Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Свидетельство о публикации

Автоматическая выдача свидетельства о публикации в официальном СМИ сразу после добавления материала на сайт - Бесплатно

Добавить свой материал

За каждый опубликованный материал Вы получите бесплатное свидетельство о публикации от проекта «Инфоурок»

(Свидетельство о регистрации СМИ: Эл №ФС77-60625 от 20.01.2015)

Инфоурок / Украинский язык / Конспекты / Григорій Сковорода. Життєвий і творчий шлях. Основні мотиви збірки «Сад божественних пісень».
ВНИМАНИЮ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ: согласно Федеральному закону № 313-ФЗ все педагоги должны пройти обучение навыкам оказания первой помощи.

Дистанционный курс "Оказание первой помощи детям и взрослым" от проекта "Инфоурок" даёт Вам возможность привести свои знания в соответствие с требованиями закона и получить удостоверение о повышении квалификации установленного образца (180 часов). Начало обучения новой группы: 28 июня.

Подать заявку на курс
  • Украинский язык

Григорій Сковорода. Життєвий і творчий шлях. Основні мотиви збірки «Сад божественних пісень».

библиотека
материалов

Урок з української літератури на тему: «Давня література. Григорій Сковорода.

Життєвий і творчий шлях. Основні мотиви збірки «Сад божественних пісень».

Теорія літератури: Поняття про ренесансну та барокову літературу.

Поняття про афоризм


Подготовлено: Кошута Наталия Григорьевна,

учитель украинского языка и литературы

МБОУ «Петровская школа № 2»

Красногвардейского района

Республики Крым



Урок №

Тема урокуДавня література. Григорій Сковорода. Життєвий і творчий шлях. Основні мотиви збірки «Сад божественних пісень».

Т. л.: Поняття про ренесансну та барокову літературу.

Поняття про афоризм


Мета ознайомити учнів з поняттями теорії літератури, фрагментами біографії Григорія

Сковороди; дати поняття оглядового аналізу збірки;

розвивати навички читання давніх текстів, розуміння символіки творів;

прищеплювати почуття зацікавленості давніми текстами, поваги до слова.

Тип уроку урок вивчення нового матеріалу.


Хід уроку

Організаційний момент.


Оголошення теми та мети уроку.


Опрацювання нового матеріалу.


Лекційний матеріал

Період Ренесансну (Відродження) – 14 - 16 ст. та Бароко – 16-18 ст. – це літературно-мистецькі напрями, що знаменували собою перехід від Давнього до Нового часу.

У літературі продовжуються попередні літописні традиції. У центрі зображення не лише події, свідками яких був автор, а й екскурси в часи давно минулі, численні запозичення із Біблії, спроба осмислити історію своєї країни (розгорнуті літописи) чи її окремої частини (короткі літописи-хроніки локального характеру) не ізольовано, а в контексті світової історії. Поряд з діловим викладом матеріалу спостерігаємо численні авторські ліричні, філософські, публіцистичні відступи, вставні епізоди-легенди, перекази, оповідання тощо. Провідним мотивом залишається патріотизм і посилюється увага до створення культу “сильної та вищої людини” для служби Богу і Державі, що є характерною рисою епохи бароко і яскраво проявиться в “козацьких літописах”.

Ренесанс (від лат. “відроджуюсь”) – доба, що спричинила найістотніші зміни в культурному житті Європи. Основними рисами ренесансу як літературно-мистецького напряму були:

  • виникнення нової системи мислення – гуманізм,

  • повертався античний ідеал краси,

  • зверталася увага на цінність та високу вартість людської особистості,

  • світ розглядався як вмістилище краси,

  • а людина – як складова частина природи, творіння вищого розуму;

  • з’явилося поняття патріотизму та національної свідомості;

  • панування латинська мова, проте мовами літератури стають національні мови.

  • Секулярізація культури (звільнення від церковних догм, превалювання розуму та внутрішньої свободи людини) привела до становлення світської культури.

  • У літературі у світських темах почали розроблятися еротичні мотиви, описи земель і природи, героїчні мотиви (ідеалізація сили), повноти життя, патріотимз.

  • Уперше з’явилося поняття індивідуалізму.

  • Природа стає об’єктом зображення.

Людина бароко бачила світ у контрастах, бо жила в добу суспільних катаклізмів, через що відчувала світ як змінний, нетривкий, ворожий до добрих помислів, хаотичний, повний тривог, відчуття смерті і марноти.

Метою бароко (від італійської “вибагливий, химерний”) було справити сильне враження, зворушити, розбурхати, схвилювати, занепокоїти.

Особливості бароко як літературно-мистецького напряму:

  • Релігійне забарвлення всіх сфер культури;

  • Посилення ролі церкви й держави;

  • Повертається теоцентризм (погляд на Бога як на вершину досконалості), але зберігається й антропоцентризм (тепер людина трактується як найдосконаліше творіння Бона);

  • Поєднання краси духовної й фізичної, внутрішньої і зовнішньої, в цілому відбувається примирення традицій античної і християнської;

  • Культ “сильної та вищої людини” для служби Богу.

  • Українське бароко 17ст. нерідко називають “козацьким”. Козак – це ідеал. У цьому ідеалі відбилася вся українська історія, а особливо історія 17ст. з його прагненням до освіти, миру, людяності і водночас із безкінечними війнами, смертями в ім’я віри і свободи.

  • Звідси і образ одухотвореного воїна, лицаря-філософа, створений українською культурою 17 ст.

Світ ловив його, та не спіймав


  • Григорій Савич Сковорода (17221794) народився в с.Чорнухи на Полтавщині, помер в с. Іванівка на Харківщині (нині Сковородинівка Золочівського р-ну)


  • Його вчення узгоджувалось з особистим життям:

  • воля понад усе,

  • жити за велінням серця,

  • робити те, що тобі «сродно», тобто до чого є природні нахили

(Сам міг зробити кар’єру придворного музиканта, за ним особисто приїжджали від імператриці, а отримали відповідь: «Мені моя сопілка і вівця дорожчі царського вінця». Він викладав у Переяславському колегіумі, звідки був звільнений за порядність та розум, а ще за те, що вчив своїх вихованців ДУМАТИ. Його запрошували залишитися в Києво-Печерській лаврі і стати стовпом церкви (тим, на кого будуть рівнятися), на що отримали відповідь: «Я собою стовпотворіння умножати не хочу. Доволі і Вас стовпів неотесаних у храмі Божому!»)


  • В літературній творчості переважають вірші і байки.


  • Назва збірки поезій Г.Сковороди «Сад божественних пісень…» повністю звучить як «Сад божественних пісень, що проросли із зерен Святого Письма» - етапна збірка в історії укр. поезії, створена у системі силабічного віршування; ритмізовано і тонізовано силабічний віршований рядок, що знаменувало перехід до силабо-тонічного віршування.

  • Провідним образом збірки Сковороди «Сад божественних пісень…» є біблійний персонаж Ісус Христос як символ любові та справедливості.

  • Провідний мотив збірки – необхідність пізнання та слідування природним нахилам людини, моральним християнським принципам.

  • У стилістиці віршів, байок, трактатів Сковороди найпоширенішою фігурою є риторичні вигуки і звертання.

  • Ліричний герой мрійник, який живе виклично високими ідеями, відірваними від реального життя, самотній подорожній, щира, правдива людина; мандрівник, який шукає себе в житті.


  • «Вдячність моя блаженній натурі за те, що потрібне зробила неважким, а важке – непотрібним».

Ця цитата взята із моралі (сили) байки Сковороди «Бджола і Шершень»


  • Суть філософських пошуків – досягти стану, коли дух у людини веселий, думки спокійні, серце мирне, життя все ясне, щасливе, блаженне.

  • Перший філософський твір – підручник з етики, основою якого є думка, що ледарство – найбільша людська вада.

Мовотворчість Сковороди поповнила українську мову афоризмами, словами і виразами, що закріпилися з певними образними значеннями:

  • світ ловив мене, та не впіймав;

  • народ спить, но всякий сон есть пробудиш;

  • сродна праця;

  • всякому городу нрав і права;

  • сад божественных пісней;

  • хто думає про науку, той любить її, а хто її любить, той ніколи не перестає вчитися;

  • з видимого пізнай невидиме;

  • копай усередині себе криницю для тої води, яка зросить і твою оселю, і сусідську;

  • не за обличчя судіть, а за серце;

  • нова людина має і мову нову;

  • життя наше — це подорож, а дружня бесіда — візок, що полегшує мандрівникові дорогу.

  • Учитель і лікар — не лікар і вчитель, а тільки служитель природи, єдиної і лікарки, і вчительки.


Отже, афоризм – це …

(Учні дають визначення терміну.)


Закріплення вивченого матеріалу.


  • Яка суттєва ознака відрізняє період давньої та ренесансно-барокої літератури? (Гуманізм, сприйняття світу та людини не лише як рабів божих, а як його створінь, якими повинна керувати Любов)

  • Що відроджував Ренесанс? (Античний ідеал краси, тобто розкуту людину в своїх прагненнях до знань та краси тілесної)

  • З італійської бароко – це… (химерність)

  • У чому полягає химерність бароко? (Прагнення здивувати; написати вірш-рак, перенаситити речення тропами, підібрати слова на один звук, описати поряд життя і смерть, кохання і зраду, волю і рабство)

  • Найвідоміша фраза Г. Сковороди… (Світ ловив мене, та не спіймав)

  • Що з життя Г. Сковороди вас найбільше вразило?



Рефлексія.


  • Я дізнався…

  • Хотів дізнатися …

  • Продовжу знайомитися з …



Д/з.

  • Знати матеріал.

  • Підготувати повідомлення про Григорія Сковороду, використавши його афоризми.


Подайте заявку сейчас на любой интересующий Вас курс переподготовки, чтобы получить диплом со скидкой 50% уже осенью 2017 года.


Выберите специальность, которую Вы хотите получить:

Обучение проходит дистанционно на сайте проекта "Инфоурок".
По итогам обучения слушателям выдаются печатные дипломы установленного образца.

ПЕРЕЙТИ В КАТАЛОГ КУРСОВ

Краткое описание документа:

Урок з української літератури на тему: «Давня література.  Григорій Сковорода.

Життєвий і творчий шлях. Основні мотиви збірки «Сад божественних пісень».

Теорія літератури: Поняття про рене­сансну та барокову літературу.

                                   Поняття про афоризм.Метаознайомити учнів з поняттями теорії літератури, фрагментами біографії Григорія

              Сковороди (Його вчення узгоджувалось з особистим життям: 

  • воля понад усе
  •  жити за велінням серця
  • робити те, що тобі «сродно», тобто до чого є природні нахили); дати поняття оглядового аналізу збірки;

              розвивати навички читання давніх текстів, розуміння символіки творів;

             прищеплювати почуття зацікавленості давніми текстами, поваги до слова.

Тип уроку урок вивчення нового матеріалу.

 

 

 

 

Автор
Дата добавления 02.02.2015
Раздел Украинский язык
Подраздел Конспекты
Просмотров878
Номер материала 357967
Получить свидетельство о публикации
Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх