Интегрированный урок. Тема родины и народа в творчестве А.Н.Некрасова.

Тема урока: «Тема родины и народа в творчестве А.Н.Некрасова» (интегрированный урок по творчеству Н.А. Некрасова)

«Поэзия Некрасова правдивая, прекрасная. Она – как песня русского народа»

                                                                                                  (В.Бохов)

В результате изучения темы учащиеся должны уметь:

- понимать значение поэтического наследия Н. Некрасова и его влияние на литературу 19 века;

- уметь находить общность между поэзией Н. Некрасова и исторической судьбой русского крестьянства;

- объяснять многогранное значение некрасовской поэзии, отразившей трагедию крепостничества;

Основные термины и понятия:

Крепостничество, крестьянин, реформа, сословия, эпиграф,

Оборудование и материалы:

Интернет – ресурсы, таблицы, раздаточный материал, книги Н. Некрасова.

Цель урока:

Посредством выразительных форм поэзии Н.Некрасова, раскрыть историческую судьбу русского крестьянства; показать сформировавшуюся решимость русской интеллигенцией изменить кастовую сословность российского общества.

Задачи:

- вспомнить биографию и произведения Некрасова, создавая образ исторической эпохи через анализ положения крестьянского сословия;

-раскрыть особенности жизни русского общества 19 века, воспринимающего крепостничество как рудимент истории;

- познакомить с новыми произведениями, написанными Н. Некрасовым о крестьянстве.

Ход урока.

Учитель: В 2018 году исполняется 196 лет со дня рождения русского Н.А.Некрасова. Имя этого величайшего поэта известно каждому человеку с детства.

Его стихи вошли в золотой фонд русской классики. Прочитаем эпиграф к теме нашего урока.

- Чем же заслужил такую любовь и признательность народа Н.А. Некрасов?

- Почему стихотворения, написанные более 100 лет назад, и сейчас с интересом читают и изучают? Что заставило Некрасова стать певцом народных страданий? Всякому ли поэту это под силу? Известно, что люди, сочувствующие народу и выражающие его интересы, подвергаются гонениям со стороны властей.

(вопросы написаны на доске)

Давайте обратимся к жизни и творчеству этого великого поэта, вспомним некоторые факты его биографии.

Ответ ученика: Любовь и признательность Некрасов заслужил тем, что всю свою жизнь и творчество посвятил борьбе за народное счастье. Кроме того, он правдиво показал жизнь народа, его стихи – своеобразная летопись нашего народа.

Ответ ученика: Только тот человек, который страдал, способен понять страдания других. Деспотичный характер отца и кротость, доброта и терпение матери воспитали его чутким к чужим страданиям, которые со временем с личных семейных переросли до масштаба общественных.

Учитель: Да. «Это было раненное в самом начале жизни сердце. Эта никогда не заживающая рана была источником его страдальческой поэзии».

Ученик: С уродливыми проявления крепостничества будущий поэт столкнулся ещё в детстве. Отец – жестокий крепостник, главный жизненный интерес которого составляла псовая охота, вероятно, был первым, кто бессознательно воспитал у Некрасова ненависть к крепостному праву. В памяти будущего поэта навсегда остались узкие крестьянские полоски пшеницы, безжалостно растоптанные азартными охотниками, несущимися во весь дух через крестьянский надел за зайцем.

Блок истории:

Учитель: Изучая творчество Н. Некрасова на уроках литературы, мы с вами на уроках истории сталкиваемся с очень важным историческим этапом развития и становления величия Российской империи: реформой 1861 года и отменой крепостного права, поэтическим глашатаем которой стал Н. Некрасов.

Ребята, вопрос к вам: кого следует отнести к крестьянству составлявшим к началу 19 века 90 % численного состава населения страны, и что следует понимать под крепостничеством?

Ученик: В толковом словаре В. И.Даля, крестьянин – это крещенный человек, мужик, землепашец, житель сельской местности принадлежащий к низшему податному сословию.

В истории под крестьянином называют людей находящихся в личной зависимости от помещика и занимающегося сельскохозяйственным трудом, не имея при этом земли в собственности.

Учитель: Приведенные два определения термина «крестьянин» показывают непростую историю этого самого многочисленного сословия на Руси. Русские крестьяне прошли путь от свободных земледельцев к крепостным людям.

Давайте вспомним этапы закрепощения крестьянства. Для этого я предлагаю обратиться к таблице «Этапы закрепощения крестьян в России»

Этапы закрепощения крестьян в России

		№	Время		Содержание этапа			Нормативные акты
		1	946		При княгине Ольге "полюдье" древний сакральный сбор дани с подвластного населения превращается в "урок" фиксированную норму обложения, государственное тягло, рентный налог (оброк)
		2	1061, 1072		Основная масса крестьян - смерды - еще свободны. Появляются первые формы зависимости: рядовичи (крестьяне заключившие договор, ряд) по поводу кредита или натуральной формы долга; в составе рядовичей - закупы, отрабатывающие на земле князя или боярина свою купу (долг);вдачи (изорники) - разорившиеся общинники, жившие на земле хозяина и обрабатывающие ее хозяйским инвентарем; огнищане (дружинники) и тиуны привилегированные домоправители и ключники, добровольно отдавшиеся в услужение.			"Русская правда" Ярослава Мудрого; "Правда" Ярославичей.
		3	XIII-XIV вв.		Рост задолженности крестьян, При отчуждении имений (вотчин), имевших свою задолженность, крестьяне передавались новому владельцу вместе со своими долгами
		4	XIV-XV вв.		"Окняжение" и "обояривание" земель, в т.ч. населенными "черными" крестьянами, которые потеряли право свободного распоряжения, продажи. дарения и завещания земли.
		5	XIV в.		Появляются добровольно "задавшиеся" под чужое покровительство крестьяне, в т. ч. добровольные холопы.
		6	1388 г.		Запрет "черным" крестьянам продавать свою землю			Указ Дмитрия Донского
		7	XV век, вторая половина		Появляются факты "вывоза" крестьян: землевладелец платит долги крестьянина и вывозит его в свое имение, обязывая трудиться на себя. Факт "старожительства" и задолженности крестьянина влекли за собой фактическое крепостное состояние
		8	XV век, вторая половина		Князья жалуют землевладельцам льготу: не отпускать от себя крестьян
		9	1481 год		Первое упоминание в документах о "кабальных" людях - переходном состоянии к холопству за долги
		10	1497 год		Установление правила Юрьева дня: крестьяне могут переходить к другому землевладельцу в ограниченный срок - за неделю до и неделю после 26 ноября. При этом росла плата за пожилое			Судебник Ивана III
		11	1550 год		Отменено рабство за долги, подтвержден Юрьев день, но при этом увеличена плата за "пожилое". Прикрепление к тяглу посадских людей			Судебник Ивана IV
		12	1565 год		Опричнина: усиление гнета крестьян служилыми людьми
		13	1581 год		Первый указ о "заповедных летах", запрещающий переход крестьян в связи с чрезвычайными обcтоятельствами			Указ Ивана IV
		14	1597 год		Установление пятилетнего срока исков о беглых крестьянах и пожизненной службы по кабалам			Ноябрьское (1597 г.) Уложение царя Федора Иоановича
		15	16 век, конец		Несмотря на юридическое сохранение права крестьян на переход, процесс переходов фактически прекращен. Общий принцип: неоплатный долг порождает крепостное состояние, хотя и не наследственное. Крестьяне обязаны при переходе найти и посадить на свое место другого "жильца".
		16	1601 год		Запрет перехода крестьянам. записанным в писцовых книгах 1592 - 1593 гг.			Указ Бориса Годунова
		17	1642 год		Срок давности исков о вывезенных крестьянах увеличивается до 15 лет, а беглых крестьян до 10 лет			Указ Михаила Федоровича (Романова)
		18	1646 год		Срок давности по искам о беглых и вывезенных крестьянах вовсе отменен			Указ Алексея Михайловича
		19	1649 год		Полное запрещение переходов крестьян, включая и "Юрьев день". Прикрепление к личности владельца, а не к земле. Запрещен выход из городского сословия. Окончательное оформление крепостного права			Соборное Уложение Алексея Михайловича
		20	1707-08 гг.		За укрывательства и невозвращение беглых крестьян грозит полная конфискация имения			Указ Петра Первого
		21	1718, 1719 гг.		Введена подушная подать и ответственность землевладельцев за уплату крестьянских податей. Подати возросли в три раза			Указ Петра Первого
		22	1721 год		Оформление практики "посессионного крестьянства": права купцов и промышленников покупать крестьян для работы на заводах. Прикрепление крестьян к заводам, а не к личности владельца			Указ Петра Первого
		23	1732 год		Помещикам запрещено переселять собственных крестьян без разрешения Камер - коллегии (в интересах фиска)			Указ Анны Иоановны
		24	1736 год		"Вечное закрепощение" рабочих на мануфактурах. Разрешение фабрикантам покупать крестьян "на вывоз", без земли			Указ Анны Иоановны
25				1760 год		Дворяне получили право ссылать крестьян в Сибирь
	26			1762 год		Дворяне освобождены от обязательной службы: усиление крепостного гнета
	27			1765 год		Дворяне получили право посылать крестьян на каторгу	Указ Екатерины II
	28			1785 год		Освобождение дворян от налогов и их монополия на владение землями и крестьянами	"Жалованная грамота дворянству" Екатерины II

Учитель: Таким образом, творчество Н. Некрасова совпало с историческим периодом, когда крестьяне потеряли личную свободу, оказавшись в унизительно - рабском положении, о котором с гневом писал Н. Некрасов. Ребята, дайте определение термину «крепостничество» ?

Ученик: Крепостничество – это система социальных отношений, в основе которой лежит полная зависимость крестьянина от помещика.

Учитель: Давайте проиллюстрируем историческими примерами, насколько положение крепостного-крестьянина было зависимо от помещика. Обратимся к историческим документам. В Национальном Историческом архиве в Гродно сохранилось дело о помещиках Брайчевских, дающее представление, как о самих помещиках Брайчевских, так и о нравах того времени, времени Н. Некрасова.

Знакомясь с документами, мы наблюдаем редчайший случай, когда всю семью помещика царские власти объявили виновными в издевательствах над крестьянами и отдали за это под суд.

Работа с историческим документом.

Фрагмент отчета по делу об угнетении и жестоком обращении помещиков Брайчевских с крепостными крестьянами. 1858 г

 «При следствии все призванные к спросу крестьяне и дворовые люди… жаловались, что помещик Брайчевский переводом их на земли песчаные и бесплодные, от коих они не получают никаких выгод, расстроил их хозяйства и привел их в совершенное разорение…

…крестьяне принуждаемы были отбывать своему владельцу барщину без всякого расчета целыми семьями и всю неделю, даже в воскресные и праздничные дни…,

…под разными предлогами помещик Брайчевский отбирал то домашний скот, то другое собственное их имущество и деньги, заработанные ими на службе у посторонних лиц…

….что крестьянин Франц Будрук раз подвергся жестокому от Брайчевского наказанию не менее ста ударов, а потом сей помещик ударил его палкою по голове так, что он упал в обморок…»

Учитель: О чем свидетельствует прочитанный фрагмент документа? Видели ли помещики в своих дворовых крестьянах людей равных себе?

Учащиеся: Документ показывает бесчеловечное отношение помещиков к своим дворовым людям. Они не видели в них не только людей равных себе, но позволяли обращаться с крепостными крестьянами как с животными, лишенными души.

Но так делали не все. Например, несмотря на запрет отца, Некрасов в детстве много проводил времени с крестьянскими детьми, свободно забегал в крестьянские избы. Поэт очень рано узнал нужду крестьян, их тяжёлый непосильный труд.

Блок литературы:

Ученик: Сильное потрясение испытал в детстве, увидев однажды бурлаков, их нечеловеческий труд, услышав их хватающие за сердце песни.

Учитель: Правильно. Об этом он пишет в стихотворении «На Волге», «Несжатая полоса»(1854), «В полном разгаре страда деревенская..»(1863),  «Забытая деревня»(1855). Некоторые вам уже известны, а с некоторыми вы познакомитесь сегодня на уроке.

- Известно, что люди, сочувствующие народу и выражающие его интересы, подвергаются гонениям со стороны властей. Всякому ли это под силу? Что придавало сил Некрасову?

Ученик:  Некрасов на себе испытал многие трудности жизни. Отказ от военной службы, своевольное поступление в университет, провал на экзаменах, лишение родительской поддержки и помощи, полуголодное существование, подённая работа ради куска хлеба, не приносившего подчас материального удовлетворения. Но эти «хождения по мукам» закалили характер поэта  и открыли перед ним жизнь петербургских низов, жизнь тех же мужиков, только не в деревенском, а городском быту. Так непросто начинался путь будущего защитника интересов народа. Кроме того он, действительно, любил народ и чувство его было бескорыстно.

Учитель:  Расскажите об эпохе, в которую формировалась личность Некрасова.

Ученик: Вторая половина ХIХ века. Эпоха, в которую началась литературная деятельность Некрасова, целиком определила характер его творчества. Искусство, личное самовыражение уходило на второй план. На первом плане оказались проблемы социальные. Среди проблем, которыми в то время была богата Россия, острейшей, давным-давно назревшей была необходимость освобождения народа от крепостной зависимости.

Учитель: Подтвердим это примерами, прочитаем стихотворение «Несжатая полоса».

Чтение стихотворения Несжатая полоса» наизусть.

Учитель:   О чём это стихотворение?

Ученик:   О судьбе несчастного пахаря, надорвавшегося на тяжелой работе и умирающего от мучительного недуга:

 Учитель:   Какое чувство вызывает?

Ученик:  Мучительную боль за человека, вынужденного рано уйти из жизни, так и не ощутившего за бесконечной работой счастья.

Учитель:   Известно, что картины природы никогда не были для Некрасова главной поэтической темой: обыкновенно все его внимание поглощали напряженные человеческие отношения. Пейзажные зарисовки, если и возникают в его стихах, то в связи с этими отношениями или как своеобразная к ним иллюстрация.

- Какую роль играет пейзаж в этом стихотворении?

Ученик: Грустью, безнадежностью веет от этой унылой осенней картины, осиротевшая земля тщетно ждет своего хозяина, который сломлен непосильным трудом. Н.А.Некрасов наделяет природу человеческими чувствами и переживаниями. Осень у Некрасова неравнодушна к человеческим страданиям, она скорбит вместе со всем русским народом о его несчастной судьбе.

Учитель:   Как изобразительные средства языка помогают это почувствовать?

Ученик: Использование эпитетов («грустную думу», «печальный ответ», «сердце больное», «заунывную песню»);  олицетворений («лес обнажился», «шепчут колосья», «руки высохли в щепку»). Шепот созревших колосьев, которые некому убирать, рассказывает печальную повесть о судьбе крестьянина, погубленного невыносимыми условиями жизни. Безнадежно больной пахарь в стихотворении не изображён, но его легко представить, услышать  его заунывную песню, увидеть, как, сгорбившись, он   налегает на соху.

Учитель: Давайте обратимся к ещё одному стихотворению «Забытая деревня».

Чтение наизусть стихотворения «Забытая деревня».

 Учитель:  О чем это стихотворение?

Ученик: О заброшенной деревне, о крестьянах,  жизнь и обустройство которых никого не волнует.

Учитель:   А где же барин, владелец этой деревни?

Ученик: Вероятно, живёт в столице, в деревне не появляется. Вера в доброго справедливого барина живёт в душе крестьян. На кого же ещё надеяться как не на бога и на барина, который «всё рассудит».

Учитель: Каким чувством проникнуто стихотворение? Чем оно отличается от предыдущего? Какие выразительные средства помогают это понять?

Ученик: В стихотворении «Несжатая полоса» сострадание к пахарю (лирическому герою), а  в этом стихотворении ирония, достигается это перифразой («вот приедет барин, барин нас рассудит»).

Учитель:  Улучшилась ли жизнь крестьян после перемены хозяев деревни?

Ученик: Нет. Новый хозяин так же равнодушен к своей деревне и её жителям.

 Учитель: Стихотворение  затрагивает одну из самых печальных тем русской литературы. Автор сожалеет о том, что после всех перемен крестьянам лучше не стало, хотя открыто чувств своих не выражает. Между строк просматривается нечто грандиозное: забытая деревня – это вся Россия! За год до опубликования стихотворения (опубликовано оно было в 1856г.) умер Николай 1- старый барин, от которого народ  не дождался ничего хорошего. Едва ли будет лучше при новом барине – Александре 2.  Можно истолковать эти строки и так.

Та же надежда «на доброго барина» приводит крестьян к мысли выбрать из своей среды представителей (ходоков)  и «брести» к барину самим со своими наболевшими проблемами. Эта печальная история хорошо показана в стихотворении «Размышление у парадного подъезда» (1857-1858г).

Чтение стихотворения «Размышление у парадного подъезда».

Учитель: Какова композиция этого стихотворения?

Ученик: Представлены два мира. С одной стороны «владелец роскошных палат», с другой – «обездоленные бедняки». Эти два противоположных мира показаны попеременно. Сначала описание пышного парадного подъезда, затем – подошедшие к нему мужики, не допущенными швейцаром и ушедшие обратно; потом сообщается о вельможе, его жизни и предположение о его дальнейшей судьбе, и в этом сообщении содержатся две строчки, напоминающие об ушедших мужиках; далее поэт возвращается к теме народных страданий и ею заканчивает стихотворение.

Учитель: Какой художественный приём использован автором для достижения контраста?

Ученик: Антитеза.

Учитель: К каким ещё изобразительным средствам языка прибегает автор, стремясь показать бесправие, покорность, забитость ходоков и равнодушие, душевную чёрствость вельможи?

Ученик: Эпитеты («выраженье надежды и муки», «некрасивы на взгляд»,  «армячишко худой на плечах», «по котомке на спинах согнутых»,  «самодельные лапти», «скудная лепта», «оборванная чернь»;  «неисходное горе в сердцах»), ирония («сном великим объят»).

Учитель: Чем закончилась попытка мужиков решить свои проблемы через барина?

Ученик: Ничем. Их даже не допустили. Все их усилия («брели долгонько они») пропали даром.

Учитель: Каков взгляд Некрасова на происходящее?

Ученик: Судя по словам и выражениям, вельможа вызывает у автора гнев и презрение. Это ярко передают риторические восклицания («Что тебе эта скорбь вопиющая, // Что тебе этот бедный народ?»), ирония («и сойдёшь ты в могилу…  герой»). Чувствуется, что боль и унижение крестьян Некрасов воспринимает как собственные.

Учитель: Стихотворение написано в 1858г незадолго до крестьянской реформы. Расскажите, что изменилось в жизни  крестьян после 1861года?

Ученик: После реформы 1861 года положение народа лучше не стало. Крестьяне получили личную свободу, перестали быть крепостными, получили гражданские права, однако правительство сделало всё, чтобы затруднить крестьянам пользование «дарованными правами». Власть помещика тяготела над крестьянами, сохранилось помещичье землевладение, барщина, оброк, политическое бесправие крестьян, что хорошо показано в стихотворении «В полном разгаре страда деревенская».

Чтение стихотворения «В полном разгаре страда деревенская».

Учитель:  Тема стихотворения?

Ученик:  Страдания русской женщины, матери, крестьянки.

 Учитель: Как изображена крестьянка, дать её портрет.

Ученик:  Поэт представляет женщину-крестьянку, женщину-мать именно на фоне страды, сбора урожая, самой горячей поры в деревне. Крестьянка, выбиваясь из сил, на самой жаре работает в поле, и над ней “колыхается” целый столб насекомых. К напряжению от работы и палящего солнца добавляется это окружившее её со всех сторон “жалит, щекочет, жужжит”. Порезавшись косой, крестьянка не успевает унять кровь и бежит к заплакавшему ребёнку.

Учитель: Интересно, что слово страда означает уборка урожая, но в это время крестьянам приходится особенно много трудиться, так что для них из одного значения слова сразу же следует другое – испытывать физическую или нравственную боль, мучение.

Учитель: Как же реагирует на происходящее поэт?

Ученик: «Что же ты встала над ним в отупении? // Пой ему песню о вечном терпении, // Пой, терпеливая мать!..» – горько иронизирует Некрасов над всевыносящим и терпеливым русским народом.

Учитель: Какое чувство вызывает стихотворение?

Ученик: Грусть, жалость.

Учитель: Да, трогательно и грустно это стихотворение, как впрочем и все, посвящённые женщинам.

Итак, показав тяжёлую жизнь народа, его страдания, поэт понимает, что так вечно продолжаться не может. Он убеждён, что настанет время, и народ «широкую, ясную грудью дорогу проложит себе». Но пока из-за своей покорности и отсталости народ всё же бездействует, и ему нужно помочь осознать свою могучую силу. И  Некрасов считал своим долгом не только выражать сочувствие к обездоленному народу, но и делать всё возможное для его пробуждения.