УЧИТЕЛЬ В ГОРОДЕ С…
В УЧИТЕЛЕ ВСЁ ДОЛЖНО БЫТЬ ПРЕКРАСНО!
Скамейка. На полу жёлтые осенние листья.
Негромко звучит музыка в исполнении Л.Утёсова.
Музыка затихает, вхожу я (Наталья Владимировна).
Н.В. Вот уже 12 лет учительствую я в
этом городе. Родилась и выросла я у Чёрного моря, в небольшом южном
городке, где растут стройные кипарисы и цветут магнолии. Там прошло
моё светлое , безмятежное детство.
Н.В. А вот судьба офицерская распорядилась
найти свою малую родину и призвание в Серпухове. И я благодарна ей.
В этом городе моя любимая работа, дом, семья, друзья, вся моя жизнь. А
ещё в этом городе…
Пауза. Громко звучит последний куплет песни
М.Дунаевского «Школьный вальс». Песня обрывается
на словах: «Учительница первая моя…».
Н.В. Да, я счастлива и горда, что
могу услышать эти судьбоносные слова: «Учительница первая моя». Я всей
душой люблю школу и своих учеников – вчерашних, сегодняшних и завтрашних!..
Серпухов и Серпуховский район.… У этой земли какая- то притягательная,
удивительно притягательная сила. Провинциальности и современности.
Красоты природы и душевного очарования. Патриархальности.
Тихим фоном пошла музыка Г.Свиридова
«Романс» №4.
На мониторе фотографии г. Серпухова.
Н.В. Я люблю исторические ценности нашего
края – монастыри, музеи, театры, библиотеки, заповедные места. Немыслимой
красоты и душевности природу. Мне нравится бродить по городу в любое
время года, думать, мечтать, встречаться.… Есть у меня и заветное
местечко. Вот оно.
Музыка замолкает.
На мониторе памятник А.П.Чехову.
Н.В. Здравствуйте, Антон Павлович! Вот
пришла к Вам снова на свидание. Что-то сыро и прохладно сегодня. А в
Таганроге, наверное, солнце.
Н.В. садится на скамейку.
Далее идёт разговор с А.П.Чеховым (включается фонограмма каждой реплики,
записанная мужским голосом).
Ч.Да, там сейчас тепло и не так
скучно. А я вот сижу здесь, в центре города С., и смотрю на всё
своими близорукими глазами. Что-то Вы давненько не навещали меня. Все, небось,
тетрадки да
диктанты.
Пахнет
осенью.… А я люблю российскую осень. Что-то необыкновенно грустное,
приветливое и красивое. Взял бы и улетел куда-нибудь с
журавлями!
Хорошо,
что не забываете, пришли пообщаться. Я вижу, человек Вы красивый,
учитель ищущий, неравнодушный. Похвально. Ведь в человеке всё должно
быть прекрасно: и лицо, и тело, и душа, и мысли.
Н.В. Но как этого добиться, вот вопрос.
«Романс» №4, музыка пошла заиграла тихим фоном.
Ч. Знаете, самая страшная вещь –
безразличие. Если с ним не бороться, оно, как трясина, может погубить
любого человека. Так ведь?
Н.В. Людей надо любить. И больших, и
маленьких. Каждый испытывает потребность быть любимым, это поднимает его в
собственных
глазах.
Но, я думаю, что людей нужно любить по-разному: одного с бесконечной
снисходительностью, другого – с неослабной строгостью.
Ч. Знаете, когда я вспоминаю своё
детство, то оно мне представляется довольно мрачным. Когда, бывало, я и
два моих брата пели в церковном хоре, на нас все смотрели с
умилением и завидовали моим родителям, мы же в это время чувствовали
себя маленькими каторжниками.… Во мне всегда был протест против
деспотичного навязывания веры. Я, собственно, о чём? О том, чтобы мы,
взрослые, и учителя, прежде всего, научились уважать ребёнка, уважать в
нём Личность, ибо она рождается с самим ребёнком. Первым криком
ребёнок заявляет о своей уникальности!
Н.В. Детство… Счастливая пора, когда всё
видится в добром свете. В Ваших рассказах дети – самые активные
защитники справедливости. Они вступаются за обиженных и возмущаются
дурными поступками взрослых. Они умеют также заботиться о других и
быть благодарными. Как добиться этого в жизни?
Ч. А, помните, Ваньку Жукова, измученного
выволочками хозяев, обессилившего от недоедания, недосыпания и не по
возрасту тяжёлой работы? В своём письме к дедушке, он просит взять
его обратно в деревню, но он не собирается сидеть у старика на шее,
и заранее обдумывает возможность заработка. Ванька мечтает о том, чтобы
быть полезным дедушке. «А когда я вырасту большой, то буду тебя кормить
и в обиду никому не дам», - так выражает пацанёнок свою готовность
отплатить добром за добро.
Н.В. Да… А я как-то на уроке «Твоя
родословная» спросила ребят: «Назовите своих дедушек и бабушек». Поднялся
лес рук. «А прадедушек и прабабушек?». Три – четыре руки. Познания
ребят о корнях своей фамилии обрывались уже на третьем колене. Это
беда наша. А ведь фамильная гордость, интерес к истокам собственной
родословной – всё это ветви одного древа, имя которому - патриотизм.
Н.В. Нельзя жить Иванами, не помнящими
родства, нельзя изучать историю Родины в отрыве от истории родного края.
Не бывать пышной кроне дерева без ухоженного корня. Эта взаимосвязь –
непреложный закон жизни. Биологический и человеческий. И не случайно
отношение к старости – индикатор истинной стоимости каждого из нас,
очень важный нерв общества, нравственного здоровья, культуры и прочности
его ростков. Это, поверьте, необходимо нашим подрастающим детям не
меньше, чем старикам.
Ч. Вы правы. Для ребёнка естественно
такое состояние.… И его надо развивать нам, взрослым, учителям.… И если
взрослые ставят ребёнка в такие условия, что само физическое
существование для него становится невыносимым, в нём происходит как бы
перерождение натуры: он теряет и душевную чистоту, и чувство
справедливости, и свежесть восприятия. Он просто перестаёт быть ребёнком.
Н.В. «…Давайте поклоняться доброте,
Давайте с думой жить о доброте.
Вся в голубой и звёздной красоте
Земля добра. Она дарит нас хлебом,
Живой водой и деревом в цвету.
Под этим вечно неспокойным небом
Давайте воевать за доброту».
Ч. Вы стихи сочиняете?
Н.В. Нет, это поэт сказал, наш современник...
Но ведь ребёнок может возразить: сейчас, мол, другая жизнь. Что
ответить, как быть?
Ч. Сложный вопрос. Для всех времён и
народов. Маленький серенький человек во всей общественной жизни больше
всего ценит чин и богатство. И ни образование, ни культура не в
силах сдвинуть обывателя с этой его позиции. А сдвигать надо. Я не
знаю, что делать сейчас, в ваше время. Всё знают и всё понимают
только дураки и шарлатаны.
Н.В.
А как воспитать в учениках интеллигентность, подлинную культуру?
Ч. Мощнейшим средством была и остаётся русская
классическая литература.
Н.В.
Значит, правильно я говорю своим ученикам, что чтение хороших книг –
это разговор с самыми лучшими людьми прошедших времён.
Ч. По каким нравственным законам живёт человек,
как он относится к миру, - вот что больше всего меня интересует.
Отношение к миру надо формировать у человека с детства.
Н.В.
Не в этом ли роль сельского учителя?
Ч. Верно! Как-то я написал Горькому своё видение
учительской доли: «Если бы Вы знали, как нужен русской деревне хороший,
умный, образованный учитель. Его нужно поставить в какие-то особые
условия, и это нужно сделать как можно скорее!»
Н.В.
Это Вы точно подметили! Вас бы в нашу Государственную Думу! Мне кажется,
что понятия «учительство» и «родительство» должны по велению жизни
скорее сблизиться друг с другом. Любые формы конфронтации постыдны, и
в этом споре родителя и учителя неправ всегда учитель, носитель
интеллигентности, ибо, если он не победил, значит – не убедил.
Интеллигентный учитель – это национальная ценность. Имя, слова, облик учителя,
повзрослевший ученик несёт через всю свою жизнь. Давайте же сообща,
всем миром думать, прежде всего, о ребёнке и о его трудностях, а
потом уже о трудностях своих.
Н.В.
Как жаль, что так быстро темнеет и нам пора расставаться. А у меня
к Вам ещё много вопросов.
Музыка
становится совсем тихой.
Н.В. встаёт, делает 2 шага вперёд.
Н.В.
Почему я обращаюсь именно к Чехову? Человек и художник в Антоне
Павловиче жили нераздельно, он был писателем необыкновенной цельности. Хорошо
прочитать произведения Чехова или заново перечитать их – это очищает
душу, заставляет задуматься над жизнью.
Обращаясь к Чехову.
Н.В.
Антон Павлович, а как всё же хорошо Вы сказали: «В человеке должно
быть…
Ч.
…всё прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, …»
Н.В.
…В УЧИТЕЛЕ ВСЁ ДОЛЖНО БЫТЬ ПРЕКРАСНО!
До свидания, Антон Павлович!
Звучит романс Г.Свиридова №4.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.