Сочинение по
тексту Б.Л.Пастернака (И.П.Цыбулько, Типовые экзаменационные варианты, 2019,
вариант 3)
(1)По международной
конвенции о Красном Кресте военные врачи и служащие санитарных частей не имеют
права вооружённо участвовать в боевых действиях воюющих. (2)Но однажды доктору
против воли пришлось нарушить это правило.
(3)Завязавшаяся стычка
застала его на поле и заставила разделить судьбу сражающихся и отстреливаться.
(4)Белые шли, наступая.
(5)Доктор хорошо их видел, каждого в лицо. (6)Это были мальчики и юноши из
невоенных слоёв столичного общества и люди более пожилые, мобилизованные из
запаса. (7)Но тон задавали первые, молодежь, студенты-первокурсники и
гимназисты-восьмиклассники, недавно записавшиеся в добровольцы.
(8)Их выразительные,
привлекательные физиономии казались близкими, своими.
(9)Служение долгу, как
они его понимали, одушевляло их восторженным молодечеством, ненужным,
вызывающим. (10)Они шли рассыпным редким строем, выпрямившись во весь рост,
превосходя выправкой кадровых гвардейцев, и, бравируя опасностью, не
прибегали к перебежке и залеганию на поле, хотя на поляне были неровности,
бугорки и кочки, за которыми можно было укрыться. (11)Пули партизан почти
поголовно выкашивали их.
(12)Доктор лежал без
оружия в траве и наблюдал за ходом боя. (13)Всё его сочувствие было на стороне
героически гибнувших белогвардейских детей. (14)Он от души желал им удачи.
(15)Это были отпрыски семейств, вероятно, близких ему по духу, его воспитания,
его нравственного склада, его понятий.
(16)Однако созерцать и
пребывать в бездействии среди кипевшей кругом борьбы не на жизнь, а на смерть
было немыслимо и выше человеческих сил. (17)Шёл бой.
(18)Надо было
отстреливаться.
(19)И когда телефонист
рядом с ним в цепи забился в судорогах и потом замер, Юрий Андреевич ползком
подтянулся к нему, взял его винтовку и, вернувшись на прежнее место, стал
разряжать её выстрел за выстрелом.
(20)Жалость не позволяла
ему целиться в молодых людей, которыми он любовался и которым сочувствовал.
(21)И, выбирая минуты, когда
между ним и его мишенью не становился никто из нападающих, он стал стрелять в
цель по обгорелому дереву,
(22)Наконец белое
командование, убедившись в бесполезности попытки, отдало приказ отступить.
(23)Фельдшер привёл на
опушку двух санитаров с носилками. (24)Доктор велел им заняться ранеными, а сам
подошёл к лежавшему без движения телефонисту. (25)Он смутно надеялся, что тот,
может быть, ещё дышит и его можно будет вернуть к жизни. (26)Юрий Андреевич
расстегнул на груди у него рубашку и стал слушать его сердце. (27)Оно не
работало.
(28)На шее у убитого
висела ладанка на шнурке. (29)Юрий Андреевич снял её. (30)В ней оказалась
зашитая в тряпицу, истлевшая и стёршаяся по краям сгибов бумажка. (31)Она
содержала извлечения из девяностого псалма с теми изменениями и отклонениями,
которые вносит народ в молитвы, постепенно удаляющиеся от подлинника.
(32)Отрывки церковнославянского текста были переписаны в грамотке по-русски.
(33)В псалме говорится:
«Живый в помощи Вышнего». (34)В грамотке это стало заглавием заговора: «Живые
помощи». (35)Стих псалма: «Не убоишися... от стрелы летящия во дни» —
превратился в слова ободрения: «Не бойся стрелы летящей войны». (36)«С ним есмь
в скорби, изму его…» стало в грамотке «Скоро в зиму его».
(37)Текст псалма считался
чудодейственным, оберегающим от пуль. (38)От телефониста Юрий Андреевич перешёл
на поляну к телу убитого молодого белогвардейца. (39)На красивом лице юноши
были написаны черты невинности и всё простившего страдания. (40)«3ачем?» —
подумал доктор.
(41)Он расстегнул шинель
убитого и широко раскинул её полы.
(42)Сквозь пройму рубашки
вывалились вон и свесились на цепочке наружу крестик, медальон и ещё какой-то
плоский золотой футлярчик. (43)Футлярчик был полураскрыт. (44)Из него
вывалилась сложенная бумажка. (45)Доктор развернул её и глазам своим не
поверил. (46)Это был тот же девяностый псалом, но в печатном виде и во всей
своей славянской подлинности. (По Б.Л. Пастернаку*)
* Борис Леонидович
Пастернак (1890-1960) — русский поэт, писатель, переводчик, лауреат
Нобелевской премии по литературе за роман «Доктор Живаго».
Война – страшная трагедия для людей, несущая с
собой горе, разруху, смерть. Но ещё ужаснее гражданская война, развязанная между
группами людей, живущими в одной стране. Б. Л.Пастернак поднимает проблему
понимания сущности гражданской войны.
В центре внимания писателя находится описание
ожесточённого боя между белыми и красными. Белые, в основном молодые смельчаки,
наступают на позиции противника, не прячась от пуль, словно бросая вызов
судьбе. Они бравируют своим бесстрашием, так понимая служение долгу. Красные
партизаны буквально выкашивают из пулемётов рассыпавшийся строй белогвардейцев,
при этом сами несут потери. Это говорит о непримиримом противостоянии между
станами врагов, об обоюдном желании отдать свои жизни ради идеи, во имя будущего
России.
Герой данного отрывка Юрий Живаго – врач,
который оказался в отряде красных, однако всем сердцем с белыми, близкими ему
по духу, воспитанию, мировоззрению. Но, осматривая убитого телеграфиста и
мёртвого молодого красивого белогвардейца, он испытывает потрясение, увидев на
их груди ладанки с псалмом, уберегающим от пуль. Никто не хотел умирать, но
даже молитва, обращённая к Богу, не помогла воинам избежать смерти. Они,
говорившие на одном языке, исповедовавшие православную веру, отдали свои
молодые жизни по велению чужой злой воли, столкнувшей их в жестокой схватке.
Оба приведённых примера, дополняя друг друга, позволяют понять страшную
сущность гражданской войны – испепеляющую ненависть и вражду к своему брату, не
признающую примирения и жалости.
Автор считает, что гражданская война особенно
жестока и несправедлива, ведь в ней гибнут граждане одной страны.
Трудно не согласиться с автором. Я тоже
считаю, что гражданская война – братоубийственная, бессмысленная по своей сути.
Противостояние между разными группами одного народа разрушает понятие совести,
разделяет граждан на непримиримых противников. Вспомним роман М.А.Шолохова
«Тихий Дон», в котором показана та черта, которая разделила на красных и белых
не только жителей одной станицы, но и семьи казаков. Рушатся семьи, разоряются
родовые гнёзда, а в душах людей остаются опустошение и отчаяние, неверие в справедливость.
А ведь им жить в одной стране, возрождать её из разрухи и хаоса.
Прочитав этот текст, понимаешь
бесперспективность и обречённость гражданской войны. Она разделяет людей вместо
того чтобы сплотить их в едином чувстве любви к своей Родине, в желании сделать
её сильной и процветающей.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.