Для всех учителей из 37 347 образовательных учреждений по всей стране

Скидка до 75% на все 778 курсов

Выбрать курс
Получите деньги за публикацию своих
разработок в библиотеке «Инфоурок»
Добавить авторскую разработку
и получить бесплатное свидетельство о размещении материала на сайте infourok.ru
Инфоурок География Научные работыЭКОЛОГО-КРАЕВЕДЧЕСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО ОСОБО ОХРАНЯЕМЫМ ПРИРОДНЫМ ТЕРРИТОРИЯМ ЗАБАЙКАЛЬСКОГО КРАЯ «МАЛОЕ ГОРОО АЛХАНАЯ»

ЭКОЛОГО-КРАЕВЕДЧЕСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО ОСОБО ОХРАНЯЕМЫМ ПРИРОДНЫМ ТЕРРИТОРИЯМ ЗАБАЙКАЛЬСКОГО КРАЯ «МАЛОЕ ГОРОО АЛХАНАЯ»

библиотека
материалов


Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

Ясногорская средняя общеобразовательная школа







«Моя малая Родина: природа, культура, этнос»

Номинация «Эколого-краеведческие путеводители»

ЭКОЛОГО-КРАЕВЕДЧЕСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ

ПО ОСОБО ОХРАНЯЕМЫМ ПРИРОДНЫМ ТЕРРИТОРИЯМ

ЗАБАЙКАЛЬСКОГО КРАЯ «МАЛОЕ ГОРОО АЛХАНАЯ»



hello_html_m1ad23f88.jpg



Автор: ученик 8Б класса

Любивый Алексей Россия, Забайкальский край, п. Ясногорск.

МБОУ Ясногорская СОШ

Руководитель: учитель физической культуры,

классный руководитель МБОУ

Ясногорская СОШ

Ушакова Татьяна Владимировна





Ясногорск,2017 г.


Введение............................................................................................................ 3 – 6

«МАЛОЕ ГОРОО АЛХАНАЯ»

Точка – 1 Карта маршрута................................................................................6 - 7

Точка – 2 Скала Гуу.........................................................................................7

Точка – 3 Статуя Будды Медицины - Отошо................................................7 - 8

Точка – 4 Аршан (Мост – начало маршрута).................................................8

Точка – 5 Остановка во время подъема на Дэмчок Сумэ (небольшая площадка с кучей камней Обоо)......................................................................................................9

Точка – 6 Дэмчок Сумэ..................................................................................... 9 - 11

Точка - 7 Смотровая площадка на верху скалы Дэмчог Сумэ.....................11 - 12

Точка – 8 перевал на подъеме к скальным останцам «Ученики Дэмчога»

у большого камня............................................................................................ 12

Точка – 9 Вершина сопки «Ученики Дэмчога»............................................ 12

Точка – 10 Сэндэма Сумэ.................................................................................12 - 13

Точка - 11 Мунхын ручей (Серебряный Ручей)............................................13

Точка - 12 Бумхан (каменная часовня).......................................................... 14

Точка – 13 Уудэн Сумэ – Храм Ворота...........................................................14 - 16

Точка – 14 Загуурди (Бардо) –Щель Грешников........................................... 16 - 17

Точка – 15 Дара Эхын Умай (Чрево Матери)................................................ 17

Точка - 16 Наро Хажод....................................................................................17 - 18

Точка – 17 Домик отшельника.........................................................................18 - 19

Флора..................................................................................................................19

Фауна..................................................................................................................19 - 20

Легенды об Алханае..........................................................................................20 - 21

Легенда об Алханае и его дочерях...................................................................21

Заключение....................................................................................................................22

Используемая литература............................................................................................ 23






















Введение

С незапамятных времен особо притягательным уголком солнечного Забайкалья является природный комплекс Алханай. Этот горный массив является краем интереснейших природных творений и необычайных явлений, которые вызывают у людей особые чувства и оставляют незабываемые впечатления.

О горе Алханай сложены песни и легенды, ее боготворят агинцы. Алханай – это единственное место в России, где сложилась система культовых буддийских памятников, которые прекрасно сочетаются с природными феноменами. Алханай является Пятой святыней Северного буддизма. Ежегодно сюда тянутся сотни и тысячи паломников, а также просто желающих отдохнуть на лоне первозданной природы.

Национальный парк "Алханай" создан с целью сохранения природных и культовых памятников, уникальной флоры и фауны, организации отдыха туристов и посещения священных мест паломниками. Здесь прекрасные условия для научно-исследовательской работы по изучению природных и духовных сокровищниц Алханая.

Алханай красивейший, уникальный уголок природы и святыня буддийского мира, возвышается над Агинскими степями.

Национальный парк «Алханай» был организован 15 мая 1999 года, первый парк на территории Юго-Восточного Забайкалья. Парк находится в Дульдургинском районе (до села Дульдурга 28 км, до административного центра г. Читы 250 км).

Границы парка сформированы по бассейновому принципу и проходят по Даурскому и Могойтуйскому хребтам, включая территорию верхнего и среднего течения р.Иля (верховья бассейна р. Амур). Экспликация земель (тыс. га): 109,6 — леса, 10,3 — сельские леса, 8,9 — пастбища, 6,8 — пашни, 2,5 — пр. Голец Алханай — ядро парка, памятник природы. Вокруг парка образована буферная зона шириной 0,5 км и общей площадью 10,4 тыс. га.

На этих горных вершинах формируются верховья бассейна великого Амура, который несет свои воды в Тихий океан.

Уникальность горной системы в основном определяется расположением ее на Ононо-Туринском глубинном разломе, и голец «Алханай» является центральным палеовулканом юрского вулканария.

По западным и восточным сторонам Алханая протекают реки Дульдурга и Иля.

Самая высокая вершина национального парка – гора Алханай, она достигает высоты 1662 метров над уровнем моря. Она является одним из наиболее почитаемых среди местного населения исторических памятников, имеет много культовых и памятных мест, связанных с историей бурятского народа. На территории парка располагаются два памятника природы – голец Алханай и скалы "Алханайские Ворота". Одновременно они являются важными культовыми памятниками. Особой известностью пользуется так же вода алханайских источников – Аршана и "9 желобов.

Природные комплексы Алханая представляют собой особую экологическую, историческую и эстетическую ценность. В отличие от заповедников, значительные части площади национального парка открыты для регулированного посещения. Среди задач этой ООПТ — разработка и внедрение научных методов сохранения природных комплексов в условиях рекреационного использования, экологическое воспитание и просвещение населения, развитие экологического, познавательного и паломнического туризма.

Территория национального парка уникальна и в геологическом плане — это узел геологических памятников природы местного статуса (по научной классификации объектов геологического наследия). В парке выделяются Алханайский палеовулканарий, представленный лавами преимущественно среднего, реже основного состава; подводящие каналы (некки) расплавов; кальдера обрушения в верховье пади Убжогое; различные по морфологии останцы выветривания лав и туфов, являющиеся предметами культовых и религиозных обрядов; нагорные террасы; Онон-Туринский глубинный разлом. На значительной территории парка развиты игнимбриты — туфы «палящих туч», возникающих при взрыве вершины вулкана на заключительных этапах его действия. Кроме того, в средней части пади Убжогое, в останцах, обнаружены отложения вулканических озёр, приуроченных к кальдере. Это пепловые туффиты с отпечатками временных обитателей вулканических озёр — конхострак Palaeolynceus, насекомых и растений. С Онон-Туринским разломом связаны повышенная трещиноватость, сульфидная минерализация, окварцевание, появление жил с турмалином и т. д. Возраст продуктов вулканической деятельности — средне—поздняя юра (петрографические, тектонические, геоморфологические типы геологических памятников). По периферии вулканария развиты валунно-галечные конгломераты — осадки горной реки раннеюрского этапа, предшествующего излиянию лав вулкана Алханай. В районе Илинских озёр известен грязевой вулканизм: напорные межмерзлотные воды разжижают кангильские глины плиоцен-плейстоценового возраста и те, изливаясь, образуют мини-конусы высотой до 60 см с отчётливым каналом излияния.
Узкие каньонообразные ущелья, чистейшая вода холодных целебных источников, великолепные водопады и водопадики, диковинные каменные «реки» на крутых склонах гор, причудливой формы останцовые скалы, имеющие каждый свое название, куда приходят люди поклониться, удивительные грязевые вулканчики, богатейшее разнообразие растительного и животного мира - все это Алханай, являющийся Меккой буддистских паломников и входящий в первую десятку самых почитаемых природных святынь буддийского мира. По устной буддийской традиции гора Алханай в иерархии святынь занимает высокое место после Поталы в Тибете и горы Утайшань в Китае.
Много здесь сотворенных природой каменных изваяний, которые являются объектами почитания и поклонения буддийских паломников. Главные из них: «Дэмчог Сумэ» - обитель хранителя Алханая божества Дэмчог (идама Чакрасамвары), поклонение которому по поверьям приносит человеку неисчислимые заслуги в этой жизни и будущих рождениях. «Храм Ворота» - величественная скала со сквозным проемом, в центре которой сооружен субурган обладающий свойствами умиротворять и излечивать людей. «Чрево матери», дарующая женщинам детей.
«Нара-Хажад»- место медитаций буддистских священнослужителей и многие другие.


hello_html_79d6d83b.jpg

Каждый год тысячи туристов и паломников посещают это чудесное место, освещенное  самим Далай Ламой  XIV, чтобы поправить свое здоровье, прикоснуться к его святыням и просто отдохнуть душой и телом. Когда то это место было известно лишь посвященным. Сегодня поклониться священным горам Алханая и окунуться в его целебные воды, можно любому человеку.

Прежде всего, Алханай славится своими целебными источниками.

Воды священного Алханая проходят через золотые и серебренные руды, драгоценные камни, обретая чудодейственную силу. Они содержат селен, йод, медь и серебро,а также другие микроэлементы необходимые нашему организму для сохранения здоровья.

Эти целебные воды  повышают энергетику организма, усиливают работоспособность, нормализуют работу нервной системы, выводят все вредные шлаки и токсины. Они лечат болезни глаз, кожи, печени и желудка, повышенное давление, женские болезни и болезни опорно-двигательного аппарата.

Эмчи-ламы (буддийские лекари) считают, что под влиянием алханайских вод,в организме человека запускается процесс самоисцеления. Стимулируется работа кровеносных и лимфатических сосудов, усиливается выведение шлаков и токсинов, ускоряется обмен веществ. 

hello_html_m14e25628.jpg


Объект: «МАЛОЕ ГОРОО АЛХАНАЯ»

Цель посещения: Узнать о природе

Исходя из цели нами были поставлены задачи:

  1. Познакомиться с достопримечательностями национального парка Алханай

  2. Поделиться полученными знаниями с одноклассниками




«МАЛОЕ ГОРОО АЛХАНАЯ»


Точка – 1 Карта маршрута


1.Техника безопасности

Правила поведения на маршруте и на стоянке


- Не забегать вперед, не отставать, не отлучаться без разрешения

- Не курить в лесу, и не оставлять мусор по ходу маршрута, забирать мусор с собой

- Запрещается кричать со скалы (при нахождении на смотровых площадках).

- Распивать спиртные напитки по ходу маршрута СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО!

- Туристы, которые захотят пролезть через Щель грешников, должны быть предупреждены об опасности камнепадов и свалов. Также высокая вероятность камнепадов из-под ног на объектах Димчог сумэ, Сэндэма, Храм Ворота.

- Нельзя выкладывать на каменной тропе свои персональные обоо, этим наносится вред культовому объекту. Подобные обоо имеются после Чрево матери при спуске к ручью.

РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ПРИНОШЕНИЯМ: Рекомендуется делать жертвоприношения молоком, либо черным чаем (приношения водкой не рекомендуется!). При подношениях конфет – просьба: снимать обертки. Запрещать разжигать лампадки (зула), чтобы не допустить возгорания после ухода паломника. НЕ ЗАВЯЗЫВАТЬ зурам и хадаки на ветках и стволах деревьев!


- Правила пожарной безопасности (не курить на ходу, не бросать непотушенные окурки, не оставлять костер без присмотра, а также непотушенным после ухода);

- Клещи: Использование репеллентов, правильная экипировка, периоды осмотра, обращение с насекомыми, первая помощь.

Путь по священным местам Алханая занимает от 4 до 6 часов, протяженность маршрута 5 км ?.

Маршрут

Аршан – Дэмчог Сумэ – Ученики Дэмчог – Сэндэма Сумэ – Серебряный источник (Мунхын ручей) – Бумхан (Каменная часовня) – Уудэн Сумэ (Храм Ворота) – Загуурди (Щель грешников) – Умай Сумэ (Чрево матери) – Наро Хажод – Домик отшельников – Обоо на перевале – Аршан.

Точка – 2 Скала Гуу

hello_html_4ad102b5.jpg

Если посмотреть направо, увидите великолепную скалу возвышающуюся над всеми нами. Этот скальный останец имеет особенное название – Гуу (по-тибетски Гау).

Гуу - переводится, как талисман, защитный амулет, дарохранительница. Гуу таит в себе магические свойства, способный оберегать своего владельца, приносить ему здоровье и удачу в делах. Гуу так же наполняют специальными реликвиями, что бы он приобрел силу благословения и защиты. Скала Гуу, является талисманом и защитником Алханая.

Высота около 1000 м над уровнем моря.

Точка – 3 Статуя Будды Медицины - Отошо



hello_html_m51b51ebc.jpg

Статуя Будды Медицины – (по-тибетски) – Отошо, была установлена в сентябре 2011 г.

Трехметровая каноническая композиция изготовлена мастерами из Непала, в Буддийском центре "Ринпоче Багша" в городе Улан- Удэ. Римпоче – Драгоценность. Бакша – Учитель.

Скульптуру была возведена и освящена Досточтимым Еше Лодой Римпоче. Еше Лодой Римпоче – Буддийский Учитель (Бакша) – тулку, святой перерожденец, человек, осознанно родившийся и посвящающий свою жизнь помощи всем живым существам.

Будда Медицины – Отошо – так же называют Буддой Исцеления. В левой руке Будды Медицины чаша с целебным растением и лекарственным нектаром. В правой руке стебель лекарственного растения – Мироболан – известный так же как «Царь лекарств».

Почитание Будды Медицины, создает причину для скорейшего исцеления от всех видов страданий.

Обращение к Отошо, а так же начитывание его мантры, позволяет устранить многочисленные заболевания и их причины. А так же способствует более эффективному лечению водами Аршана.

Точка – 4 Аршан (Мост – начало маршрута)

hello_html_m72781862.jpg

Алханайский Аршан известен своими холодными источниками, которые частично не замерзают даже в лютые Забайкальские морозы. Прием воды источника и совершение омовения, оказывают оздоровительный и закаливающий эффект.

Аршан – это горный ручей, который называется Сухое Убжогое. Такое название связано с тем, что вода в этом источнике пересыхала на 100 лет и в 1960 году появилась снова. На пути еще один Аршан – Мунхын ручей (Вечный ручей), более современное название которого - Серебряный ручей. Через несколько минут предстоит довольно таки крутой подъем на высоту почти 1200 м над уровнем моря.

Точка – 5 Остановка во время подъема на Дэмчок Сумэ (небольшая площадка с кучей камней Обоо)

hello_html_m7a7d72e3.jpg

Алханай особенное место, где природа, история, культура и традиция, гармонично переплетаются, рождая небывалую атмосферу наполненной радостного усилия, красоты и духовного очищения.

Здесь на этой небольшой площадке, где мы немного переводим дух, для дальнейшего подъема на Дэмчог Сумэ, мы видим насыпь камней, подобные вы уже скорей всего видели по пути на Аршан. Гора камней переводится как Обоо – место пребывания охранителей местности. Ритуал почитания духов местности называется Обоо тахилга. Чаще всего такие насыпи камней Обоо устанавливают на возвышенностях или на открытых пространствах. Традиция установления Обоо своими корнями уходит в добуддийскую историю Алханая, когда главенствующим культом в этих местах был шаманизм. Но с приходом буддизма установление Обоо и ритуал с ним связанный стал частью буддийского культа, для привлечения духов местности к защите и покровительству буддийского учения.

Небольшие насыпи камней являются хорошими ориентирами на Алханайских тропах.

Точка – 6 Дэмчок Сумэ

hello_html_m2d23dc7f.jpg

Удивительное место - Дэмчог Сумэ. Сумэ в переводе – Храм.

Хозяин этого храма, как и хозяин всего Алханая - Дэмчог (Шри Чакрасамвара) один из важнейших божеств северного буддизма. Его имя в переводе с тибетского языка означает “Великое Блаженство”, истинный смысл которого постигается только на пути непрерывного духовного совершенствования.

Дэмчог Сумэ это естественный грот в основании скалы Дэмчог Сумэ. Глубина пещеры около 4 м. Из каменных стен сочится вода (не всегда ) священные капли Аршана. Эти капли считаются целебными.

В древних буддийских источниках сказано, что священная гора Алханай –обитель Чакрасамвары или Дэмчога, что переводится «Великое Благо» Поклонение и почитание этой горы принесет неисчислимые заслуги .

История этого места, как Храма Дэмчог, согласно старомонгольскому рукописному тексту «Легенда о горе Алханай преумножающей добродетель,- обители Шри Чакрасамвары», начинается с приезда в эти земли Дэчен Гэгэна (Гэгэн – Тулку- перерожденец- Ринпоче) напомню, что с точки зрения буддийского мировоззрения, мы и все живые существа имеем множество жизней и из жизни в жизнь перерождаемся в зависимости от своих благих, или не благих накоплений (кармы), в различных телах и мирах. Одно из самых благостных рождений это человеческое, так как человек может применять путь духовного совершенствования и благодаря этому может прервать бесконечную цепочку перерождений, благодаря накоплению благих заслуг и мудрости.

Есть и среди людей особенные, их называют Тулку - перерожденцы или Ринпоче –драгоценность. Такие люди, из жизни в жизнь, накапливая добродетель и мудрость, обрели способности контролировать свои перерождения и даже имеют возможность покинуть наш мир, реализовав высшее духовное достижение, которое в буддийской традиции называют Нирвана или Просветление. Но эти особенные люди Римпоче – Драгоценности из сострадания рождаются вновь и вновь, что бы учить простых людей, дав обеты привести всех живых существ к Просветлению (всезнание, полное освобождение от всех страданий). Как правило, такие люди становятся великими учителями – Бакши – и обладают особенными качествами, которые мы простые люди называем сверхъестественными.

Согласно старомонгольской летописи Дэчен Гэгэн или Дэчен Ринпоче дважды посещал Алханай 1871 году и в 1875 году.

Впервые Дэчен Гэгэн прибыл на Алханай по наставлению Светлейшего Туугана Ринпоче, который, благодаря силой медитации и чистого видения подтвердил, что Алханай, действительно, обитель божества Дэмчог и назвал эту гору Славная Обитель, Преумножающая Добродетели.

В первый свой приезд Римпоче подтвердил Алханай – это обитель Чакрасамвары -Дэмчог. Для доказательства он провел серию медитативных практик. В это же приезд Дэчен Гэгэном было сказано о пещере Дара Эхын Умай (Чрево матери), которое мы сегодня обязательно посетим.

В следующий свой визит Дэчен гэгэн 1875 году со множеством своих учеников провел медитативное затворничество на Алханае. И согласно летописи недалеко от Храма Ворот была обнаружена пещера божества Дэмчок. С великой радостью и почтением Гэгэн совершил 10000 раз Согшод (подношение) и дал наказ Дэмчог хурал молебен установить. И с 1874 года по 1928 года ламы Агинских дацанов проводили этот хурал безотрывно.

С тех пор это место почитается как Храм Дэмчог. Ламы прошлого, созерцавшие это божество, достигали Просветления Будды за одну жизнь. Простые люди почитают Дэмчога Чакрасамвару, совершая поклоны и подношения, таким образом, накапливая неисчислимые благие заслуги.

В таком Храме совершают несколько видов подношений. Это материальные подношения – зерно, чай, молоко, монеты. Подносят ритуальные шелковые шарфы – хадаки и делают простирания.

Как, и для чего, делаются все эти виды подношений, я вам сейчас расскажу.

Делая подношение, необходимо зародить в себе правильную мотивацию, то есть хорошо понимать и осознавать для чего делаются эти подношения, какие цели вы преследуете, кому делаются подношения.

В святом месте, в храме, как здесь, мы должны постараться избавиться от эгоистичных мыслей и желаний и делать подношения и пожелания не только для себя, но и для блага всех живых существ, или хотя бы своих родных и близких. В буддийской традиции, как я уже говорил, живые существа имеют бесконечное число рождений, и в этой череде перерождений мы были и детьми и матерями бессчетное количество раз, опираясь на такое умозаключение, все живые существа в прошлых рождениях бывали вашими родителями и желая всем счастья, мы тем самым благодарим их за доброту , которую они проявили к нам в других рождениях.

Точка - 7 Смотровая площадка на верху скалы Дэмчог Сумэ

Самый верх скалы Дэмчог Сумэ, с которой открывается живописная панорама даурской земли, которая примечательна великолепием географического разнообразия. Леса, степи, долина Аршана – поистине незабываемый вид.

Здесь нужно быть очень осторожными, не подходить к краю скалы, минимум в 1 м от перил. У вас есть несколько минут насладимся видом, можно сделать фото и отправимся дальше по святой тропе Алханая.

Точка – 8 перевал на подъеме к скальным останцам «Ученики Дэмчога» у большого камня

hello_html_37ab77d.jpg

Точка – 9 Вершина сопки «Ученики Дэмчога»

Название «Ученики Дэмчога» современное, сложно сказать почему ученики оказались выше учителя. Это место особенно тем , что здесь не далеко, находится еще один храм , он называется Зула Сумэ.

Сама скала Зула Сумэ находится не на туристической тропе, а немного левее.

Зула Сумэ

Зула Сумэ – Храм Лампада. Такое название эта скала получила из-за своего положения и формы напоминающей светильник. Возвышаясь над лесом в дали от других скал, Зула Сумэ раньше всех встречает утреннюю зарю, и освещена лучами солнца до позднего вечера.

Зула – одно из основных подношений божествам. Свет лампады символизирует свет мудрости, озаряющей тьму неведения.

Совершая подношение Светильника – Зула, вы накапливаете добродетель (буян), очищаете сознание (ум), радуете своими подношениями божеств, очищаете карму и порождаете причину для осуществления всех благих начинаний.

Зула Сумэ - высота 1250 м над уровнем моря.

Высота скалы до 30 м.

Точка – 10 Сэндэма Сумэ

Храм – Сэндэма Сумэ.

Природный храм, место пребывания Дакини Сэндэмы. Дакиня – тибетское обозначение женского божества, в переводе, означает «Танцующая в небесах».

Дакиня Сэндэма, львиноликая богиня, гневная защитница верующих и учения Будды. Как владычица всех Дакинь, Сэндэма обладает особой силой отбрасывать все негативное и устранять препятствия на жизненном пути. Благословение, от пребывания в храме Сэндэмы, очень велико. Всем кто приходит сюда с почтением и уважением, Дакиня дарует мудрость, защиту и силу.

Сэндема Сумэ – высота 1250 м над уровнем моря, с этого места очень хорошо видны Храм Ворота – Уудэн Сумэ.

hello_html_584561fa.jpg

Точка - 11 Мунхын ручей (Серебряный Ручей)

hello_html_m525919d2.jpg

Живительный Аршан, который в народе называют Серебряный ручей, более старинное название Мунхын ручей или Вечный ручей. Это чистый ручей впадает в речку Убжогое, что протекает под Храм Воротами.

Оздоровительные свойства Алханайских Аршанов подтверждает не только людская молва, но и научные исследования, проводимые в Национальном парке.

Воды Аршана ультрапресные, гидрокарбонатно-кальциевые с содержанием большого количества микроэлементов таких как йод, селен, фтор, серебро и др. присутствие в воде серебра и йода делает воду антисептической.

Точка - 12 Бумхан (каменная часовня)

hello_html_c237edd.jpg

Бумхан – это небольшое культовое сооружение, предназначенное для почитания Божеств, Защитников буддийской веры или духа-хозяина и охранителя местности. Алханайский Бумхан - это еще и место, где Ламы и йогины прошлого, в уединении, занимались духовной практикой, осуществляя благо для всех живых существ.

Алханай традиционное место затвора буддийских священнослужителей – Лам и йогинов. Это сейчас здесь по тропам ходят сотни туристов и паломников, а когда-то, 200 лет назад здесь на десятки километров не встретишь живой души. Место силы и необычайной красоты, место пребывания Божеств, где текут целебные Аршаны, как ни какое более подходило для практики уединения. В подобных домиках, юртах, простых небольших срубах буддийские ламы молились на благо всех живых существ, накапливали и приумножали добродетель, силой мудрости и сострадания достигали необычайных духовных совершенств. С помощью йогических практик могли полностью контролировать свое материальное тело и психику, являя то, что мы простые люди, называем чудеса.

Точка – 13 Уудэн Сумэ – Храм Ворота

hello_html_m68dbf1ce.jpghello_html_m22a421d6.jpg

Храм Ворота (Уудэн Сумэ) – одна из главных святынь на Алханае - величественная скала с огромным сквозным проемом. Это место обладает благословением умиротворять зло и излечивать болезни, а так же считается входом в Чистые земли Божеств.

Если говорить научно останец Храм Ворота расположен в 250 м от каменной часовни на крутом левом борту пади Убжогоё. Расположен на высоте 1100 м.

Храм Ворота (УУдэн Сумэ) представлен двумя отрогами, между которыми образовалась сквозная арка. Высота до 5-6 м. над аркой нависает карниз высотой от 5 до 10 м.

Во все времена земля Алханая давала силу, здоровье и благословение всем, кто сюда приходил с благими помыслами. В устной традиции и по свидетельствам старомонгольской летописи в этих сильных местах проводили свои обряды до 30 шаманов, особенно привлекала шаманов эта скала. Намнанай Лама, о котором уже я упоминал ранее у Бумхана – каменной часовни, пришел сюда один, не имея особой поддержки населения, которые благодетельствовали многочисленным шаманам.

Под аркой Уудэн Сумэ –Храм Ворот Намнанай Бакша возвел ступу в 1864 году. Что же такое ступа.

Ступа – Субурган (монгольское)- Чортен (тибетское) – согласно легенде первые буддийские ступы были построены еще при жизни Будды Шакьямуни - это более 2500 лет назад, и что он сам дал указания как их строить. Ступа символ тела, речи и ума Будды. Символ просветления. Внешний вид ступы имеет множество значений. Один из них, что ступа символизирует все пять элементов (стихий), из которых состоит все вокруг, н материальный мир, наше тело, и если рассматривать более тонко, различные виды энергии.

  • Квадратное основание символизирует твердость земли, то есть элемент земля

  • Сферическая часть в виде капли (чаша) – элемент воды

  • Суживающаяся к верху часть – огонь

  • Зонт – воздух (ветер)

  • Навершие (саембо) – пространство (эфир)

Символом ступы так же является само тело Будды, раньше не существовало образов (изображений) Будды и ступа, как символ его тела была особым объектом поклонения.

  • Квадратное основание – трон Будды (Львиный трон)

  • Ступенчатое основание чаши – скрещенные ноги Будды

  • Чаша – грудь

  • Подставка под шпиль – голова

  • Шпиль - Ушниша (выпуклость на голове – знак Просветления)

  • Навершие (саембо) - полумесяц символизирует мысль Пробуждения, сострадание, солнце – мудрость. В своем соединении они рождают состояние Просветления, что символизируется каплей на самом верху.

Символ саембо так же изображается на флагах Бурятии и Монголии и расшифровывается таким образом:

Живем под солнцем, ведем лунное летоисчисление, пламя символ жизни.

Ступа это полое сооружение и внутрь ступ делается особенная закладка.

От зонта до основания чаши ступу пронизывает «древо жизни», являющейся центральным стержнем всей конструкции. «Древо жизни» зачастую делают из ценной породы дерева (например, кедра)

В ступу так же помещают священные тексты (книги), мантры (молитвы), статуэтки Будд и Божеств (цаца), драгоценности. Если ступа возводится в честь ухода (смерти) того или иного духовного деятеля, в ступу закладывается его прах, нетленные части тела или при особых реализациях мастеров полностью все тело, которое уменьшилось, в процессе предсмертной медитации, до роста ребенка.

Существует так же традиция в нижнюю часть ступы помещать так называемые «жизненные принадлежности» это простая одежда, орудия труда, оружие (для подавления всего негативного), лекарства, пища.

Точка – 14 Загуурди (Бардо) –Щель Грешников

hello_html_m7ce61281.jpg

Буддисты считают, что после смерти сознание человека попадает в определенное состояние, которое называется Бардо или Загуурди. Там оно пребывает не более 49 дней и впоследствии имеет новое благое или же не благое рождение , в зависимости от причин (благих или не благих) накопленных в течении жизни.

На священной тропе Алханая есть и такое место, которое так и называется промежуточный мир или Загуурди.

Примечательной особенностью скалы Загуурди является естественное нагромождение обломков скалы, образующие узкий сквозной проход длиной в 2 метра.

Это межкаменное отверстие стало одним из культовых мест паломников и даже получило в устной традиции название Щель Грешников.

Если вы собираетесь пролезть по «Щели Грешников», то это весьма опасно. Так как горная порода скальных останцев подвержена разрушению и над самой Щелью нависает большой камень, который, уже по новым легендам должен упасть на самого грешного из грешников.

Пролезая в узком проходе «Щели Грешников», зародите в себе чувство раскаяния во всех не благих поступках, совершенных вами, что бы на другой стороне выйти обновленным, как говорят заново родившимся.

Точка – 15 Дара Эхын Умай (Чрево Матери)

hello_html_m37fce9a7.jpg

С давних пор женщины имеющие препятствия в зачатии и рождении детей, совершали поклонение Богине Зеленая Тара. Дара Эхын Умай (Чрево Матери) место пребывания этой Богини преисполненной сострадания и готовой в любой момент прийти на помощь обратившимся к ней. Тара на относительном уровне является хранительницей семьи, домашнего очага, помогает обрести семью, а особо помогает женщинам желающим иметь детей, беременным, а так же удлиняет жизнь. На абсолютном уровне Зеленая Тара приводит к Освобождению от страданий Просветлению, устраняя все препятствия на пути.

Чрево Матери это небольшой естественный грот, расположенный в основании скального обнажения горы. Длинна грота 4 м. а максимальная высота его 70 см. В самом гроте, посередине, лежит плоский камень, выполняющий функцию алтаря. Снаружи совершают подношение белой пищи (молоко, мед, кефир и т.д.), внутри окуривают благовониями и, преклонив колено, обращаются с молитвами и просьбой о

даровании желаемого.

Точка - 16 Наро Хажод

hello_html_6d09bc50.jpg

Храм - Наро Хажод. Обитель дакини (богини) Наро Хажод или Ваджрайогини.

Наро Хажод – покровительница великих йогинов-аскетов Индии, Тибета и Бурятии. Один из них - индийский Учитель Наропа, от которого идет драгоценное Учение Наро Хажод.

В этом месте ученые ламы, йоги, местные жители, мужчины и женщины видели множество раз небесное радужное сияние, удивительно красочные радуги, слышали прекрасные мелодичные звуки, об этом написано и поведано много раз.

Oт этого необычайного явления храм получил название – «Небесная Музыкантша», ставшее эпитетом Дакини Ваджрайогини.

Точка – 17 Домик отшельника

hello_html_656baa22.jpg

Удивительно, но здесь почти на самом верху соки можно неожиданно обнаружить саамы настоящий дом. Этот дом был построен в девяностых годах XX века, для современных затворников, йогинов, лам. Дом состоит из двух частей, одна жилая, ругая непосредственно для практики затвора. Это место для строительства ритритного домика для проведения практик медитации, выбрали не случайно. В конце XIX века Намнанай Лама, в течении многих лет совершая йогическую практику на Алханае, для продолжения отшельничества поднялся выше скалы Наро Хажод (как мы сейчас). Местные жители для него поставили в этом месте избушку, выкопали колодец.

Если есть вопросы, задавайте, если нет, собираемся и продолжаем путь. Хочу обрадовать , что в ближайшее время уже таких больших подъемов не будет. Сейчас мы отправляемся к следующему храму, который называется Сэндэма Сумэ.

Флора

Алханай – прибежище многих редких и нуждающихся в охране видов растений. В настоящее времяна территории национального парка известно более 340 видов растений, около 180 из них находит применениев официальной, народной и в том числе тибетской медицине. Наиболее ценные из них: родиола розовая, астрогал перепончатый, шлемник байкальский, ревень компактный.

Верхняя граница леса образована кедрово-стланиково-лиственничными рединами. По каменистым россыпям встречаются: можжевельник сибирский, малина сахалинская, рябина сибирская.

Затем постепенно сообщества лиственничных лесов. Уникальными здесь являются кедровые леса, растущие на 1400 м над уровнем моря, ель сибирская. В подлеске обитает: ольха кустарниковая, рододендрон даурский (багульник), береза кустарниковая, рябинник рябинолистный, голубика, брусника.

Надпочвенный покров образует: плаун булавовидный, линнея северная.

Лиственничные леса сменяются смешанными, лиственнично-березовыми и тополево березовыми, в составе которых появляются разные виды орхидных.

hello_html_m3b4f216b.jpghello_html_m6db85c79.jpg

Фауна

На территории парка отмечено около 160 видов насекомых. 2 вида амфибий,4 вида рептилий,95 видов птиц,23 вида млекопитающих, 17 видов рыб. Наиболее интересные для посетителей парка животные – бурый медведь, лось, изюбр, кабарга, сибирская косуля, соболь, горностай. Колонок, рысь, волк, лисица, заяц и др.

Птицы – черный аист, гусь гуменник, беркут, лебедь кликун.

По ходу маршрута можно встретить мелких грызунов – белку, бурундука, лесных мышей. Из птиц обычны сизый голубь, поползень, синица обыкновенная, ворона обыкновенная и др.

hello_html_20d4902c.jpghello_html_m7033aab5.jpg

Легенды об Алханае

Многие из вас наверное задавались вопросом почему Алханай так называется.

Древнее название вершины (1662м) – Алаг –Хан, - от которого получил имя весь культовый комплекс. «Алаг» означает пестрый, так как гольцы покрыты каменным лишайником, сверкающем на солнце яркими пятнами, отсюда и название «Пестрый Владыка»

Существует много разных легенд и преданий о том, как появилось название этой горы.

Одна из них рассказывает о могучем богатыре Алаг Хане. В давние времена, однажды, грянула черная беда на людей и скот – хара зуд. Все живое стало вымирать. В борьбу с этой злой силой вступил могучий Алаг Хан, могучего телосложения богатырь, статный , с пронзительным взором, в прекрасных дорогих одеждах. Неописуемой мощи и красоты была его белая лошадь. Из ее могучих ноздрей искрился огонь, из-под острых копыт летели камни, высекая искры. У Алаг Хана была волшебная плеть. Достаточно было хлестнуть ею – черная сила увядала. Отступала от людей. Алаг Хан на белом коне проскакал через реки, горы, из улуса в улус, и беда ушла. Народ снова зажил в благоденствии и счастье.

Но недолго пришлось радоваться людям. Пришла огненная беда – халуун зуд. Стало это зло сметать все живое на своем пути. Сначала в огненном жару начали умирать дети и старики, потом мужчины и женщины. Задумался Алаг Хан, его волшебному бичу не под силу было бороться с ним. Решил Алаг Хан встать горой на пути красно- огненного зла. Превратился он в каменную скалу и оградил людей от страшной гибели. С тех пор и существует горная гряда, в которой главной вершиной является священная гора Алхана – или Алаг Хан.

Есть еще одна легенда

Легенда об Алханае и его дочерях

У славного богатыря Алханая было две дочери. Старшую звали Иля, а младшую Дульдурга. Никто во всей округе не мог сравниться с ними по красоте. И не было в округе женихов достойных их. Далеко разнеслась слава о дочерях Алханая. И вот, из далека, прослышав о красоте Или и Дульдурги, прискакал красавец Онон, который сразу же влюбился в младшую дочь Алханая Дульдургу. Но по существующей традиции он не мог жениться на ней, потому что сначала нужно было выдать замуж старшую дочь. Тогда младшая сестра Дульдурга решила отдать всю свою красоту и силу своей старшей сестре Иле. И счастливый Онон влюбился в Илю, и обручился с ней.

Умчались они в дальние степи. Но сердце отца великана Алханая не выдержало разлуки со своими дочерьми, и оно превратилось в камень. И с тех пор из далеких степей видно это каменное сердце горы Алханай - Зурхэн Шуулун (Скала Сердце Камень)

Дульдурга, отдавшая свою красоту, впадает в Илю. А Иля бежит в дальние степи к своему возлюбленному супругу Онону.

Сказка ложь да в ней намек…. Так и есть река Дульдурга – небольшая (в народе прозванная Дульдургинка) впадает в реку Илю, Иля в Онон, Онон в Шилку, Шилка в Амур, Амур же в Тихий океан. Так что все местные реки, это реки Амурского бассейна.

Иля в переводе – Коршун (153 км)

Дульдурга – Быстрая, перекатистая (42 км)

Убжогое (Аршан) – (23 км)





















Заключение

Приглашаем Вас посетить уникальный парк «Алхана».

Земли родной моей и древней

Святыня и отрада,

Предками завещанная

Алхана, Алхана.

















































Используемая литература

  1. Д.П. Дугаров Природно-культовые памятники Алханая

  2. Интернет-ресурсы

  3. Собственные фото





Цель: изучение природно-культовых памятников Алханая.

Задачи:

23

Курс повышения квалификации
Курс профессиональной переподготовки
Учитель географии
Найдите материал к любому уроку,
указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:
также Вы можете выбрать тип материала:
Краткое описание документа:

Эколого-краеведческий путеводитель написан после посещения "Алханая". В работе описан сам маршрут по Алханаю, по его святым местам. Обычаи и традиции. Легенды Алханая. Приложением служат фотографии. Фотографии сделаны мамой. Работа заняла 1 место на региональном уровне. Алексей заработал путёвку в лагерь "Артек".

Проверен экспертом
Общая информация

Вам будут интересны эти курсы:

Курс повышения квалификации «Содержание и технологии школьного географического образования в условиях реализации ФГОС»
Курс профессиональной переподготовки «География: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс повышения квалификации «Правовое обеспечение деятельности коммерческой организации и индивидуальных предпринимателей»
Курс повышения квалификации «Методические аспекты реализации элективного курса «Основы геополитики» профильного обучения в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «Формирование первичных компетенций использования территориального подхода как основы географического мышления с учетом ФГОС»
Курс повышения квалификации «Организация проектно-исследовательской деятельности в ходе изучения географии в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «Использование активных методов обучения в ВУЗе в условиях реализации ФГОС»
Курс профессиональной переподготовки «Организация деятельности помощника-референта руководителя со знанием иностранных языков»
Курс повышения квалификации «Педагогика и методика преподавания географии в условиях реализации ФГОС»
Курс профессиональной переподготовки «Уголовно-правовые дисциплины: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс повышения квалификации «Финансовые инструменты»
Курс профессиональной переподготовки «Осуществление и координация продаж»
Курс повышения квалификации «Информационная этика и право»

Оставьте свой комментарий

Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.

Репетиторы онлайн

✅ Подготовка к ЕГЭ/ГИА
✅ По школьным предметам

✅ На балансе занятий — 1

Подробнее