Элективный курс по литературе "Человек и природа в романе Шишкова "Угрюм-река"

ТЕМА ЭЛЕКТИВНОГО КУРСА : ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА В РОМАНЕ В. Я. ШИШКОВА

«УГРЮМ-РЕКА»

Пояснительная записка.

Цели литературного образования в школе значительны и разнообразны. Именно они определяют особую роль литературы как школьного предмета в ряду других гуманитарных предметов.

Как одна из дисциплин эстетического цикла литература предполагает постижение школьниками этого вида искусства, овладение ими навыками творческого чтения, что невозможно без продолжения этой работы за рамками школьного урока.

Программа элективного курса « Человек и природа в романе В.Я.Шишкова «Угрюм-река» помогает решать задачи литературного образования, связанные как с читательской деятельностью школьников, так и с эстетической функцией литературы. Она направлена на совместную работу ума, воли, чувств ученика и учителя по изучению важных вопросов бытия, экологических и нравственных проблем человечества.

КЛАСС:              10

ЦЕЛИ ЭЛЕКТИВНОГО КУРСА: 

Обучающие:

• Познакомить учащихся с писателем В.Я.Шишковым, пробудить интерес  к его  личности;

·         Продолжить работу  по составлению аналитического  

комментария  художественного текста.

Развивающие:

·         Совершенствовать умение высказывать своё мнение о прочитанном;

·         Совершенствовать умение 10-классников анализировать фрагменты текста, давать аргументированную оценку поступкам героев.

Воспитательные:

·         способствовать становлению духовного мира учащихся, создавать условия для формирования внутренней потребности личности в непрерывном совершенствовании, в реализации и развитии своих творческих возможностей;

·         Вызвать глубокий эмоциональный отклик у юных читателей.

ЗАДАЧА ЭЛЕКТИВНОГО КУРСА - воспитать читателя, научить школьников размышлять над

                                                              прочитанным, извлекая из него уроки, в том числе и

                                                             нравственные, а в конечном итоге – помочь становлению и

                                                             формированию личности.

Содержание программы элективного курса «Человек и природа в романе В.Я.Шишкова «Угрюм-река».

Философское осмысление проблемы – отношение человека к природе. Утверждение нравственных законов отношения человека к миру. Значение образов природы. Роль автора-рассказчика. Боль за родную землю. Экологические и нравственные проблемы человечества.

Учебно-тематический план

№ урока	Кол-во часов	Тема урока	Форма урока
1	1	Введение. Цели и задачи элективного курса «Человек и природа в романе В.Я.Шишкова «Угрюм-река». В.Я.Шишков, слово о писателе. Обзор произведения.	Лекция
2-3	2	Поэтика природоописаний в романе Шишкова «Угрюм-река»	Лекция, беседа
4	1	Природа – один из героев романа. Псевдоним реки, её образ в романе, необузданная природная стихия	Исследование
5-7	3	Функции природы в раскрытии характеров в романе Шишкова	Беседа
8	1	Обобщение по теме «Человек, природа и будущее цивилизации».	Деловая игра

Результаты, полученные в ходе изучения курса:

Благодаря разнообразию форм подачи материала (чтение, исследование, беседа, деловая игра и др.) повышается эффективность учебно-воспитательного процесса и его результативность.

·        Ученики по ходу изучения данного курса выходят из состояния пассивности в состояние активного действия.

·        У ребят резко возрастает познавательный интерес к предмету.

·        Ученики овладевают мастерством читателя, свободной и яркой собственной речью.

·        Учащиеся размышляют над будущим цивилизации, над проблемой взаимоотношений человека и природы.

УРОК 1

1.Организационный этап. Сообщение темы и целей элективного курса. Запись темы в тетради.	Ребята, сегодня, на первом занятии элективного курса «Человек и природа в романе В.Я.Шишкова «Угрюм-река», мы приступим к интересному знакомству с писателем В.Я.Шишковым и его романом-эпопеей «Угрюм-река».
11. Изучение нового материала Презентация В.Я.Шишков. Роман «Угрюм-река»	Слово учителя (Учащиеся конспектируют лекцию в тетрадях по литературе). Немало сыновей, достойных памяти народной, породила щедрая тверская земля. Один из них – выдающийся русский писатель Вячеслав Яковлевич Шишков. Впрочем с не меньшим правом гордится им и чтит его память и вся необъятная Сибирь, ибо никто не сможет оспорить, что здесь, в Сибири, - духовная родина Вячеслава Шишкова. Не только 20 лет инженерно-изыскательских трудов, - здесь, в Сибири, в Томске, В.Шишков впервые опубликовал свои очерки и рассказы, здесь пришла к нему пора творческого возмужания. Когда-то Чехов признался, что не будь он врачом, не стал бы он и писателем. О В.Шишкове можно уверенно сказать: не будь он столь долго техником-землепроходцем Сибири, не было бы и писателя Шишкова, автора романа «Угрюм-река». Не удивительно, что многие капитаны и плотогоны, плавающие по великим сибирским рекам, проходя опасные пороги, неоднократно вспоминали добрым словом того исследователя, который когда-то составил подробные описания этих водных путей: их глубин, отмелей и порогов. Но едва ли кому-либо приходило на ум, что это никто иной, как создатель одной из любимых в нашем народе книг, автор «Угрюм-реки». Вот что сам Шишков говорил о своей второй родине в письме к писательнице Марии Михайловне Шкапской в 1936 году: «Вы ведь знаете, как я люблю Сибирь, вторую и главную мою родину. Большинство моих произведений посвящено этой очаровательной стране и её энергичным, трудолюбивым, честным людям». «Вторая и главная родина». За что же так прочно и на всю жизнь полюбил её Вячеслав Шишков? Много сил, творческой страсти вложил В.Шишков в рассказы и очерки о Сибири. Он затратил годы на создание «Угрюм-реки», своего любимого произведения. В романе слились воедино впечатления и переживания всей жизни автора. Тунгусы, якуты, калмыки и другие небольшие народности Сибири и Алтая нашли в рассказах и повестях В.Шишкова яркое художественное отражение. Писатель не только правдиво и убедительно описал все приёмы, всю механику обмана торгашами и купцами этих доверчивых таёжных жителей, но глубоко раскрыл их характеры, показал их чувства и переживания. Л.Р.Коган вспоминает о том, что «во время создания «Угрюм-реки» на столе Шишкова можно было увидеть книги о Сибири, а также научные сочинения по психиатрии, которыми Вячеслав Яковлевич интересовался, когда писал о душевном недуге Прохора Громова». Сам Шишков так говорил о написании своего романа: «Описания природы прямо взяты из моих записных книжек того времени, когда я сам проехал в качестве геодезиста с партией изыскателей по Лене». «Угрюм-река» - это та вещь, ради которой я родился». Эти знаменательные слова самого творца романа налагают обязанность на читателя всмотреться попристальнее в роман Шишкова, чтобы попытаться проникнуть в тайное тайных этой всё ещё до конца не постигнутой книги.
III. Обзорная беседа по восприятию 10-классниками романа Шишкова «Угрюм-река».	- Ребята, понравился ли вам роман В.Я.Шишкова «Угрюм-река»? - Что произвело на вас самое большое впечатление? - Что вызвало негативные эмоции? - Какие мысли возникали у вас в процессе прочтения произведения? - Какую основную проблему поднимает автор романа «Угрюм-река»?
IV. Подведение итогов урока. Вывод.	Любовь, гуманизм и доброта человеческого общежития – вот основной ключ к дружескому отношению природной стихии к человеку. Всё, что творится в человеческом обществе, тесным образом взаимосвязано с миром природы. Конфликты человека с окружающей средой не менее трагичны, чем схватки из-за капитала человека с человеком. Природа и общество – это один организм, живущий одним законом бытия. И мы не можем разделить один организм на 2 составляющих: идеальную и испорченную. Природа, как и общество, не идеальна. И Шишков с самого начала своего творчества утверждает это. В мире природы можно найти защиту, но опасность тоже не исключение. Так и в обществе людей доброта и ласка нередко переплетаются с ненавистью и коварством. В.Я.Шишков, как один из самых чутких и талантливых художников своего времени, уловил во взаимоотношениях человека и природы все противоречия и изобразил их на страницах романа-эпопеи «Угрюм-река».
V. Домашнее задание.	·         Перечитать сцены убийства Анфисы,  расстрела рабочих на приисках Громова, пожара в тайге; ·         Обратить внимание на описание природы в этих сценах; ·         Сравнить 2 различных по содержанию, но сходных по философскому звучанию и поэтической окраске эпизода (пожар в тайге и расстрел рабочих на приисках Громова). Проанализировать поведение человека и природы в критических ситуациях. Задание предлагается выполнить сильным ученикам. ·         Проанализировать природоописание у Шишкова в напряжённые, жестокие моменты повествования и после совершения греховных дел.

УРОК 2-3. Поэтика природоописаний в романе Шишкова «Угрюм-река»

ТЕОРИЯ ЛИТЕРАТУРЫ: психологический  и реалистический пейзаж, контрастный пейзаж, психологический параллелизм.

1.Организационный этап. Сообщение темы и целей урока. Запись темы и эпиграфов в тетради. Презентация  «Поэтика природоописаний в романе Шишкова «Угрюм-река» (слайд 1-2)	Эстетическое отношение людей к природе всегда интересовало художественную литературу. «Корни искусства – в природе. Она имеет особенную свою физиономию в каждом своём проявлении. Именно   этой физиономией природа мощно воздействует  на человека, настраивает его на известный лад» (Н.И.Соловьёв «Искусство и жизнь. В 3-х томах») «Природа бесконечна и могуча, а человек конечен и слаб. Природа равнодушна к человеку. Человечество преходяще: оно неизбежно погибнет со всеми завоеваниями своей цивилизации. А природа, суровая и немая, будет продолжать существовать» (И.С.Тургенев) «Природа вечна, неизменна, исполнена красоты, спокойствия, гармонии» (Л.Н.Толстой)
II. Беседа о понимании эпиграфов	- Ребята, как вы понимаете слова критика-идеалиста второй половины 19 века Н.И.Соловьёва? - Согласны ли вы с высказыванием И.С.Тургенева? При каком условии человеческая цивилизация может погибнуть? - Прокомментируйте слова Л.Н.Толстова о природе.
III. Изучение нового материала.	Слово учителя. Представляется важным рассмотреть, как связано отношение к природе у того или иного автора с его концепцией человека. Писатель касается таких сторон человеческого существования, которые заставляют человека осознавать себя включённым в общий поток естественных природных явлений: это темы рождения, любви, смерти. Художники слова вводят в произведения природоописания, разнообразные по содержанию и строению: то это общие характеристики природы, то характеристики конкретных её состояний, то виды местности или пейзажи в собственном смысле. Особенный интерес представляет описание природы как арены и объекта труда. Помимо развёрнутых картин природы писатели прибегают к пейзажным штрихам, то есть совсем кратким упоминаниям о природной обстановке. Таким образом автор произведения создаёт объективный пейзаж или субъективный психологический пейзаж, пейзаж-настроение, пейзаж души. Психологический пейзаж является завоеванием литературы последних двух столетий. Древние Греки, например, почти не уделяли пейзажу никакого внимания. Довольно долго в произведениях художников слова пейзаж выполнял одну и ту же ограниченную чисто информационную функцию: обозначал время и место действия. «До той поры, - говорит Б.Галанов, - пока пейзажисту отводилась в книгах чисто декоративная или весьма скромная служебная роль, заботы об описании живой природы не слишком-то обременяли автора. Порой достаточно было лишь беглого упоминания. Без особого ущерба для книги пейзаж можно было и вовсе опустить». Попробовали бы мы опустить природоописания в романе В.Я.Шишкова «Угрюм-река». Во-первых, от романа осталась бы одна треть, во-вторых, он бы потерял смысл и превратился бы из художественного произведения в архивный документ семьи Громовых. Когда писатели больше внимания стали уделять картинам природы и когда пейзаж занял достойное место среди действующих лиц произведения, художникам стало далеко не безразлично, какими будут несколько строчек пейзажа. Писатели стали изображать природу в теснейших связях с человеком. В.Я.Шишков показал единство природы и человека в их неизбежном противостоянии. Пейзаж в произведениях Шишкова несёт большую идейную нагрузку, подчёркивая, усиливая какую-либо мысль произведения. Пейзаж Шишкова создаёт эмоциональную атмосферу, подготавливая читателя к восприятию происходящих событий. Пейзаж играет важную роль в композиции, предваряя или заключая отдельные сцены.
IV. Реализация домашнего задания. Презентация  «Поэтика природоописаний в романе Шишкова «Угрюм-река» (слайд 3)	В композиционном плане кульминационными моментами в «Угрюм-реке» являются сцены убийства Анфисы и расстрела рабочих на приисках Громова. Оба эти момента ужасны и эмоционально напряжённы. Ребята анализируют сцены убийства и расстрела с точки зрения участия в них природной стихии (2-3 ученика). Их ответы примерно могут выглядеть так: Накануне убийства Анфисы природа напряжена, вокруг всё наполнено ожиданием беды: «Сизо-багровая с желтизной туча, сочно насыщенная электрическим зарядом, спешит прикрыть весь мир…». Во время преступления гром, гроза! Обстановка накалена до предела! Весь воздух пропах ожиданием неминуемой катастрофы. Природа протестует против задуманного убийства, посылая ослепляющие вспышки молний. Небо рвётся на части с оглушительным треском и грохотом. Преступление свершилось! Ночь и страшная гроза были тому свидетелями! Природа чувствует, предвещает катастрофу, которая должна случиться на приисках Громова. «Угрюм-река текла спокойно, однако образуя у двух противоположных враждебных берегов два острова – для Прохора и стачки». Это «однако» после «спокойно» заставляет насторожиться. Когда преступление совершено, когда эмоциональное напряжение достигает высшей точки, В.Я.Шишков намеренно изображает успокоившуюся, уставшую природу. После убийства Анфисы гроза умолкла, а «мелкий утихающий дождь всё ещё шуршит». После жестокого расстрела рабочих  «стоял осиянный солнцем день». При помощи этого поэтического приёма Шишков резко снимает напряжение, тем самым ещё более ужасным видится произошедшее.
V. Продолжение изучения нового материала. Презентация  «Поэтика природоописаний в романе Шишкова «Угрюм-река»  Теория литературы (слайд 4) Презентация  «Поэтика природоописаний в романе Шишкова «Угрюм-река»  (слайд 5) Презентация  «Поэтика природоописаний в романе Шишкова «Угрюм-река»  Письмо Анфисы (слайд№6)	Слово учителя. Ребята, приём контрастного описания природы Шишков использует не только в ключевых сценах романа. В эпизодичных картинах «Угрюм-реки мы можем наблюдать ту же напряжённость пейзажа, предваряющего грозное событие, и то же неожиданное спокойствие, которое несёт описание природы, завершающее жестокую сцену. Пейзаж В.Я. Шишкова неотразимо воздействует на душу человека и сам становится отражением души человека, как у Толстого описание дуба в романе «Война и мир». Важнейшее место в романе «Угрюм-река» занимает психологический параллелизм, когда для изображения чувств человека используются картины природы: «Осень была ранняя, в сентябре настойчиво стал сыпать дождь и снег. Вместе с тучами на Прохора навалилась тоска». Когда путники оставляют деревню Подволочную, где жила Таня, о чувствах Прохора мы можем судить по нарисованной Шишковым картине: «Поросшие лесом берега томили своим однообразием, и всё кругом, под туманной сетью мелкого дождя, было серо, скучно». Для природоописания в романе Шишкова «Угрюм-река» характерна метафоризация. Природа всегда сопутствует героям. Она соучастница происходящих событий.  «Все сбились с ног в поисках пропавшего дьякона… А месяц с неба лукаво подмигивал бровями: «Знаю, мол, где дьякон, да не больно-то скажу». Шишков олицетворяет природу, заставляет её играть с человеком. Нередко природоописания Шишкова похожи на гоголевские фольклорные пейзажные зарисовки. Кроме зрительного пейзажа Шишков в своём романе использует и столь же впечатляющий слуховой пейзаж. Зрительные и слуховые образы дополняют друг друга в ярких звуковых пейзажах на страницах романа «Угрюм-река»: «Проснулся воздух, свежие ветерки взвихрились над тайгой, шёлковым шорохом прошумели хвои осанну лучезарному властителю земли и – вновь тишина». Звукопись Шишкова позволяет читателю вместе с Прохором и Ибрагимом слышать шум водопада: «Она (река) с грохотом мчалась дальше… Вода кипела, злилась; грохот и рёв стояли неописуемые». В романе Шишкова рождаются зрительно-слуховые образы, поэтому описываемые картины природы оживают на страницах «Угрюм-реки». «И всё потонуло в грохоте. Ярко вспыхнула заря на небесах. Громыхающим огнём засверкали брызги, шипя и взвизгивая, закувыркалась, запрыгала тайга, небо упало в волны, и всё клубилось в адском бешеном котле». Огромную роль в природоописаниях Шишкова играют обонятельные и вкусовые ощущения. Читая: «В изголовье – сено пахучее, от разомлевших хвой курится тонкий аромат», - мы будто бы сами находимся в лесной избушке и ощущаем травяные и хвойные запахи. Великий талант Шишкова заключается в том, что ему доступен сокровенный язык природы, её красок, звуков и даже ароматов. Изображая своих героев, В.Шишков заимствует смелые сравнения из мира природы. Стремясь передать радость, красоту и поэзию любви, автор постоянно обращается к природной образности. Наиболее колоритным в этом отношении образом является образ Анфисы Петровны. Писатель сравнивает Анфису с солнцем. От красоты Анфисы оцепенел потрясённый Прохор, «а огонь ослеп от прекрасной наготы её  и померкнул, как перед солнцем». Анфиса подобна прекрасному цветку: «Прохор целовал свою Анфису, как ветер целует цветущий мак… От Анфисы пахло цветами и ночной росой». Очень много в образе Анфисы от фольклорных русских традиций. Поэтика Шишкова в романе «Угрюм-река» насыщена фольклорными элементами. После разлуки с Прохором» сердце Анфисы Петровны пусто, как брошенное птицей в голом лесу гнездо». «…сердечушко моё затрепыхало, - пишет Анфиса Прохору о своём горе, - как птичка, когда птичку ястреб закогтит… Хоть бы удариться белой грудью о сыру землю, вспорхнуть бы лебёдушкой да к тебе, сокол, сокол мой!» Письмо Анфисы Петровны просто насквозь пронизано фольклорными образами. Это и «ястреб», и «лебёдушка», это и «белая грудь», и «сыра земля». Характерно в этом смысле и обращение к возлюбленному: «Сокол мой». Употребление некоторых слов также соответствует фольклорным традициям: «сердечушко», «затрепыхало». Через роман «Угрюм-река» проходят некоторые сквозные образы: солнце, ночное звёздное небо, гроза и пожар. В начале романа, когда юный Прохор полон надежд и любви ко всему окружающему, образ солнца постоянно сопутствует герою: «Солнце играло в его чёрных молодых глазах». Но постепенно этот образ отдаляется от Прохора («а солнце движется своей чередой») и становится неприступным («Земля несётся возле солнца, как  над горящей тайгой комар»). Образ солнца сменяется образом горящей тайги. Когда Прохор преступает законы природы, убивает Анфису, образ солнца навсегда исчезает со страниц романа. Остаётся лишь холодное ночное небо, созерцающее на всё равнодушно, гроза, мрачные тучи и предчувствие беды, душевный пожар. Одним из ярких поэтических образов в романе является гроза. Гроза предшествует страшным событиям. Шишков использует принцип ассоциативного художественного мышления. Гроза в природе ассоциируется с грозой в душе Прохора. «Блеснула молния, треснул раскат грома» в тот момент, когда Прохор разговаривал с отцом об Анфисе, и в душе у него тоже гремел гром и сверкали молнии. Прохор, обессиленный, «припал виском к сырому косяку». После убийства гроза навсегда поселилась в душе Прохора: «Тучи надвигаются над башней. Тучи понадвинулись на Прохора». В душе Прохора начинает тлеть огонёк беспокойства и странного предчувствия. «Мозг Прохора Петровича сгорал». Уже с первых страниц романа появляется образ горящей тайги и при всём видимом благополучии вносит тревогу в повествование: «Вторую неделю весь воздух был насыщен дымом; где-то горела тайга». Образ пожара появляется накануне убийства Анфисы и уже не оставляет Прохора, продолжает преследовать его в жизни. Прохор Петрович Громов в день своего юбилея, на празднике, посвящённом 10-летию пребывания в тайге, «…пламенея мыслью, бросил в огненной запальчивости гордый вызов миру». Но жизнь его, душевная деятельность проходила, как в страшных сновидениях. В глазах Прохора горела тайга, страшное пожарище сжигало душу. Воспоминания о кровавом расстреле рабочих постоянно всплывали в мозгу, не давали душевного покоя старцы-пустынники, выбило из равновесия таинственное появление отца, а также Ибрагима Оглы  и сгоревшего вместе с телом Анфисы Шапошникова. «И всё это вместе – стихия пожарища, галлюцинаций, призраки, кровь – нещадно било по нервам, путало мысли». Прохор постепенно терял рассудок, но иногда наступали моменты прозрения. «И вдруг ударило ему в душу, в густую тему сознания великой силы пламя, очень похожее на стихийный пожар тайги». У Прохора Петровича «в душе пожар, в душе горит тайга и не сгорает». Душа Нины, волнующейся за мужа, тоже была охвачена пожаром: «сердце её качалось, разум горел». Непосредственно с образом пожарища у Шишкова связана поэтика цвета. Любому читателю заметно преобладание оттенков красного на страницах романа «Угрюм-река». Красный цвет – цвет тревоги. Роман пестреет кровавыми, багровыми, алыми оттенками. Вот какое красное солнце встречает путников на Угрюм-реке: «Солнце стояло большое, кровавое, как докрасна накалённый медный шар». Во второй части романа, когда отношения между Прохором Петровичем Громовым и рабочими накаляются, «красные нити бунта раскинуты повсюду». Нина искренне переживает неприятности мужа, глаза её «красны, сердце пошло вперебой». Образ шаманки Синильги нарисован Шишковым также красными красками: «ударила ладонь в ладонь, подбоченилась в красном во всём, в бисере». Познакомившись в своих снах с таинственной шаманкой-тунгуской, Прохор не находит покоя, от красного рябит, душе становится жутко. «Сон Прохора неспокойный, огненный. Красное, красное – кровь. Земля красная, небо красное, красная тунгуска в кумачах». Шишков часто прибегает к принципам контраста. Если в красных тонах – смута, хаос, тревога, то в спокойных, прозрачных тонах писатель изображает уравновешенный ход событий. «Надо жить так, - говорит автор «Угрюм-реки, - чтоб горизонт твоих дел становился всё светлее, всё выше».
VI. Реализация домашнего задания. Презентация (слайды№7-8) Пожар. Расстрел	Наиболее яркими трагичными событиями, оказавшими сильное влияние на душевное состояние Прохора Громова, были пожар в тайге и кровавая расправа над рабочими. Сравним 2 различных по содержанию, но абсолютно сходных по философскому звучанию и поэтической окраске эпизода (задание предлагается выполнить сильным ученикам). Прочитаем вслух отрывок об обезумевших в горящей тайге животных (от слов «От звуков, от дыма, от вида небес звери шалели, в смертельном страхе, утратив инстинкт…» до «шерсть на живых ещё шкурах трещала от жара»  (часть 2, с. 160)). Затем читаем эпизод об охваченных паникой рабочих во время расстрела (от слов «Народ в смятении бросился кто назад, кто в стороны» до «Всё было смутно и смятенно» (часть 2, с.221)). Ответ ученика, анализирующего эпизоды романа Шишкова, примерно может выглядеть так: Звери «шалели», «безумели», и рабочие «мешались в уме». Люди бросались «кто назад, кто в стороны», и животные «кидались вправо, влево». Безумный страх. Ужас происходящего объединяет эти отрывки. Шишков намеренно не скрывает подробностей жестокой трагедии как в мире человека, так и в мире природы. Этим он ещё раз подчёркивает, что природа неидеальна, порой даже беспомощна, она не противостоит человеку, а взаимодействует с ним. Усмирить стихию, с которой сама природа справиться не в силах, способны лишь люди, люди, обладающие гуманизмом и добротой. Но, к сожалению, часто гуманизм не имеет места как в отношениях между людьми, так и в отношениях человека и природы. Вот тогда наступает ужасная трагедия, хаос. Прохор, растерявший всю свою душевную теплоту, оказался творцом и жертвой хаоса. Хаос внутри Громова, душа изнывает, не выдерживает и… погибает.
VII. Подведение итогов урока. Вывод.	Несмотря на то, что пейзаж Шишкова в большинстве своём психологический, нельзя утверждать, что автор использует лишь этот вид пейзажа. Не случайно Г.Я.Гринфельд называет пейзаж Шишкова «геодезическим», отмечая особенности реалистического пейзажа. Вячеслав Шишков даёт точные описания природы сибирского края. Реалистический пейзаж возникает на страницах романа тогда, когда автор, как бы забывая о своём герое, изображает окружающую действительность саму по себе, вне связей с человеком. Такие реалистические картины природы делают роман «Угрюм-река» не только реалистическим художественным произведением, но и правдой таёжной жизни. Талант В.Я.Шишкова как художника слова заключается также в том, что он сумел объединить в одном произведении реалистические и романтические природоописания. Наряду с реальным, конкретным пейзажем автор «Угрюм-реки» использует пейзаж метафорический, что придаёт повествованию романтическую приподнятость. Роман Шишкова пестрит олицетворениями, сравнениями и другими фольклорными элементами. Поэтика звуков, красок и запахов – ничего не ускользнуло от пера великого мастера слова, автора замечательного романа «Угрюм-река», Вячеслава Яковлевича Шишкова.
VIII. Домашнее задание	1.      Докажите, используя Интернет и критическую литературу, что Угрюм-река в романе Шишкова имеет свой прототип в реальной природе. 2.      Индивидуальное задание: подготовить рассказ о столкновении Прохора Громова с природной стихией в романе.

УРОК 4  «Природа – один из героев романа. Псевдоним реки, её образ в романе, необузданная природная стихия»

1.Организационный этап. Сообщение темы и целей урока. Запись темы в тетради, чтение эпиграфа к уроку. Презентация (слайд№1, 2)	«В её природе нечто дикое, коварное. Вот приветливо улыбается она, окроет меж зелёных берегов узкое прямое плесо: «Плывите, дорогие гости, добрый путь!» - и штик, сверкая вёслами, беспечно движется в заманчивую даль. Но вдруг, за поворотом, неожиданно расширит своё русло, станет непроходимо мелкой, быстрой. Стремительный поток подхватит шитик и с предательским треском сажает на мель…» (В.Я.Шишков)
II. Вступительное слово учителя. Презентация (слайд№3)	Ребята, давайте обратимся к первым страницам романа Шишкова и приведём пример почти «геодезического» и вместе с тем живописного пейзажа. Учитель читает отрывок от слов «На реку Большой Поток наши путники прибыли ранней весной» до «…с другой – сливалась с синей далью горизонта»). Неудивительно, что в описании Угрюм-реки нередко встречаются её признаки, известные местным жителям: шиверы, пороги, перекаты, осерёдыши. Откуда в художественном произведении столь точные описания реки?
III. Исследование – реализация домашнего задания	Учащиеся предлагают варианты названий рек, которые могли бы послужить прототипом для Угрюм-реки, доказывают свою точку зрения. Примерные ответы: Жихарева, вспоминая о Шишкове, писала, что Вячеслав Яковлевич «очень любил Сибирь, всегда с удовольствием вспоминал проведённые там годы, свои странствования по гиблым сибирским местам. «Угрюм-река» обязана своим появлением его путешествию по Нижней Тунгуске». Мы можем с полной уверенностью раскрыть «псевдоним» Угрюм-реки, это Нижняя Тунгуска. Доказательства этому неисчислимы. Плавание Шишкова по Н.Тунгуске, едва не окончившееся гибелью, помогло ему воспроизвести столь же страшное путешествие юного Прохора Громова с черкесом Ибрагимом Оглы. Ведь этих героев «Угрюм-реки», обречённых на смерть, как и самого Шишкова, спасают тунгусы. Автор романа даже не изменил некоторых подлинных имён. Связаны с путешествием Шишкова по Нижней Тунгуске фамилия Фарков, использованная автором в романе, имя Сенкича, который вывел Шишкова и его спутников из непроходимой тайги. Даже названия таёжных деревень: Подволочная, Урбагачево, Ербохомохля, - расположенных на берегах Нижней Тунгуски, сохранены в романе. Что касается фамилии главного героя «Угрюм-реки» Громова, то в годы пребывания Шишкова в Сибири там процветала известная купеческая фирма Громовых, которая проявляла определённый интерес к Нижней Тунгуске. Другое мнение: Не только Нижняя Тунгуска могла на страницах романа Шишкова получить псевдоним Угрюм-река. Во многом это Лена. Достаточно сказать, что чудовищный, со множеством жертв расстрел правительственными войсками рабочих на приисках Громова, столь ярко и правдиво изображённый в романе, - это несколько трансформированный Ленский расстрел.
IV. Изучение нового материала Презентация (слайд№4, 5) Презентация (слайд№6)	Слово учителя После появления романа «Угрюм-река» (1933г.) неоднократно замечено и читателями, и критикой, что среди русских писателей тех лет, пожалуй, никто не писал сибирскую природу с такой выразительностью и любовью, как Вячеслав Шишков. Писателю удалось увидеть в природе Сибири несто неповторимое, потому что за два 10-летия пребывания здесь он вдоль и поперёк избороздил её речные и сухопутные дороги, на себе испытал нрав дикой тайги, капризы порожистых рек, разбушевавшейся пурги. Образ Угрюм-реки вынесен в заглавие; в композиционном плане это одна из главных артерий романа. Река постоянно караулит героев, наблюдает за ними, помогает или противостоит людям; именно река является свидетелем человеческих страстей. Угрюм-река при первом взгляде на неё выглядит скромно: «Прохор спустился к берегу. Узенькая тихая река дремала. «Вот она какая – Угрюм-река – разочарованно подумал юноша. – И на реку-то не похожа». Но провожатый его, местный житель Фарков, предостерегает Прохора, передавая мнение народа: «Она всё равно, что человечья жизнь: пойди, пойми её. Поэтому называется Угрюм-река». Сибирская природа в романе Шишкова – самостоятельный образ. Действие романа относится к началу века, когда Сибирь далеко ещё не освоена: человек покорял дальние берега и глухомань, но в единоборстве с суровой природой ломались судьбы и характеры, испытывались не только высокие принципы нравственности, но и проверялась попросту физическая выносливость каждого. В единоборстве с природой воспитывались отважные, храбрые, мудрые. Но в гармонии с природой научились быть те, кто понимал её и уважал её дикие законы. Ещё до написания романа «Угрюм-река» Шишков в рассказе «Таёжный волк» устами главного героя подчеркнул мудрость и силу природы: «…в природе мудрость. Только не вдруг её, природу-то, поймёшь. И пытать природу надо благословясь, да с толком, а то в дураках оставит тебя природа, в такую душевную пропасть заведёт, как липку тебя обворует, всю душу разденет догола, в глаза тебе насмеётся, плюнет». Конфликты человека с окружающей средой не менее трагичны, чем схватки из-за капитала человека с человеком. Шишков намеренно изображал человека в стихии природы, чтобы раскрыть его, проверить. Прохор и Ибрагим терпят в тайге бедствие. Стихией они отрезаны от селений, голодны, измучены. Прохор болен. Нечеловеческое напряжение, бред, страстная жажда жизни: «Мысли мелькали мрачные, короткие, торопливые, как размахи крыльев быстролётных птиц. Воспалённый взор, мозг, душа – всё в скрытом пламени, подземный пожар тайги». Внешний вид Ибрагима стал страшен: «Белки его глаз окрасились жёлтым, щёки втянулись, неестественный оскал зубов придавал лицу выражение крайней растерянности». Буря, их настигшая, кажется ужасной: «Убогую палатку, как мыльный пузырь, подхватило напором ветра и, яро хлопнув полотнищем, отшвырнуло прочь…». «Седобородый мороз кряхтел, выпрастывая краснорожую башку из-под корневища: «Ужо-ко… ужо…У-ууу!» В романе часто одушевляется и мороз, и тайга, и река… Остров «выставлял навстречу путникам свой острый злобный нос», даже  шитик «от страха закрыл глаза, незряче помчал вперёд». Природа прекрасна и полна живительной силы, но она ещё самостоятельна, взаимодействует с человеком на равных, требует считаться с нею. Выступление подготовленного ученика: Только начинающий жить, Прохор Громов мечтает, что будет работать в этом крае с необузданной природой, «проложит широкие дороги», оживит мёртвую тайгу, «…а главное охватит вот этими руками реку и выправит её всю, как тугие кольца огромного удава. Обязательно, обязательно всё будет так». В молодом задоре Прохор жаждет «Схватить реку и выправить её всю». Уже в первой части романа Прохор в столкновении с рекой, с тайгой, с природой терпит жесточайшее поражение. О взаимоотношениях человека и природы Шишков написал ещё в 1916 году: «…слепая сила природы должна одолеть человека, человек никогда не покорит природы, человек может, лишь изучив её законы и поняв всю её мудрость, жить с нею в дружбе». Молодой Прохор Громов в первой поездке по тайге, будучи ещё юн, мало осведомлён, присматривался прежде всего к природе, пытался понять её, изучить. Он интуитивно ощущал её животворящую мощь, в ней видел источник своего богатства, своего будущещго могущества. Эти чувства и мысли писатель разделяет с Прохором Громовым, и когда Прохор вторично придет в тайгу, полный вдохновляющей любви к Анфисе, он молодо и дерзко задумает необходимое ему и грандиозное дело по использованию и преобразованию сибирской природы: «Угрюм-река! Здравствуй!.. Я – твой хозяин! Погоди, пароходы будут толочь твою воду. Я запрягу тебя, и ты начнёшь крутить колёса моих машин. А захочу, прикажу тебе течь не здесь, а там. Потому что Прохор Громов сильнее тебя». Писатель оказался дальновидней тех, кто самонадеянно рвался «покорить» природу, чего бы это ни стоило. В романе «Угрюм-река» честолюбивые замыслы Прохора не осуществились с самых первых шагов его деятельности. Отчаянное единоборство Прохора и  Ибрагима только случайно не закончилось гибелью: начались морозы, река замёрзла, повалил снег, настигли болезни. Шишков, изображая многочисленные страшные картины природы, показал, что люди не в силах выдержать борьбы с природой. «Изначала дней положен придел Угрюм-реке, заповедны законы. Равнодушная, суровая, слепая – сама в себе и для себя – и никто не укротит, не обуздает её бег подо льдом и при солнце лета. И было так. И будет так». Здесь мысль о «слепой» силе природы стала необходимой как ответ на дерзкие посягательства Прохора, как предвестие беды.
V. Домашнее задание	Найдите в тексте романа В.Я.Шишкова «Угрюм-река» отрывки, в которых через природоописания мы узнаём о душевном мире Прохора Громова.

УРОК 5 «Функции природы в раскрытии характеров в романе Шишкова.

               Функция природы в раскрытии характера Прохора Петровича

               Громова»

I. Организационный этап. Сообщение темы и целей урока. Запись темы в тетради. Функция природы в раскрытии образа Прохора Громова (Слайд №1)	Функция природы в раскрытии характера Прохора Петровича Громова
II. Проверка домашнего задания на фоне изучения нового материала Образ Прохора Громова         (Слайд №2) Образ Прохора Громова         (Слайд №3) Река (Слайд №4)	Вступительное слово учителя: Пейзаж Шишкова не только фон, на котором разворачиваются события романа, но и средство для раскрытия характеров героев произведения. Вячеслав Шишков часто рисует пейзаж таким, каким он воспринимается тем или иным действующим лицом или их группой. Природа играет немаловажную роль в раскрытии характера главного героя. Прохор Громов, воодушевлённый мечтами о будущем, о славе, приветствует природу. Он понимает, что природа служит человеку, упорно познающему её. Беседа с проверкой домашнего задания: - Приведите примеры из текста романа доброжелательного отношения Прохора к природе. (учащиеся зачитывают подобранные дома отрывки, комментируют и анализируют их. Например: «Свежими лучами брызнуло солнце в молодую душу, смятенья – как не бывало. - Здравствуй, солнышко! – Прохор больше ничего не мог сказать…»). -  Всегда ли природа дружна с главным героем? (Природа в дружбе с героем лишь до поры до времени. Огонь творчества в Прохоре содействует с огнём стяжательства и корысти. Прохор Громов перестаёт видеть в природе помощницу. Она для него становится лишь предметом накопления, рабыней. Прохор видит природу взглядом приобретателя-хищника: «Лес по сторонам богат и строен. Каждый сук, каждый пень Прохор превратит в деньги, в звяк драгоценного металла»). Пока молодой Прохор учится у природы, присматривается к ней, стихия в дружбе с купцом. Но постепенно корысть и жажда наживы заглатывают его целиком, и природа начинает чинить Прохору препятствия. Сначала препятствия незначительны, слабы. Сначала природа посылает лишь лёгкие обольщения и соблазны, поселяя в душе у Прохора постепенно накапливающуюся тревогу и печаль. (Ребята подтверждают эту мысль отрывками из текста романа. «На душе у Прохора как будто поулеглось, но весна брала своё, хмелем сладким исподтиха опьяняла кровь». «Лунные потоки стрел пронзали его нервы, взбадривали его кровь. И уже всё ликовало в нём, влекло его в хмельную какую-то гульбу. Эта серебряная ночь обсасывала человеческое сердце, как змея. Грустно стало человеку, одиноко». - Вспомните, как воспринимают звёздное небо разные герои романа. (В богатстве звёздного неба Нина Яковлевна Куприянова видит божественную красоту золотого бисера Млечного Пути: «Какой богатый бог! Столько золотой пыли натряс он из широких рукавов своих на небо… Нина устремила ввысь глаза и ищет ангелов на… златых путях». Совершенно иные чувства испытывает Прохор, наблюдая «прохладную, спокойную и звёздную» ночь. «Прохор смотрит на небесный золотой песок, но взор его корыстен, жаден. Ему не надо ангелов. Он, как тать, обокрал бы всё ночное небо, все звёзды ссыпал бы к себе в карман». В золото превращают мысленно всё вокруг и его спутники, золотоискатели: «В тёмном небе блеснул золотой песок Млечного Пути». «О, если бы мог помыслить человек, - пишет Шишков, - что может быть думают в безмолвии своём эти первозданные золотые блёстки! Люди ослеплённо ликовали: «Мы покорили золото, что хотим с ним, то и делаем». Золото смеялось им в ответ: «Я покорило человека Весь мир да поклонится моему величию и да послужит мне»). -  Понимает ли Прохор Громов, чем грозит ему грубое посягательство на природу? (Вот что Прохор говорит жене Нине, осмелившейся предостеречь его: «Прохор Громов идёт по земле сильной ногой, ворочает тайгу как травку… И пусть лучше никто не становится мне поперёк дороги». Никто и не осмеливался чинить Прохору препятствия, кроме хозяйки-природы. Она властвовала полноправной царицей и сгущала над Прохором, посягнувшим на девственную святость природы, тучи. Даже волк, единственный преданный друг Громова, «поблёскивая освирипевшими глазами, ловил момент, чтобы броситься на хозяина»). -  Чем для купца Прохора Громова оборачивается неразумное отношение к природе? (Природа готовит для Прохора ещё более грозные преграды к спокойствию. Всё это серьёзно отражается на психике героя. Он не видит приближающейся катастрофы: «башня стремлений его слишком приземиста». «Волк и Прохор – одно. Волк – животное хищное. За волками охотятся, волка истребляют не ради шкуры, не ради говядины, а потому, что он вреден… Да ,Прохор Петрович – рвач, хищниик, делец в свою пользу. Но вот зачинаются ветры, они крепнут, растут, наплывают на Прохора, шалят с огоньком, и вскоре жизнь Прохора будет в охвате попжара». «Пожар близко, но Прохор петрович со всей отчётливой ясностью пожара не видит». Природа разразилась страшным пожарищем. Тайга сильно пострадала, но стихия поставил Петра Громова на место, показала, что она сильнее жадного накопителя. Тоска и тревога в душе Прохора возрастают. «Пространство всё больше и больше насыщалось мглой. Небо утрачивало синь, мутнело. Заходящее солнце бросало на землю зловещую с жёлтым отливом тень. Ветер стал упруг, упрям. Сила его всё возрастала. Крылья ветра пахли гарью.Лениво раскачиваясь, тайга зашумела сплошным шумом. Лицо природы изменилось. Деревья шептались печально и загадочно, птицы стаями неслись через башню за реку; в их полёте растерянность, излом. Прохора тоже щемила тоска». «Вечер меж тем сгущался, приближалась ночь. И близилось разливное море пламени. Жуткий страх встал в глазах Прохора». Необузданная природная стихия смеётся, давит на психику, дразнит Прохора Петровича.Громов бросает проклятия туче, появившейся после того, когда люди уже одержали победу над пожаром:                     « - Проклятая!.. Анафема!.. – вслед уходившей туче злобствовал Прохор. – Где ты, дьявол, раньше-то была?! Но туча ушла не совсем, её тяжёлый мрак навсегда остался в лице Прохора Громова, заполз в зрачки, объял неистребимым унынием всю его душу». Прохор громов гибнет в романе биологически. Природа, пытающаяся защитить себя от посягательств накопителя, уничтожает его. ) -  Сознаёт ли Прохор Громов свою вину перед природой? Признаёт ли своё поражение в неравной схватке? (Прохор сознаёт свою вину перед природой. На празднике, посвящённом 10-летию пребывания Громова в тайге на Угрюм-реке, он признаётся в своём самом большом преступлении: «Первое моё преступление есть то, что я, ничтожный человечишка, недоучка, разрушил мир тайги, повернул тайгу вверх корнями, внедрил в стоячее болото деятельную жизнь». Но, проклиная себя, Громов проклинает и природу, проклинает весь мир: «Будь проклято чрево, родившее меня! Будь проклята земля, соблазнившая Прохора Громова свиными соблазнами, будь проклято небо, что не послало мне непрошеной помощи!» А Угрюм-река продолжала течь, как ей удобно, не обращая внимания на маленького человечка, доведённого ею до безумия: «Под Прохором, стоявшим на башне, лежал весь мир, и протекала угрюмая Жизнь-река».)
III. Подведение итогов урока. Вывод.	-  Когда человек имеет моральное право пользоваться богатствами, которые хранит Земля? При каком условии эти богатства могут принести душевное равновесие и удовлетворение? (Вячеслав Шишков уверен, что человек может быть полноценной личностью лишь тогда, когда он глубоко и органично свяжет себя с природой. Если же происходит разрыв связей с естественным миром природы, отчуждение от него, личность приходит к нравственному опустошению, духовному оскудению. Природными благами человек имеет моральное право пользоваться, если отношения с миром природы гармоничны).
IV. Домашнее задание.	Подготовить характеристику женских образов в романе Шишкова «Угрюм-река» через их восприятие окружающего мира: ·         Образ Анфисы; ·         Образ Нины Куприяновой;

УРОК 6 «Функции природы в раскрытии характеров в романе Шишкова.  

            Функция природы в раскрытии женских образов в романе Шишкова».

I. Организационный этап. Сообщение темы и целей урока. Запись темы в тетради. Функция природы в раскрытии женских образов (Слайд №1)	Функция природы в раскрытии женских образов в романе Шишкова.
II. Проверка домашнего задания на фоне изучения нового материала Любовь Прохора и Анфисы (Слайд №2) Нина Куприянова (Слайд №3)	Большинством женских образов в романе писатель выражает близость женщины к природному началу. Беседа с проверкой домашнего задания:  -  Какой из женских образов, на ваш взгляд, наиболее близок к природному началу? (В романе раскрывается органическая связь Анфисы с миром природы. Анфиса изображена открытым естественным человеком, живущим в согласии с законами природы. «Ни жемчугов, ни парчей мне не надо. А вот посидеть бы мне с милым на ветке, как птицы сидят, да попеть бы песен… И так – всю жизнь».) -  Любовь – один из главных естественных законов природы, один из вечных законов бытия. Найдите в тексте и прочитайте выразительно лирическое отступление автора – гимн любви. (Любовь Анфисы и Прохора – природное чувство, захватившее обоих без остатка. В сценах любви герои полностью сливаются с природой, как бы растворяются в ней. Шишков показывает красоту и естественность чувства любви как проявление природного начала в человеке. Писатель создаёт гимн этому чувству: читаем во 2 части романа от слов «В эту тёплую ночь в весеннем воскресшем мире всё купалось в любви» до «…вот сорвалась одна и, мчась и сгорая, падала из простора в простор». Сама человеческая жизнь невозможна без любви. В этом гимне любви – признание природы как реальной и могучей силы, которую надо любить, с которой надо считаться, чтобы жить. И этот гимн любви и жизни естественно завершается прямым авторским обращением: «Людие! Славьте природу, любите землю, любите жизнь!!!») -  Прокомментируйте любовь Анфисы и Прохора. Как Шишков изображает поэзию любви? (Сцены первых встреч Прохора и Анфисы написаны Шишковым и откровенно, и целомудренно. Любовь захватила, поглотила Прохора и Анфису. Не случайно встречи героев изображены на лоне природы, в сказочной лесной избушке, рядом с которой «плещется озеро», «крякают утки в камышах и звёзды глядятся в воду, ложе «влюблённых покрыто цветистым мхом, мягким и пышным», «в изголовье – сено пахучее, от разомлевших смол курится тонкий аромат». Природа хранит, оберегает великое чувство, которое соединяет Прохора Громова и Анфису Петровну.) -  Опишите природу, предчувствующую большую беду накануне убийства Анфисы. (Природа изо всех сил старается остановить Прохора в его злых помыслах, предупредить Анфису об опасности, грозящей ей. Незадолго до убийства Анфисы «…с запада наплывали тучи, небо вновь облекалось помаленьку в хандру и хмурь». И чем быстрее приближалась роковая минута, тем накалённее и напряжённее становилось всё вокруг: «Блеснула молния, треснул раскат грома». Вячеслав Шишков, чтобы как можно ярче и острее изобразить надвигающуюся катастрофу, прибегает к принципу контраста. «…Анфиса всё ещё сидела у громучего окна, смотрелась в сад, в тьму, в молнию, и снова в продолжительную тьму, как в свою собственную душу: такова вся жизнь Анфисы – молния и тьма». Вспышка и мрак, белый просвет и непроглядное ненастье – всё умещалось в душе Анфисы, как всё умещается в природе. Когда Анфиса навсегда закрыла глаза, погрузилась в вечную темноту, успокоилась и природная стихия. Елеглись страсти, чувства, завершился круговорот чёрного и белого в груди Анфисы. И лишь однажды писатель напоминает читателю «ту бурную ночь, когда смертью погибла Анфиса. Надо всею тайгою, над всем миром тогда гремела гроза, ударила молния, и в одночасье сгорела хибарка, когда-то построенная Прохором Громовым». ) Слово учителя: В романе «Угрюм-река присутствует ещё один женский образ, занимающий немаловажное место в повествовании. Это образ Нины Яковлевны Куприяновой. Несмотря на противоречивость её чувств и поступков, героиня видна как на ладони. Она чиста, открыта, мы знаем о  всех её мыслях. Характер Нины Яковлевны неоднозначен. Кажется, не всегда присутствует логика в её поступках. Не всем критикам удаётся разгадать её характер. Многие понимают образ Нины как образ богомолки (Н.Н.Яновский, Н.Еселев). Это, конечно, так. Нине присуще христианское всепрощение. Узы брака для неё священны. Но только ли это повлияло на выбор Нины Яковлевны между начинающим сходить с ума мужем и инженером Протасовым? Скорее всего рационалистическое начало в Нине одержало верх. Нина Куприянова сделала выбор в пользу своего класса, прочно стоящего на земле. Конечно же, здесь есть элементы расчёта. Когда Нина Яковлевна становится полноправной хозяйкой дела своего мужа, она почти без колебаний заявляет инженеру Абросимову: «Баня недоделана, школа недоделана, и чёрт с ними! Завтра же все мои работы приказываю прекратить». Она занимает место своего мужа. Но было бы ошибочно рассматривать образ Нины лишь с этой стороны так же, как ошибочно характеризовать её лишь как богомолку. Нина действительно любит мужа в начале романа. Она восхищается его деятельной натурой и твёрдым характером. Кроме того, Нина близка к миру природы, в котором её восхищает и удивляет всё прекрасное. -  Докажите текстом романа Шишкова, что природа по отношению к Нине Куприяновой дружественна. (Нине всегда соответствует в романе описание приветливой, ликующей природы. Всё вокруг радуется чистым отношениям Прохора и Нины. «Ещё крепче они прижались друг к дружке. Млечный Путь, весь в самородках, лёг под их ногами». Природа ликует, наблюдая счастье влюблённых. «Из лужи в лужу, из ручья в ручей перебулькивают капельки – то всхлипнут, то проворкуют – и весело, весело кругом: весна. Весело Прохору, весело Нине Куприяновой, гуляют, слушают капель, радостно смеются: в молодой крови – солнце и весна». Нина как бы растворяется в природном ликовании, она сама – частица огромного целого, которое зовётся природой. «У Прохора гудела радостью душа. Золото заката ослепляюще растеклось в его глазах. Нина сидела рядом на лугу, пахучая, как цветы после дождя…» Характер Нины мягкий, ранимый, как тонкий стебелёк. Любимое её занятие – ухаживать за садом, выращенным ею в тайге. Если всё окружающее ликует, когда Нина и Прохор счастливы, то природа настораживается и пронизывает воздух угрюмым холодом, когда рассудок Прохора помутился, и он задумывает убийство жены и дочки. «Голубела ночь. Холодновато было. Лунные тени расплескались по песчаным дорожкам. Георгины в росе. Холодновато. Месяц жёлт. Небо бледное, звёзды белые. Холодновато. Холодно… Бррр…»)
III. Подведение итогов урока. Вывод.	Природа в литературе ещё до Шишкова стала изображаться в теснейших и многообразных связях с человеком. Но в концепцию романа Шишкова она входит со своим «безначальным кругом вечности» органично. У него и «звёзды дрожат от страха», и «месяц ухмыляется», и луна «издевательски смеётся». Природа у Шишкова и прекрасна, и необузданна, и слепа. Но она ещё и служит человеку, упорно познающему её. Женские образы в романе изображены ярко, сочно. Природная образность имеет место для раскрытия самых лучших черт героинь. Бережные, дружелюбные отношения с природой Анфисы, Нины, Тани позволяют читателю видеть в них нравственную красоту, честность, тепло к окружающему миру и доброту.
IV. Домашнее задание.	1.      Подготовить характеристику людей из народа в романе Шишкова «Угрюм-река» через их восприятие окружающего мира: ·         Образ шаманки Синильги; ·         Образ Ибрагима Оглы; 2.      Подобрать из текста романа отрывки, характеризующие героев через описания природы.

УРОК 7 «Функции природы в раскрытии характеров в романе Шишкова.  

             Функция природы в раскрытии образов людей из народа в романе

             Шишкова».

I. Организационный этап. Сообщение темы и целей урока. Запись темы в тетради. Функция природы в раскрытии образов людей из народа (Слайд №1)	Функция природы в раскрытии образов людей из народа в романе Шишкова.
II. Проверка домашнего задания на фоне изучения нового материала Шаманка Синильга (Слайд №2) Ибрагим Оглы (Слайд №3)	Вступительное слово учителя: Использование Шишковым пейзажа для выражения мыслей, чувств, настроений героев само по себе не является новаторской чертой творчества писателя. Но, как отмечает Е.Н.Шастина: «Своеобразие этого приёма у Шишкова состоит в том, что пейзаж у него отражает мировоззрение жителей тайги и степей: русских, тунгусов, якутов, калмыков, телегитов». Пейзаж – это ведь не просто небо, не вообще земля и деревья, но каждый раз это небо, земля и деревья определённой части земного шара, определённой страны, людей, её населяющих. Рисуя портреты своих героев, писатель не может не принимать во внимание, что «на разных широтах звёзды светят по-разному и деревья тоже по-разному произрастают». Шишков в романе «Угрюм-река» передаёт представления об окружающей среде, психологию людей, близких к природе, часто живущих с ней одной жизнью. Это люди с наивным сознанием, но мудрые душой, для них природа – живое существо. О таких людях, героях романа Шишкова мы сегодня на уроке и поговорим. Беседа с проверкой домашнего задания: -  Как вы думаете, для чего автор вводит в роман шаманку Синильгу? (Образ тунгуски-шаманки многие критики Шишкова считали мистическим, не поняв, что он символичен и выражает стихийную силу могучей природы, столь привлекающей Прохора, пробуждающей в нём буйные инстинкты. Крестьянин Фарков, рассказав Прохору о шаманке, показывает колоду с мёртвой тунгуской, и с этого времени шаманка Синильга постоянно преследует Прохора во снах и видениях: «…словно одуванчик под порывом вихря, развеялся образ Тани, и, вместо грустного, в слезах, лица, задорная улыбка, бисер, колдовские кумачи». Писатель объяснял, что эпизоды с Синильгой он ввёл для того, чтобы обосновать развитие душевной болезни Прохора Громова. Далее образ Синильги заслоняется образом Анфисы, убитой Прохором. Всё это тяжело отражается на его психике.) -  Охарактеризуйте образ Ибрагима Оглы в романе, покажите его связь с миром природы. (Для Ибрагима Оглы природа живая. Она чувствует, наблюдает, действует. «Какой хитрый! – сказал Ибрагим, бросив вёсла: шитик самоплавом подавался вниз. - Кто хитрый? - Кто? Вода!.. Маленький вода гляди какой большущий стал; большой вода совсем вчера дурак. Поди узнай…» Ибрагим Оглы обращается к воде, лесу, солнцу как к живвому мыслящему существу. «Солнце уходило на покой, коснувшись остывшим краем тёмной бахромы лесов. Ибрагим погрозил солнцу кулаком и плюнул». Ибрагим Оглы является неотделимой частью природной стихии. Он предстаёт перед читателем в различных сравнениях. Он уподоблен то оленю, то кошке: «Вдруг черкес вскочил и, как ночная кошка, внезапно скрылся из палатки». Характер Ибрагима Оглы раскрывается в ряде экстремальных ситуаций единоборства с природой. Например, в эпизоде сражения с порогом во время путешествия по Угрюм-реке; в эпиззоде, когда путники оказались один на один с суровой сибирской зимой. Герой выходит из казалось бы смертельных испытаний победителем. Ибрагим оглы и Прохор не погибают.)
III. Подведение итогов урока. Запись вывода в тетрадь по литературе Итог урока (Слайд №4)	Спасение может показаться случайным. Несомненно, элемент случайного здесь присутствует. Но, несмотря на это, раскрывается определённая закономерность: человек по Шишкову – высшее творение природы, единственное из всех живых существ, способное мыслить, глубоко чувствовать, строить свою жизнь по принципу добра, гуманизма.
IV. Домашнее задание.	Подготовиться к деловой игре «Человек, природа и будущее цивилизации»: ·         Найти в произведениях художественной и публицистической литературы высказывания о взаимоотношениях человека и природы; ·         С помощью толкового словаря выяснить значение слова экология; ·         Попробовать найти ответы на вопросы: «Чем и как мы засоряем окружающий нас ландшафт? Куда же девать мусор, отходы?; ·         Познакомиться с произведениями об аварии на Чернобыльской АЭС: С книгами Степана Алексиевича «Чернобыльская молитва» и Юрия Щербака «Чернобыль»

УРОК 8.  Обобщение по теме «Человек, природа и будущее цивилизации»

I. Организационный этап. Сообщение темы и целей урока. Человек, природа и будущее цивилизации  (Слайд №1)	Сегодня мы проводим с вами обобщающий урок по теме “Человек, природа и будущее цивилизации”. Цель нашего у рока: 1) на основе публицистики, художественных произведений обобщить большую, очень актуальную для нынешних дней тему, связанную с циклом наших уроков; 2) подготовиться к сочинению на тему “Человек и природа”.
II. Вступительное слово учителя. Стихотворение Зинура Мансурова     (Слайд №2)	Среди основ человеческого бытия, среди несомненных ценностей, на которые опирается человек, природе принадлежит одно из первых мест. Природа родного края остается в нашем сердце навеки. Любовь к ней- самое богатое, благородное чувство. Оно несет в себе связь с землей и солнцем, с плугом и звездным небом, родным колодцем и домом отчим. Природа – это вечная жизнь, она постоянно меняется. Помните, у Тютчева: Не то, что мните вы, природа. Не слепок, не бездумный лик- В ней есть душа, в ней есть свобода, В ней есть любовь, в ней есть язык. Природа создала человека, сделала его хозяином. А человек? Помнит ли он это? Нет, не всегда. Дин-дон, дин-дон – Слышит лес, слышит дол То ли вздох, то ли стон. О чём он? О ком он? – Этот старый колокол. Не от восторга звуком полнится, А ударил, как опомнился. Язык в беспамятстве забился, Точно раненая птица. И широко крыла простёр. Повис тревогой над полевой дорогой. Над поздними цветами задышал устами. Над крышей тронул вяз рыжий. Птиц вспугнул тяжкий гул. Зиннур Мансуров.
III. Реализация домашнего задания. Беседа по проблемным вопросам. Экологическая катастрофа     (Слайд №3) Экология (Слайд №4)	- Сегодня острее, чем когда- либо, проблема экологического состояния природы уже превратилась в глобальную. Оглянитесь вокруг. Страшно смотреть на картину, окружающую нас: огромные свалки, загрязненные водоемы. И все это сделали мы, люди. Вспомните слова Астафьева: “Самый опасный браконьер – в душе каждого из нас”. Вот почему писатели, публицисты в своих произведениях, статьях все чаще стали отражать проблему отношений человека и природы, проблему экологии.          Мы собрались сегодня здесь за “круглым “столом, чтобы поговорить об экологии.  Давайте попробуем объяснить значение слова “экология”. (Наука об отношениях растительных и животных организмов друг к другу и к окружающей их среде. Слово “экология” придумал более 100 лет назад выдающийся немецкий ученый Эрнст Геккель. Размышляя о структуре биологической науки, он сказал, что должна быть наука о доме. “Экос” – дом, наша среда обитания, то, что связано с человеком напрямую. Так что прежде всего экология – взаимосвязь).           Еще несколько десятков лет назад, поднимая экологические проблемы, говорили о гибели лесов, рек, озер и упускали из поля зрения человека. Сегодня основной проблемой является проблема жизни человека. Все больше начинаем осознавать, что главной жертвой технологического террора являемся мы с вами. И мой первый вопрос к вам, ребята: – Считаете ли Вы, что человечество обречено на гибель, если учесть сегодняшние темпы освоения природы? (ответы нескольких учащихся) Да, прогрессирующее загрязнение и отравление пресных вод, почв, продолжающийся выруб лесов, бессмысленное разрушение по мелочам. Нехватка чистого воздуха для дыхания людей в городах-гигантах. Вероятность нарушения генетической информации и вспышек мутаций-уродств у растений, животных и даже у человека. Действительно, ужасная картина. - Так кто мы на этой земле: хозяева или пришельцы?  (ответы нескольких учащихся)          - На этот вопрос пытаются ответить и наши писатели: Вячеслав Шишков, Валентин Распутин, Борис Васильев, Виктор Астафьев, Гавриил Троепольский и другие, кто первым встал на защиту нашей планеты, нашей земли, природы. Вспомните произведения этих писателей о взаимоотношениях человека и природы. (Ребята приводят отрывки из произведений для демонстрации различного отношения между природой и человеком).         Нельзя не вспомнить Егора Полушкина,  главного радетеля и защитника природы в романе Б.Васильева “Не стреляйте в белых лебедей”. Он выражает авторскую позицию: “Страдает человек, сильно страдает. А почему ? Потому сиротиночки мы; с землей – матушкой в разладе, с лесом- батюшкой в ссоре, с речкой – сестричкой в разлуке горькой. И стоять не на чем, и прислониться не к чему”. Но все ли люди думают и поступают так, как Егор? Конечно, нет. Иначе о чем бы мы сегодня говорили. И следующий вопрос:          -Чем и как мы засоряем окружающий нас ландшафт? Куда же девать мусор, отходы? (ответы-размышления  нескольких учащихся)          Действительно, в наш век бурного развития техники, невиданного роста промышленности, появления больших городов, необходимо особенно внимательное, бережное отношение к природе, понимание законов ее развития, грубое вторжение в которые может привести к огромным материальным и моральным потерям. Тревогу бьют и поэты, наши современники. Послушайте стихотворение Леонида Мартынова. (читает заранее подготовленный ученик): Земные блага! Где б мы ни летали, Каких ни достигали бы высот, Каких бы элексиров ни глотали, А по душе нам натуральный мед. И на поверку нам всего дороже, Какую бы синтетику ни славь, Овечья шерсть, мех зверя, бычья кожа, Обыкновенная земная явь. И, как бы ни межзвездны наши судьбы, Важней всего нам благ земных достичь, Чтоб все богатства древние вернуть бы: Лес вырубленный, выбитую дичь И, наконец, привольный русский воздух, Не тонущий ни в газе, ни в пыли, Чтоб не был он ни в язвах, ни в коростах, Ни в синяках великий лик земли. Чтоб нам лица смущенного не пряча, Припасть устами к чистому ключу… Такая величайшая задача… Проанализируйте стихи Леонида Мартынова. С помощью каких художественных средств поэт выражает призыв к тому, чтобы в каждом человеке жили не только любовь и уважение к природе, но и чувство ответственности за будущее. (ответы нескольких учеников) Послушаем стихотворение поэта Михаила Дудина. (читает заранее подготовленный ученик): Все, словно должное, приемля Без передышки, в полчаса, Мы губим океан и земли, И жжем, как лампу, небеса. Чем мы еще потешим души? Каких наделаем чудес? Куда мы двинемся без суши? Без океанов, без небес? Землю нашу надо спасать: угроза ядерной или экологической катастрофы ставит сегодня человечество у той роковой черты, за которой нет бытия. Из книг Степана Алексиевича “Чернобыльская молитва” и Юрия Щербака “Чернобыль” до нас доходят голоса тех, кто принял на себя смертоносные стрелы радиации, кто спас миллионы жизней ценой своей собственной. Поговорим об этих произведениях. Расскажите о трагедии, произошедшей на Чернобыльской АЭС, и ее последствиях. (расмышления учеников на основе прочитанных дома произведений)           И который год весной зацветают в Чернобыле сады, летают пчелы, собирая смерть. Но ни из одного дома не выбегут дети. И только аисты, не ведая о том, почему иссякла жизнь, почему люди допустили смерть, вновь прилетают на старое место. И останется символом Чернобыля на долгие годы не пара аистов на крыше, а детская рука, держащая в руке дозиметр. Берегите эти земли, эти воды, Даже малую былиночку любя, Берегите всех зверей внутри природы, Убивайте лишь зверей внутри себя.          Писатели поднимают свой голос и против пренебрежительного равнодушия к животным, преступной халатности в отношении с ними. Тому примеры мы найдем у Чингиза Айтматова в “Плахе”, и у Виктора Астафьева в его произведении “Царь-рыба”. (рассуждения нескольких учащихся о проблемах произведений Ч.Айтматова и В.Астафьева)
III. Заключение. Подведение итогов.	Природа терпелива, а мы выжимаем из нее соки и днем, и ночью. Природа сегодня – храм, в котором ведут себя осторожно, заботливо, преклоняясь перед вечной красотой, радуясь каждому восходу солнца, росистой заре, шелесту трав, всему живому. Давайте прислушаемся к словам поэта: Ты, человек, любя природу, Хоть иногда ее жалей: В увеселительных походах Не растопчи ее полей; В вокзальной сутолоке века Ты оценить ее спеши: Она – твой давний добрый лекарь, Она – союзница души, Не жги ее напропалую И не исчерпывай до дна И помни истину простую. Нас много, а она – одна.                          С.И.Кирсанов Человек не может жить сиюминутными заботами, без ясной цели впереди. И если мы не изменимся внутренне – нравственно – духовно, - не жить нам под солнцем, не находиться нам более в красоте мира, в блеске Вселенной, в изливающихся её щедротах.          Факел жизни не удержать одному человеку, одному народу, одному государству. Все мы, кто живет на земле, кто нарек себя “гомосапиенсом” – человеком мыслящим,- должны помнить это. Биосфера – это мы. Это – любовь. Это - жизнь. И пусть душа каждого человека останется чистой и преданной ей, природе, нашей Родине, красавице России. Пусть она Останется чиста До конца, До смертного креста. Н. Рубцов.

www.uznaem-kak.ru/delovaya-igra-v-11-om-klasse

www.douchit.ru/1-feaifc.php4

www.zavuch.info