Интегрированный урок по истории и обществознанию в 9 классе. Тема: Значение религии в нашей жизни.

Интегрированный урок по истории и обществознанию в 9 классе.

Тема: Значение религии в нашей жизни.

Учитель: Сафронова А.А.

Цель:

·         показать роль религии в нашей жизни, как одной из форм культуры;

·         развивать и совершенствовать навыки познавательной деятельности, такие как анализ, сравнение, обобщение,  работа с источниками, умение высказывать собственное мнение;

·         способствовать воспитанию уважительного отношения к религиозным верованиям.

Проблема: Великий французский философ 18 в. Вольтер, как то сказал: «Если бы Бога не существовало, его следовало бы выдумать». Как понять его слова? Вольтер.

Оборудование: мультипроектор, раздаточные листы с дидактическим материалом.

Вступление:  Эта тема настолько обширна, многогранна, что для ее изучения, если действовать по сложившейся схеме: понятие, признаки, функции, причины возникновения, основные направления,  значение, то потребуется не мене 2-х полноценных уроков, поэтому я не ставлю сегодня задачу дать характеристику религии. Мы с вами попытаемся понять одно мудрое высказывание. Великий французский философ 18 в. Вольтер, как то сказал: «Если бы Бога не существовало, его следовало бы выдумать». Как понять его слова?

Для того чтобы начать разговор  давайте остановимся на самых элементарных знаниях по данному вопросу, иначе нам трудно будет понять предмет разговора.

  Что такое религия? Вспомните, с каким определением вы уже знакомы еще с 5 класса. Что такое сверхъестественное?

         Существует около 500 определений этого понятия, основные значения вы найдете в учебнике.

           Я возьму самое простое.         Религия - это определённые взгляды и представления людей, соответствующие обряды и культы, основанные на вере в существование Бога или Богов, сверхъестественного.

          Формы религии бывают разные.

 Это политеизм (язычество) и монорелигии.

С понятием язычество вы уже знакомы, также из курса истории 5 класса, – это вера в то, что Бог Хапи из кувшинов наполняет воды р.Нил, и в многочисленных греческих Богов и Богинь Олимпа.

Дома, прочитав параграф *20 (44),  вы ознакомитесь с такими понятиями как миф, тотемизм, фетишизм, анимизм – все, что относится к язычеству. Это вы можете сделать самостоятельно. Я на этом останавливаться не буду.

         В отличие от языческого мировоззрения монорелигии проповедуют веру в одного Бога  - например христианство и ислам.

           Некоторые религия называют мировыми. Как вы думаете, почему? Их исповедуют очень много людей, к ним мы относим  три религии: буддизм, христианство и ислам.

 Они названы мной мо мере их появления. Самая древняя буддизм, а самая ранняя ислам.

А теперь узнаем, чему учит буддизм?  У вас на партах лежат выдержки из вероучений. Выделите, тезисно, основные положения. Работа с источником.

Чему учит христианство? У вас есть выдержки из Нагорной проповеди Иисуса Христа, которая содержится в Еванигелие. Работа с источником.

Теперь обратимся к исламскому вероучению. Чему учит ислам?

А теперь сделайте выводы: что мы видим общего во всех этих вероучениях?

- необходимость самосовершенствования;

- доброе отношение ко всему окружающему;

- праведники заслужат вечное блаженство.

Теперь вам понятнее слова Вальтера? Так зачем нужна религия? Вы согласны с мнением Вольтера?

  Это те моральные правила, которые позволяют человечеству выжить, если их не придерживаться человечество уничтожит само себя и окружающий мир. К сожалению некоторых людей только страх наказания может заставить придерживаться этих моральных принципов, те же кто не верит « ни в Бога, ни в черта» часто вершат такие злодеяния, что страшно даже вспоминать о них.

Приложения.

Что общего в этих учениях?

Есть Будда — просветленное, всеведущее существо, достигшее духовных вершин естественным образом через развитие ума и сердца в длинной последовательности перерождений. Главными из этих вершин являются Просветление  и Успокоение (нирвана) -  достижение высшей цели духовных устремлений.

Будда советовал стремиться к равновесию, или невозмутимости в поступках, словах, мыслях, к любви  и состраданию  ко всем существам, а также к радости от чистоты намерений. Важным условием такого образа жизни, способствующего «истинному познанию, умиротворению, Просветлению, невозрождению в мире скорби», является непривязанность, отрицание собственного Я.

Будда учил, что в мире нет вечных сущностей, бессмертных богов, нетленных душ, вообще отсутствует какое бы то ни было постоянство, а есть лишь беспрестанное чередование возникновения и развития, разрушения и гибели. За каждым из существ тянется тяжелая цепь кармы как результат его деяний в бесчисленных перерождениях, в которых он уже побывал и богом, и царем, и животным, и тварью ада. Но наиболее благоприятна для совершенствования и достижения нирваны участь человека.

В отличие от других религий Индии, буддизм отрицал существование вечного носителя кармы, т. е. души. Лишь самостоятельные нравственные и духовные усилия могут благоприятно сказаться на судьбе индивида, ибо над законом кармы не властны ни иные люди, ни боги, ни сверхъестественные силы: «Чистота и нечистота связаны только с самим собой, одному другого не очистить» (Дхаммапада, 165).

Христианство высоко оценивает очистительную силу страдания — не как самоцели (конечное назначение человека — вечное блаженство), но как самого сильного орудия в войне со злом мира. Поэтому самое желательное с точки зрения христианства состояние человека в этой жизни —  напряжение борьбы с собой и страдания за всех; лишь «принимая свой крест», человек, по христианскому пониманию, может побеждать зло в самом себе и вокруг себя.

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ

Глава 5 Нагорная проповедь Иисуса Христа.

1 Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.

2 И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:

3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

4 Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

6 Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

7 Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

8 Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

9 Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

10 Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.

Глава 22

<...>

36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?

37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: 38 сия есть первая и наибольшая заповедь;

39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;

40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

Ислам (т.е. «предание себя» человеком Богу) — есть, по Мухаммеду, открытое исповедание возвещенной им религии. Она требовала веры в единого всемогущего и милосердного Бога (Аллах), в божеское предопределение судеб и поступков людей, в избрание Мухаммеда, как ниспосланного всему человечеству «по определению пророков», в загробную жизнь после смерти, в воздаяние за добрые и злые дела в раю и в аду, в воскресение мертвых и «страшный суд».

Очень кратко свод основных и обязательных вероисповедных истин и религиозных обязанностей мусульман дан всего лишь в одном кораническом айате (стихе): «Не в том благочестие, чтобы вам обращать свои лица в сторону востока или запада, а благочестие — кто уверовал в Бога, и в последний день, и в ангелов, и в писание, и в пророков, и давал имущество, несмотря на любовь к нему, близким, и сиротам, и беднякам, и путникам, и просящим, и на рабов, и выстаивал молитву, и давал очищение, — и исполняющие свои заветы, когда заключат, и терпеливые в несчастии и бедствии и во время беды, — это те, которые были правдивы, это они — богобоязненные» (Коран 2:177).

Bo имя Aллaxa милocтивoгo, милocepднoгo!

1(1). Cчacтливы вepyющиe,

2(2). кoтopыe в cвoиx мoлитвax cмиpeнны,

3(3). кoтopыe yклoняeтcя oт пycтocлoвия,

4(4). кoтopыe твopят oчищeниe,

5(5). кoтopыe xpaнят cвoи члeны,

8(8). кoтopыe coблюдaют cвoи дoвepeннocти и дoгoвopы,

9(9). кoтopыe coблюдaют cвoи мoлитвы, —

10(10). этo oни нacлeдники,

11(11). кoтopыe нacлeдyют paй, oни в нeм пpeбyдyт вeчнo.