Духовно-нравственное воспитание в условиях новой модели образования

Кириллова Людмила Васильевна,учитель английского языка

 МБОУ Заворонежской средней общеобразовательной школы

Мичуринского района Тамбовской  области

Духовно-нравственное воспитание в условиях

новой модели образования

Воспитать человека интеллектуально,

не воспитав его нравственно,

значит вырастить угрозу для общества.

Л.С. Выготский.

Духовно-нравственное воспитание в настоящее время стало актуальной проблемой, заставляющее       глубоко задуматься серьезно умных, тревожащихся за будущее страны людей. Она проникла во все сферы общественной жизни народа, его деятельности, интересов, принципов и мировоззрения, стала тревожной и злободневной. Вот почему в конце 2007-го года последняя редакция закона «Об образовании» отводит духовно-нравственному развитию и воспитанию личности детей безусловный приоритет на всех уровнях образования, утверждая высокую роль в модернизации России, в создании современной экономики.

Острую необходимость духовно-нравственного воспитания детей, и не только рождает сама действительность, в которой много негативного не побоюсь сказать, безнравственного. В одном из последних номеров «Аргументов и фактов», под рубрикой «политика» вниманию читателей представлен портрет Т. Канделаки и ее высказывание. Оно-то и вызвало возмущение. Артистка заявляет: « Пропагандой можно заниматься качественно, тонко, а образ власти делать сексуальным». Если бы Канделаки была просто актрисой, мы бы ее поняли и были бы к ней снисходительны, так как артисты не образец высокой нравственности, но она же член  Общественной палаты в государственной Думе. О какой сексуальности в ее параллельности с властью может идти речь. Как можно это печатать в серьезной, многими читаемой газете?

Будущее любой страны – это молодежь. Нельзя не вспомнить слова поэта В.Маяковского: «Молодежь – это молодость мира…». Утверждая это высокое кредо вступающего в жизнь поколения, поэт, я в этом уверена, не предвидел той бездуховности и безнравственности. В которой вращается сейчас это «молодость мира», в светлое будущее которой он страстно верил.

СМИ, кино, телепередачи, рекламы, игровые автоматы, наркомания… Перечень этого негативного, обуславливающий кризис духовности, можно, к сожалению, продолжить: детская преступность, низкий уровень общественной морали, утрата семейных ценностей, рост самоубийств и т.п. Этот кризис обнажает глубинные вопросы человеческого существования, смысла жизни живущих ныне и будущих поколений. К нашему стыду, мы поздно спохватились воскрешать вековые традиции народа. Забыли «Поучения Владимира Мономаха», его советы и указания детям. Сейчас открыты двери всех храмов страны, но все ли знают заповеди Иисуса Христа, исполняют ли их? А ведь эти десять заповедей – кодекс высокой духовности и нравственности.

Воспитание подрастающего поколения с глубоких времен возлагалось обществом на школу, учителей. Педагогика всегда была призвана отвечать на запросы времени, определять какие системы, методы и формы воспитания влияют на молодых людей. В связи с этим задача духовно-нравственного воспитания имеет чрезвычайную значимость.

В последнее время школам приходится тяжело поддерживать свой образовательный и воспитательный статус. Рыночная экономика, неспокойная общественная обстановка, нестабильность существования учителей – это и многое другой влияет на педагогический процесс, но, к счастью, учительство продолжает бороться за души, сердца и разум детей, стремиться дать детям настоящую духовную свободу. К ней мы должны стремиться и готовить наших детей. В это понятие вмещается милосердие, сострадание, любовь к ближнему, умение сопереживать, готовность покаяться в совершении плохого. Ведь покаяние – это трепет души перед вратами рая, как сказал великий духовник, мыслитель и светлая личность Исаак Сирин.

Само слово «воспитание» (вос – питание) восходит к значению «духовное питание, питание человека из духовного источника.» Какие же это духовные нравственные источники? Прежде всего – Россия, наша страна, затем, гражданское общество, семья, уважение к родителям, труд и творчество, религия, гармония духовного мира человека. Глубоко убеждена, что духовно-нравственное воспитание личности начинается в семье. Чтобы сохранить преемственность, не прерывая уже существующий процесс воспитания ребенка, школа в духовно-нравственном развитии детей должна сотрудничать с семьей и другими субъектами социализации. Именно школа совместно с православной верой может воспитать ребенка в соответствии с нормами нравственности и добродетели, приобщить к добру и разуму, хотя задача это не из легких.