Интегрированный
урок (обществознание и литература) по теме:
«Острое
чувство кризиса цивилизации в рассказе И.А.Бунина «Господин из Сан-Франциско»
Цель:
проанализировать, в чем состоит бездуховность существования героев
рассказа И.А.Бунина «Господин из
Сан – Франциско».
Задачи:
1.Сформулировать понятия «бездуховность», «духовность».
2. Раскрыть проявление
данных понятий на примере рассказа
И.А.Бунина «Господин из
Сан-Франциско».
3.Создать условия для свободного
выбора учащимися
приоритетов в жизни
общества.
Оборудование:
интерактивная доска, тексты художественного произведения И.А Бунина «Господин
из Сан-Франциско».
Ход урока:
Учитель обществознания:
-Что же такое духовный мир человека? В
научном обиходе понятие «духовная жизнь людей» охватывает все богатство чувств
и достижений разума, объединяет усвоение человечеством накопленных духовных
ценностей и творческое созидание новых.
-Перед вами два понятия - духовность и
бездуховность. Ваша задача распределить предложенные характеристики таким
образом, чтобы раскрыть сущность каждого из них, возможно, вы дополните данный
список своими признаками.
-В течение трех минут сформулируйте
определение понятий «духовность» и «бездуховность».
ДУХОВНОСТЬ-это высший уровень развития и
саморегуляции зрелой личности, на этом уровне мотивом и смыслом
жизнедеятельности человека становятся не личные потребности и отношения, а
высшие человеческие ценности. Усвоение определенных ценностей, таких как
истина, добро, красота, создает ценностные ориентации, т.е. осознанное
стремление человека строить свою жизнь и преобразовывать действительность в
соответствии с ними.
БЕЗДУХОВНОСТЬ - это низкий уровень
развития духовной жизни, человек не способен увидеть и почувствовать все
многообразие и красоту окружающего мира. Такой индивид не способен создать
что-то ценное , что бы оставило след в памяти даже близких ему людей.
-Понять и осмыслить данные категории нам
сегодня предстоит на примере рассказа И.А. Бунина «Господин из
Сан-Франциско».
Учитель литературы:
-Чтобы понять смысл происходящего и
объяснить существующую действительность, Бунин уезжает за границу.
Весной 1910г. И.А.Бунин посетил Францию,
Алжир, Капри. А в декабре 1910- весной 1911годов был в Египте и на Цейлоне.
Весной 1912 г. снова уехал на Капри, а летом следующего года побывал в Трапезунде,
Константинополе, Бухаресте и др. городах Европы. Впечатления от этих
путешествий отразились в его рассказах и повестях, одним из которых является
«Господин из Сан-Франциско»(1916г.).
Повесть «Господин из Сан-Франциско»
продолжала традицию Л.Н.Толстого, изображавшего болезнь и смерть как важнейшие
события, выявляющие истинную цену личности. Наряду с философской линией в
повести Бунина разрабатывалась социальная проблематика, связанная с критическим
отношением к бездуховности буржуазного общества, к возвышению технического
прогресса в ущерб внутреннему совершенствованию.
Учитель обществознания:
-Шла первая мировая война, налицо был
кризис цивилизации, где война ведется не ради развития, а ради наживы. Ярко
прослеживался кризис духовности буржуазного общества. Отчетливо проявлялась
бездуховность - замыкание человека на общепринятых стереотипах, который
ориентировался не на духовные ценности, а поступал так, «как надо, как принято
в определенных кругах, уровня которых ты достиг». Чтобы этому уровню
соответствовать, ты ведешь себя так, как заведено. Буржуазное общество
достигало своего уровня не своими силами, трудом, а уровень жизни достигался за
счет других людей, которых было большинство. Несправедливость такого развития
общества приводило к большим социальным проблемам, требовавшим своего
разрешения. Буржуазное общество «паразитировало». Вечные общечеловеческие
ценности в нем не были приоритетными, они отвергались , т.к. на их смену
приходили такие ценности, как положение в обществе, нажитый капитал, власть ,которые
ценились гораздо выше общечеловеческих ценностей.
Буржуазная цивилизация демонстрирует
бездуховность , а вследствие этого - неотвратимость гибель этого мира.
Учитель литературы.
-Примером проявления данной концепции
служит сюжет рассказа Бунина, который построен на описании несчастного случая,
неожиданно прервавшего налаженную жизнь и планы героя, имени которого «никто не
запомнил».
Бунин в своем рассказе использует многие
символы для отображения конкретно взятой ситуации.
-Какие символы использует автор, чтобы
показать гибель существующего образа жизни буржуазного общества?
Символы: «Атлантида» - затонувший
легендарный мифический континент, символ погибшей цивилизации, не устоявшей
перед натиском стихии.
«Нет имени у господина» - олицетворение
человека буржуазной цивилизации
«Океан, ходивший за стенами» парохода -
символ стихии, природы, противостоящей цивилизации.
«Влюбленная пара», нанятая за деньги,
чтобы изображать любовь-символ того, что в буржуазном обществе все продается и
покупается. (слайд на доске)
Анализ рассказа.
-Обратимся к содержанию рассказа.
Прослушайте отрывок из произведения
«Господин из Сан-Франциско».
Иван
Бунин. Господин из Сан-Франциско.
-Почему главный герой лишен имени? (Герой
назван просто - «господин». По крайней мере, сам он считает себя господином и
упивается своим положением: он может позволить себе ради развлечения поехать в
«Старый Свет» на целых два года, может пользоваться всеми благами,
гарантируемыми его статусом, может презрительно унижать людей, говоря им
«Прочь!»)
-Как описывает «господина» автор?
(Подчеркивается его богатство и его неестественность: «серебряные усы»,
«золотые пломбы зубов» и пр. В «господине» нет ничего духовного. Его цель-стать
богатым и пожинать плоды этого богатства - осуществилась. Но он не стал от
этого счастливее).
-Когда герой начинает меняться, теряет
свою самоуверенность? ( «Господин» меняется перед лицом смерти, в нем начинает
проявляться человеческое. Смерть делает его человеком: черты его стали
«утончаться и светлеть…» Резко меняется отношение окружающих: никто не
сочувствует и не сожалеет о его смерти, а прислуга, трепетавшая перед живым,
издевательски смеется над мертвым).
-Как показано общество в рассказе? (Работа
с текстом рассказа) ( На верхних этажах корабля протекает жизнь богатых,
достигших «полного благополучия». Общество обезличено, лишено индивидуальности.
Все, что они делают, ненатурально: нанятая пара влюбленных – показатель
отсутствия настоящих чувств. Это искусственный рай, залитый теплом и музыкой)
-Подводя итог вышесказанному,
характеристика такого общества доказывает яркое проявление кризиса духовности
общества. Но есть ли в рассказе Бунина пример того, что рядом с паразитирующим
обществом живут те, которые наделены истинными человеческими ценностями? Как
автор описывает этих людей? ( Лоренцо - высокий старик, лодочник, красавец, ему
дано имя, не раз служил моделью многим живописцам., он останется жить вечно на
полотнах художника. Он - олицетворяет естественность и радость бытия, живет в
гармонии с окружающим миром. Это и есть истинные ценности, в отличие от
мнимых.)
Учитель обществознания:
- На данном литературном примере показана
тема конца сложившегося миропорядка, неизбежности гибели бездушной и
бездуховной цивилизации. Острое чувство кризиса цивилизации, обреченное на
небытие, сопрягается с философскими размышлениями о жизни, человеке, смерти и
бессмертии. Дело каждого из нас – сделать свой выбор: «Я хочу быть таким, как
«господин», либо могу стать «Лоренцо». Либо раб эпохи, либо – хозяин жизни».
Попробуйте сейчас сформулировать не менее
пяти категорий, которые будут отражать то общество, в котором вы хотели бы
жить.
Домашнее задание:
- Напишите эссе на
тему
«Чем больше живешь
духовной жизнью, тем независимее от судьбы, и наоборот». Л.Н.Толстой.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.