Интегрированная НОД в подготовительной группе по ознакомлению с традициями народов Крайнего Севера – праздник Солнца: «Хейро»

Интегрированная НОД в подготовительной группе по ознакомлению с традициями народов Крайнего Севера – праздник Солнца: «Хейро»

Воспитатель:

                           Лоскутова М.Н.

ЦЕЛЬ:

Познакомить детей с традиционным жилищем народов Севера – чумом.

Воспитывать чувство уважения к коренным жителям Севера и их традициям.

Материалы:

Музыкальный зал украшен фотографиями людей северных национальностей (ненцы, энцы, нганасаны).

Оформлено стойбище: игрушки животных севера.

Предварительная работа:

Беседы: «Смена дня и ночи в Заполярье», «Северные народы».

Действующие лица:

2 ребенка из подготовительной группы – олени

2 воспитатель – Хозяйка чума Нарка

Музыкальный руководитель – Серне

Физ. инструктор – оленевод Высако

Ход занятия:

Начало НОД в группе

Воспитатель: Ребята, вы знаете, в каком городе мы живем? (Норильск) Наш город Норильск находится за полярным кругом, поэтому смена времен года у нас происходит не так, как написано в календаре. Когда  в других местах уже вовсю встречают весну и радуются проталинам, наша снежная зима еще и не думает отступать. Да и сутки у нас не такие как везде. Только за полярным кругом есть такие понятия, как полярный день и полярная ночь. И вот совсем недавно, 13 января у нас закончилась полярная ночь, но до полярного дня нам еще далеко, он наступит только летом. А  сейчас у нас наступает обычная смена дня и ночи, но солнце еще не появилось.

У нас на Крайнем севере  живут коренные народы. Какие коренные народы севера вы знаете? (Ненцы, энцы, нганасаны). Они живут далеко от города.  У женщины очень много дел по хозяйству , она  шьет покрытие для чума, одежду для всех членов семьи. В тундре зимой постоянно дует ветер, стоят сильные морозы и чтоб не замерзнуть, одежда нужна специальная. Хозяйки шьют одежду для мужчин – малицу, для женщин – ягушку, на ноги – длинные сапоги из оленьего меха – кисы. Для мужчин шьют пояс. Пояс для него считается гордостью, он никогда и нигде его не бросает и не снимает. Женщины носят шапку, сшитую из оленьего меха. Если у мужчин гордость – пояс, то у женщин – сумочка. Всю одежду женщины-мастерицы украшают орнаментами из сукна, металлическими бляшками, монетами и бисером.

У хозяина тоже много работы. Он пасет оленей, ловит рыбу, занимается охотой. А в свободное время он также любит мастерить. Мастерит посуду и различные поделки из дерева, игрушки детям, и, конечно же, нарты. Все они очень ждут появления солнца.

Воспитатель: Я вам предлагаю отправиться в путешествие и встретить солнце там, где его очень ждут. И где оно  появляется раньше всего.

Воспитатель: Слышите скрип полозьев. Это за нами едут олени в упряжках. Садитесь, поедем в гости.

Ребята встают парами за оленями и «отправляются»  в путешествие в музыкальный зал.

Воспитатель: Оглядитесь. Вы уже догадались, куда мы попали? (ответы детей) Мы с вами попали в стойбище.

Высако:  Здравствуйте мои  друзья! Добро пожаловать в стойбище! Что-то вы засиделись в чуме, не пора  ли немного размяться?

Очень рад видеть гостей в нашем стойбище. Зачем же вы пожаловали? (Дети отвечают, что пришли посмотреть, где же раньше всего появляется солнце, и  как  его встречают)

Высако:  Когда появляется солнце у нас проходит большой праздник, он так и называется «Хейро» или еще его называют праздник Оленеводов. Потому что в этот день все семьи оленеводов, которые кочевали по большой тундре, собираются вместе.  Во время этого праздника все мужчины  стараются показать свою силу и ловкость. Особенно оленеводы любят состязаться в прыжках через нарты, метание тынзян – аркана, в беге на оленьих упряжках, в борьбе на палках.

Высако:  Я тоже был молодой и ловкий участвовал в празднике оленеводов и занимал первые места в охоте на оленя и через нарты прыгал быстрее всех, и в борьбе на палках был самый сильный, теперь бы я хотел посмотреть какие вы ловкие и сильные.

Высако:  Каждый ребенок в стойбище должен уметь поймать оленя. А вы готовы показать как вы умеете метать тынзян-аркан. В этом состязании вы должны проявить свою ловкость, и как можно больше забросить тынзян-аркана на оленя.

Игра «Ловкий оленевод»

В стороне на площадке ставится фигура оленя. Оленеводы располагаются лицом к оленю на расстоянии 3-4 м от него. Поочередно они набрасывают на оленя обруч, стараясь накинуть его на него. Выигравшей считается команда, которая большее число, обручей накинет на оленя.

Высако:  Я обладал в молодости сказочной силой и мог без остановки прыгать через нарты-сани, сейчас хочу посмотреть, кто из вас справится с заданием быстрее и лучше.

Эстафета «Прыжки через Нарты»

Команды строятся за линией старта. Двое первых игроков бегут и перепрыгивают через нарты, поставленные друг от друга на расстоянии 1м, ширину 30-40см, высоту 25см. Выигрывает команда, которая быстрее прибежит и не заденет нарты.

Из своего чума появляется Нарка.

Нарка: Здравствуйте ребята! Размялись? Наигрались? Приглашаю вас в гости в моё жилище. А вы знаете как оно называется? (чум)  Правильно как и в стародавние времена, местные жители живут в традиционном жилище – чуме.

Чум по-ненецки МЯ – центр всей жизни семьи и воспринимается как целый мир. Не страшны ему ветры, метели, морозы. Он легкий, быстро собирается, разбирается и переносится на новое место.

Дети проходит в чум. Садятся за столы.

Нарка: Ребята, вы же к нам приехали, чтобы на солнце посмотреть, а оно пока так и не появилось. Но я предлагаю вам сделать волшебный амулет, и солнце всегда будет с вами, даже если за окном полярная ночь. А солнышко это непростое, оно украшено настоящим северным узором, только осталось этот узор раскрасить, чтобы ваше солнышко засияло.

Дети раскрашивают фломастерами предложенные им заготовки «Солнышко».

Нарка: Вот теперь и солнышко готово появиться. Давайте выйдем на улицу, посмотрим.

Ребята выходят «на улицу», где их встречает еще одна девушка в национальном костюме.

Серне: Здравствуйте, ребята. Вы к нам в гости в стойбище прибыли чтобы солнце встречать? А вы знаете, где наше стойбище находится? Мы находимся в тундре. Тундра хоть и сурова, но она необыкновенно красива и сказочно богата. Давайте поблагодарим тундру, за все богатства, которые она нам дает и споем для нее песню.

Дети поют песню «Хейро» музыка слова

Серне: Весна на Севере наступает бурно. Все ждут прилета птиц. С ними приходит тепло и солнце. А, чтобы Солнце появилось, люди зовут его. «Хэйро» на долганском языке означает - восходящее солнце. Ребята давайте позовем Солнце.

Дети, двигаясь по кругу, произносят слово «Хейро!»

В это время «поднимается» Солнце.

(сделать из картона и фольги)

Воспитатель: Ребята, посмотрите какое красивое первое солнце. А давайте мы с ним поздороваемся.

1 ребенок: Что вокруг произошло?
Солнце первый раз взошло.
Озарило даль и снег,
Озарило светом всех.

2 ребенок: Ненец, манси и долган,
Русский, чукча, нганасан.
Все пустились танцевать,
Чтоб весну приветствовать.

3 ребенок: С каждым днем оно сильней.
Вот уж свет в груди моей.
И поёт душа, поёт!
Стало быть, весна идет!

Все вместе: Хейро! Хейро!

Серне: А теперь самое время станцевать танец  солнца – «Хейро». «Хейро» – так называется долганский танец, который танцуют весной в честь появления солнца после долгой полярной ночи.

Танец «Хейро» музыка

Все становятся в круг, берутся за руки, идут по кругу приставным шагом, руками делают равномерные движения вперед-назад и на каждый шаг говорят «Хейро».

Воспитатель: А теперь нам пора домой. Давайте скажем спасибо гостеприимным хозяевам стойбища. А домой мы отправимся на оленьих упряжках.

Дети строятся парами.

Один участник изображает запряженного оленя, другой – каюра.

Под музыку дети уходят из зала.