Формирование российской гражданской идентичности
средствами модуля ОРКСЭ «Основы исламской культуры»
В настоящее время особое значение приобретает
духовно-нравственное воспитание школьников, развитие таких качеств, как
толерантность, коммуникативность, компетентность. Оно направлено на усвоение
подрастающим поколением умений, обеспечивающих самоорганизацию,
самоопределение, саморазвитие личности во всех сферах жизнедеятельности.
В 2010 году Федеральный государственный образовательный стандарт
среди личностных результатов освоения начального общего образования на первое
место поставил воспитание российской гражданской идентичности; осознание своей
этнической принадлежности, знание истории, языка, культуры своего народа;
воспитание чувства ответственности и долга перед Родиной.
Постановка задачи формирования этнической идентичности как
ключевой задачи образования стала ответом на вызовы времени. В единстве с
гражданской и общечеловеческой идентичностью она обусловлена необходимостью
учета традиций национального воспитания, изменением контингента обучающихся в
сторону поликультурного состава и ростом межэтнических семей.
Идентичность – свойство психики человека в концентрированном виде
выражать для него то, как он представляет себе свою принадлежность к различным
социальным, национальным, профессиональным, языковым, политическим,
религиозным, расовым и другим группам.
Социальная идентичность личности – соотнесение индивидом себя с
теми группами и общностями, которые он воспринимает как свои (гендер, семья,
этнос, религия и т.п.). Социальная идентификация выполняет важные функции как
на групповом, так и личностном уровне. Именно благодаря этому процессу общество
получает возможность включить индивида в систему социальных связей и отношений,
а личность реализует базисную потребность групповой принадлежности, которая
обеспечивает защиту, возможность самореализации, оценку другими и влияние на
группу.
Этническая идентичность – это психологическая категория, которая
выражает представление субъекта о своей принадлежности к определенной
этнической группе наряду с эмоциональным и ценностным значением этого. Только
позитивная этническая идентичность обеспечивает установление толерантных
взаимоотношений между представителями разных этнических групп. В ее структуре
обычно выделяют два основных компонента – когнитивный (знания, представления
об особенностях собственной группы и осознание себя как ее члена на основе
определенных характеристик) и аффективный (оценка качеств собственной группы,
значимость). В 6-7 лет ребенок приобретает первые фрагментарные знания о своей
этнической принадлежности. В 8-9 лет ребенок уже четко идентифицирует себя со
своей этнической группой, на основании национальности родителей, родного языка.
В младшем подростковом возрасте (10-11лет) этническая идентичность формируется
в полном объеме, в качестве особенностей разных народов ребенок отмечает
уникальность истории, специфику традиционной бытовой культуры.
Ключевой задачей самоопределения является формирование гражданской
идентичности, представляющей осознание личностью своей принадлежности к
сообществу граждан определенного государства. Гражданская идентичность
подразумевает самоотождествление с общностью в масштабах страны.
В период становления гражданской идентичности важнейшее
значение имеет формирование и развитие таких качеств личности, которые
составляют основу гражданской культуры – патриотизма, гражданственности,
политической и правовой культуры.
В 4
классе в школьную программу включён комплексный учебный курс “Основы
религиозных культур и светской этики”.
В начальной школе очень важно не просто дать комплекс знаний по разным
предметам, а сформировать этические нормы, принятые в обществе, поэтому курс
ОРКСЭ поможет в формировании личности ребёнка, объяснении ему норм поведения. В
модуле ОРКСЭ «Основы исламской культуры» наша Родина — Россия рассматривается
как часть мирового сообщества, планеты; а каждый человек, живущий на планете,
— как представитель своей семьи, народа, всего человечества. Ученики от образа
мира в представлении древних людей — мирового дерева — «проходят путь» до
собственного родословного древа, определяя, таким образом, свое место, место
каждого человека в системе мироустройства.
Религиозная и светская культура,
основные ценности человечества представлены в учебном материале не только через
высокие идеи, но и через традиции, быт людей, поскольку он и является реальной
жизнью представителей каждой культуры, знакомство с которой дает возможность
увидеть, услышать, почувствовать эту культуру.
Важное место отводится воспитанию
патриотизма, чувства гордости за свою страну, в частности, через примеры
единения представителей всех конфессий, всех наций и народностей России во имя
высших ценностей (например, героизм советского народа во время Великой
Отечественной войны).
На занятиях обучающиеся готовят сообщения, рефераты, презентации, выполняют
творческие и исследовательские проекты, участвуют в научно-практических
конференциях школьников.
Обучающаяся Ваисова Альмира награждена Дипломом лауреата за
исследовательскую работу «Казахский национальный орнамент и смысловое значение
его элементов», представленной на XLVI-й Межрегиональной научно-практической конференции
школьников в научном направлении «История и краеведение». Она также стала
участницей XLVII-й Межрегиональной научно-практической конференции
школьников в категории А с работой «Мусульманские детские обряды»
(Свидетельство участника). Творческие работы обучающихся представлены на
слайде.
Каждый из компонентов
деятельности педагога по формированию российской идентичности младших
школьников включает следующие направления:
·
«Моя семья»,
целью которого является развитие у детей интереса к истории своей родословной,
бережного отношения к семейным традициям, чувства гордости за своих предков;
·
«Мой край»,
целью которого является изучение истории народа, его настоящего и
будущего, культуры, быта, традиций;
·
«Моя Родина –
Россия» - изучение истории, культуры, быта, традиций Отечества,
формирование у младших школьников уважительного отношения к своей Родине,
гордости за нее, сопричастности к ее истории.
Работа по формированию российской идентичности младших
школьников через урочную и внеурочную деятельность помогает воспитывать
ученика, который соответствует модели выпускника начальной школы
Чувства гражданственности и
патриотизма, общей истории и судьбы, исторической связи юных граждан России с
прошлыми и будущими поколениями, рожденные в детском сознании на школьных
уроках и во внеурочное время, с годами прорастут в осознанные убеждения,
принципы и ценности нового поколения российских граждан и станут необходимым
ресурсом прочности и стабильности нашего многонационального российского
общества.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.