Духовно-нравственное
воспитание младших школьников.
Прокофьева
Елена Александровна
учитель
истории и ОПК,
МОУ
«Гимназия г. Вольска Саратовской области»
В
числе важнейших проблем воспитания серьезную тревогу вызывают вопросы духовного
и нравственного воспитания школьников. Чему учить и как воспитывать, как
научить ребенка любить Отечество, свою национальную культуру, самобытность и
традиции своего народа? В вечном поиске положительного и доброго мы выходит на
блистательный образец – общечеловеческие ценности и идеалы.
Обращение
к опыту православной педагогики в настоящее время особенно актуально, так как
общество и государство остро нуждаются в образовательных моделях,
обеспечивающих духовно-нравственные компоненты в содержании образования. Успех
в области духовно-нравственного воспитания школьников зависит в первую очередь
от профессионализма педагогов: преподавателей гуманитарно-эстетического цикла,
учителей ОПК, педагогов дополнительного образования.
Воспитание
духовной личности возможно только совместными усилиями всех педагогов
образовательного учреждения.
Основой
реализации работы по духовно-нравственному воспитанию становится интеграция
предметов гуманитарно-эстетического цикла.
Занятия в
начальной школе открывают детям путь к нравственно-религиозной стороне познания
окружающего мира. Мир прекрасен своей гармонией, и познание его маленьким
человеком также должно быть гармоничным. Понятие о нравственности, воспитание
эмоциональной отзывчивости, любви к окружающему миру формируют личность с
позитивным взглядом на мир и способствует развитию творческих способностей
ребенка.
Реализация данных
задач осуществляется через различные виды деятельности:
- чтение,
рисование, художественный труд;
- слушание музыки
и размышление о ней.
Хочу
остановиться на занятиях кружка «Азбука православия». Практика показала, что
наиболее приемлемой формой занятий является кружок, так как именно в кружковой
работе наиболее эффективно можно сочетать все виды деятельности учащихся.
Занятия кружка построены на основе авторской программы, созданной по программе
А.В. Бородиной «История религиозной культуры» (ее первых разделов «Мы и наша
культура» и «Мир вокруг и внутри нас»)
Знакомство
с православной культурой дает представление о народных верованиях, традициях,
обрядах, учит бережному, трепетному отношению к родной природе, своим предкам,
истории народа. На занятиях учащиеся рассматривают изображения икон и картин с
сюжетами из Библии, с православными праздниками, знакомятся с литературными
произведениями на религиозные и нравственные темы.
- Тема
«Добро и зло» 2 класс. Введение в тему занятия.
В начале занятия в
качестве введения в тему (не называя ее) предлагаю ребятам разгадать загадки:
Самый лучший тот
на свете,
Кто, как луч
весенний, светел,
Кто поможет, руку
даст,
И поплавать новых
ласт,
Лыж, ни разу не
надетых,
Откусить хоть
полконфеты,
Вот какая красота
–
В моем друге
…/доброта,
У кого она в
достатке,
С тем дружить
легко и гладко.
Для души приобрету
Я у Бога …
/доброту/
? 1. Как вы
понимаете слова «доброта», «добро»?
2.Легко ли быть
рядом с тем, у кого нет доброты?
Затем
предлагаю послушать рассказ В.А. Осеевой «Печенье».
? 1. Хотели бы вы
ребята дружить с такими Вовой и Мишей. Почему?
Однако
доброта – это не только когда люди дарят друг другу что-нибудь или делятся
последним.
Загадка.
Вот спасибо,
мальчик мой,
Что помог дойти
домой,
Что тяжелый груз
донес.
Груз так груз! Как
целый воз!
Мне важна твоя
работа,
А еще важней
…/забота/
В
качестве закрепления зачитывается рассказ «О солнце и ветре», по обсуждении
которого ученики делают вывод, что сердечное тепло и любовь побеждает все. На
этом же занятии ребятам предлагается к просмотру мультипликационный фильм
«Крошка Енот».
2. На занятии посвященном теме «Зависть» провожу такой
эксперимент:
вызываю
кого-нибудь из детей, чтобы с его помощью показать небольшой эксперимент.
Обычной черной ниткой необходимо обмотать ребенка (туловище с руками) и
попросить порвать нитку, освободиться от нее. Он с легкостью сделает это,
второй раз обмотать на несколько раз – уже труднее порвать, еще больше обмотать
– еще труднее освободиться. Также бывает и с плохой мыслью, которая пришла в
разум человека. Сначала ее нетрудно прогнать, но если начать размышлять над
этим, если плохую мысль раскручивать дальше, то будет все труднее и труднее
освободиться. Библия рассказывает о том, какая беда вышла от того, что человек
не прогнал худые мысли.
Далее рассказывается о библейском сюжете братоубийства
Авеля Каином.
В конце занятия предлагаю просмотреть мультфильм
«Истории Ветхого Завета. Каин и Авель». В среднем звене предлагаю к просмотру видеоклип
на песню Светланы Копыловой «Окно».
3.На занятиях очень важен деятельностный подход в
обучении. Полученные знания, как и на уроке должны закрепляться. Ребятам могут
быть предложены:
- тема «Рождество Христово» - печатный лист- раскраска
«Легенда о елочке», стих – загадка «Рождество»;
- тема «Потоп» - печатный лист Текст с пропусками или
самостоятельная работа «Нарисовать Ноев Ковчег и радугу».
4. Курс «Православное краеведение» 8 класс.
Методы
работы в среднем звене более разнообразные:
-
представление материала в виде лекции – презентации;
-
интерактивный план-тест (например план-тест «Православный храм. Внутренний и
внешний вид»)
-
компьютерное тестирование;
-
зачетная работа (пример: Троицкий Собор г. Вольска).
Процесс
сопереживания имеет огромное значение в развитии чувств ребенка, ведь то, что
его волнует, интересует, выражает его сущность, его индивидуальность.
Воспитание духовности, нравственного отношения к жизни, развитие
художественного вкуса, комплексное приобщение ребенка к миру искусства является
важнейшими задачами художественной педагогики.
Главный
результат, который хотелось бы достичь, заключается в усвоении школьниками
вечных ценностей: милосердия, сострадания, стремления к добру.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.