Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Свидетельство о публикации

Автоматическая выдача свидетельства о публикации в официальном СМИ сразу после добавления материала на сайт - Бесплатно

Добавить свой материал

За каждый опубликованный материал Вы получите бесплатное свидетельство о публикации от проекта «Инфоурок»

(Свидетельство о регистрации СМИ: Эл №ФС77-60625 от 20.01.2015)

Инфоурок / Воспитательная работа / Научные работы / Исследовательская работа: "Дуслык" - ансамбль татаро-башкирской песни п. Бишкиль"
ВНИМАНИЮ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ: согласно Федеральному закону № 313-ФЗ все педагоги должны пройти обучение навыкам оказания первой помощи.

Дистанционный курс "Оказание первой помощи детям и взрослым" от проекта "Инфоурок" даёт Вам возможность привести свои знания в соответствие с требованиями закона и получить удостоверение о повышении квалификации установленного образца (180 часов). Начало обучения новой группы: 28 июня.

Подать заявку на курс
  • Воспитательная работа

Исследовательская работа: "Дуслык" - ансамбль татаро-башкирской песни п. Бишкиль"

библиотека
материалов

Чебаркульский муниципальный район

МОУ Бишкильская средняя общеобразовательная школа имени Героя России Германа Алексеевича Угрюмова



XIV региональная открытая конференция «Наследие» реферативных и исследовательских эколого-краеведческих работ обучающихся, посвященная 70-летию Победы в Великой Отечественной Войне.




Номинация: "Культурное наследие"



Тема: "Дуслык" - ансамбль татаро-башкирской песни п. Бишкиль"




Подготовила: Фаттахова Анастасия, ученица 8 класса МОУ Бишкильской

СОШ им. Героя России Г.А. Угрюмова,

п. Бишкиль, улица Савельева, дом 35


Руководитель:

Приданников Владимир Михайлович,

учитель истории МОУ Бишкильской

СОШ им. Героя России Г.А. Угрюмова,

п. Бишкиль, улица Савельева, дом 35








Бишкиль, 2015 год


Оглавление











Введение


На Южном Урале уже более трех столетий совместно проживают множество народов, среди них самыми многочисленными являются русские, башкиры и татары. Не смотря на сложность и противоречивость отношений между этносами, в регионе сохраняется межнациональный и межконфессиональный мир, крепнет дружба между народами, происходит взаимопроникновение и взаимообогащение национальных культур.
Руководство Челябинской области делает очень много для развития национально-религиозных традиций всех народов, населяющих регион. В области постоянно организуются мероприятия, посвященные народному творчеству, проводятся конкурсы, фестивали, сабантуи, которые становятся площадками для пропаганды культурных традиций разных народов, способствуют укреплению дружбы и взаимопонимания. Например, ежегодный областной конкурс башкиро-татарской песни "Уралым", во многих районах области проводятся Сабантуи, на которых имеют возможность выступить фольклорные песенные и танцевальные коллективы, проводятся различные конкурсы на знание традиций, обрядов, особенностей быта и национальной кухни различных народов.

Изучение и популяризация национальных культур башкирского и татарского народа представляются актуальными, для сохранения и укрепления межнационального мира и согласия на Южном Урале и воспитания толерантного отношения к различным культурным традициям. Одним из ярких песенных коллективов, активно пропагандирующим башкирскую культуру, является ансамбль ДК п. Бишкиль "Дуслык", что в переводе означает дружба.
Цель данной работы
: изучение творческого пути ансамбля "Дуслык".
Задачи:

1) выявить значимость творческой деятельности коллектива для сохранения и популяризации башкирской национальной культуры, воспитания молодежи в духе национальных традиций, толерантного отношения к представителям разных культур;

2) выявить особенности репертуара ансамбля «Дуслык».

Исследование проводилось в октябре 2015 г., в п. Бишкиль Чебаркульского района. В этом поселке проживает 12% башкир, бережно сохраняется национальная культура этого народа, воспитывается подрастающее поколение в духе народных традиций. Большой вклад в сохранение и популяризацию башкирского фольклора вносит творческий коллектив "Дуслык".

Основной источник информации (методы) - интервьюирование и беседы с участниками ансамбля знакомство с их личными архивами, изучение материалов школьного музея и анализ периодической печати.



1. Творческий путь фольклорного ансамбля "Дуслык"

Коллектив «Дуслык» был создан в 2011 году, на базе ДК п. Бишкиль. В состав ансамбля входят Кучукова Фарида, Халимова Миндинур, Фахрисламова Мавлия, Халимова Нурия, Шарапова Альфия, Шарапова Тагира, Валиева Нелли, Колесников Михаил (баян, гармонь), (Приложение 1).

Руководитель ансамбля Шарапова Тагира Магафуровна, родилась в 1964 г., в 1988г закончила Башкирский Государственный институт им. М. Акмуллы по специальности преподаватель методики и психологии. С 14 января 2011 г является руководителем фольклорно-башкирского ансамбля «Дуслык». Она работает в ДК п. Бишкиль методистом по национальной культуре. Разрабатывает методические рекомендации и репертуарные материалы по народному творчеству, формирует фоно и видеотеку. Благодаря её творческому потенциалу значительно расширился репертуар коллектива новыми хоровыми и сольными номерами. Шарапова Т.М. проводит  большую работу с коллективом: разучивание мелодии, работа над чистотой интонации, над характером исполнения, индивидуальная работа с первыми, вторыми, голосами, работа над чистотой двухголосья, репетиционные и постановочные занятия, концертная деятельность. Во время исполнения песен: хоровых, плясовых, обрядовых коллектив чаще стал использовать народно-сценический танец. Коллектив использует башкирские скороговорки, заклички, авторские и народные песни [1].

Репертуар "Дуслыка" разнообразен, включает разнообразные произведения по жанру и тематике: башкирские народные песни весенне-летнего и зимнего циклов, а так же русские народные песни (Приложение 2). Помимо пения коллектив занимается постановкой театрализованных представлений, в основе, которых лежат национальные обряды и традиции, например: «Встреча гостей - кунак коршыалыу», «Наречение имени – исемкушуу», «Грачиная каша-Каргатуе», «Встреча невесты килен тошкэндэ». Кроме взрослых в ансамбле участвуют дети школьного возраста (Каримова Диана, Гизатуллин Юлай, Ибрагимова Элиза, Бутасова Екатерина, Пономарев Роман, Гарипов Егор). Целью является приобщение детей к национальной культуре: народным традициям и обычаям. С момента своего образования башкирский ансамбль «Дуслык» принимает активное участие в мероприятиях Дома Культуры п. Бишкиль, участвует в выездных концертах, в районных, областных и всероссийских мероприятиях [2].

За последние три года коллектив создал и провел множество концертных программ в п. Бишкиль, вот лишь некоторые из них: концертная программа и огонёк ко дню пожилого человека «Как молоды мы были», концертная программа посвященная дню Победы, концертная программа «Будьте душой всегда молоды», концертная программа и огонёк ко дню пожилого человека «Давай встряхнём стариной», вечер отдыха для мам «Кадрильные затеи», районное мероприятие «Моё село – ты лучший уголок России», концертная программа ко дню матери «Дорогой единственной», огонёк «Последний жёлтый лист».

Ансамбль постоянно участвует в районных культурных мероприятиях и праздниках, например, «Масленница», п. Травники, «Моё село – ты лучший уголок России», п. Кундравы, День «Дружбы народов», п. Тимирязевский, «Широкая масленница», п. Тимирязевский [1].

"Дуслык" - неоднократный лауреат Всероссийского Бажовского фестиваля в конкурсе «живая традиция» (Приложение 3), [5], регионального фестиваля традиционно творчества тюркских народов «Уралым» (Приложение 4), [6,7,8], областного народного конкурса «Марафон талантов», фестиваля национальных культур "Соцветие Дружное Урала" (Приложение 5), [4], областного фестиваля тюркоязычных народов и народов, говорящих на языке «фарси» «Навруз-2013» (Приложение 6). Являясь составной частью Курултая башкир Чебаркульского района коллектив, принимает активное участие в областном празднике «Сабантуй» (Приложение 7), [3], ежегодно занимая призовые места в номинациях «Лучшая национальная кухня», «Лучший национальный обряд», в областных конкурсах «Челябинск хлебосольный» (Приложение 8), [9]. Всего у коллектива десятки дипломов и грамот различных фестивалей и конкурсов. В этом году участники ансамбля претендуют на присвоение звания народных артистов России.

Участники ансамбля помнят каждый фестиваль, каждый конкурс, в которых они принимали участие. На всех культурных форумах, вспоминают артисты, царит атмосфера дружбы и уважения к культурным традициям народов Южного Урала, но особенно им запомнился областной Сабантуй, состоявшийся в июне 2014 года в Кунашакском районе, когда в празднике принял участие будущий глава региона Борис Дубровский. В газете Чебаркульского района "Южноуралец" вышел обзор этого события: " В Кунашакском районе в выходные завершился областной праздник Сабантуй. Большую поляну на берегу озера Чебакуль в течение дня посетило свыше 30 тысяч южноуральцев, гостей из соседних областей — Свердловской, Курганской, а также Башкортостана и Татарстана.

Собравшихся на празднике приветствовал исполняющий обязанности главы региона Борис Дубровский:

Мне приятно поздравить вас сразу с двумя праздниками — Днем России и Сабантуем. Это символично, что они проходят одновременно, поскольку их объединяет глубокое чувство любви к родине, к земле предков. Я знаю, что у татар и башкир любовь к земле сравнивается с любовью к матери, у нас общая мать — Россия, и чувства к ней общие. Я всем желаю добра, благополучия. Рахим итегез. Дуслык" (Приложение 9) [10]. На этом форуме делегация п. Бишкиль, состоявшая в основном из членов коллектива "Дуслык" получила первые призы сразу в трех номинациях, за лучшую юрту (были даже шкуры медведя и волка), за лучшую национальную кухню (бишкильцы приготовили 53! блюда), за лучший национальный обряд встречи гостей. Юлия Лапидус, директор областного Дома дружбы народов, высоко оценила выступление наших земляков [10].



2. Особенности репертуара ансамбля "Дуслык"

Как птицам петь не запретить,

Вас петь нельзя остановить,

Не погасить дождинкой молнию,

Ладонью солнца не закрыть,

Вам суждено влюблённым в песню быть,

Всем любовь свою дарить.

Творческое кредо ансамбля: воспитывать главное духовное богатство – чувство патриотизма, любовь к малой родине. Через красоту народной песни ощутить связь времён и поколений, получить духовную поддержку и жизненную опору. Популяризация башкирской песенно-хоровой культуры в Челябинской области и за её пределами.

Башкирская музыкально-песенная культура формировалась много столетий. В основе народной музыки лежат тотемистические и анималистические представления (например, "Звенящие журавли"), также национальный фольклор тесно переплетен с праздниками годового цикла ("Карагуй"), семейно-бытовыми обрядами (свадебные напевы - сенгляу, благопожелания - теляк и плясовые песни), трудовой и охотничьей деятельностью (танцы "Пастух", "Охотник"), с эпосом и мифологией (например, книжные напевы "Мухамадия", "Юсуф и Зулейха)". Башкирский фольклор разнообразен по стилистике и тематике, используются лирические песни, сольное двухголосное гортанное пение - узляу, звукоподражательные подпевки, быстрые короткие песни кыска-кюй, протяжные песни узун-кюй, плясовые песни такмак и др. В 17 - 18 веках появляются протяжные песни, кубаиты, мунажаты, баиты, "рекрутские", деревенские песни, инструментальные марши. К инструментальной музыке относятся инструментальные версии песенных мелодий ("Урал", "Буранбай", "Кара юрга"), инструментальные пьесы ("Манеж", "Наполеон Бонапарт"), мелодии обрядовых танцев ("Килен бейеуе"), танцев программно-изобразительного характера ("Кара таук"), лирических танцев ("Муглифа ", "Зарифа") инструментальные звукоподражания [11].





Коллектив "Дуслык" использует народные фольклорные вокальные произведения, а так же авторские песни. Широко используются обрядовые напевы, заклички солнца и дождя (имеют древнее происхождение, восходящее к языческому периоду в истории башкирского народа, когда господствовали представления об одухотворенности природы и возможности человека влиять на природные стихии), свадебные обрядные напевы, сольное двухголосное пение, лирические песни и хоровое исполнение. По жанрам можно выделить плясовые песни, игровые, колыбельные, песни-потешки, хороводно-игровые.

По содержанию репертуар ансамбля также разнообразен. В песнях прослеживаются темы любви к малой Родине, описывается богатство и красота природы Южного Урала. Есть песни восхваляющее Всевышнего (Аллагашукур – Хвала всевышнему, сл. Рамиля Чугурова, муз. Ризвана Хакимова). Много песен, посвященных любви, семейно-бытовым отношениям.

Как образец, иллюстрирующий красоту и высоконравственное содержание, фольклорных песен-обрядов, можно привести Свадебный обряд (встреча невесты и дорога к роднику) [1]. Сюжет обряда заключается в сцене встречи жениха и невесты родственниками и соседями. Вначале звучит песня «Килен тошкэндэ» «Встреча невесты» (муз. Р. Яхина сл. Р. Миннуллина)

Красавица невеста \ Желанная свекру и свекровке\ Все ждут не дождутся тебя \ уже и сердце трепещет.

Свекровь угощает невесту медом и маслом.

Одна рука в меду пусть будет \ Другая рука в масле пусть будет. \ Перед тобой день белый пусть встанет, \ За тобою белой масти скотины пусть много будет!

Спускаясь с телеги или машины, невеста должна была наступить на заранее подброшенную подушку или белый войлок. Этот эпизод сопровождался своеобразным словесным напевным речитативом. Основной смысл его - оценка поведения, характера, поступков новобрачной. В народе такого рода словесные сопровождения получили название «хынамак», т.е. «приметы» .

Сошла ловко – сноровиста, \ Сошла осмотревшись - основательна.\ Удачливая нога – правая нога, \ С правой ноги ступай, сноха, \ Как камень, как песок, \ Оставайся сноха.

Старшие снохи накрывают стол, готовятся к показу невесты, на стол выставляются гостинцы сватов. Пока накрывают столы, невестке показывают путь к источнику.

Хозяйка: Первое испытание молодой невестке, \ Коромысла и вёдра готовы….\ Путь к источнику покажут девчата, \ Все смотрят уже давно в окно.

Обряд показа невестке источника распространен у многих народов. В основе его лежат магические представления о живительной силе воды. Приобщение к воде означало приобщение к чужому родовому культу, служило культом «оживления» в чужом роду для невестки. Во время шествия к воде невеста должна молчать. Одна из девушек, сестренок жениха, показывает дорогу, несет коромысло и ведра к источнику. Колодец, колонка или родник должно быть украшено красной лентой по кругу. Девушки и парни с песней идут к источнику, невеста и жених в середине шествия.

Молодежь организует игры: «Ебегэн» (Раззява) «Ос мойош»(«Три угла»).

Набирая воду, невеста должна была исполнить ряд необходимых правил. Прежде чем набрать воду, должна бросить монету, приговаривая: «Не трогай меня, а возьми вот это (монету)». Молодежь с играми и песней проходит по селу. Звучит песня «Хочу стать любимой и желанной»

Принесенной водой угощали вначале отца и мать жениха, затем устраивали чаепитие, А желающие испить водичку невесты бросали монеты и пили воду.

Пока самовар закипит, пели и плясали. Невеста плясала на подносе, ей под ноги кидали монеты с пожеланиями.

Невеста продолжает танцевать, произносят пожелания. Будь же чище ты воды,\ Хорошую стезю найди. \ Не запятнай честь свою, \ Будь белее яйца, сноха. \ По дому носясь без дела, \ Ябедою не слыви. \ Слово ладное изворотив, \ Клевету не заводи.

Хозяйка: Вот и самовар вскипел добро пожаловать к столу. Гости рассаживаются и угощаются свадебным угощением.

Звучит песня «Юаса» «Гостинец»: Оказался сват богатым \ Юаса его в меду \ Коль не веришь, ты попробуй \ Тает сахаром во рту, \У месившей тесто свахи, \

Щедрая, видать, душа: \ Юаса её, как сахар, \ И без масла хороша.

Подобные обряды распространены у многих народов, выкуп невесты, пожелания достатка и благополучия. В обряде обыгрываются пожелания – наставления будущей жене, предписываются определенные нравственные критерии, которым должна соответствовать будущая жена.

Заключение



Ансамбль "Дуслык" за неполные пять лет проделал огромную творческую работу, добился высоких результатов в популяризации национальной башкирской культуры, о чем говорят многочисленные награды, полученные коллективом на конкурсах и фестивалях различного уровня, в том числе и всероссийского. Но главной наградой для артистов является любовь и уважение их земляков. Ансамбль проводит много концертов и творческих мероприятий в Чебаркульском районе и п. Бишкиль. Делает много для сохранения и распространения башкирской культуры, передает культурные традиции молодежи, формирует в обществе толерантность.

Репертуар ансамбля разнообразен и интересен. Используются как авторские, так и народные произведения. Традиционные обряды, обыгрываемые коллективом, имеют древние корни, несут большую духовно-нравственную нагрузку. Коллектив не только сохраняет культурное наследие башкирского народа, но и активно распространяет его. Среди поклонников "Дуслыка" много представителей других народов. Состав ансамбля так же многонационален, музыкальное сопровождение (баян, гармонь) обеспечивает Колесников Михаил - по национальности русский.

Представляется важным изучение башкирской национальных традиций, популяризация народной культуры для воспитания подрастающего поколения, для сохранения и преумножения этнокультурного разнообразия южного Урала.

Работа пополнит фонды школьного музея, может быть использована для проведения классных часов и других внеурочных мероприятий. Список источников:

1. Личные архивы Валиевой Н.Г., Шараповой Т.М.

2. Материалы школьного музея

3. // Губерния, 30 июля – 5 августа 2015

4. // Калейдоскоп, №30 (312) 3 августа 2012.

5. // Калейдоскоп, №24 (408), 20 июня 2014.

6. // Уралым, №5,(6) июль, 2015.

7. // Уралым, 6,(7) август, 2015.

8. // Уралым, № 7,(8) сентябрь, 2015.

9. // Южноуралец, 2 августа 2012.

10. // Южноуралец, 19 июня 2014.

11. http://www.mp3.yeshlek.ru Зарипов Н.Т. Научный свод башкирского фольклора // Башкирский фольклор. Исследования последних лет. Уфа, 1986 https://books.google.ru/books?id






Приложения

Приложение 1

Ансамбль "Дуслык" на областном конкурсе "Марафон талантов". Кучукова Фарида, Халимова Миндинур, Фахрисламова Мавлия, Халимова Нурия, Шарапова Тагира, Валиева Нелли.hello_html_m693b8345.jpg






Приложение 2

Репертуар башкирского ансамбля «Дуслык»


1.Безен урам – Наша улица (народная песня)

2.Эйлэнэп кайтыгыз - Вернитесь

сл. Мансура Шигапов

муз. Рима Хасанова

3. Аллагашукур – Хвала всевышнему

сл. РамиляЧугурова

муз. Ризвана Хакимова

4. Кеше бэхетенэурэлмэгез – Не завидуйте счастью других

сл. Р. Тимеровой

муз М. Смакова

5. Кубэлэк – Бабочка (народная песня)

6. Иркэнбулаhымкилэ – Хочу быть желанной и любимой

сл. Л. Шагиржановой

муз.С. Садыковой

7. Ашхабад (народная)

8. Утмэйторсогумер – Жизнь не проходи

сл. М. Кабирова

муз. Р. Хакимова

9. Кугэрсенгурлэйзер – Сизый голубок

муз. и сл. Оскара Усманова

10. Ейэнсуратакмагы – Замечательная (народная)

11. Кисерминэ, эсэйгэфуит.. – Прости и прими меня мама

сл. Г. Идрисова

муз. Р. Хасанова

12. Килентошкэндэ – Встреча невесты

сл. Р. Миннулина

муз. Р. Яхина

13. Агидель (народная)

14. Хэтерлэтсе, сынгыркураем – Напой мне звонкий курай

сл. З. Валитова

муз. Р. Шайхразиева

15. Йырлаек эле – Давайте споём

сл. Народные

муз. А. Ключарева

16. Такмактар – Частушки (народная)

17. Яратыгыз – Любите родной край

сл. Р. Миннулина

муз. Р. Ахияровой

18. Матурбулhын – пусть жизнь будет прекрасна (народная)

19. Йоса (народная)

20. Сылтыр-сылтыртэнкэлэр - звонкие монеты (народная)

21. Йома – Пятница (народная)

22. Сибэр кулем – о Чебаркульском крае

из репертуара Артура Туктагуловаон же автор

23.hушлашыу вальсы – Вальс прощания

сл. М. Сиражи

муз. Н. Мустакимова

24. Шыма бас – Пляши ритмично

сл. Г. Насрыева

муз. Народная

25. Дустарыма – Друзьям

из репертуара Ф. Урманшина и Р. Аминевой

26. Буза

сл. Ф. Губайдуллиной

муз. Р. Хайбуллина

27. Карга буткары – грачиная каша (народная)

28. Любизар (народная)

29. Зэйтунэкэй – Катюша

30. Эх, май утэ – Эх, проходит май (народная)

31. Айрылмагыз – Не расставайтесь

сл. Г. Зайнашевой

муз. С Зиннатуллиной

32. Зулэйхэ (народная)

33. Жемчужина России

34. Маруся

35. Трава, моя трава

36. Тыуган як – Родной край

сл. Г. Рашитовой

муз. У. Рашитова

37. Колечко моё

38. Посею лебеду на берегу

39. Деревенская дорога

40. Звёздочка тучку задела

41. Алматаныналмаhы – Алматинские яблоки (народная)

42. Песня русского сердца

сл. Л. Ошанина

муз. Новикова



Приложение 3

hello_html_61a8c338.jpg

Диплом лауреата 23-го Бажовского фестиваля народного творчества.hello_html_190c86da.jpg









Диплом лауреата 21-го Бажовского фестиваля народного творчества.hello_html_m3d557472.jpg









Приложение 4



Диплом лауреата регионального фестиваля традиционно творчества тюркских народов «Уралым» 2012.hello_html_7d177c8b.jpghello_html_566822a7.jpg















Приложение 5



Диплом лауреата 7-го фестиваля национальных культур "Соцветие Дружное Урала" 2012. hello_html_m100d0036.jpghello_html_79bfe2c.jpg







Приложение 6

hello_html_m2cec7086.jpg

Диплом в номинации "Национальная юрта", Навруз -2013.hello_html_m3e174518.jpg









Приложение 7

hello_html_76abc9b1.jpg

Сабантуй 2014. Диплом за 1-е место в номинации "Лучший национальный обряд".hello_html_72ddf640.jpg











Приложение 8



Диплом участника, 2-й областной конкурс "Челябинск хлебосольный"hello_html_m9189ad.jpghello_html_342be4bb.jpg







Приложение 9hello_html_63e7fa6a.jpg

Областной Сабантуй в Кунашакском районе, июнь 2014.hello_html_mb8a0b03.jpg










Подайте заявку сейчас на любой интересующий Вас курс переподготовки, чтобы получить диплом со скидкой 50% уже осенью 2017 года.


Выберите специальность, которую Вы хотите получить:

Обучение проходит дистанционно на сайте проекта "Инфоурок".
По итогам обучения слушателям выдаются печатные дипломы установленного образца.

ПЕРЕЙТИ В КАТАЛОГ КУРСОВ

Автор
Дата добавления 26.05.2016
Раздел Воспитательная работа
Подраздел Научные работы
Просмотров153
Номер материала ДБ-099242
Получить свидетельство о публикации
Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх