему они назывались колыбельными?

 (Они назывались колыбельные, потому что пели их, когда детишек укладывали спать" )

- Ребята, вспомните, какие  колыбельные песни  пели вам мамы? (ответы детей)

-  Колыбельная песня — песенка, которую поет на ночь мама своему малышу. Поет не только для того, чтобы убаюкать ребёнка, эта песня — символ материнской любви и заботы. 

- Предлагаем послушать старинную русскую колыбельную. 

             Старинная русская колыбельная (Н.Фаустова)- видео

 "Вот такие добрые песни пели своим малышам мамы, которыми они желали детям счастья, здоровья, радости". 

- Хоз. Ой, ребята. А баба Яга- то уснула! Давайте разбудим ее веселой песней.

Выходят мальчики

1-й мальчик: Как у нашего соседа,
                         Весела была беседа!
2-й мальчик: Гуси – в гуси, утки – в дудки.
3-й мальчик: Чечетки – в трещотки
4-й мальчик: Чайки – в балалайки
5-й мальчик: Две синицы – крошки,
                         Заиграли в ложки.
6-й мальчик: А веселые скворцы
                         Заиграли в бубенцы!
Все: Играют, играют, всех потешают!
Ансамбль ложкарей играет русскую, народную мелодию

« Во саду ли, в огороде» (обработка В.Агафонникова).

- Ребята, а давайте развеселим Бабу Ягу веселыми небылицами!

1. Ехала деревня мимо мужика,

Вдруг из-под собаки лают ворота.

Выбежала палка с бабою в руке,

Стала колошматить коня на мужике.

2. Лошадь ела кашу, а мужик – овес,

Лошадь села в сани, а мужик повез!

3.  - Тюха, есть хочешь

- Нет, я перекусил

- А чего перекусил?

- Да съел краюшку хлеба!

- А ты бы ее в горшке со сметаной мочил?

- Да в горшок не влезла!

Хоз.  Ну, и небылицы! Ай, да, молодцы!

А еще русские люди любили придумывать дразнилки. Дразнилки сложены почти на все русские имена. Но чаще дразнилки высмеивают жадных ребят, хвастунов, воображал, достанется плаксам, трусам, ябедам.

А давайте подразним БаБу Ягу

                       Дети идут к Бабе Яге

           Бабка- ежка, костяная ножка!

           С печки упала, ногу сломала!

           Пошла в огород-испугала народ.

            Пошла в баньку-испугала зайку!

                           Игра повторяется 2 раза.

Баба Яга. Ну и шустрые вы, однако, да и дружные , как я погляжу! 

 Хоз.   

-  Птица сильна крылами, а человек друзьями.

- Человек без друзей, что дуб без корней.

- Человек без друзей, что росток в пустыне.

- Человек без друзей, что сокол без крыльев.

Б.Я. Что-то говоришь ты мудрено.

Хоз. Это  поговорки и пословицы. Представляют  собой особый вид поэзии, который веками впитывал в себя опыт и мудрость многих поколений. Используя в своей речи поговорки и пословицы, люди могли  ярко и ясно выражать свои чувства и мысли.  

 - Ребята, а вы знаете пословицы и поговорки?

Дети по одному говорят пословицы, а Бабе Яге  предлагают досказать.
Любишь кататься - люби и саночки возить.
Поживем - увидим.
После драки кулаками не машут.
Кто не работает, тот не ест.
Глаза боятся, а руки делают.

"Человек от лени болеет, а от труда …(здоровеет)".

"Труд человека кормит, а что портит? (лень)".

- Не мил свет, коль друга нет.

- Хороший друг - ценнее сокровища.

- Крепкую дружбу и топором не разрубишь.

- По платью встречают, по уму провожают.

- Не стыдно молчать, когда нечего сказать.

- Когда хочется много знать, не надобно много спать.

- Труд человека кормит, а лень портит.

  Баба Яга благодарит детей, дает им клубочек и уходит.  

Хоз. Наш народ придумал песни, и тех песен нет чудесней!

     Вдоль по улице в конец шел удалый молодец,

    Не товар продавать – себя показать.

Девочка : Куда, Ваня едешь, куда погоняешь?

Мальчик: Сено косить.

Девочка: На что тебе сено?

 Мальчик: Коров кормить.

Девочка: А на что тебе коровы?

Мальчик: Молоко доить, малых детушек поить!

«Ой, вставала я ранешенько» русская народная песня - исполняют дети с инсценированием. 

 Собирайся, детвора, ждет вас русская игра.

Русская народная игра  «Золотые ворота»

                     Правила игры «Золотые ворота»

Если собралось очень много игроков, то выбираются 4 человека, которые встают в круг, берутся за руки и поднимают руки вверх, образуя «двойные ворота» с входом и выходом.

Остальные игроки встают цепочкой (берутся за руки или кладут руки на плечи друг к другу) и проходят под воротами.

Игроки-ворота напевают:

Золотые ворота
Пропускают не всегда
Первый раз прощается
Второй запрещается
А на третий раз
Не пропустим вас!

 Прощаются с Хозяйкой. Спасибо, тебе Хозяюшка!

Хоз. И вам , спасибо, ребята! Приходите еще в  гости!

Вед. А нам пора возвращаться  в сад.

Клубочек укажет нам дорогу.

Вот и мы и дома! Как говорится в гостях хорошо, а дома лучше!

На этом наше путешествие закончилось! Приглашаем всех на чаепитие.

ПРИЛОЖЕНИЕ К.

Сценарий фольклорного праздника "Приди, Весна, с радостью!"

Цель: систематизировать представления детей о фольклоре, развивать выразительность речи воспитанников.

Атрибуты: платочки, птички бумажные, клетка, костюм Весны, костюм Березки, вьюнок, цветы под стихи, угощение, цветы в корзине

Музыкальный материал: хоровод «Выходили красные девицы»; хоровод «Травушка–муравушка»; оркестр; хоровод с платочками «Прялица»; птичьи трели; пляска «На дощечку»; игра « С вьюном»; игра «Веночек»; веселая плясовая мелодия.

Действующие лица:

Взрослые: ведущий, березка, весна;  дети - цветы (незабудка, фиалка, нарцисс, колокольчик, мать-и-мачеха, одуванчик, ромашка).

Ход праздника.

♫(Дети входят в зал под русскую народную музыку «Сударушка», становятся врассыпную.)

Ведущий: Мы собрались сегодня в зале,

                  Чтоб о весне начать рассказ.

                   Всю зиму долгую мы ждали,

                   И очень рады ей сейчас!

1-ый ребенок: Весна на пост свой заступила,

                        Тепло земле всей подарила,

                         И солнечным ярким лучом

                         С улыбкой вошла в каждый дом.

2-ой ребенок: Летел кулик из-за моря,

                         Принес кулик девять замков

Дети (хором): Кулик, кулик, замыкай зиму,

                         Открывай весну, теплое летечко!

(Входит ребенок с клеткой в руке, в ней – бумажные птицы.)

1-ый ребенок: Разве может птица в клетке жить?

                         Птице нужно с волюшкой дружить!

                         В небо синее взлетать,

                         С песней зорюшку встречать!

2-ой ребенок: Быть вдали от Родины любимой –

                        Словно в клетке золотой постылой.

                        Вы встречайте нас, края любимые,

                        Вы встречайте нас, березки милые!

♫(Дети открывают дверцу в клетке, берут по одной птичке, двое детей становятся «воротиками».

Дети водят хоровод под русскую народную мелодию «Выходили, красны девицы». В конце «отпускают» птиц на волю.

Ведущий:  Синички-сестрички,

                  Тетки-чечетки,

                   Краснозобые снегирюшки,

                   Щеглята-озорники,

                   Да воробьи-баловники,

                    Все на волюшку летите,

                   Да весну нам приведите!

Дети (хором): Весна, весна красная!

                        Приди весна к нам с радостью,

                        С доброй радостью,

                        С великой милостью!

                           В зал входит Весна.

Весна:   Здравствуйте, девицы красные!

              Здравствуйте, добры молодцы!

              Я – Весна-красна,

              Вам тепло принесла,

              Будет вам по избам сидеть,

              Выходите на улицу веселиться, играть да песни петь!

Дети: Весна красная, долгожданная! Где же ты так долго была?

Весна:  С зимой лютою я встречалася,

              Растопила ей сердце хладное,

              Напоила землю-матушку,

              Обогрела травушку новую,

              Приласкала листочки зеленые!

♫(Дети водят хоровод под русскую народную песню «Травушка-муравушка».)

Весна: Очень уж я песни да музыку люблю! А уж как музыканты заиграют – так сразу и солнышко проглянет, и птички запоют, и ручьи побегут!

Ведущий:  Мы возьмем желанные

                  Ложки деревянные.

                   И сыграем мы сейчас

                   Пляску русскую для вас!

♫Оркестр «Во саду ли, в огороде»

Ведущий: С веселой пляской поспешим в весенний лес!

♫Пляска «На дощечку» (парная народная пляска Архангельская обл.) (КАРТуШИНА)

1. На дощечку, на площечку, 

    На дощечку, на площечку,

    Девицу поставлю, девицу поставлю.

2. Красну девицу поставлю, 

   Красну девицу поставлю,

  Танцевать заставлю, танцевать заставлю.

3. Танцуй, танцуй, моя радость,

    Танцуй, танцуй, моя радость,

    Танцуй сладенько, танцуй сладенько.

4.                На дощечку, на площечку,

На дощечку, на площечку,   

5. Танцуй, танцуй, моя радость,  

    Танцуй, танцуй, моя радость,

     Танцуй сладенько, танцуй сладенько.

Ведущий: Посмотрите-ка, какой я принесла цветок. Хотя он весной и не первый, но уж больно хорош! И имечко у него ласковое, да нежное – вьюнок!

            Хороводная игра «Со вьюном я хожу»

1.                Со вьюном я хожу, я с зелененьким хожу,

          Я не знаю, куда вьюн положить, я не знаю, куда вьюн положить

2.                Подойду я к дружку, подойду я к дружку,

          Покружусь, да вьюнок подарю, покружусь, да вьюнок подарю.

(Водящий выполняет движения по тексту, с концом куплета водящий «дарит» вьюнок другому ребенку. Игра повторяется 3-4 раза)

Ведущий: Есть на полях нашей Родины скромные сестры и братья заморских цветов: их взрастила весна благовонная в зелени майских лесов и лугов.

(Выходят дети - «цветы».)

Незабудка: В травушке зеленой

                   Бисер голубой.

                   Кто его рассыпал

                   Раннею весной?

                   Может, разбросала бусинки весна?

                   Это Незабудки дарит нам она!

Фиалка: На солнечной опушке

               Фиалка расцвела,

               Лиловенькие ушки

                Тихонько подняла.

                В траве она хоронится,

                 Не любит лезть вперед.

                 Но всякий ей поклонится

                 И бережно возьмет!

Нарцисс: Снег сошел, и к солнцу ввысь!

                 Смело тянется нарцисс!

                 Он так нежен, так хорош,

                 Так на звездочку похож!

Колокольчик: Колокольчик-колокольчик,

                        На заре открыл бутончик,

                        Но не стал с утра звонить,

                        Чтоб цветы не разбудить.

Мать-и-мачеха: Ранней солнечной порой

                        На проталине весной

                        Украшают бугорки

                        Мать-и-мачехи цветы

                        В ярких желтеньких платочках

                        Да в зелёненьких носочках!

Одуванчик:  Носит одуванчик

                      Желтый сарафанчик

                       Подрастёт – нарядится

                       В беленькое платьице,

                       Пышное, воздушное,

                       Ветерку послушное!

Ромашка:     Ромашка, ромашка,

                      Душистый цветок,

                      Желтая серёдка

                      Белый лепесток!

Ведущий:    Если я сорву цветок,

Если ты сорвешь цветок,

Если все: и мы, и вы,

Если все сорвут цветы,

Не останется цветов,

И будет красоты!

Подвижная игра «Веночек»

 Водящий (медленно подходит к шеренге):

                         Я иду сорвать цветок,

                          Из цветов сплести венок.

Дети цветы:     Не хотим, чтоб нас срывали,

                          И венки из нас сплетали.

                          Мы хотим в лесу остаться,

                           Будут нами любоваться.

Произнеся слова, дети должны перебежать и выстроиться в шеренгу у другой стены. Водящий пытается их осалить.

Ведущий: Ну что ж, цветы мы рвать не будем,

                  Пускай цветут на радость людям!

                  Лучше поиграем в поле.

                                        Игра «Жмурки»

(Играющие встают в круг, в центре кругу – водящий – Арина. Ей завязывают глаза.

Все поют: Долгая Арина, встань выше овина,

                   Рученьки сложи, чье имя, укажи?

Арина, ходит, напевая: Я хожу – гуляю, вдоль каркаваю,

                                        Вдоль по караваю, кого найду – узнаю!

Затем, коснувшись одного из играющих, старается отгадать его имя. Чье имя отгадает, тот становится «Ариной»)

Весна: Настало время расставаться, в путь-дорогу собираться! Спасибо вам за то, что ждали меня, звали–позвали, весело встречали, пели да плясали!

Ведущий: Спасибо, Весна, за твои подарки –

                  Солнышко ясное, птиц хоровод!

                  Травушка-муравушка в сад позовет,

                  На лужок, на простор, да за праздничный стол!

Весна: До свидания! Я приду к вам на следующий год, а теперь примите от меня в подарок весенние цветочки!

            (Весна отдает корзинку с цветами-конфетами ведущему и уходит.)

Ведущий:   Весну-красную мы встретили,

                   Да как наш праздник прошел, не заметили!

                    Под веселый перепляс

                    Распрощаемся сейчас!

♫(Звучит веселая русская народная мелодия «Калинка», ведущий угощает детей.)

Ведущий:    А теперь, детвора, всем на улицу пора.

                   Песни петь, хороводы водить, да весело играть – весну встречать!