Формирование положительного религиозного дискурса в Республике Казахстан

• 1 слайд

  
  
  Ψ
  
  
  Сатиева Шолпан Серикбосыновна
  
  
  Абдрасилова Айдана Абилхаировна
  
  Государственный университет имени Шакарима города Семей
  Семей, Казахстан
  

• 2 слайд

  “Формирование положительного религиозного дискурса в Республике Казахстан”
  Т Ема:
  

• 3 слайд

  Актуальность исследования:
  Религиозные убеждения и действия проявляются через образ жизни верующего
  человека. Сильный стороной религии является ее гуманизм, человеколюбие.
  В значительной степени именно этим объясняется живучесть религии.
  Религия - социально организованная вера человеческих сообществ, форма их
  поколения высшим силам. Религия наряду с иными духовными образованиями,
  способствует утверждению личности и формированию личностного сознания. В
  данное время общество нуждается в таком направлении, которое специально было бы
  посвящено научному анализу феноменов духовности. Таким направлением и должна
  стать психология религии, то есть формирование положительного дискурса в
  Казахстане. Наша работа проводится в русле религиозно-психологических
  исследований. Сегодня серьезное исследование и анализ работ приобретает особую
  актуальность.
  

• 4 слайд

  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Разработка
  новой стратегии
  формирования религиозного
  дискурса;
  
  Обновление
  фундаментального содержания проповедей, установка образа лингвотипажа имамов.
  Цель и задачи :
  Разработка особенности положительного
  религиозного дискурса на сознание
  граждан Республики Казахстан;
  
  
  
  
  
  Совершенствование
  психологических
  инструмтов выявление
  Системы противодействия, механизмов
  защиты на
  основе психо-лингвистичес-
  ких методик;
  

• 5 слайд

  Религия – это...
  
  Само слово «религия» образовано от (лат. «благочестие, набожность, святыня»)- форма общественного сознания, тип мировоззрения, который рассматривает проблему «Человек и мир» через веру в сверхъестественное.
  Религия - это естественный феномен, человеческий продукт, одно из ярких следствий зависимости человека от окружающего его мира.
  Религия- явление многогранное и многоаспектное. Ее бытийство имманентно связано с типом и уровнем культуры человека и общества, их социальным и духовным опытом. Немаловажную роль играет и тип ментальности человека , его психологическое состояние .
  Религия- это способ защиты индивида
  от враждебного ему социального начала,
  той узды, которая сдерживает его агрессивные
  природные инстинкты .
  

• 6 слайд

  
  Религиозный дискурс...
  Религиозный дискурс – это особый вид институционального дискурса, который имеет своей целью обращение внимания аудитории к религии и концепту Бога. Дискурс - это в первую очередь, речь, актуализирующаяся при помощи различных языковых средств в зависимости от коммуникативной установки и социальной сферы её употребления. Если изучать явление религии в русле теории дискурса, то в качестве объекта исследования будут рассматриваться смыслообразующие процессы (акты коммуникации), направленные на трансляцию опыта веры или приобщения к системе религиозных взглядов. При этом важно различать задачу внешней, формальной интеграции собеседника (пропаганда) и более доверительное взаимодействие (свидетельство), имеющее целью не столько добиться формального присоединения собеседника к определенной системе религиозных установок, сколько побудить человека к внутренней, незримой духовной работе.
  

• 7 слайд

  
  Заключение
  
  
  В связи с этим, вопросы религиозной веры являются одним из основных элементов мировоззрения личности, ее духовно-нравственной, культурной, а нередко и национальной идентичности. Впервые проведено эмпирическое сравнительное исследование и предпринята попытка целенаправленного описания слушателей республиканского исламского религиозного объединения «Духовное управление мусульман Казахстана» на материале «Исламского института повышения квалификации имамов Республики Казахстан»; впервые введен словарь, отражающий слушателей республиканского исламского религиозного объединения, созданный на ассоциативном материале, полученных от имамов Республики Казахстан»; разработана и сформулирована концепция религиозного сознания имамов Республики Казахстан»; представлены рекомендации по формированию положительного религиозного дискурса в Республике Казахстан. Проведен комплексный анализ когнитивно-дискурсивных особенностей современной проповеди.
  Проводимое исследование значимо для дальнейшей разработки положений концептуальной метафоры, которые формируют концепты в сознании адресата проповеди и позволяют смоделировать представление об основных постулатах мусульманского вероучения.
  

• 8 слайд

  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Матецкая А.В., Самыгин С.И., Эгильский Е.Э., Морозова О.М.,
  Религиоведение учеб.пособие. Ростов –на-Дону «Феникс », 2009.
  Элиаде М. Ностальгия по истокам. –М., 2006. – 15с.
  Языческие и неязыческие направления в христианстве. Методические пособие.- Алматы, 2007- 5с.
  Торчинов Е.А. Религия мира.- СПб., 1998
  Джемс В . Многообразие религиозного опыта.- М., 1910
  Фрейд З. Психоанализ.Религия. Культура.- М., 1991
  Юнг К. Архитеп и символ .- М., 1991
  Амирбеков Ш.А., Сатиева Ш.С., Лебедева К.С.
  Психолингвистические методы коррекции поведения безработных// Сборник научных докладов
  «Наука сегодня: теория, методология, практика». – Ч.2 – Вроцлав, 2013 – с. 79-81
  Жусупова Г.Б. О мерах общесоциального предупреждения экстремистской преступности //
  Проблемы права. – 2010. - №2. – С. 163-169. (0, 4 п.л.)
  
  
  Список литературы:
  

• 9 слайд

• 10 слайд

  Спасибо За
  внимание!!!
  

Краткое описание документа:

Сегодня мир является свидетелем исключительной роли религиозного фактора в мире. Одна из причин этого видится в обьективных процессах складывания нового миропорядка, последствие которого вынуждают ученых исследовать вопросы политизации религии, использования ее ценностей, атрибутов и символов в чисто политических целях. Религиозный фактор перестает быть производным только от культуры и идеологии и трансформируется в самостоятельнуюеденицу, способную оказывать мощнейши по своей силе воздействие как положительное, так и отрицательное. Причем сфера приложения этого воздействия также расшираятся от отдельных индивидуумов до государств, региональных блоков и мирового сообщества в целом.