Духовно-нравственное воспитание младших
школьников
в современных условиях.
Курс «Основы религиозных культур и
светской этики»
Гайдовская
Татьяна Петровна,
учитель
начальных классов
первая
квалификационная категория
МБОУ
"СШ№8" г. Нижневартовска
Детство
всегда с надеждой обращено в будущее, как бы ни было беспощадно настоящее. И
дети, как правило, ждут, чтобы взрослые показали им путь, который определит им
жизнь. Призовем ли мы их к Свету или оставим во тьме неведения? От этого
зависит наш завтрашний день.
Вопрос
духовно-нравственного воспитания детей в настоящее время является одной из
ключевых проблем, стоящих перед каждым родителем, обществом и государством в
целом. В обществе сложилась отрицательная ситуация в вопросе духовно-нравственного
воспитания молодого поколения.
Качественное
образование – это, прежде всего, становление человека, обретение им себя,
своего образа, неповторимой индивидуальности, духовности, творческого начала.
Качественно образовать человека – значит, помочь ему жить в мире и согласии с
людьми, Богом, природой, культурой, цивилизацией.
Мы
живем в государстве с многовековыми традициями и древней историей. В нашей
стране были разные периоды развития, в том числе период отказа и ухода от
прошлого, связанного с историей религий, резкого отрицания права личности на
поиск истины в религии. Другая причина - общее снижение культуры общества,
разрушение моральных норм, ценностных ориентиров подрастающего поколения, принятие
от взрослых асоциальных норм поведения, в том числе и в сфере межнациональных
отношений. Поэтому возникает необходимость формировать индивидуальную
нравственную культуру, знакомить с духовными ценностями народа. Это
целесообразно делать именно в период, когда бурно идет процесс социализации
ребенка, то есть в младшем школьном возрасте. Очень важно воспитывать в детях
доброту, щедрость души, уверенность в себе, умение наслаждаться окружающим
миром.
В
современной России подрастающее поколение особенно нуждается в формировании
нравственных ориентиров. Сделать это можно только на фундаменте
традиционной для Отечества православной культуры. При знакомстве с
историей, традициями, благочестивым укладом жизни православного народа у
детей постепенно формируется тот нравственный идеал, который складывался
веками и к которому должен стремиться каждый гражданин России.
Целью уроков курса «Основы
религиозных культур и светской этики» в начальной школе является содействие
целостному духовно-нравственному и социальному развитию личности ребенка,
формирование мировоззрения, обеспечение его духовного, психического и телесного
здоровья посредством приобщения к высшим ценностям культуры.
Разделы курса.
Первый
раздел «Россия - наша Родина» занимает всего 1 урок. Но это важный урок,
который задаёт тон всем остальным. Школьники узнают о единстве многонационального
российского народа и о многообразии его культурных, духовных, религиозных
традиций. О том, что такое мир культуры, традиция, ценности, какое значение
они имеют в жизни человека, семьи, общества.
Изучение
второго раздела «Основы религиозных культур и светской этики» будет
продолжаться до конца первой четверти. Второй урок - вводный для каждого
модуля. Его тема - «Культура и религия», «Культура и мораль» (для модуля «Основы
светской этики»). Культура - важное понятие, которое содержательно объединяет
все модули. Каждая духовная или мировоззренческая традиция раскрывается в
содержании курса как традиция, лежащая в основе отечественной культуры.
На
последующих уроках второго раздела учащиеся должны получить целостное
представление о том, что есть культура православия, культура ислама, культура
буддизма, культура иудаизма, других мировых религий, что такое светская
этика. Перед ними будут раскрыты основные нравственные понятия, составляющие
основу того или иного мировоззрения: человек и мир, добро и зло, любовь,
милосердие и др. Будет показан образ жизни людей, их нравственные, семейные и
общественные обязанности. В единственном модуле, где не будет вестись речь о
равных религиозных традициях, - «Основы светской этики» — учащиеся познакомятся
с системой гуманистических ценностей, с историей возникновения морали, её
значением для жизни человека.
Третий раздел «Основы религиозных культур и светской
этики». Если задачей предыдущего раздела было
знакомство учащихся с общими основами религий и этики, то в этом разделе
содержание образования по каждому модулю будет в большей мере выстраиваться с
учётом культурно-исторических особенностей нашей страны и конкретного региона,
где проживает семья обучающегося.
Тема
Родины, национальной культуры, традиций, любви к родной земле определяет
направленность большинства тем третьего раздела как в историческом, так и в современном
контексте. Их содержание объединено ключевыми понятиями, базовыми ценностями:
Отечество (Россия, малая родина), семья, человек, общество, традиция,
нравственные ценности, жизнь и её идеалы. Эти традиционные ценности лежат в
основе учебно-воспитательного процесса и объединяют школьников, изучающих
разные модули, в единый по духу классный коллектив, а содержание разных модулей
— в один учебный курс.
Наличие
общих базовых ценностей в первом, втором и третьем разделах позволяет плавно
перейти к изучению заключительного, четвёртого раздела «Духовные традиции
многонационального народа России». Здесь происходит подготовка и
презентация индивидуальных и коллективных творческих проектов учащихся,
образовательный процесс выходит за рамки уроков и завершается большим
школьно-семейным праздником, посвященным Дню народного единства, о чём было
сказано выше.
Особо
следует подчеркнуть, что в четвёртом разделе учебно-воспитательный
процесс переходит в активную, творчески-продуктивную фазу. В процессе
подготовки и презентации проектов учащиеся получают возможность обобщить ранее
изученный материал, освоить его ещё раз, уже в активной, деятельностной,
творческой форме. Обучающиеся получают, таким образом, возможность ознакомиться
с основным содержанием всех модулей, узнать о других духовных традициях,
сравнить, проанализировать содержание сходных тем по всем модулям. Такая
аналитическая, творческая учебная работа помогает каждому школьнику составить
целостное представление о многообразии и единстве духовных традиций
многонационального народа Российской Федерации.
Воспитание
детей без духовно-нравственной основы неполноценно. Более того, такое
воспитание вредно как для детей, так и для взрослых, ибо мы совершаем большой
грех, не радея о самом важном в развитии ребенка - питании его души. Основы
культуры закладываются с самого раннего возраста. У детей следует формировать
на ценностях культуры отношение к своим родителям, близким, родному краю,
родной природе, к своему Отечеству. Религиозное воспитание в рамках курса не
противоречит задачам светского воспитания, установленным государственным
стандартом, а обогащает и дополняет педагогический процесс уникальными
традициями российской педагогики и вносит в жизнь школы особую
одухотворенность.
У
любого человека есть особые поводы для радости, и педагог должен
раскрыть их перед детьми. Этот мир можно и нужно украшать добрыми делами
и взрослым, и детям. Необходимо донести эти истины до понимания ребенка в самом
начале его жизненного пути. Нельзя допустить, чтобы он плутал в этом мире,
впадая в грех и уныние.
Жажда
духовного познания заложена в человеке изначально, к 6–7-летнему возрасту, эта
жажда усиливается, она уже осознаваема ребенком и стоит очень остро в силу
яркого в этом возрасте эмоционального восприятия и переживания жизненных
противоречий. Уроки «Основ религиозных культур и светской этики» в начальной
школе закладывают фундамент для дальнейшего обучения в старших классах. Сообщая
детям самые первые элементарные сведения о Боге, его творении, можно и нужно
увязать воедино духовное и материальное, нравственно умозрительное и
практическое. Важно познакомить детей с устройством храмов, их историей. Столь
же важно ввести в программу произведения литературы и изобразительного
искусства, вводящие детей в мир высоких духовно-нравственных образов, в
эмоционально привлекательной, понятной форме, передающие сведения
эстетического, духовно-нравственного и учительного характера. Очень важно
ввести ребенка в мир высших нравственных ценностей, заложить основы
нравственного поведения, для чего незаменимы нравственные беседы. Формирование
такого поведения ребенка, когда бы он мог в максимальной степени
ориентироваться на других людей, учитывая их интересы и позицию.
В
заключение хотелось бы отметить, что, организуя процесс духовно-нравственного
воспитания младшего школьника, необходимо учитывать, что условием успешности
решения поставленных задач должно стать создание системы воспитательных
мероприятий, позволяющих обучающемуся осваивать и на практике использовать
полученные знания, выражать свою деятельностную позицию. Построение системы
духовно-нравственного воспитания детей как преемственного и перспективного
социально-педагогического явления требует учета состояния культуры современного
общества, существующих нравственных проблем, психологических особенностей и
возможностей детей разных возрастных групп, высокого педагогического
потенциала. Эта задача требует объединения усилий всех категорий работников:
ученых, практиков, управленцев, государственных и общественных деятелей.
Список
использованной литературы
1.
Данилюк
А.Я. Основы религиозных культур и светской этики. Программы
общеобразовательных учреждений. – Просвещение. 2010.
2.
Данилюк
А.Я. Основы религиозных культур и светской этики. Книга для родителей. –
Просвещение. 2010.
3.
Шеховская
Н.Л. духовность нравственного воспитания в русской философско-педагогической
мысли. Автореф. дис. докт. пед. наук. Белгород, 2006., С.15
4.
Шестун
Е.В. Православные традиции духовно-нравственного становления личности
(историко-теоретический аспект). Казань,2006., С.10.
5.
Ефименкова
С.А.Формирование духовно-нравственных качеств личности младшего школьника в
процессе изучения курса «Основы православной культуры». Автореф. дис. канд.
пед. наук. Курск, 2004., С. 13
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.