Духовно-нравственное воспитание младших школьников на основе чтения художественной литературы

Духовно-нравственное воспитание младших школьников на основе чтения художественной литературы

   Проблемы духовности, морали, этики сегодня, в условиях меняющегося мира, становятся особенно актуальными.

   Одним из важных направлений развития российской школы является формирование духовно-богатой, высоконравственной, образованной и творческой личности.

   В свое время митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн писал: «Надо твёрдо помнить, что всё пережитое нашим народом окажется напрасным, а сами мы станем предателями и изменниками великого русского дела, если не сделаем должных выводов из горького опыта, доставшегося нам безмерной, невосполнимой ценой».

  Вопрос духовно-нравственного воспитания детей является одним их ключевых, стоящим перед каждым родителем, обществом и государством в целом.

   В обществе сложилась неблагополучная ситуация в вопросе духовно-нравственного воспитания молодого поколения. Причинами данной ситуации явились: отсутствие чётких, положительных  жизненных ориентиров для молодого поколения, не очень благоприятная морально-нравственная обстановка в обществе, пропаганда жестокости и насилия посредством СМИ, агрессивная реклама. Всё это приводит к искажению ценностных ориентиров и формирования вредных привычек у детей.

   А ведь детство всегда с надеждой обращено в будущее, как бы ни было жестоко настоящее. «Прекрасное далёко, не будь ко мне жестоко» - так звучат слова одной прекрасной песни. И дети, как правило, ждут, чтобы взрослые показали им ориентир, который определит их путь. И от того, каким он будет – свет или тьма неведения, зависит наш завтрашний день.

   Из страны детства все мы уходили в большую жизнь, с её радостями и страданиями, минутами счастья и горя.  А способность радоваться жизни и умение мужественно переносить трудности закладывается в раннем детстве.

   Дети чутки и восприимчивы ко всему, что их окружает, а достичь им надо многого.

   Чтобы стать добрым к людям, надо научиться понимать других, уметь сочувствовать, честно признавать свои ошибки, быть трудолюбивым, удивляться красоте окружающей природы и бережно относиться к ней.

   У детей удивительное восприятие мира. В их  рисунках ярко светит солнце на синем небе, растёт зелёная трава. Очень хочется, чтобы детство наших детей было счастливым, поэтому особенно актуальной становится задача по формированию интереса детей к подлинным ценностям, к родной истории и культуре.

   Сейчас многие дети активны и осведомлены, как им кажется, чуть ли не во все областях жизни. Нередко у детей встречается переоценка своей поверхностной информированности, пренебрежение к авторитету и мнению других, нежелание чувствовать и  нежелание задумываться.  Некоторыми детьми не осознаются нравственные нормы, включающие взаимоотношения со сверстниками (нельзя брать чужое, обижать маленьких, быть добрым, дорожить дружбой). Прослеживается меркантилизация жизненных  ориентиров: «Я хочу быть миллионером, потому что у него всё есть и он весело живёт, - а я хочу быть банкистом (банкиром), потому что он богатый и у него хорошая работа». В представлениях детей о главных человеческих ценностях духовные ценности вытесняются материальными, среди желаний детей преобладают узколичностные «продовольственно-вещевые» по характеру.

   Об отношении к Родине, родному краю в свих суждениях говорят мало детей.  Имеются проявления негативного отношения к своему Отечеству («хочу уехать жить в Германию, Америку – там всё есть»).

   Одним из средств по формированию «свода» нравственных понятий и норм является художественная литература, чтение произведений  духовно-нравственной тематики:  фольклора (прежде всего пословиц,  к примеру, таких как «Бог правду любит», «Кто добро творит, того Бог благословит»), отечественной духовной поэзии,  произведений русской классики (А.С. Пушкин,  Л.Н. Толстой, И.С. Тургенев, А.Н. Майков, Ф.И. Тютчев,) наполненных мироощущением света и добра.

   Г.И. Петракова в своей работе «Духовные основы нравственного воспитания» (М. 1997, стр.82) говорит, что  с пробуждением у ребёнка самосознания, наряду с нравственным воспитанием возрастает роль нравственного образования, поэтому большое внимание следует уделять формированию у детей правильных духовно-нравственных понятий. Так, например, по проводившемуся опросу многие   школьники 3-х и 4-х классов относят к антиценностям любовь, ограничив содержание этого понятия смыслами слов, которые говорят в барах, ресторанах, многие дети дают отрицательную  оценку скромности, объясняя, что скромный это тот, кого бьют.

   Формирование нравственных понятий – это очень сложный и длительный процесс.  Он требует больших усилий и планомерной работы по формированию чувств и сознания детей. Очень важным здесь является формирование  гуманных отношений между детьми, воспитание у них действительно нравственных  чувств. В этом плане с детьми необходимо проводить различные мероприятия:

   - беседы на этические темы,

   - чтение и обсуждение произведений художественной литературы,

   - обсуждение положительных  и отрицательных поступков детей.

   Детям нелегко ориентироваться в мире своих переживаний, мыслей, взаимоотношений, а художественная литература – книга – призвана помочь открыть детям тайны их внутреннего мира. Здесь при работе с младшими школьниками особое внимание уделяется сказке. Ведь сказки, несущие волшебное знание и мудрость, всегда завораживают детей. Мне, как воспитателю, при чтении сказок необходимо, опираясь на специфику сказочного жанра, целенаправленно формировать у детей оптимальный объем умений, заостряющих внимание на главном в «сказочном мире», умении выделить при чтении и рассказывании сходные  по идейному содержанию эпизоды с одним и тем же героем и определить эмоциональный характер для развития у детей способности к сопереживанию, эмоциональной и образной памяти.

   В этой связи хочется поделиться опытом проведения занятий по духовно-нравственному воспитанию на основе сказок, легенд и притчей.  Занятия проводились на основе серии книг «Ступени мудрости», состоящей их 150 бесед о мудрости, любви и доброте. Они включают  в себя сказки, игры и творческие задания, направленные на проживание темы ребёнком,  осмыслению проблемы с позиции собственного опыта. После каждой сказки детям давались вопросы для обсуждения и задания, позволяющие глубже почувствовать то знание, которое несёт в себе сказка.

   Благодаря этим занятиям, дети  задумывались над важными нравственными проблемами, причём не только над теми, которые актуальны для них в настоящий момент, но и над теми, с которыми им придётся столкнуться в будущем. Разделы книги, положенные в основу занятий, следующие:

            «Крепкая семья»,

            «Мудрая старость»,

            «Секреты трудолюбия»,

            «Чем можно гордиться»,

            «Трудно ли быть добрым».

   Рассказы и стихотворения таких авторов, как Н. Абрамова «Про сову», И. Скребцова «Учитесь доброму – плохое на ум не пойдёт», китайская сказка «Добро без ума» и т.д. учат детей думать и рассуждать на такую тему как доброта.

   Викторина также является любимой детьми формой проведения занятий как по сказкам, так и по творчеству отечественных и зарубежных писателей.

   В конце одной из викторин дети познакомились со статьёй Л.Н. Толстого «Беседы с детьми по нравственным вопросам».

   В заключении хочется отметить, что духовно-нравственное становление нового поколения, подготовка детей к самостоятельной жизни – важнейшее условие развития нашей страны.