Характеристика
жанров «материнской поэзии»
В материнской поэзии выделяются следующие формы: колыбельные песни, пестушки,
потешки, прибаутки, докучные сказки.
Колыбельные песни возникли, скорее всего, еще на заре
человечества; своими корнями они уходят в глубокую древность. Это подтверждают
и этнографы - специалисты по изучению истории культура и быта разных народов,
которые находят зачатки колыбельной поэзии даже у народов, стоящих и сегодня на
уровне первобытнообщинного строя. Свидетельством древнего происхождения
колыбельных песен служит частое употребление в них антропоморфных (т.е.
человекоподобных) мифологических образов - Сна, Дремы, Угомона, Упокоя - добрые
спутники тишины, сладкого отдыха.
Конечно, эти мифологические герои, олицетворяющие желаемое состояние младенца,
появляются в колыбельных песнях неспроста: каждая мать хочет, чтобы они, как
ангелы-хранители во взрослой жизни ее Сына или дочери создали уют, мир, лад.
Ангелы-хранители, где вы Ваню
видели?
Ваню видели в раю, лежит на
самом краю.
Сон да Дрема - Ване спать
охота.
Спи Ваня с Успокоем.
Тебя пологом закроем.
Колыбель - это удивительный народный «инструмент» для укачивания младенцев.
Поскрипывания шеста, мерные покачивания люльки, монотонный звук веретена,
пожалуй, и были основными компонентами, определившими ритмическую структуру
колыбельного напева. Песнь матери как бы встраивалась в общий ритм звуковых
движений. Недаром в народе сохранилось еще одно название материнской песни -
«байка», происходящее от глагола «байкать» (баюкать, укачивать, припевать,
усыплять).
Колыбельная песня - гениальный сплав мелодии, ритма, плавного движения и слов -
отражала оптимального физического, психического и умственного развития ребенка.
Она была рассчитана на целостное, гармоничное восприятие слуховых, зрительных,
вибрационных, тактильных раздражений, «нанизанных» на некий единый ритм.
Форма колыбельной песни создавалась многими поколениями матерей. Поскольку
ребенок в младенческом возрасте еще не мог понять содержание песни, ее
смыслового значения, главным становился ритм, звуковой «образ» песни, который
создавался размеренным тактом, однообразной ритмикой, спокойной, усыпляющей
мелодикой звучания колыбельной.
На первом месяце жизни напев как особый гармонический звуковой ряд оказывает
успокаивающее воздействие на малыша. Это и неудивительно, ибо, как показывают
результаты исследований, ребенок начинает воспринимать ритмическую мелодику еще
в плодный период своего развития
Более того, через пение ребенок получал и первые уроки музыкального воспитания.
Колыбельные пели всем, значит, и воспитание было всеобщим. Давно замечено, что
ребенок, которому поют колыбельные песни, раньше начинает «гукать», стало быть,
раньше развивать гортань - один из главных «инструментов» речевой
деятельности.
Круг
опоэтизированных образов в колыбельных песнях был достаточно узок и
соответствовал объектам ближайшей среды - тому, что младенец мог видеть,
слышать, осязать. Это были он сам, мать, отец, бабушка, дедушка, котик, гули
(голуби), домашние животные, колыбелька, одеяльце, хлеб, молоко и пр. К ребенку
обращаются с пожеланием сна, здоровья, роста, послушания. Каждую колыбельную
песню сопровождает материнское «воркование», «гулюкание», и тогда в них
появляются в роли помощников образы животных и птиц. Чаще других в материнской
поэзии присутствует кот (иногда кота даже клали в детскую кроватку, чтобы под
его мурлыканье ребенок лучше засыпал).
Реакция на такого рода песни не заставит себя долго ждать: ребенок вскоре сам
начинает «гулить», укачивает сам себя, подражая материнской напевной речи. В
колыбельных песнях также появляются существа, мешающие младенцу спать, и их
непременно надо «прогнать». Персонажами «вредителями» часто становятся старик
Бабай или Бука. На первый взгляд может показаться, что эти пугающие
мифологические существа должны нагнать страх на ребенка.
В колыбельной отражался и мир матери - ее чувства, переживания, мечты о будущем
своего ребенка. Выступая одним из выражений неделимого природного единства
матери и дитя, колыбельная песня стала не только гибким инструментом
воспитания, но и основным средством «психической разрядки» женщины, которая
находила в этих несложных напевах выход своим чувствам.
Колыбельные
песни для первых дней и месяцев жизни ребенка практически сплошь сотканы из
существительных и глаголов - это при всем богатстве, разнообразии и
выразительности средств русского языка! Здесь кроется глубокий смысл - в
песнях используется лишь то, что ребенок может реально воспринять: предмет и
его движение (предметное действие).
Колыбельная
песня была рассчитана и на свойства памяти младенца, еще не способного к
прочному запоминанию звуков (словесной) информации. Отсюда и различного рода
повторы звуковых сочетаний, слогов, отдельных слов и их цепочек в одной
колыбельной.
Через
колыбельную для более взрослых детей малыш начинал понимать заботы семьи,
назначение отдельных предметов; «байка» учитывала, и желание ребенка иметь все
самое лучшее. Вспомните типичное детское: «А у меня лучше», «А мне мама больше
даст», «А у меня есть, а у тебя нет» и пр. И колыбельная песня тешила
пробуждающееся самолюбие ребенка.
Одним
словом, колыбельные песни были универсальным средством для всестороннего
развития малыша.
Таким
образом, колыбельная песня - одно из средств народной педагогики, являющееся первой
простейшей формой познания ребенком окружающего мира через материнское слово и
мелодию.
Пестушки включают игровое взаимодействие с ребенком, когда
взрослый выполняет движения «за него», играя его ручками и ножками. Младенцу
еще могут быть недоступны такие движения, как повороты тела, он не может
целенаправленно действовать руками, не умеет самостоятельно садиться, ползать,
вставать у опоры - все это придет к нему в течение 1-го года жизни. Именно в
этот период мама пестует младенца: играет его ручками, поглаживает кроху по
животику, делает «топотушки» его ножками. Проснувшегося малютку, мама
ласкает, прикасаясь легкими массажными движениями, нежно приговаривает. Массаж,
повороты головки, закидывание ручек на голову, помахивания кистями рук с маминой
помощью и др. - все это не только физически оздоровляет малютку, но и
доставляет ему массу удовольствия. Если при этом мама весело и эмоционально
произносит пестушку, происходящее вызывает у ребенка эмоциональный «всплеск»,
потребность контактировать со взрослым, а главное, желание повторить те
движения, которые он не может еще выполнить самостоятельно. С каждой повторной
игрой мама чувствует нарастающую активность в выполнении движений со стороны
малыша. Прислушиваясь к ласковому речитативу мамы, кроха предвосхищает
игровые движения, смеется и уже подставляет головку, протягивает ручки,
вытягивает ножки и т.п., ожидая знакомого поворота в игре. Так, с помощью
пестушек начинается игровое «обучение» малыша.
Так же занимательны для детей качание на ноге, «подскоки» и колыхание на
маминых или отцовских коленях, бабушки, изображающие конскую скачку, катание с
горы, пляску и т.п. Конечно, такие игры полезны для малышей более старшего
возраста, когда ребенок умеет уже хорошо сидеть и подниматься самостоятельно на
ножки.
Полезны
ребенку упражнения, подготавливающие к овладению ходьбой.
Проговаривая рифмованные строчки, мама попеременно пошлепывает лежащего на
спинке малыша по стопам, которые рефлекторно реагируют на легкие прикосновения.
Так взрослый формирует ощущение ритма ходьбы при переступании то одной, то
другой ножкой.
Когда ребенок начинает овладевать ходьбой, на помощь приходят другие пестушки.
Произнося эти стихи, мама держит малыша за ручки и, отступая назад, аккуратно
ведет его за собой. Ритм стиха задает и ритм ходьбы: «топы- топы», «цапы-цапы»
совпадают с шагами, переступающего ребенка. Малыша можно водить и по-другому:
взрослый придерживает его сзади за подмышки и, широко расставив ноги, побуждает
переступать ножками.
Ещё одним видом
«материнского фольклора» являются потешки.
«Народная педагогика еще в глубокой древности выработала приемы воспитания
ребенка в колыбельный период, строго дозировала познавательный материал,
вводимый в этом - возрасте, определила роль радостных эмоций для воспитания
жизнерадостного человек, значение основ нравственности, закладываемых в раннем
детстве, и все это закрепила в примитивных, сточки зрения взрослого человека,
поэтических произведениях - потешках».
Потешки - песенки к первым играм и забавам с пальцами, ручками, ножками. Их
воспитательное назначение - сначала потешить, развеселить, позабавить ребенка,
а вслед за этим приготовить его к познанию окружающего мира в процессе игры,
которая в период пестования является основной.
Потешками - называются песенки-приговоры, сопутствующие игре пальчиками,
ручками, головкой, ножками. От пестушек потешки отличаются тем, что они
рассчитаны на активность самого ребенка, который выполняет самостоятельно
игровые движения, соотнося их с содержанием песенки- потешки: движения
пальчиками, кручение ладошками («фонарики»), похлопывания ручками («ладушки»),
прикладывание пальчиков к головке («ушки») и т.п. Так, например, потешка
«Ладушки, ладушки» преподносится ребенку с целью научить малыша самостоятельно
выполнять последовательную цепь, игровых действий, когда малыш делает ручками
«фонарики», затем хлопает ладошками. И сегодня каждому мальчишке и девчонке
знакома и памятна игра в «сороку-ворону», несущая простейший нравственный урок.
Играя с ребенком, бабушка или мама учат его работать - игрушки за собой
убирать, одежду на место класть. Так происходит постепенное приучение к труду.
Таких игр-потешек у русского народа существует много, и все они, постепенно
усложняясь, несут новую информацию в сознание ребенка, ведут к познанию
богатств родного языка, народной поэзии, становятся для него уроками трудового,
нравственного и умственного воспитания. В потешку можно поставить любое имя:
важно, чтобы малыш понимал, что речь идет о нем. Ему будет очень интересно,
если мама разыграет эту потешку перед ним с куклой.
Для
малышей начала 2-го года жизни подбираются потешки, которые, не только понятны
ребенку по своему содержанию, но и отражают моменты его обычного распорядка
дня: кормление, сон, умывание, игра и т.п. Хорошо, если взрослые владеют
фольклорным словом и могут «расцветить», эмоционально обогатить, казалось бы, совсем
обыденные ситуации. Желание родителей вырастить дитя крепким, здоровым и
упитанным породило много присказок, с помощью которых они старались накормить
ребенка, напоить молочком, угостить пирожком, побаловать оладушками, кисельком
и пр. С тех пор, как появились эти потешки, прошло немало лет, а до сих пор они
не утратили своей актуальности.
Пальчиковые игры самые древние из всех придуманных человечеством игр. Они не
требуют материальных затрат и отдельного времени, они интересны и полезны
малышам, и в них можно играть абсолютно везде - в транспорте, в поликлинике, в
очереди... С помощью ручек кроха учится познавать мир, развивает мелкую
моторику и чувствительность, и, как ни удивительно, речь. Ведь в головном мозге
речевой центр находится рядом с двигательным, и тесно связан с ним.
Прибаутка - это мир игры, она раскрывает её эстетику и романтику, формирует
потребность в игровой деятельности. Осмысление прибауток расширяет
мировоззрение ребенка до понимания социальных проблем, классовых отношений,
элементарных философских категорий, что для него жизненно необходимо.
Различают прибаутки - шутки, схожие с колыбельными песнями, в которых действуют
насекомые, птицы, животные, выполняющие человеческие дела. Они ненавязчиво
внушают ребенку мысль о необходимости трудиться членам всей семьи, чтобы жить в
достатке.
Прибаутки-диалоги
повествуют о быках, что «воду выпили», о козе, что «коней стерегла» и т.п.
Наиболее же поучительны занимательные прибаутки- притчи, высмеивающие лодырей,
глупых, нерасторопных, людей. Прибаутки хорошо организованы, они легко
запоминаются, так как сложены в рифму, содержат много повторов, интересных
сравнений, Подобно другим жанрам детского творчества, прибаутки выполняют
важную педагогическую функцию: они несут обширную сумму знаний, помогают
разобраться в окружающем мире, подготавливают ребенка к восприятию более
сложных средств народного воспитания.
Особый вид прибауток - песенки-небылицы и перевертыши,
которые помогают малышу понять реальное и фантастическое, укрепляют ребенка в
правильном восприятии и ощущении мира. В этом высокая педагогическая ценность
небылиц.
Небылицы,
в которых реальные связи нарочито смещены, предназначены для детей более старшего
возраста, уже имеющих достаточный жизненный опыт, чтобы почувствовать всю
парадоксальность описываемой ситуации. Чтение таких стихов способствует
развитию свободы мышления, фантазии и, что немаловажно, чувства юмора. Дети
раннего возраста (до 3-х лет) воспринимают парадоксы как реальность. Важно,
чтобы малыш услышал в голосе взрослого удивление и понял, что происходит что-то
невероятное.
Одним из видов «материнского фольклора» является сказка.
Сказка
- прекрасное творение искусства. В мир сказок ребенок вступает в самом раннем
возрасте, как только начинает говорить. Сказка есть в каждом доме. Из сказок
дети черпают множество познаний, первые представления о времени и пространстве,
о связи человека с природой, с предметным миром. Сказка помогает ребенку
разобраться в самых важных понятиях о том, как жить, на чем основывать
отношения к своим и чужим поступкам. Она помогает ребенку впервые испытать
храбрость, доброту и зло.
Мир
сказки полон «живых предметов», необычных явлений. Животные говорят и
действуют, как люди, неживые предметы обладают психикой и «душой». Самые
удивительные события, необычайные превращения - обычны в сказке.
Восприятия окружающего мира у детей раннего возраста разнообразно. Дети к
неодушевленным предметам относятся, как к одушевленным и, наоборот, к
одушевленным, как к неодушевленным. В этом особом мире ребенок легко и просто
осваивает связи явлений, овладевает большим запасом знаний, научное, «взрослое»
понимание которых ему еще недоступно. В самом деле, как научно объяснить малышу
происхождение ветра, как ответить, почему звезды не падают на землю, как вести
его в мир борьбы между добром и злом? А в сказке это легко и просто.
Иными словами сказка - это особый способ освоения мира, способ, позволяющий
ребенку в специфической форме присвоить, понять и по- своему систематизировать
тот поток знаний, который обрушивается на него со всех сторон и который не
хочет ждать, пока мышление ребенка не станет «научным». А такая, пусть не
научная, пусть временная систематизация ребенку необходима: она снижает
«напряженность непонимания», делает мир понятным, а значит приятным и удобным.
Делает его мир, в котором интересно жить, который хочется исследовать и глубже
понять.
В целях социальной адаптации ребенка образы народной сказки могут быть
использованы, как пример для подражания или выработки осознанного отношения к
отрицательному персонажу или трудной для ребенка ситуации. Проигрывание
неприятных или пугающих ребенка ситуаций в инсценировке сказки не только
снижают внутреннее напряжение ребенка, но и способствуют успешной социальной
адаптации и в ДОУ, и в семье.
Ранний возраст - решающее время для формирования характера, отношения к миру и
окружающим, воспитания моральных ценностей. Такие нравственные категории, как
добро и зло, хорошо и плохо, можно и нельзя, возможно формировать с помощью
сказок, в том числе о животных.
Сказка
не дает прямых наставлений детям (типа «слушайся родителей», «уважай старших»,
«не уходи из дома без разрешения»), но в ее содержании всегда заложен урок,
который они постепенно воспринимают, многократно возвращаясь к тексту сказки.
Моральное воспитание возможно через все виды народных сказок,
ибо нравственность изначально заложена в их сюжетах. Так, сказка «Репка»
учит детей быть дружными, трудолюбивыми; «Теремок» учит дружить; «Колобок»
послушанию (Колобок не послушал дедушку с бабушкой, ушел от них. Лиса его и
съела.), а еще учит не доверять незнакомым; в сказке «Курочка Ряба» дети вместе
с курочкой учатся сочувствию к ближним.
Чтение
сказок помогает детям расширять представление о мире.
Слушая их, дети:
-
учатся языку сказок: «давным-давно», «долго ли, коротко ли», «в
тридевятом государстве» и т.д.;
- знакомятся
с новыми для них персонажами, предмета ми быта, обычаями и др.;
- овладевают
новыми словами, учатся употреблять их в речи.
Сказка
может помочь сделать процесс воспитания культурно- гигиенических навыков
интересным и занимательным для малыша. Первые элементарные правила безопасного
поведения на улице, дома, дети раннего возраста также легко усваивают,
знакомясь со сказочными сюжетами, с поведением сказочных героев.
Для
педагогов сказки – своеобразный мостик, соединяющий их с ребенком. Начиная с
раннего возраста, сказки просто необходимы детям. Сначала они их просто
слушают, вникают в суть, запоминают основные моменты, обыгрывают, но в
дальнейшем они могут сами предложить, как, по их мнению, должна развиваться та
или иная сказка. Стать так сказать ее соавтором. Ребенок будет горд, что
придумал, как спасти своего героя или помощь сбежать от злодеев.
Докучная сказка возникла еще в Древней Руси. Название «докучная сказка»
происходит от слов «надоедать», «докучать».
Докучные сказки короткие, поэтому их чтение не отнимает много времени. Ребенку
будет интересно и забавно слушать веселые истории, и он не раз попросит
повторить уже рассказанное. Эти сказки можно читать малышу, чтобы отвлечь от
чего-то. Эти сказки можно применить в качестве воспитательной меры: «Жили-были
гуси у моей Маруси». Ребенок вместо того, чтобы капризничать, откроет от
удивления рот и примется слушать с величайшим вниманием.
Чтение взрослыми детям прекрасно развивает у ребенка память, мышление, речь,
воображение. Докучные сказки для детей отличаются большой эмоциональностью и
объемной юмористической составляющей. Слушая, ребенок будет вникать в каждое
слово, даже если ему не совсем понятно его значение. В этом случае задача
взрослых заключается в том, чтобы правильно объяснить малышу незнакомые слова,
встречающиеся в тексте.
Докучная сказка - это настоящий клад для родителей и детей. Несмотря на то, что
она часто воспринимается как бессмысленная и лишенная логики, это обманчивое впечатление.
Докучные сказки для детей являются устным народным творчеством, а значит,
являются отражением жизни русского народа Древней Руси. Именно из таких
бессмысленных, на первых взгляд, сказок ребенок сможет узнать, как одевались на
Руси, какие порядки царили в городах, как простые люди жили в деревнях, чем
питались, увлекались, занимались, как трудились, не покладая рук.
Систематическое чтение детям докучных сказок не только воспитывает ребенка, но
и прививает ему любовь к родному слову.
Чтобы чтение принесло ребенку ощутимую пользу, необходимо следовать таким
правилам. Читать ребенку только тогда, когда сам взрослый находится в хорошем
настроении. Если читать, находясь в угнетенном состоянии духа, ребенок это
сразу заметит. Кроме того, такое чтение обязательно отразится на восприятии
ребенка: текст покажется ему неинтересным, скучным, и он отложит книгу в
сторону. Чтобы не отбить у ребенка интерес к чтению, нужно поощрять его любые
попытки пересказывать прочитанное самостоятельно, не отказывать, когда он
обращается с просьбой прочитать сказку. Стихи можно выучить наизусть.
Читать с воодушевлением, выразительно, четко проговаривая каждое слово.
Таким образом, докучная сказка во многом помогает привить ребенку любовь к
изящной словесности. Пусть хорошая литература начнется для малыша с изучения
памятников русского народного творчества. Такой подход обязательно принесет в
будущем свои плоды.
Народное поэтическое слово, адресованное малышам, необходимо не только им, но и
взрослым, чтобы выразить свою любовь к ребенку, нежность, заботу, веру в то,
что он растет здоровым и красивым, сильным и умным. В этих произведениях нет
никаких назиданий, однако между строк читается так много, что можно без
преувеличения назвать фольклор для маленьких средством народной дидактики,
приобщающей детей к поэтическому слову, обогащающей их духовно и развивающей
физически. И сегодня дети так же, как и во все времена, ожидают от своих
близких внимания, заботы, любви, выраженной не только в действиях, но и в
добром слове. Важно не только любить малыша, но и уметь эмоционально, ярко и
красиво выразить свое чувство. Народное слово - непревзойденный «учитель»: вот
почему взрослым так нужно овладевать приемами народного творчества и, общаясь с
малышом, умело «вплетать» их в повседневную речь.
ПОТЕШКИ
ДЛЯ ДЕТЕЙ РАННЕГО ВОЗРАСТА
Мы на пухлые
ручонки,
Надеваем рубашонку.
Повторяй за мной слова:
Ручка – раз, и ручка – два!
Застегнем застежки
На твоей одежке:
Пуговки и кнопочки,
Разные заклепочки.
На мою малышку
Наденем мы штанишки.
Повторяй за мной слова:
Ножка – раз, и ножка – два
***
Как по улочке
Из переулочка
Бежит серенький каток,
Отморозил коготок.
Шубка на нем
Заиндевела,
Брови и усы
Позакуржавели.
Не ходи, кот, босиком,
Ходи в валенках,
В рукавицах ходи,
В теплых варежках.
***
Как у нашей птички
Темные реснички.
Как у нашей крошки
Тепленькие ножки.
Как у нашей лапки
Ноготки – царапки.
На перинку,
На простынку,
Не на край – на серединку
Положили голыша,
Завернули крепыша!
***
У нас Ванечка один,
Никому не отдадим.
Мы пальто ему сошьем,
Погулять его пошлем.
***
После завтрака шнурок
Лёг погреться на песок,
Полежал совсем немного
И отправился в дорогу,
Погулял среди травинок
И приполз назад, в ботинок.
ПОТЕШКИ
ДЛЯ ЗАРЯДКИ.
Большие
ноги шагали по дороге…
Большие ноги
Шагали по дороге:
ТОП, ТОП, ТОП!
Маленькие ножки
Бежали по дорожке:
Топ-топ-топ-топ-топ!
Заинька,
подходи
Заинька, походи,
Серенький, походи,
Вот так, вот сяк походи,
Заинька, подбодрись,
Серенький, подбодрись,
Вот так, вот сяк подбодрись,
Заинька, топни ножкой,
Серенький, топни ножкой,
Вот так, вот сяк топни ножкой.
Заинька, повернись,
Серенький, повернись,
Вот так, вот сяк повернись.
Заинька, попляши,
Серенький, попляши,
Вот так, вот сяк попляши.
Заинька, поклонись,
Серенький, поклонись,
Вот так, вот сяк поклонись!
Куй, куй,
каблучок!
(Покалачиваем по пяточке)
Куй, куй, каблучок!
Подай бабка башмачок.
Не подашь башмачка —
Не подкуем каблучка.
Малыши-крепыши
Малыши-крепыши
Вышли на площадку,
Малыши-крепыши
Делают зарядку!
Раз-два,
Три-четыре.
Руки выше!
Ноги шире!
Потягуни
- потягушечки
Потягуни - потягушечки,
От носочков до макушечки,
Мы потянемся-потянемся,
Маленькими не останемся.
Вот уже растем,
Растем,
Растем!
ПОТЕШКИ
ДЛЯ СНА.
***
Баю, баю, баю, бай
Ты собачка не лай.
Белолапа не скули,
Нашу дочку не буди.
Темна ноченька, не спится,
Наша доченька боится.
***
Баю – баю - байки
Прилетели чайки.
Стали крыльями махать
Нашу ______ усыплять.
***
Вот лежат в кроватке
Розовые пятки.
Чьи это пятки –
Мягки да сладки?
Прибегут гусятки,
Ущипнут за пятки.
Прячь скорей, не зевай,
Одеяльцем накрывай!
***
Ай, люленьки да люленьки,
По горам идет олень.
На рогах он дрему носит,
В каждый дом ее заносит.
В люльку дрему он кладет,
Тихо песенку поет:
(повторяем потешку)
ПОТЕШКИ ДЛЯ УМЫВАНИЯ
Водичка,
водичка
Водичка, водичка
Умой мое личико,
Чтобы глазки блестели,
Чтобы щечки краснели,
Чтоб смеялся роток,
Чтоб кусался зубок.
Ай, лады,
лады, лады
Ай, лады, лады, лады,
Не боимся мы воды.
Часто умываемся,
Детям улыбаемся.
Мыли
мылом ушки
Мыли мылом ушки,
Мыли мылом ручки,
Вот какие ладушки,
Ладушки – ладошки.
Из колодца
принесла
Из колодца принесла
Курица водицу.
И ребята всей гурьбой
Побежали мыться.
А водичка
булькает,
А водичка пенится
Машенька умоется,
Причешется, оденется.
ПОТЕШКИ,
ИСПОЛЬЗУЕМЫЕ ВО ВРЕМЯ КОРМЛЕНИЯ РЕБЁНКА
Пекла
кошка пирожки
Пекла кошка пирожки
Из гороховой муки.
Лист из печки вынула -
На пол опрокинула.
Покатился колобок
Прямо мышке под порог.
Мышка Прасковья пищит из подполья:
- Катись, колобок,
На мышкин зубок!
Мышка-то рада,
А кошке досада.
Потерял
пастух ду-ду..
Ой ду-ду, ду-ду, дуду-...
Потерял пастух дуду.
А я дудочку нашла,
Пастушку я отдала.
- На-ка, милый пастушок,
Ты спеши - ка на лужок.
Там Буренка лежит,
На теляток глядит,
А домой не идет,
Молочка не несет.
Надо кашку варить,
Сашу (имя ребенка) кашкой кормить.
Эй,
вечерняя звезда!
Эй, вечерняя звезда!
Поскорей лети сюда
И за стол со мной садись,
Нашей кашей угостись.
Кашкой толокняной
Из чашки деревянной!
Трушки
ту-тушки!
Трушки ту-тушки!
Пекла бабка ватрушки.
Всем по ватрушки
Да молока по кружке.
Ладушки, ладушки!
Пекла бабка оладушки.
Маслом поливала,
Всех угощала.
ПРИ
ПЛАЧЕ РЕБЕНКА
Не плачь, не
плачь, детка,
Прискачет к тебе белка.
Принесет орешки
Для Машиной потекши.
Если будешь плакать,
Дадим худой лапоть.
БОЛЬНОМУ
РЕБЕНКУ
У лисы боли,
у медведя боли,
А Петенькины боли унеси за горы ***
От моей Оли уйдите
боли:
На чистое поле, на синее море, на темный лес.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.