Эссе по ОПК "Традиции воспитания: прошлое, будущее и настоящее"

Филиал муниципального бюджетного общеобразовательного учреждения

 «Чулковская средняя общеобразовательная школа»

Скопинского муниципального района Рязанской области

«Секиринская основная общеобразовательная школа»

                                                    

«Традиции воспитания: прошлое, настоящее или будущее?»

                                           Автор:

                                                                               Косырева Елена Викторовна,

                                                       преподаватель курса ОРКСЭ (модуль ОПК)

2017 г.

     В нас живут труд, силы тех, кто жил до нас. Пусть же в свою очередь будущие поколения смогут жить благодаря нашему труду, благодаря силе наших рук и нашего ума. Лишь в этом случае мы достойно выполним свое назначение.

Ж. Фабр

В  числе важнейших проблем воспитания серьёзную тревогу вызывают вопросы духовного и нравственного воспитания детей и молодёжи. Чему учить и как воспитывать, как научить ребёнка любить Отечество, свою национальную культуру, самобытность и традиции своего народа? Этот вопрос не раз задавал себе каждый из нас.

Если мы внимательно заглянем в прошлое страны, то увидим, что наша история культуры и история религии неразрывно связаны.  История государства Российского началось с монастырских летописей. Веками сложившиеся традиции можем видеть во многих современных произведениях. Во все времена велика была сила культурных и исторических традиций нашего народа в воспитании подрастающего поколения.

Очень важно знать, ради чего человек живет и работает, к чему стремится, каким принципам и идеалам он следует. Приобретая эти знания, личность, семья, общество и государство сохраняют систему ценностей.

Для нашего народа величайшим достоянием, унаследованным из прошлого, является наша Православная вера. Это  она более тысячи лет назад стала крепким основанием для культурного и нравственного развития Древней Руси. С тех пор заповеди Спасителя, Его жертвенная любовь к людям служили примером для подражания многих поколений наших соотечественников.

Примером для меня служит наследие В.А. Сухомлинского, который отмечал: «Особая сфера воспитательной работы – ограждение детей, подростков, юношества от одной из самых больших бед – пустоты души, бездуховности…
Настоящий человек начинается там, где есть святыни души…»

Много веков и тысячелетий прошло, но вопросы о смысле жизни, о религиозных ценностях, о роли семьи, о национальных традициях всегда были в центре внимания личности. 

Наверно, нет ни одного ребенка, который бы в детстве не мечтал, не фантазировал.  Юные души жаждут сказки, чуда, открытия. Они широко открытыми глазами смотрят на мир в поисках нового и ждут чудес. Маленький ребёнок похож на чистый лист, на котором можно нарисовать что угодно. Вот и оставляют на этом листе свой след все те, кто соприкасается с ребёнком. Хорошо, если те, с кем общается маленький человек, умные, добрые, люди высокой нравственной культуры.

Я не ставлю границ между собой и детьми, и к себе порою бываю еще строже, чем к ним. Ведь чтобы научить детей искренности, чуткости, доброте, надо самой нести в себе эти качества. Этим объясняются удивительно доверительные отношения, которые складываются с детьми. Я стараюсь наполнить душу маленького человечка светом разума и добра, потому что «добро остается добром в прошлом, будущем и настоящем».

Я считаю, что каждый ребёнок вправе выбирать краски и кисти в созидании своей судьбы. Но ему нельзя позволить «хватать» первое попавшееся. Он должен увидеть всё. Задача педагога: направить ребёнка к краскам и кистям – Доброго, Вечного, Прекрасного, а какие оттенки им будут выбраны – решать только ему.

Формируя патриотические начала, акцентирую своё внимание на утверждении «духа» русского человека. «Будь сыном своей родины, глубоко почувствуй свою связь с родной почвой, сыновне относись к ней, возврати сторицей то, что получил от неё», - писал К. Ушинский. Для того чтобы общество выжило и сохранило свою уникальную культуру, должна существовать передача тех духовных ценностных ориентиров, на которых она держалась на протяжении сотен лет.

В заключение хочу подчеркнуть свою конечную цель: заложенные мудро, ненавязчиво духовно-нравственные принципы станут фундаментом личности творческой, думающей, созидающей, будут потребностью и неотъемлемой частью достойного человека.