Эрудицион по теме "Иван Грозный"

«Иван Грозный: правда и вымысел».

(Образ московского царя в истории и литературе).

Литературно-исторический эрудицион в жанре реалити-шоу. (10 класс).

 

I.                   Литературно- музыкальное вступление (погружение в эпоху).

 

     1 вед.                                          Храня преданья вековые,

Ты вся лежишь в грядущем дне.

Такой и видишься Россия

Ты наяву мне и во сне.

 

     2 вед.                                   Река времен в  своем стремлении

Уносит все дела людей

И топит в пропасти забвенья

Народы, царства и царей.

 

     1 вед.                                           Всё будем помнить мы,

Не в праве забыть и радость, и печаль.

О том и летописи строки

Ведут нас в историческую даль.

 

Музыка – Р.Щедрин «Дали» (или хор).

 

      2 вед.                                     В монастырской келье узкой

В четырех глухих стенах

О земле, о древнерусской

Быль записывал монах.

 

      Монах.                                Я живу в угрюмой тесной келье

Из окошка узкого я вижу

Небо и верхушки темных елок.

Над окошком носятся, щебечут

Ласточки с рассвета до заката.

Дразнят вольной волью, жизнью прежней

И обратно в мир зовут вернуться.

Я люблю не меньше, чем другие

Ласковое солнце, песни ветра.

Только недосуг мне наслаждаться –

Дни мои в молитвах и трудах

В монастырской тишине проходят.

Очинив гусиное перо,

Я кладу перед собой пергамент

И пишу о том, что видел сам

И что слышал от людей надежных.

 

1 вед.      В 1530 году у великого русского князя Василия III родился сын. Назвали его Иваном. Сложное время переживала тогда Россия. Прошло всего 50 лет с той поры, когда страна освободилась от более чем двухвекового ига золотоордынских ханов. Народы, населявшие нашу страну, хотели видеть свою родину сильной и передовой для своего времени державой.

Многое сделал, укрепляя Русское государство, великий князь Василий III. Продолжить дело отца предстояло сыну.

 

 

 

2 вед.            Об Иване IV, получившем в истории прозвище Грозный, о времени, в котором он жил, наш рассказ.

 

Колокол.

 

- Бабушка, расскажи сказку!

- Нет, лучше не сказку, а историю!

-Да про кого же я вам расскажу?

- Поведай о царе нашем – батюшке, Иване Васильевиче.

- Прозывают его Грозным, неужели и дитем грозным рос?

- Милые детки! Плохо жить без отца и матери: некому любить бедных крошек и заботиться о них. Найдутся и такие люди, которые готовы обидеть ребёнка, потому что он не может защищаться. Так и случилось с Иоанном IV, хотя и был он князем Руси. Но остался он круглым сироткой, когда было ему всего 7 годков. Злые люди вокруг него дразнили и обижали мальца.

- Да, не радостным было Иваново детство.

- Не детским.

- Другие ребята в горелки, в кости играют.

- Купаются в Неглинке да Яузе.

- Подрастал князь – и игры его невеселыми были. Вот отправилась раз бабка Марефа к бабке Арине в гости. Заболела бабка Арина – в пояснице, в костях ломило. Несла ей Марефа пирогов да сбитня. Прошла вдоль улицы, обогнула часовенку, вошла в проулок – и вдруг… Смотрит    бабка: что-то в белом саване верстой немереной на неё движется. Неземное что-то ступает, неведанное. Вскрикнула, ойкнула бабка. Поравнялось загадочное с бабкой. Задело саваном. Чем-то стукнуло по голове. Рухнула бабка Марефа. Перешагнуло чудище через бабку, дальше пошло верстой. А когда очнулась бабка, закричала – запричитала: Сатана! Сатана! Стана! Разнеслось по Москве, по улицам и площадям: Сатана! Сатана явился!

Отважные мастера из пушечной слободы решили схватить сатану.

- Поймали?

- Поймали! Потянули за белый саван. Под ним ходули. А на ходулях…великий князь. Пали ниц перед ним мастера. Лежали, пока великий князь не удалился! Вот какие были Ивановы увлеченья…То пронесется он с ватагой дружков-приятелей верхом на конях по московским улицам: берегись народ! Зазеваешься – под копыта. То ворвется с той же ватагой на торжище. Миг – и разбой на торжище. Привыкли московиты к забавам великокняжеским: Сатана!

 

Колокола.

 

-Что там, любезные?

- Венчание.

- Кого?

- Князя Ивана Васильевича.

- На что?

-На царство.

-Как же оне понять? Ведь правят Русью великие князья. И отец Ивана – Василий III был великим князем.

- И дед Ивана – Иван III был великим князем.

- А Иван IV пожелал называться царём.

- Да, крутой поворот начинается.

- Кончилось княжество на Руси. Царская власть создается.

- Да, крепчает государева власть!

 

Музыка Глинки «Жизнь за царя».

 

Уж вы  люди стародавние,

Молодые молодцы, вдоволь послушайте,

Ещё я вам расскажу про царёвый про поход,

Про Грозна царя Иван Васильевича…

 

Русская народная историческая песня

«Взятие Казанского царства».

 

                   1 вед.         В честь победы над Казанью и над Астраханью Иван Грозный

Повелел соорудить на Красной площади в Москве собор.

 

             2 вед.                           Легкий и стройный, он был словно песней в камне, так совершенны были

Его линии, так мелодично звонко сияли краски.

 

                      1 вед.                        Разлеглась лоскутным одеялом

Наша Русь – богатая страна.

Вся по вотчинам большим и малым

Меж боярами разделена.

 

                     2 вед.                           Царь за это на бояр в обиде.

Им ничто торговля да моря!

Все сидят в берлогах, ненавидя

Грозного Московского царя.

 

                          1 вед.                 За чертой – поляки, немцы, шведы.

А внутри – бояре да князья.

Все враги! Попробуй, поразведуй –

Все косятся, ненависть тая!

 

2 вед.           В 1565 году Иван неожиданно покидает Москву. Вместе с семьёй и казной уезжает в Александрову слободу. Набожность царя стала так велика, что дворец его походил на монастырь. Любимцев своих он называл монахами, себя – игумном

 

                   Монах.                        Царь Иоанн искал успокоенья

В подобии монашеских трудов.

Его дворец, любимцев гордых полный

Монастыря вид новый принимал

Кромешники в тафьях и власяницах

Послушными являлись чернецами

А грозный царь игумном богомольным.

Я видел здесь, вот в этой самой келье

Здесь видел я царя,

Усталого от гневных дум и казней.

Задумчив, тих сидел меж нами Грозный

Мы перед ним недвижимо стояли

И тихо он беседу с нами вёл…

И плакал он. А мы в слезах молились

Да ниспошлет Господь любовь и мир

Его душе страдающей и бурной.

 

Колокол.

 

                         1 вед.      Символом опричнины стали чёрные всадники:

 

У всех суровы лица

И каждый с головы до пят

Черней, чем ворон-птица

 

Черны и шапка и кафтан

И черен на ногах сафьян

И даже рукавицы.

 

Крестились бабы, плача:

Ведь там у каждого седла

Была привязана метла

И голова собачья.

 

К крыльцу от каменных ворот

Неслись, гарцуя кони:

«Опричники» - шептал народ.

О господи, помилуй!

 

                                  2вед.                Семь лет опричнина была

Для Родины напастью.

Пока сама не сожрала

Себя собачьей пастью.

 

             1 вед.      Коснулась кровь и личной жизни царя в страшном 1581 году.

 

Картина Васнецова.

Колокол.

 

Голос из-за сцены:

Лишь длинный ряд я вижу за собою

Ночей бессонных и тревожных дней!

Не кротким был я властелином, нет!

Я не умел обуздывать себя!

Отец Сильвестр, наставник добрый мой

Мне говорил: «Иване, берегись!

В тебя вселиться хочет сатана!

Не отверзай души ему, Иване!»

Но я был глух к речам святого старца

И душу я дияволу отверз!

Нет, я не царь! Я волк, я пес смердящий!

Мучитель я! Мой сын, убитый мною!

Я Каина злодейство превзошел.

Я поражён душой и мыслью!

Язвы сердечные бесчисленны мои!

О Христе-боже! Исцели меня!

 

Колокол.

 

                                     2 вед.               И вот настал 1584 год.

 

Помирает царь, православный царь!

Колокол стозвонный раскачал звонарь.

Слушают в народе колокольный гром:

Кто-то будет нынче на Руси царём?

 

Лежит Иван, в головах свеча

Лежит Иван, не молитву шепча

 

Кажется Ивану, что он криком кричит

Кажется боярам, что он молча лежит

Молча лежит, губами ворожит.

 

                                     Монах.      Буйная головушка, хмелю не проси!

Грозный царь преставился на Руси.

Господи, душу его спаси…

 

Реквием.

 

                                      1 вед.        История не терпит суесловья

Трудна её народная стезя

Её страницы, залитые кровью

Нельзя любить бездумною любовью

И не любить без памяти нельзя.

 

                                       2 вед.           Храня преданья вековые

Ты вся лежишь в грядущем дне.

Такой и видишься Россия

Ты наяву мне и во сне.

 

     II.         Разминка: домашнее задание.

                 В порядке жеребьёвки команды задают по одному вопросу на заданную тему.

                 Оценки: максимальная оценка – 2 балла (оригинальность, научность, грамотность, соответствие эпохе, собственный готовый ответ).

 

     III.        Крылатые выражения, пословицы, поговорки.

                 Задание: объяснить смысл и происхождение выражений.

                 Оценки: 1 балл – правильно раскрытый смысл, значение;

                                 1 балл – историческое объяснение происхождения.

                                 Таким образом, максимальная оценка – 2 балла.

1. «Филькина грамота».    (Пустые, бессмысленные обращения; официальные бумаги, не имеющие реального значения. Так Иван Грозный называл письма митрополита Филиппа с призывами прекратить опричнину).

2. «Мелкая сошка».       (Человек, занимающий невысокое социальное положение. На Руси налоги взимали «с сохи», т.е. чем больше у человека было земли, тем он был влиятельнее, и наоборот).

3. «Концы в воду».        (Скрыть следы преступления. Во время похода на Новгород 1570 года опричники всех убитых сбрасывали в реку Волхов).

4. «Остаться с носом»     (Не добиться решения своего дела. «Носом» называли на Руси взятку, подношение просителя для ускорения рассмотрения дел).

5. «Точить лясы»        (Пустое провождение времени. Лясы или балясы – резные деревянные украшения на столбах крыльца. Вырезать лясы считалось несложным занятием, когда работающий мог вести посторонние разговоры).

6. «Битый час»   (Прошло много времени. Появилось, когда в Москве были установлены первые часы и время стал отбивать колокол. До этого время определяли по солнцу, на глазок).

7. «Подлинная правда»  (Признание истины, правды. Во время допроса на Руси подозреваемого нередко били кнутом, который назывался длинником. Считалось, что от боли человек скажет всю правду).

8. «Написано на лбу»    (Невозможность скрыть о себе информацию. В качестве наказания преступникам на Руси ставили на лбу клеймо).

9. «Конь любит овёс, земля – навоз, а воевода – принос»     (До середины 16 века воевода-наместник не получал постоянной зарплаты, а питался доходами от управляемого города)

10. «Жалует царь, да не жалует псарь».   (Появилась, вероятно, во времена опричнины, означала произвол царских слуг).

11. «Волга – русская река».   (После покорения Казани и Астрахани Волга на всем протяжении вошла в русские территории).

12. «Мели Емеля – твоя неделя»   (Предоставление очереди. Первые мельницы на Руси были редки и дороги. Строили их сообща и пользовались по очереди).

 

IV. Блеф-тур для капитанов.

                      Задание: определить истинность предлагаемых утверждений.

                      Оценки: правильность  - 1 балл; объяснение – 1 балл.

                                       Максимальная оценка -2 балла.

                        Допускается помощь команды и болельщиков.

             Верно ли, что…

 

1. Иван Грозный был одновременно потомком Дмитрия Донского и Мамая?

(Да. По отцу – прямой потомок Д. Донского, по матери, Елене Глинской, он потомок литовского рода Глинских, который ведет начало от сына Мамая, бежавшего после Куликовской битвы к союзнику отца - князю Ягайло).

 

2. Рождение наследника престола Иоанна Васильевича совпало с дурным предзнаменованием, которое рядовые москвичи расценили как символ грядущих больших несчастий? 

( Да. В ночь с 24 на 25 августа 1530 года над Москвой разразилась буря, ветер раскачал колокола, они сами собой зазвенели и один из них рухнул на землю)

 

3. Иван IV собственноручно писал наставления для «Домостроя» - главного свода правил поведения человека в XVI веке?

(Нет. Автором «Домостроя» был священник Сильвестр).

 

4. В честь Ивана Грозного назвали город Царицын на Волге?

(Нет. Название происходит от местной реки Царицы. Татарское слово Сары-су означает «Желтая река»).

 

5. Смерть Ивану Грозному предсказали волхвы?

(Да. Именно так расценили «кровавую хвостатую комету» над Москвой. Это был Кириллов день, «осьмнадцатого» марта).

 

6. За убийство сына Иван IV был отлучен от церкви?

(Нет. Была только наложена епитимья – год не переступать порог храма. Именно поэтому был пристроен Царский предел у Архангельского Собора, чтобы царь мог наблюдать службу).

 

7. Иван Грозный дважды за годы своего царствования отказывался от престола?

(Да. Впервые в 1565 году перед объявлением опричнины, во второй раз, в 1575, году передал власть крещеному татарскому царевичу Симеону Бекбулатовичу),

 

8. Иван IV первым в Европе ввел единую военную форму?

(Да. Стрелецкие части имели кафтаны единого образца с отложными воротниками разного цвета в зависимости от полка).

 

9. Любимым напитком царя был чай?

(Нет. Чай был завезен в Россию только в 17 веке).

 

10.Иван Грозный в 70-е годы начал строить вторую «запасную» столицу государства?

(Да. Начали возводить крепость в Вологде, подальше от крымских набегов),

 

11. Свое название колокольня Ивана Великого получила в честь Ивана Грозного?

(Нет. Она построена при церкви Иоанна Лествичника, святого покровителя Ивана Калиты).

 

12. Фамилия московского первопечатника была Федоров?

(Нет. Это отчество, фамилию в 16 веке могли иметь только бояре и князья).

 

 

V. Литературно-историческая мастерская.

                  Задание: На основе стихотворения Давида Самойлова «Иван и холоп» необходимо письменно составить свои возражения на жалобы Ивана Грозного.

                  Оценки: максимально – 3 балла.

 

VI. Конкурс болельщиков.

 

1.      В сказке А.С.Пушкина о рыбаке и рыбке можно прочитать:

Старуха сидит под окошком,

На чем свет стоит мужа ругает:

«Дурачина ты, прямой простофиля!

Выпросил, простофиля, избу!

Воротись, поклонися рыбке:

Не хочу быть черной крестьянкой,

Хочу быть столбовою дворянкой».

Кто такие черные крестьяне и столбовые дворяне?

(Черные крестьяне – государственные. Столбовые дворяне – потомственные дворяне, занесенные в 16-17 веках в столбцы – родословные книги).

 

2.      Зачем русские девушки в 16 веке окрашивали зубы в черный цвет? Что они хотели продемонстрировать?

( Чернили зубы, чтобы показать, что едят много сахара. Заморский сахар стоил очень дорого, не чета обычному меду. Лакомиться им было престижно).

 

3.    Какого цвета одежда полагалась на Руси невесте в день свадьбы?

   ( Почитающая традиции невеста должна была надеть на свадьбу красный                             сарафан с желтым летником или красное платье).

 

             4.    Именно в   это время появляется слово однокашник. Объясните его происхождение.

                  ( На Руси родители сами заботились о питании детей во время обучения. Приносили блины, бублики, куличи, яйца, но особенно была популярна каша).

 

            5.   В Москве недалеко от Кремля была небольшая площадь, которую называли Вшивым рынком. По этому месту ходили как по подушке. Чем же там занимались?

                  (На Вшивом рынке москвичи стриглись и брились).

 

            6.   Как на Руси хозяева выбирали себе работников?

                  (Сначала им давали пообедать. Того, кто был насытливым, ел быстро и мало, брали, остальные считались ленивыми).

 

Подведение итогов.