И. А. Гончаров "Обломов". План.

 Что же такое обломовщина

1. Сон Обломова как источник романа «Обломов».

 - поэтическая мечтательность русского дворянства;

 - естественный уклад жизни;

 - сказочно-мифологическая природа характера Обломова (Илья Муромец, Емеля).

2. Образ жизни взрослого Обломова (настоящее и прошлое смешалось и перемешалось).

3. Взгляды русских критиков на Обломова:

Добролюбов: Обломов – современный русский тип, новое слово – обломовщина: оно служит ключом к разгадке многих явлений русской жизни. Инертность, апатия Обломова; смесь барства и рабства.

Дружинин: до «Сна» Илья Ильич – уродливое явление русской жизни. «Сон» был первым могущественным шагом к уяснению Обломова с его обломовщиной.

4. Обломов в ряду лишних людей.

Сон Обломова в идейном содержании произведения

1. Сон как прием создания образов в литературе. Сон Светланы, тревожный, но предвещающий хорошее. Сон Татьяны, в аллегорической форме говорящий о будущем. Сны Раскольникова (1 – объясняющий его натуру, 2 – разоблачающий его теорию). Эпизод «Сон Обломова» появился за 10 лет до создания романа и является идейным центром произведения.

2. Значение эпизода «Сон Обломова»:

 - сон как источник духовной жизни Обломова;

 - содержание эпизода – повествование об Обломовке и детских годах Обломова;

 - образ жизни дворянского семейства в деревне (размеренный, несуетный), благодаря которому развивается поэтическая мечтательность, естественность, внутренняя свобода героя;

 - паразитический, ограниченный образ жизни дворянского семейства, пассивное отношение к жизни главного героя;

 - эпизод объясняет и делает убедительным образ жизни самого Обломова.

3. Мифологическая природа «Сна». Высокие художественные достоинства эпизода.

Женские образы в романе «Обломов»

1. Мастерство И. А. Гончарова-романиста. Глубина изображения проблем современности, точность и убедительность созданных образов.

2. Образ Ольги Ильинской.

 - главные черты характера: сознательность, настойчивость, пытливость ума, женственность;

 - ее роль в жизни Обломова: стремление перевоспитать, спасти Обломова, победить его лень – всё это побуждало героя к развитию – но лень победила;

 - ее любовь к Обломову – любовь-долг, наполнившая ее жизнь новым содержанием. Ей нравилась роль путеводной звезды Обломова.

3. Образ Агафьи Матвеевны Пшеницыной.

 - характер: добрая, скромная, прекрасная хозяйка, по социальному положению мещанка (и по отношению к жизни);

 - ее роль в жизни Обломова: воплотила мечту Обломова, его идеал «о ненарушимом покое жизни», окружив его комфортом, не требуя от него ничего;

 - ее любовь к Обломову – бездумная, беззаветная любовь-рабство, преданное служение; она готова была пойти на лишения, лишь бы он ни в чем не нуждался.

4. Противопоставление героинь, как и главных героев (Обломов-Штольц) помогает глубже раскрыть идею романа, сущность обломовщины.

Обломов и Штольц

I.        Принцип антитезы – характерная черта романов И. А. Гончарова:

1)      каждая историческая эпоха рождает «новых людей» и сохраняет традиции в личностях, хранящих прошлое;

2)       в романах Гончарова сопоставляются нерешительные личности с характерами редкими и деятельными: Петр Адуев – Александр Адуев («Обыкновенная история), Штольц – Обломов («Обломов), Райский – Волхов («Обрыв»).

II.     Штольц – антипод Оболмова:

1)      Общие черты:

а)      возраст («Штольц ровесник Обломову: и ему уже за тридцать лет»);

б)      вероисповедание (православное);

в)      обучение в пансионате Ивана Штольца в Верхлевё;

г)      служба и быстрая отставка;

д)      любовь к Ольге Ильинской;

2)      различные черты:

а)      портрет (Обломов – «человек… среднего роста, приятной наружности, с темно-серыми глазами», в лице его господствовала мягкость, душа «открыто и ясно светилась в глазах», «обрюзг не по летам»; Штольц «весь составлен из костей, мускулов и нервов, как кровная английская лошадь», худощва, «цвет лица ровный», глаза выразительные);

б)      родители (у Обломова – русские; «Штольц был немец только в половину, по отцу; мать его была русская»);

в)      воспитание (Обломов переходил «из объятий в объятия родных, друзей», его воспитание носило патриархальный характер; Штольца отец воспитывал жесткое, приручая к работе, «матери не совсем нравилось это трудовое, практическое воспитание»);

г)      отношение к учебе в пансионате (Обломов учился «по необходимости», «серьезное чтение утомляло его», «зато поэты задели за живое»; Штольц «учился отлично, и отец сделал его репетитором» в своем пансионе);

д)      дальнейшее образование (Обломов до двадцати лет провел в Обломовке; Штольц закончил университет);

е)      образ жизни («лежанье у Ильи Ильича…было его нормальным состоянием»; Штольц «участвует в какой-то компании, отправляющей товары за границу», «он беспрестанно в движении»);

ж)    ведение хозяйства (Обломов не занимался делами в деревне, получал незначительный доход и жил в долг; Штольц «жил по бюджету», постоянно контролируя свои расходы);

з)      жизненные стремления (Обломов в молодости «готовился к поприщу», думал о роли в обществе, о семейном счастье, затем он исключил из своих мечтаний общественную деятельность, его идеалом стала беспечная жизнь в единении с природой, семьей, друзьями; Штольц, выбрав деятельное начало в молодости, не изменил своим желаниям, «труд – образ, содержание, стихия и цель жизни»);

и)     взгляды на общество (Обломов считает, что «все члены света и общества» - «мертвецы, спящие люди», им свойственны неискренность, зависть, желание любыми средствами «заполучить громкий чин», он не сторонник прогрессивных форм ведения хозяйства в деревне; Штольц погружен в жизнь общества, сторонник профессиональной деятельности, которой занимается сам, он представитель зарождающейся буржуазии, поэтому поддерживает прогрессивные преобразования в обществе);

к)      отношение к Ольге (Обломов хотел видеть любящую женщину, способную создать безмятежную семейную жизнь; Штольц пытается воспитать в ней деятельное начало, способность к борьбе, развить ее ум);

л)      взаимоотношение и взаимовлияние (Обломов считал Штольца своим единственным другом, способным понять и помочь, он прислушивался к его советам, но сломить обломовщину Штольцу не удалось; Штольц высоко ценил нравственные качества Обломова, его «честное, верное сердце», любил его «прочно и горячо», уберег его от мошенника Тарантьева, привел в должный порядок деревенские дела, желал возродить к деятельной жизни);

м)     самооценка (Обломов постоянно сомневается в себе, в этом проявляется его двойственная натура; Штольц был уверен в своих чувствах, делах и поступках, которые подчинял холодному расчету);

н)     особенности характера (Обломов_бездеятелен, мечтателен, неряшлив, нерешителен, мягок, ленив, апатичен, не лишен тонких душевных переживаний; Штольц – деятелен, резок, практичен, аккуратен, любит комфорт, открыт в душевных проявлениях, рассудок преобладает над чувством).

III.  Значение образов Обломова и Штольца:

1)      Гончаров отразил в Обломове типические черты патриархального дворянства;

2)      Обломов вобрал в себя противоречивые черты русского национального характера;

3)      Штольцу отводилась роль человека, способного сломить обломовщину и возродить героя;

4)      Неясность представлений Гончарова о роли «новых людей» в обществе привела к неубедительности образа Штольца.