Инфоурок Доп. образование Статьи«Формирование этнохудожественной культуры у обучающихся младшего возраста посредством декоративно-прикладного искусства (на примере изучения особенностей народного костюма)»

«Формирование этнохудожественной культуры у обучающихся младшего возраста посредством декоративно-прикладного искусства (на примере изучения особенностей народного костюма)»

Скачать материал

«Формирование этнохудожественной культуры у обучающихся младшего возраста посредством декоративно-прикладного искусства (на примере изучения особенностей народного костюма)»

 

«Formation of ethno-artistic culture among early childhood through decorative and applied arts (by the example of studying the features of folk costume) »

Валивахина Ольга Владимировна

Valivakhina Olga Vladimirovna

 

Город Курск

Kursk

Муниципальное бюджетное учреждение дополнительного образования «Детско-юношеский центр «Оберег»

Municipal budgetary institution of additional education «Children and Youth Center «Obereg»

 

Педагог дополнительного образования

Additional Education pedagogue

valivahina.olga2014@yandex.ru

 

Аннотация:

В данной статье автор рассматривает условия формирования этнохудожественной культуры у обучающихся в процессе реализации образовательной программы средством изучения особенностей русского народного костюма.

Аbstrac:

In this article, the author considers the conditions for the formation of ethno-artistic culture among early childhood in the process of implementing the educational program by studying the features of Russian folk costume.

 

Ключевые слова: этнохудожественная культура, младшие школьники, русский народный костюм, декоративно-прикладное искусство, дополнительное образование.

 

Key words: ethno-artistic culture, early childhood, folk costume, decorative and applied arts, additional education.

 

В настоящее время проблема формирования этнохудожественной и духовной культуры подрастающего поколения приобретает особую значимость и актуальность, так как российское общество вступило в новый этап своего развития, связанный с переосмыслением прошлого, осмыслением ценностных ориентаций, нравственных устоев, активизации этнических факторов. Поиск путей решения этой проблемы диктует необходимость освоения социально – исторического опыта, восприятия уникального этнокультурного наследия, народных промыслов и ремесел, сохранение и укрепление национального своеобразия и самобытности своего народа, формирование этнохудожественного восприятия мира.

Этнохудожественное образование - это целенаправленный непрерывный педагогический процесс формирования художественной культуры личности, который на каждом этапе своего обучения включает формирование умений воспринимать, понимать и оценивать предметы этнохудожественной культуры, принимать посильное участие в сохранении, поддержании и развитии художественной культуры своего народа в процессе коммуникативной деятельности со взрослыми, сверстниками, с произведениями искусства, а также путем собственного художественного творчества.

Именно поэтому, в подрастающем поколении необходимо возрождать приобщение к народному искусству, народным традициям и обычаям как можно раньше, начиная с малого - «с любви к своей семье, своему жилищу, своему городу, своей малой родине, к своей стране в целом» - в естественных   жизненных условиях, где совместная деятельность педагога, обучающихся и родителей обеспечивает преемственность поколений.

Различным аспектам воспитания обучающихся средствами народного искусства посвящено значительное число исследований (Г.Н. Волков, И.П. Глинская, И.А. Горяева, А.С. Хворостов и др.). Вопросы, связанные с использованием этнорегионального компонента образования были и остаются предметом серьезного осмысления современных педагогов (Б.М. Неменский, В.Г. Горяев, Э.И. Кубышкина, Г.А. Поровская, СВ. Шорохов, Т.Я. Шпикалова, и др.). Авторы этих работ утверждают, что без изучения особенностей искусства разных народов нашей страны и мира в целом затруднено воспитание личности ребенка.

Основополагающим направлением в определении теоретических основ анализа народного костюма для выявления его значимости в воспитательном процессе являются работы ученых: И.Я. Богуславской, Ф.Т. Валеева, Ф.Х. Валеева, Г.Ф. Валеевой-Сулеймановой, СП. Исенко, P.M. Кирсановой, М.Н. Мерцаловой, Т.Б. Митлянской, М.А. Некрасовой, Б.А. Рыбакова, Т.Ю. Фефиловой и др. Именно поэтому, первостепенное значение для обучающихся имеет изучение особенностей народного костюма того региона, в котором они проживают.

Сегодня никто не сомневается, что дополнительное образование детей и подростков – наиболее благоприятное образовательное пространство для педагогически последовательной регионализации образовательного процесса. Дети, являясь по своей природе творцами, всегда способны отображать в разных видах творчества все многообразие окружающего мира, через особенности своего мировосприятия.

Интеграция образовательной программы дополнительного образования способствует личностно – ориентированному обучению детей, способствует воспитанию у граждан нашей страны любви к Отечеству, малой родины, знаний о культурно-исторических традициях народов страны, что способствует межкультурному взаимодействию и формированию уважительного отношения к культуре других наций и народностей. 

Важную роль в решении воспитательных задач по формированию у обучающихся этнохудожественных знаний принадлежит народному костюму, как одному из элементов национального искусства, имеющему свою давнюю, яркую историю и сложившиеся традиции.

Русский народный костюм является своеобразной летописью жизни наших предков, а его цвет, орнаменты, декоративная отделка, формы служат некими «помощниками» в раскрытии многих сокровенных тайн и законов красоты народного искусства. Ведь чем пристальнее изучаешь народный костюм как произведение искусства, тем больше находишь в нём ценностей, тонкостей, деталей.

Развитие этнoхудoжeствeннoй культуры личности обучающегося наиболее эффективно осуществляется в условиях организованной творческой среды. Это общий принцип для педагогического и художественного видов творчества.

В процессе работы над авторским произведением необходимо создать творческую обстановку, эмоциональный подъем в коллективе группы, что вызывает интерес к предстоящей деятельности.

Творческий процесс начинается с формирования проблемы, заключающей в себе создание художественного образа костюма. Работая над проектом, обучающимся необходимо учитывать традиционные способы композиционного построения и формообразования в костюме, который выбран для их авторского произведения, и разработать свои нестандартные, креативные подходы к решению данной проблемы с использованием первоисточника.

На втором этапе творческого процесса определяется ряд задач, которые необходимо решить обучающимся при выполнении работы:

-ознакомиться с историей, развитием и формированием русского народного, национального и исторического костюмов;

-изучить особенности и значение в жизни русского народа народных традиций и промыслов;

- проанализировать, как худoжeствeннo-твoрчeскиe проблемы композиционного построения и формообразования в костюме решались в работах мастеров прошлых поколений;

-применить знания и умения, полученные в процессе изучения классических дисциплин (рисунок, живопись, композиция, дeкoративнo-прикладнoe искусство и др.) для творческой деятельности над созданием художественного образа народного костюма;

-обобщить полученные знания и создать авторское произведение.

Последний этап творческого процесса - это практические действия, заключающиеся в оформлении возникших образов в виде графических структур (эскизов), oбъeмнo-прoстранствeнных макетов, а затем воплощение в пластических и текстильных материалах.

Таким образом, изучая национальное искусство и разрабатывая на его основе современные произведения, необходимо бережное и продуманное отношение к культурным и художественным традициям, заложенным в исторических памятниках. Нельзя понять сущность декорирования этнического народного костюма, изучив только его внешнюю сторону, первоначально необходимо изучить историю костюма, географический и территориальный аспект его происхождения, его семантику. Невозможно создать художественный образ костюма, не изучив историю формирования этноса и его одежды, которые тесно связаны с традиционными праздниками, обрядами, заговорами, устным народным творчеством, песнями и танцами.

Этнoхудожественное образование обладает огромным педагогическим потенциалом в формировании у обучающихся этнической идентичности, толерантности, понимания духовных ценностей других народов. Оно обеспечивает, с одной стороны, взаимодействие между людьми с разными культурными традициями, с другой - сохранение культурной идентичности собственного народа.

Литература:

1.     Алферова Е.Л. Костюмы Курской губернии: методическое и познавательное издание. 2-ое, переработанное и дополненное. – ОДНТ, 2011. – 68 с., ил.

2.     Бакиева О.А. Формирование этнокультурных знаний у учащихся 5-8 классов в процессе изучения народного костюма на уроках изобразительного искусства: Дис. канд. пед. Наук. - Екатеринбург, 2007. - 149 с.

3.     Бережная С.В. Народная культура русского и украинского населения Курской губернии в конце 18 - 19 веках: Дис. канд. пед. наук. – М., 2000.-   156 с.

4.     Воробьева Т. П. Воспитание этнохудожественной культуры подростков в учреждениях дополнительного образования детей: Дис. канд. пед. наук. – Курган – 2006. – 198с.

5.     Клиентов А.Е. Народные промыслы. М.: Белый город, 2002. – 157с.

6.     Сахаров А. Н. Народная культура. Москва: Русское слово, 2010. - 64 с.

7.     Шабанова М. Н. Освоение будущими учителями изобразительного искусства ценностей региональной художественной культуры. Дис. канд. пед. наук. - Москва, 2004. – 155 с.

8.     Шпикалова Т.Я. В мире народного творчества. - М., 2008, - 127с.

 

 

Просмотрено: 0%
Просмотрено: 0%
Скачать материал
Скачать материал "«Формирование этнохудожественной культуры у обучающихся младшего возраста посредством декоративно-прикладного искусства (на примере изучения особенностей народного костюма)»"

Методические разработки к Вашему уроку:

Получите новую специальность за 3 месяца

Главный хранитель

Получите профессию

Бухгалтер

за 6 месяцев

Пройти курс

Рабочие листы
к вашим урокам

Скачать

Краткое описание документа:

«Formation of ethno-artistic culture among early childhood through decorative and applied arts (by the example of studying the features of folk costume) »

Валивахина Ольга Владимировна

Valivakhina Olga Vladimirovna

Город Курск

Kursk

Муниципальное бюджетное учреждение дополнительного образования «Детско-юношеский центр «Оберег»

Municipal budgetary institution of additional education «Children and Youth Center «Obereg»

Педагог дополнительного образования

Additional Education pedagogue

valivahina.olga2014@yandex.ru

Аннотация:

В данной статье автор рассматривает условия формирования этнохудожественной культуры у обучающихся в процессе реализации образовательной программы средством изучения особенностей русского народного костюма.

Аbstrac:

In this article, the author considers the conditions for the formation of ethno-artistic culture among early childhood in the process of implementing the educational program by studying the features of Russian folk costume.

Ключевые слова: этнохудожественная культура, младшие школьники, русский народный костюм, декоративно-прикладное искусство, дополнительное образование.

Key words: ethno-artistic culture, early childhood, folk costume, decorative and applied arts, additional education.

В настоящее время проблема формирования этнохудожественной и духовной культуры подрастающего поколения приобретает особую значимость и актуальность, так как российское общество вступило в новый этап своего развития, связанный с переосмыслением прошлого, осмыслением ценностных ориентаций, нравственных устоев, активизации этнических факторов. Поиск путей решения этой проблемы диктует необходимость освоения социально – исторического опыта, восприятия уникального этнокультурного наследия, народных промыслов и ремесел, сохранение и укрепление национального своеобразия и самобытности своего народа, формирование этнохудожественного восприятия мира.

Этнохудожественное образование - это целенаправленный непрерывный педагогический процесс формирования художественной культуры личности, который на каждом этапе своего обучения включает формирование умений воспринимать, понимать и оценивать предметы этнохудожественной культуры, принимать посильное участие в сохранении, поддержании и развитии художественной культуры своего народа в процессе коммуникативной деятельности со взрослыми, сверстниками, с произведениями искусства, а также путем собственного художественного творчества.

Именно поэтому, в подрастающем поколении необходимо возрождать приобщение к народному искусству, народным традициям и обычаям как можно раньше, начиная с малого - «с любви к своей семье, своему жилищу, своему городу, своей малой родине, к своей стране в целом» - в естественныхжизненных условиях, где совместная деятельность педагога, обучающихся и родителей обеспечивает преемственность поколений.

Различным аспектам воспитания обучающихся средствами народного искусства посвящено значительное число исследований (Г.Н. Волков, И.П. Глинская, И.А. Горяева, А.С. Хворостов и др.). Вопросы, связанные с использованием этнорегионального компонента образования были и остаются предметом серьезного осмысления современных педагогов (Б.М. Неменский, В.Г. Горяев, Э.И. Кубышкина, Г.А. Поровская, СВ. Шорохов, Т.Я. Шпикалова, и др.). Авторы этих работ утверждают, что без изучения особенностей искусства разных народов нашей страны и мира в целом затруднено воспитание личности ребенка.

Основополагающим направлением в определении теоретических основ анализа народного костюма для выявления его значимости в воспитательном процессе являются работы ученых: И.Я. Богуславской, Ф.Т. Валеева, Ф.Х. Валеева, Г.Ф. Валеевой-Сулеймановой, СП. Исенко, P.M. Кирсановой, М.Н. Мерцаловой, Т.Б. Митлянской, М.А. Некрасовой, Б.А. Рыбакова, Т.Ю. Фефиловой и др. Именно поэтому, первостепенное значение для обучающихся имеет изучение особенностей народного костюма того региона, в котором они проживают.

Сегодня никто не сомневается, что дополнительное образование детей и подростков – наиболее благоприятное образовательное пространство для педагогически последовательной регионализации образовательного процесса. Дети, являясь по своей природе творцами, всегда способны отображать в разных видах творчества все многообразие окружающего мира, через особенности своего мировосприятия.

Интеграция образовательной программы дополнительного образования способствует личностно – ориентированному обучению детей, способствует воспитанию у граждан нашей страны любви к Отечеству, малой родины, знаний о культурно-исторических традициях народов страны, что способствует межкультурному взаимодействию и формированию уважительного отношения к культуре других наций и народностей.

Важную роль в решении воспитательных задач по формированию у обучающихся этнохудожественных знаний принадлежит народному костюму, как одному из элементов национального искусства, имеющему свою давнюю, яркую историю и сложившиеся традиции.

Русский народный костюм является своеобразной летописью жизни наших предков, а его цвет, орнаменты, декоративная отделка, формы служат некими «помощниками» в раскрытии многих сокровенных тайн и законов красоты народного искусства. Ведь чем пристальнее изучаешь народный костюм как произведение искусства, тем больше находишь в нём ценностей, тонкостей, деталей.

Развитие этнoхудoжeствeннoй культуры личности обучающегося наиболее эффективно осуществляется в условиях организованной творческой среды. Это общий принцип для педагогического и художественного видов творчества.

В процессе работы над авторским произведением необходимо создать творческую обстановку, эмоциональный подъем в коллективе группы, что вызывает интерес к предстоящей деятельности.

Творческий процесс начинается с формирования проблемы, заключающей в себе создание художественного образа костюма. Работая над проектом, обучающимся необходимо учитывать традиционные способы композиционного построения и формообразования в костюме, который выбран для их авторского произведения, и разработать свои нестандартные, креативные подходы к решению данной проблемы с использованием первоисточника.

На втором этапе творческого процесса определяется ряд задач, которые необходимо решить обучающимся при выполнении работы:

-ознакомиться с историей, развитием и формированием русского народного, национального и исторического костюмов;

-изучить особенности и значение в жизни русского народа народных традиций и промыслов;

- проанализировать, как худoжeствeннo-твoрчeскиe проблемы композиционного построения и формообразования в костюме решались в работах мастеров прошлых поколений;

-применить знания и умения, полученные в процессе изучения классических дисциплин (рисунок, живопись, композиция, дeкoративнo-прикладнoe искусство и др.) для творческой деятельности над созданием художественного образа народного костюма;

-обобщить полученные знания и создать авторское произведение.

Последний этап творческого процесса - это практические действия, заключающиеся в оформлении возникших образов в виде графических структур (эскизов), oбъeмнo-прoстранствeнных макетов, а затем воплощение в пластических и текстильных материалах.

Таким образом, изучая национальное искусство и разрабатывая на его основе современные произведения, необходимо бережное и продуманное отношение к культурным и художественным традициям, заложенным в исторических памятниках. Нельзя понять сущность декорирования этнического народного костюма, изучив только его внешнюю сторону, первоначально необходимо изучить историю костюма, географический и территориальный аспект его происхождения, его семантику. Невозможно создать художественный образ костюма, не изучив историю формирования этноса и его одежды, которые тесно связаны с традиционными праздниками, обрядами, заговорами, устным народным творчеством, песнями и танцами.

Этнoхудожественное образование обладает огромным педагогическим потенциалом в формировании у обучающихся этнической идентичности, толерантности, понимания духовных ценностей других народов. Оно обеспечивает, с одной стороны, взаимодействие между людьми с разными культурными традициями, с другой - сохранение культурной идентичности собственного народа.

Литература:

  • Алферова Е.Л. Костюмы Курской губернии: методическое и познавательное издание. 2-ое, переработанное и дополненное. – ОДНТ, 2011. – 68 с., ил.
  • Бакиева О.А. Формирование этнокультурных знаний у учащихся 5-8 классов в процессе изучения народного костюма на уроках изобразительного искусства: Дис. канд. пед. Наук. - Екатеринбург, 2007. - 149 с.
  • Бережная С.В. Народная культура русского и украинского населения Курской губернии в конце 18 - 19 веках: Дис. канд. пед. наук. – М., 2000.-156 с.
  • Воробьева Т. П. Воспитание этнохудожественной культуры подростков в учреждениях дополнительного образования детей: Дис. канд. пед. наук. – Курган – 2006. – 198с.
  • Клиентов А.Е. Народные промыслы. М.: Белый город, 2002. – 157с.
  • Сахаров А. Н. Народная культура. Москва: Русское слово, 2010. - 64 с.
  • Шабанова М. Н. Освоение будущими учителями изобразительного искусства ценностей региональной художественной культуры. Дис. канд. пед. наук. - Москва, 2004. – 155 с.
  • Шпикалова Т.Я. В мире народного творчества. - М., 2008, - 127с.

Скачать материал

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

6 625 349 материалов в базе

Скачать материал

Другие материалы

Вам будут интересны эти курсы:

Оставьте свой комментарий

Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.

  • Скачать материал
    • 17.03.2020 376
    • DOCX 19.2 кбайт
    • Оцените материал:
  • Настоящий материал опубликован пользователем Валивахина Ольга Владимировна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт

    Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.

    Удалить материал
  • Автор материала

    Валивахина Ольга Владимировна
    Валивахина Ольга Владимировна
    • На сайте: 5 лет и 7 месяцев
    • Подписчики: 2
    • Всего просмотров: 9267
    • Всего материалов: 15

Ваша скидка на курсы

40%
Скидка для нового слушателя. Войдите на сайт, чтобы применить скидку к любому курсу
Курсы со скидкой

Курс профессиональной переподготовки

Интернет-маркетолог

Интернет-маркетолог

500/1000 ч.

Подать заявку О курсе

Курс профессиональной переподготовки

Методическая деятельность в дополнительном образовании детей и взрослых

Методист организации дополнительного образования

300/600 ч.

от 7900 руб. от 3950 руб.
Подать заявку О курсе
  • Сейчас обучается 154 человека из 51 региона

Курс повышения квалификации

Теория, методика и практика обучения младших школьников основам шахматной игры в условиях реализации ФГОС НОО

36 ч. — 144 ч.

от 1700 руб. от 850 руб.
Подать заявку О курсе
  • Сейчас обучается 49 человек из 25 регионов

Курс повышения квалификации

Организация деятельности школьного музея в условиях реализации обновленного ФГОС НОО и ООО

36 ч. — 180 ч.

от 1700 руб. от 850 руб.
Подать заявку О курсе

Мини-курс

Психические защиты и психоаналитический взгляд на личное развитие

10 ч.

1180 руб. 590 руб.
Подать заявку О курсе
  • Сейчас обучается 28 человек из 14 регионов

Мини-курс

Литература и культура

3 ч.

780 руб. 390 руб.
Подать заявку О курсе

Мини-курс

Здоровьесбережение и физическое развитие школьников

3 ч.

780 руб. 390 руб.
Подать заявку О курсе