Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / История / Презентации / Индия в Средние века

Индия в Средние века



  • История

Поделитесь материалом с коллегами:

Индия В эпоху средневековья
КАСТЫ
Государство Гуптов Держава Гуптов к концу V века Время правления Гуптов вошло...
Делийский Султанат Династия Гулямов Династия Шамсийа Династия Балбана У исток...
Делийский Султанат У истоков султаната стояли Гуриды — выходцы из афганской о...
ИМПЕРИЯ ВЕЛИКИХ МОГОЛОВ (21 апреля 1526 — 21 сентября 1858) Импе́рия Вели́ких...
Империя основана Бабуром, вынужденным вместе со своими соратниками откочевать...
Собственно основателем империи Великих Моголов является сын Хумаюна — Акбар (...
РАСПАД ИМПЕРИИ Правление падишаха Аурангзеба с 1658 по 1707 год – время, когд...
КУЛЬТУРА ИНДИИ Индия является местом зарождения индуизма, буддизма, джайнизма...
КУЛЬТУРА ИНДИИ Индийская еда — разнообразна, как и сама Индия. Индийские кухн...
1 из 11

Описание презентации по отдельным слайдам:

№ слайда 1 Индия В эпоху средневековья
Описание слайда:

Индия В эпоху средневековья

№ слайда 2 КАСТЫ
Описание слайда:

КАСТЫ

№ слайда 3 Государство Гуптов Держава Гуптов к концу V века Время правления Гуптов вошло
Описание слайда:

Государство Гуптов Держава Гуптов к концу V века Время правления Гуптов вошло в историю Индии как своего рода золотой век, когда были выработаны основные каноны национальной литературы, изобразительного искусства, архитектуры и философии. Империя Гуптов оказалась непрочным политическим объединением. Уже с середины V в. стали заметны признаки политического кризиса в этой державе, вызванного быстрым ростом сепаратизма усилившихся крупных частных землевладельцев. Распаду государства способствовали и постоянные разрушительные нападения с запада военного союза варварских племен, известных под названием эфталитов. 540 г. эфталитское государство на индийской территории перестало существовать.

№ слайда 4 Делийский Султанат Династия Гулямов Династия Шамсийа Династия Балбана У исток
Описание слайда:

Делийский Султанат Династия Гулямов Династия Шамсийа Династия Балбана У истоков султаната стояли Гуриды — выходцы из афганской области Гор. В конце XII века Мухаммад Гури, сделавший своей столицей Лахор, подвергал северо-запад Индии регулярным набегам. Его полководец Кутб-уд-Дин Айбек, овладевший Индией после побед при Тараори (1192) и Чанадаваре (1194), по смерти своего покровителя отложился от Лахора и провозгласил себя делийским султаном. Династия Халджи Династия Туглакидов Династия Лоди Династия Сайидов Династия Суридов

№ слайда 5 Делийский Султанат У истоков султаната стояли Гуриды — выходцы из афганской о
Описание слайда:

Делийский Султанат У истоков султаната стояли Гуриды — выходцы из афганской области Гор. В конце XII века Мухаммад Гури, сделавший своей столицей Лахор, подвергал северо-запад Индии регулярным набегам. Его полководец Кутб-уд-Дин Айбек, овладевший Индией после побед при Тараори (1192) и Чанадаваре (1194), по смерти своего покровителя отложился от Лахора и провозгласил себя делийским султаном. Первые султаны, будучи тюрками, культурно и политически тяготели к ираноязычному миру, однако третий султан Илтутмыш закрепил за собой стратегические пункты Североиндийской равнины и окончательно обосновался в Дели. После 30 лет междоусобиц, последовавших за его смертью в 1236 г., на престол взошёл Гийас уд-Дин Балбан, которому пришлось оборонять султанат от воинственных раджпутов и нашествия монголов. На исходе XIII века Делийский султанат достиг вершины своего могущества. Султан Ала уд-Дин Хальджи покорил Гуджарат (ок. 1297) и Раджастхан (1301-12) и отстоял свои владения от нашествия чагатаев из Мавераннахра. Начатое им и его наследниками продвижение на юг создало предпосылки для распада государства. При султане Мухаммад-шахе ибн Туглаке, который перенес столицу из Дели на Декан, армия мусульман зашла на юг дальше, чем когда бы то ни было, — вплоть до Мадурая, где ими был основан Мадурайский султанат. Туглак попытался решить проблему управления разнородными областями путём строительства второй столицы государства на юге, в Даулатабаде. Это предприятие провалилось, и уже в 1347 году деканская аристократия перестала признавать власть делийского монарха. Из отпавших от Дели земель образовался Бахманидский султанат. Последним ударом по государству Туглакидов стало разорение Дели Тамерланом в 1398-99 гг. После этого султанат превратился в сугубо региональную политическую силу. Последний подъём султаната наблюдался после прихода в 1451 году к власти в Дели афганской династии Лоди. В эти годы в Северную Индию хлынули волны переселенцев с северо-запада. В 1526 году султанат пал под ударом очередного пришельца с северо-запада — Бабура, основавшего империю Великих Моголов. После его смерти Шер-шах Сури на короткое время восстановил султанат со столицей в Дели и предпринял попытку его реформирования, однако наследники Шер-шаха ничего не смогли противопоставить натиску Великих Моголов.

№ слайда 6 ИМПЕРИЯ ВЕЛИКИХ МОГОЛОВ (21 апреля 1526 — 21 сентября 1858) Импе́рия Вели́ких
Описание слайда:

ИМПЕРИЯ ВЕЛИКИХ МОГОЛОВ (21 апреля 1526 — 21 сентября 1858) Импе́рия Вели́ких Мого́лов или Могольская империя— тимуридское государство, существовавшее на территории современных Индии, Пакистана и юго-восточного Афганистана в 1526—1540 и 1555—1858 годах (фактически до середины XVIII века). Границы империи на протяжении её существования значительно изменялись.

№ слайда 7 Империя основана Бабуром, вынужденным вместе со своими соратниками откочевать
Описание слайда:

Империя основана Бабуром, вынужденным вместе со своими соратниками откочевать из Средней Азии на территорию Индостана. В составе войска Бабура были представители разных народов и племён, входивших в состав государства Тимуридов того времени, такие, как, например, тюркские, могольские и другие племена. Деталь миниатюры. 1605—1615 годы Захир-ад-дин Мухаммад Бабур Бабур потомок Тамерлана из рода Барлас. Правил в городе Андижане (совр. Узбекистан), и был вынужден бежать от враждующих кочевых дештикипчакских узбеков вначале в Афганистан (Герат), а затем пошёл с походом в Северную Индию. Сын Бабура, Хумаюн (правление 1530—1556), унаследовал от отца государство в Индии, простиравшееся от Ганга до Амударьи, но не удержал его, и более 15 лет власть над Индией принадлежала афганской династии Суридов.

№ слайда 8 Собственно основателем империи Великих Моголов является сын Хумаюна — Акбар (
Описание слайда:

Собственно основателем империи Великих Моголов является сын Хумаюна — Акбар (1556—1605). Правление Акбара (49 лет) было посвящено объединению и умиротворению государства. Независимые мусульманские государства он превратил в провинции своей империи, индусских раджей сделал своими вассалами, частью путём союзов, частью силой. Акбар перевел на персидский язык священные книги и эпические поэмы индусов, интересовался их религией и уважал их законы, хотя запретил некоторые бесчеловечные обычаи. Последние годы его жизни были омрачены семейными неурядицами и поведением старшего его сына, Селима, мстительного и жестокого, восставшего против отца. Акбар был одним из самых видных мусульманских правителей Индии. Отличаясь большим военным талантом (не проиграл ни одного сражения), он не любил войны и предпочитал мирные занятия. Проникнутый широкой веротерпимостью, Акбар допускал свободное обсуждение догматов ислама. Акбар I Великий

№ слайда 9 РАСПАД ИМПЕРИИ Правление падишаха Аурангзеба с 1658 по 1707 год – время, когд
Описание слайда:

РАСПАД ИМПЕРИИ Правление падишаха Аурангзеба с 1658 по 1707 год – время, когда империя Великих Моголов достигла наибольших размеров. Вместе с тем это был период начала падения империи. Происламская политика, которую проводил Аурангзеб, породила новое восстание раджпутских раджей, начавшееся в 1679 году. Самым большим ударом для империи стало восстание сикхов в Пенджабе. Аурангзебу удалось его подавить, но сразу после его смерти они восстали вновь и создали на северо-западе Индии собственное государство – Сикхская конфедерация, существовавшее с 1716 до 1799 года. В центре Индостана стали усиливаться маратхи. Они захватили часть территории империи и объединились в Маратхскую конфедерацию.. В 1738–1739 гг. северо-западная часть Индии подверглась нападению иранского хана Надира . Он вторгся в Пенджаби захватил город Дели. После смерти Надир-шаха его империя распалась. На ее развалинах образовалось Дурранийское государство (будущий Афганистан) во главе с Ахмад-шахом. В 1758 годуАхмад-шах вторгся в Пенджаб и разграбилДели, оставив за Великим Моголом лишь номинальную власть. В 1758 году маратхи также вторглись в Дели и довершили опустошение столицы Моголов. Это значило, что державе Великих Моголов постепенно приходил конец. Одновременно с распадом империи Великих Моголов начинается усиление на территории Индии английской Ост-Индской компании

№ слайда 10 КУЛЬТУРА ИНДИИ Индия является местом зарождения индуизма, буддизма, джайнизма
Описание слайда:

КУЛЬТУРА ИНДИИ Индия является местом зарождения индуизма, буддизма, джайнизма и сикхизма, которые известны всему миру как индийские религии. Индийские религии, также известные как дхармические, являются крупными религиями наряду с авраамическими. Сегодня индуизм и буддизм являются третьей и четвёртой по численности верующих религиями в мире: количество последователей превышает 2 миллиарда человек и возможно достигает 2,5 или 2,6 миллиардов человек. Индия — одна из наиболее многообразных, в религиозном плане, стран мира, с некоторыми глубоко религиозными обществами и культурами. Религия по-прежнему играет главную и определяющую роль в жизни многих её жителей. Ислам — вторая, по численности верующих, крупная религия в Индии (135 миллионов последователей). Исламскими праздниками в Индии, которые строго соблюдаются и объявлены как нерабочими днями, являются Ураза-байрам, Курбан-байрам, Маулид ан-Наби, Плач Муххарама и Shab-e-Barat[23]. Некоторые индийские штаты объявили выходными днями наиболее популярные местные праздники, такие как Ночь предопределения. В индуизме корова рассматривается как символ Ахимсы (ненасилия), Богиня-мать и приносящая счастливую судьбу и богатство[26]. По этой причине коровы в индийской культуре почитаемы и кормление коровы понимается как акт поклонения[27].

№ слайда 11 КУЛЬТУРА ИНДИИ Индийская еда — разнообразна, как и сама Индия. Индийские кухн
Описание слайда:

КУЛЬТУРА ИНДИИ Индийская еда — разнообразна, как и сама Индия. Индийские кухни используют большое количество ингредиентов, развёртывают широкий ассортимент приготовленной пищи, кулинарной техники и подношения. От салатов к соусам, от вегетарианских блюд к мясным, от острых специй к мягким пряностям, от хлебов к десертам, индийская кухня неизменно сложна. Гарольд Мак Ги пишет: «Ни одна страна на земле не может сравниться с Индией по изобразительности в использовании молока, как важного компонента блюд.» Индия известна за свою любовь к еде и специям. Индийская кухня меняется от религии к религии, отражая при этом местную продукцию, культурное разнообразие, многообразное население страны. Индийскую кухню можно разделить на пять категорий: северную, южную, восточную, западную и северо-восточную. Разнообразие индийской кухни характеризуется различным использованием многих специй и трав, широким ассортиментом рецептов и кулинарных техник.  Некоторые индийские десерты имеют сотни вариантов. В определённых частях Индии существуют сладости, которые называют mithai. Сахар и десерты имеют долгую историю в Индии: примерно к 500 году до н. э., индийцы развивали технологии получения сахарных кристаллов. На местном языке эти кристаллы называются khanda (खण्ड), от которого произошло английское слово candy (конфета).


Автор
Дата добавления 25.10.2016
Раздел История
Подраздел Презентации
Просмотров207
Номер материала ДБ-289334
Получить свидетельство о публикации

Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх