Индивидуальный проект по химии на тему: "Алхимия в компьютерных играх"

Государственное бюджетное профессиональное образование учреждение Новосибирской области «Новосибирский химико-технологический колледж им. Д. И. Менделеева»

«АЛХИМИЯ В КОМПЬЮТЕРНЫХ ИГРАХ»

ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ПРОЕКТ

по дисциплине

«ХИМИЯ»

             Руководитель                                         Кореневская Н.Ю. 

                                                                               (ФИО руководителя)      

     Разработал                                                 Лемасов.Н.А

                                                                                           Истомин.С.И

                                                                                               (Фамилия, имя студента)          

Новосибирск – 2019

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ.. 3

Глава 1. АЛХИМИЯ – НАУКА ИЛИ МАГИЯ?. 6

1.1.    Истоки алхимии. 6

1.2.    Первоматерия. 7

1.3.    Некоторые алхимические сосуды.. 11

ГЛАВА 2. АЛХИМИЯ В ИГРАХ.. 15

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 18

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК.. 19

ВВЕДЕНИЕ

С незапамятных времен человек, сталкиваясь с различными явлениями природы, накапливал сведения о них, позже стал использовал их себе на блага. Человек заметил, что под действием огня одни вещества исчезают, а другие изменяют свои свойства. Например, обожженная сырая глина приобретает прочность. Человек применил это в своей практике, и родилось гончарное дело. Из руд выплавлял металлы, а, сплавляя их- получал различные сплавы; так появилась металлургия. Превращение веществ под действием огня были первыми химическими реакциями, осуществленными человеком. Пятнадцать столетий многие поколения алхимиков закладывали первый камень в основание химической науки, в само слово алхимик вкладывали колдовской смысл, сдобренный чем- то из области магии. Период алхимии нельзя оценивать однозначно, алхимия имеет двойственное значение в истории химии. Алхимики упрямо стремились, к цели (трансмутации), которая с точки зрения современной науки не может быть достигнута химическим путем, однако алхимики дали человечеству полезные естественнонаучные знания. Человечество всегда интересовалось чем-то мистическим, загадочным, неизведанным. Такая наука, как алхимия возникла очень давно, но интерес к ней не пропал и по сей день. И в нынешнее время многие люди задаются вопросом, что такое алхимия.

Сегодня многие люди играют в компьютерные игры, где по сюжету которых им приходится заниматься смешиванием различных элементов, материй, так называемое зельеварение. Изобретение новых эликсиров для восстановления силы, здоровья, магии – это один из пунктов, заложенных в основе алхимии. Однако, мало кто задумывается о том откуда же реально пришли эти знания.

В связи с этим целью нашего проекта установление взаимосвязи между алхимическими знаниями и современными компьютерными играми, отметив основные области знания в алхимии.

Для достижения поставленной задачи необхожимо решить следующие задачи:

1.     Осуществить литературный поиск по теме исследования;

2.     Изучить области знаний алхимиков;

3.     Установить взаимосвязь между знаниями алхимиков с элементами компьютерной игры.

Глава 1. АЛХИМИЯ – НАУКА ИЛИ МАГИЯ?

1.1.          Истоки алхимии

Первая ассоциация, которая приходит в голову обычному человеку, когда он слышит слово «алхимия» − магия. Но на самом деле это оккультная наука, которая показывает, как достигнуть сути всех существующих вещей. Многие считают ее псевдонаукой, которая сфокусирована на том, чтобы из обычных металлов получать так называемое алхимическое золото и таким способом обогащаться. Многие практикующие алхимики и правда ставили перед собой цель обогащения, но первоначальный смысл алхимии заключался в понимании сущности человека и всего мира. Настоящие алхимики благодаря философским размышлениям восхваляют единство мира, утверждают, что они принимают участие в космическом процессе творения.

Другая ассоциация людей со словом «алхимия» − зелье. И какой-то смысл в этом действительно есть. В алхимии практикуется смешивание различных ингредиентов. Самая главная сущность этой науки заключается в том, что все существующее движется и стремится к развитию. [6]

Целью алхимиков во всех культурах является осуществление качественных изменений внутри одушевлённого или неодушевлённого предмета, его «перерождение» и переход «на новый уровень». Алхимию, занимающуюся получением золота, составлением препаратов и снадобий, «пилюль бессмертия», изучением глубинной (оккультной) сущности веществ и химических реакций называют внешней алхимией. Трансмутацией духа, достижением абсолютного здоровья или даже бессмертия при помощи определенных упражнений − внутренней алхимией.

В рамках внутренней алхимии человек или его отдельные материальные и нематериальные компоненты (сознание, дух, душа, отдельные энергии и т.п.) рассматриваются как субстанции, обладающие определёнными  химическими и физическими свойствами.

Все без исключения алхимические учения отличаются таинственностью и секретностью, что часто давало повод к их превратному пониманию. Однако магические обряды, ритуальные действия, заклинания рассматривались как способ влияния на природные и божественные силы, которые могли помочь в осуществлении мистического творения, то есть превращения одного вещества в другое (трансмутация, тетрасомата и пр.).

1.2.          Первоматерия

Превращения обоснованы наличием первоматерии, первоначальных элементов: четырёх в западной традиции (огня, воды, земли и воздуха) и пяти в восточной (огня, воды, земли, металла и дерева).

В европейской алхимии между первоматерией и отдельными порождёнными ею материальными телами лежат два промежуточных «звена».

Первое звено − это всеобщие качественные принципы мужского (сера) и женского (ртуть) начал. В XV веке к ним добавили ещё третье начало − «соль» (движение).

Сера (копт. then, др.-греч. theion, лат. sulfur).

Это динамическое, расширяющееся, летучее, кислое, объединяющее, мужское, отцовское и огненное начало. Сера − это эмоции, чувства и страсти, побуждающие нас к жизни и деятельности. Это символ стремление к положительным переменам и жизненного тепла. Весь процесс трансмутации зависит от правильного приложения этого активного принципа. Огонь − важнейшая из стихий в искусстве алхимии. Сера − это сущность Души.

В практической алхимии Серу обычно выделяют из Ртути посредством дистилляции. Сера − это стабилизирующий аспект Ртути, из которой она выделяется и в которой растворяется вновь.

В мистической алхимии Сера − это сила, кристаллизующая вдохновение, которое рождается из Ртути.

Соль (копт. hemou, др.-греч. hals, лат. sal).

Это принцип, или субстанция, формы − тяжелое и инертное минеральное тело, составляющее часть природы всех металлов. Это тенденция к затвердеванию, фиксации, сжатию и кристаллизации. Соль считается тем носителем, в котором закрепляются свойства Серы и Ртути. Она представляет собой сущность Тела. Иногда ее называют просто Землей.

Ртуть (копт. thrim, др.-греч. hydrargos, лат. mercurius).

Это водное, женское начало, связанное с принципом сознания. Ртуть − универсальный Дух, или Жизненная Сила, пронизывающая всю живую материю. Этот текучий и творящий принцип символизирует сам акт трансмутации: Ртуть − это преобразующий агент алхимического процесса. Она представляет собой сущность Духа и считается важнейшим из всех Трех Первоначал, посредником между остальными двумя, смягчающим их крайности.

В практической алхимии Ртуть существует в двух состояниях. Оба они − жидкие. Первое состояние, летучее, − то, в котором Ртуть находится до освобождения от Серы. Второе, фиксированное, − то, в которое она приходит после воссоединения с Серой. Это окончательное, стабилизированное состояние иногда называется Тайным Огнем.[2]

Второе звено − это состояния, качества, свойства первоэлементов: земля (твёрдое состояние тела), огонь (лучистое состояние), вода (жидкое состояние), воздух (газообразное состояние), квинтэссенция (эфирное состояние).[3]

Эмпедокл создал учение о четырёх стихиях (элементах) − воде, земле, огне и воздухе. Аристотель добавил к ним тончайшую пятую стихию, пятый элемент − эфир, который он противопоставлял остальным четырём. Четыре стихии, из которых состоит весь подлунный мир, совершают движение по вертикали и горизонтали и могут преобразовываться друг в друга. Небесные тела, которые находятся в сферах космоса на уровне Луны и выше (надлунный мир), состоят из эфира, который вечен, не переходит в другие стихии и совершает круговые движения.[4]

Термин «квинтэссенция» позднее приобрёл и самостоятельное значение. В частности, у Парацельса квинтэссенция − тончайшая субстанция вообще, «экстракт» всех элементов. Такой квинтэссенцией мира, произведённой Богом из «вытяжки» целого мира как бы в гигантской алхимической лаборатории, по Парацельсу, является человек.

Парацельс и другие античные и средневековые натурфилософы считали, что при смерти тело разлагается на 4 стихийных первоэлемента, а пятый элемент Дух продолжает некоторое время жить, по инерции навещая места, бывшие ему привычными при жизни. В результате взаимодействия качественных принципов (начал) и состояний первоэлементов можно осуществлять любые трансмутации веществ.

Алхимическими металлами «управляют» семь планет классической астрологии. В алхимической практике для обозначения металла чаще всего используется символ управляющей планеты:

·                     Солнце (Sol) ☉☼ управляет Золотом, ₇₉Au

·                     Луна ☽ управляет Серебром, ₄₇Ag

·                     Венера ♀ управляет Медью, ₂₉Cu

·                     Марс ♂ управляет Железом, ₂₆Fe

·                     Юпитер  управляет Оловом, ₅₀Sn

·                     Меркурий ☿ управляет Ртутью, ₈₀Hg

·                     Сатурн ♄ управляет Свинцом, ₈₂Pb

Планеты Уран (1781), Нептун (1846) и карликовая планета Плутон (1930) были открыты уже после того, как на смену практической алхимии пришла химия, и не имеют соответствующих алхимических символов. Некоторые современные алхимики рассматривают в качестве символов этих планет радиоактивные элементы Уран, ₉₂U, Нептуний, ₉₃Np и Плутоний, ₉₄Pu.

Основные положения алхимии таковы:

1. Вселенная имеет божественное происхождение. Космос − это эманация Единого Божественного Абсолюта. Следовательно, все сущее едино.

2. Все физические проявления существуют в силу Закона Полярности, или Двойственности. Любое понятие можно определить через его противоположность: мужское/женское, солнце/луна, дух/тело и т.д.

3. Все физические проявления в каждом из так называемых трех царств (растительном, животном и минеральном) состоят из Духа, Души и Тела − аналогов трех алхимических первоначал.

4. Всякая алхимическая работа, будь то практические опыты в лаборатории или духовная алхимия, подразделяется на три основных эволюционных процесса: сепарацию (разделение), пурификацию (очищение) и когобацию (воссоединение). На эти же три стадии подразделяются и природные процессы.

5. Вся материя состоит из четырех стихий: Огня (тепловая энергия), Воды (жидкость), Воздуха (газ) и Земли (твердые тела).

6. Во всех четырех элементах содержится квинтэссенция, или пятая стихия. Это одно из трех первоначал, именуемое также Философской Ртутью.

7. Все сущее движется к предопределенному для него состоянию совершенства. [2]

1.3.        Некоторые алхимические сосуды

Существует столько видов сосудов, сколько существует различных вещей, которые следует дистиллировать. Они происходят от вдохновения тех, кто их придумал; каждый представляет собой образ, запечатлевший желание автора, и все они могут совершенствоваться и изменяться до бесконечности. Это и небольшие овальные сосуды, циркуляторы, сосуды с изгибами, с прямыми и спиральными ответвлениями, но некоторые, являются совершенными. Эти сосуды разработаны с исключительным пониманием и техническим совершенством, умелыми исследователями достоинств растений, без которых затруднительно понять трудную науку.

Фактически, они адаптировали и использовали дистилляции, согласно знакам, качествам и природе простых дистилляций, позаимствовав эти формы у природы животных. Один из фактов: животные, имеющие очень тонкое дыхание, имеют длинный дыхательный канал. Поэтому, для выделения из растений очень летучего испарения, поднимающегося легко к верху, применяют сосуд с очень длинной шеей, чтобы у него был более длинный путь при улетучивании. Шея сосуда имеет длину в восемь футов (1 фут=32,4 см), именно он изображен на рисунке 3 под литерой «А». Этот сосуд мы чаще всего используем при дистилляции воды жизни. Действительно, поднимаясь по очень длинному пути, дух освобождается от влажных частей и нечистот, для достижения, благодаря собственным усилиям, наиболее высокой степени субтильности (тонкости). Обычно, мы называем этот сосуд «колбой» (matarozzo), страусом, «жирафом» или «журавлем». [1]

 

Наоборот, простая земная сухость, имеет малое количество пара и испарения, что требует для своей дистилляции широких инструментов. Черепаха, достаточно наземное и сухое животное, покрытое жестким панцирем, созданным из земной части. Она имеет широкое тело; при медленном движении вперед, слегка наклоняет и опускает свою голову, неся свой дом. Поэтому, мы используем черепаху для простых земных тел, таких как, соли, купорос и других минералов, которые не летучие. Обычно, этот сосуд называем «лютней», так как его форма подобна животному или музыкальному инструменту, называемого «лирой» или «лютней». Этот сосуд, имеет, образно говоря, склоненную на плечи голову, абсолютно повторяя форму движущейся черепахи; его помещают в печь, для того, чтобы жидкость, извлеченная силой огня, прошла в колбу, помещенную под него. [1]

Для простых влажных и густых частей, содержащих мало испарений, используют сосуд имитирующий животное, названное медведем; он имеет густое, земное, вязкое, полное и бесформенное строение, а его грузное, мясистое и короткое тело, не соединяется шеей с головой. Сосуд изготавливается, согласно подобию, и обычно называется «ursale» или «urinal». В него помещают малоспиритуальные (малоиспаряемые) или трудновозгоняемые вещи, чтобы они освободились от их вязкости и густоты (плотности), благодаря своему небольшому и объемному движению.[1]

Если части спиритуальной сущности скрыты в осадке и в землистом мусоре, для того, чтобы поднялись наиболее чистые и тонкие части и освободились от грубых и нечистых - бесполезных в лекарственных препаратах, - следует, после увеличения их сил и растворения, подвергнуть циркуляции. Сосуд, мы называем «пеликаном», потому что он воспроизводит силуэт птицы. В этом сосуде, наиболее разряженные части поднимаются через шею вверх, оставляя нечистоты внизу, а через клюв, воткнутый в грудь, тонкие части возвращаются в сосуд, где снова поднимаются через шею; таким непрерывным движением, они понемногу освобождаются от своей водянистости, которая сгущается. Благодаря этой постоянной циркуляцией, происходит не только очищение простых вещей, но и увеличение их достоинств. Этот сосуд обозначен литерой «E».

Но некоторые используют иной метод. Они берут два сосуда: первый соединяют со вторым так, чтобы один получая, отдавал другому, а второй - первому; каждый сосуд имеет «клюв» направленный в приемник другого; они переплетаются между собой, словно близнецы братья. Поэтому, некоторые исследователи назвали эти сосуды «близнецами». С помощью их, тела становятся более утонченными и благодаря ускоренной циркуляции они освобождаются от любых нечистот и отложений, и приобретают более благородные достоинства.[1]

Существуют, также и вещи, которые проходя через длинный и извилистый путь, приобретают более субтильную (возвышенную) природу. Действительно, вещи, поднимающиеся через извилистый змеевик, теряют свои наиболее тяжелые и влажные части, остающиеся внизу, в то время, когда поднимаются более чистые элементы. Поэтому, этот сосуд называют «змеевик», так как своими спиральными изгибами он имитирует движение змеи. Мы использовали его довольно часто для получения воды жизни, чтобы она стала более пронизывающе, более чистой и более летучей. Все это достигалось благодаря более  вытянутым и более частым спиралям, оставляющих флегму на дне сосуда. Изображение сосуда обозначено литерой «F».

Мы также использовали для дистилляции воды жизни сосуд, составленный из восьми или десяти шлемов (колпаков перегонного куба); вершины одних сосудов взаимно соединяются с серединой других. Когда достигается максимальная степень огня, вино поднимается и производит воду жизни различного качества; чем выше она поднимается, тем больше становится субтильной, а чем ниже − более грубой, влажной, густой и насыщенной флегмой. Этот сосуд имитирует шеи и головы гидры, поэтому мы называем его «геркулесовая гидра с семью головами». Некоторые исследователи (при его изготовлении) используют медь или латунь, иные же − стекло. Сосуд изображен под литерой «G».

Еще мы пользуемся изогнутым сосудом, с загнутой шеей и объемным основанием, когда работаем с простыми вещами, не очень летучими. Он имитирует шею аиста, и отсюда его название – «аист» или «storca». Мы используем его для дистилляции крепкой воды. Из-за изогнутости шейки, его еще называют «реторта»: то, что медленно возгоняется благодаря силе огня, легко проходит через шейку реторты.[1]

При перечислении сосудов, мы не пренебрегали и сходства с растениями и плодами. Для дистилляции простых вещей, едких и агрессивных духов, как соль аммониак и соль нитра, для получения крепкой воды, мы используем просторный пузатый сосуд, большой емкости. Из-за его сходства с тыквой, он получил  название «Cucurbite» (цукурбит). Если мы попытаемся сгустить мощную силу духов в тесном сосуде, он будет разрушен взрывом и разлетится на тысячи частей. Следовательно, нам нужен объемный сосуд, чтобы бурные духи смогли беспрепятственно циркулироваться внутри, а при охлаждении, эти испарения полные дыхания, могли перейти в жидкость.[1]

ГЛАВА 2. АЛХИМИЯ В ИГРАХ

Все большую популярность приобретают игры жанра RPG (Role Play Game). Это жанр компьютерных ролевых игр, в которых игроки выступают в качестве каких-либо персонажей в вымышленной обстановке от первого или третьего лица. Во многих RPG-играх возможности главного героя не ограничиваются лишь маханием мечом да спасением принцесс. Обычно разработчики позволяют тратить игровое время, опыт и деньги не только на боевые навыки и магию, но и на другие полезные вещи. Например, на ковку мечей, снятие шкур, готовку еды и прочий «крафт». Отдельного внимания заслуживает одна из самых незаменимых профессий в трудовой книжке среднестатистического Арагорна − алхимия. В суровых условиях волшебного мира умение сварить себе аспирин из подорожника и пальца тролля сильно облегчает тяжелый быт приключенца.

Обычно алхимия в играх отличается от того же кузнечного дела лишь тем, что в окне рецептов вместо слитков металла выставлены ягоды и коренья. Проведем анализ некоторых игр, с применением элементов алхимических знаний.

Начать стоит, пожалуй, с серии The Elder Scrolls. С первых частей у игрока была возможность вложить очки умений не во владение топором или стрельбу из лука, а в навык варить все, что варится, и смешивать все, что мешается под ногами. Процесс незамысловатый: осматриваем местность по ходу странствий, срываем все интересно выглядящие цветы и грибы и по приходу в безопасное место закидываем их в ступку.

Gothic привнесла в игровую алхимию одну интересную особенность, к которой разработчики почему-то очень не любят прибегать. Дело в зельях с перманентным эффектом. У игрока есть возможность достигнуть высших навыков в алхимии, что позволит ему варить зелья, дающие постоянные бонусы к ловкости, силе, мане или здоровью.

Следующим примером можно рассмотреть серию игр «Harry Potter». Например, игра по шестой части книжной серии. «Принц-Полукровка» представляла из себя набор мини-игр разной направленности. Одной из самых интересных время «убивалок» было зельеварение. Секрет успеха данной игры чем-то схож с Minecraft − отказ от бесконечных окон крафтинга или текстовых задачек в угоду интересной механике и зависимости от действий, а не ресурсов игрока. В «Harry Potter» мы натурально варим зелье руками, закидывая нужное количество пиявок, мешая его поварешкой и заливая жидкие реагенты до тех пор, пока варево не примет нужный цвет согласно инструкции. [7]

 

В любом мире есть алхимия. «Alderion» не исключение, для занятий алхимией вам необходимы хотя бы ступка и пестик. А также навык травника позволяющий собирать травы и растения. Чем выше ваш навык алхимии тем больше своиств того или иного вещества вы узнаёте. Начинающим алхимикам известнно только одно свойство. После приготовления элексира его можно выпить или нанести на клинок в качестве яда. Для того чтобы принимать ведьмачьи элексиры нужен навык крепкий организм.

В игре вам дадут возможность варить зелья трёх типов:

1.                 Собственно эликсиры. Применяются внутрь. Дают разного рода бонусы начиная с банального восстановления и регенерации здоровья и заканчивая суперзельями, многократно усиливающими персонажа.

2.                 Масла. Их герой наносит на меч. Масла дают разного рода бонусы при атаке. Увеличивают повреждение против отдельных видов монстров, причиняют парализующую боль и многое другое.

3.                 Бомбы. Кидаем под ноги противникам и пользуемся произведенным эффектом. Весьма эффективно против больших скопищ или очень тяжёлых противников.

Для приготовления зелий используются различные ингредиенты представленные на рисунке 6.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В ходе разработки больших RPG основные средства уходят на анимацию, графические технологии, модели и оплату актеров озвучки. В условиях современной игровой индустрии разработчики почти не заморачиваются насчет того, чтобы сделать уникальной какую-то рутинную активность типа алхимии, отставляя лишь менеджмент ресурсов в отдельном игровом окне. Именно поэтому случаи, когда создателям не безразличны подобные мелочи, делают игру глубже и интереснее.

Меняется время и общества, меняется род занятий человека, развиваются технологии, но Алхимия по-прежнему интересна, и одно из ярких развитий она получила в мире компьютерных игр столь интересном среди молодёжи.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

1.                 Некоторые алхимические сосуды

URL: http://alchemy.ucoz.ru/index/alkhimicheskie_sosudy/0-78

2.                 Что такое алхимия?

URL: http://www.thelema.ru/library/marsyas-alchimia

3.                 Алхимия

URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Алхимия

4.                 Эфир (стихия)

URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Эфир_(стихия)

5.                 Стихии (философия)

URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Стихии_(философия)

6.                 Что такое алхимия - наука или магия? Знаменитые алхимики

URL: http://fb.ru/article/219330/chto-takoe-alhimiya---nauka-ili-magiya-znamenityie-alhimiki

7.                 Алхимия в играх: особенности и геймдизайнерские решения

URL: http://ageofgeeks.com/games/alchemy/

8.                 Alderion

URL: http://alzatar.ucoz.ru/forum/5-15-1

Краткое описание документа:

Проект по химии на тему "Алхимия в компьютерных играх" направлен на привлечения внимания учащихся, увлеченными компьютерными играми, к вопросу знаний, на основе которых создавались эти игры. Алхимия для учеников является чем-то мистическим и не реальным, но благодаря знаниям, добытым алхимиками начала развиваться наука химия. Проект позволяет раскрыть исторический аспект предпосылок выделения химии в отдельную науку в игровой форме.