Инфоурок Другое Научные работыИсследовательская работа на республиканскую НПК "Национальное достояние России" Вызов Судьбе. (Сравнительная характеристика героев из повести-притчи Э.Хемингуэя «Старик и море» и рассказа В.П.Астафьева «Царь-рыба»)

Исследовательская работа на республиканскую НПК "Национальное достояние России"

Скачать материал

Республиканский тур

Всероссийского открытого конкурса

научно-исследовательских, изобретательских и творческих работ обучающихся «Национальное Достояние России»

 

 

 

 

Направление:  литературоведение

Название:  Вызов Судьбе

 

(Сравнительная характеристика героев из повести-притчи Э.Хемингуэя «Старик и море» и рассказа В.П.Астафьева «Царь-рыба»)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Автор: Дамбиева Саран,

 

 МОУ «Хоринская средняя общеобразовательная школа №1»,

с. Хоринск, ул. Октябрьская,11

 

Руководитель: Подобашина М.Н.,

учитель русского языка и литературы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2009

Оглавление:

 

I  Введение …………………………………………………………..2                                                                                 

II Основное содержание:  …………………………………………..3                                                                         

    1.Анализ характеристики героя из повести – притчи Э. Хемингуэя  «Старик и море».

    2. .Анализ характеристики героя из рассказа В.Астафьева «Царь – рыба».

    3.Сравнительный анализ характеристик героев.    

III   Заключение …………………………………………………..15                                                                                          

IV Список литературы……………………………………………17                                                                               

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

В данной работе я провожу сравнительный анализ характеристики двух героев: Сантьяго из повести–притчи  Э. Хемингуэя и Игнатьича (Зиновий Игнатьевич Утробин) из рассказа В.Астафьева «Царь – рыба». Почему я обратилась к этим произведениям? На первый взгляд, они очень похожи: главные герои–рыбаки, бросившие вызов «Её Величеству Судьбе». Темы произведений также сходны: человек и природа, человек и человек, человек и жизнь. Чтобы понять идею, которую авторы вкладывают в свои произведения, необходимо более внимательно изучить текст. Нужно понять, какова позиция автора, каковы его чувства, как он воздействует на читателя через систему языковых изобразительно–выразительных средств. Проанализировав тексты и сравнив их, сделать выводы: что общего у героев этих произведений и чем они отличаются друг от друга.

 Для достижения этой цели, я проанализировала тексты в отдельности, а затем составила сравнительную таблицу, в которой отразила характеристику героев произведений. Проведя это исследование, я пришла к выводам, которые и привожу в своей работе.

 

             

 

 

 

 

 

 

 

 

                        

Основное содержание:

       В центре повести – притчи Э. Хемингуэя  «Старик и море» фигура  старого рыбака Сантьяго. «Я необыкновенный старик»,- говорит он о себе. С первых строк мы видим перед собой человека, который всю жизнь трудится, борясь с лишениями и опасностями: «старик рыбачил один на своей лодке в Гольфстриме. Вот уже восемьдесят четыре дня он ходил в море и не поймал ни одной рыбы». Вскоре герою улыбается удача – он словил огромного марлина. Но Фортуна отворачивается от рыбака: добычу съедают акулы.

  Описание внешности героя вызывает, на первый взгляд, жалость к его старости, немощности: шрамы на его руках «стары, как трещины в давно уже безводной пустыне». Но это печальное описание заканчивается оптимистично: «Всё у него было старое, кроме глаз, а глаза были цвета похожие на море, весёлые глаза человека, который не сдаётся».

  Анализируя повесть, узнаём, что этот человек - хороший навигатор, бывалый рыбак, знавший  некогда удачу и счастье большого улова. Он вспоминает Африканское побережье, «большую рыбу», львов, а также другие экзотические эпизоды периода своей молодости.

Сантьяго –  сильный и волевой человек. Он обладает способностью самовнушения, самоуспокоения, целеустремлённости.

  Старика постоянно влечёт чувство необходимости видеть рядом с собой мальчика, ощущать его поддержку: «Жаль, что со мной нет мальчика. Он бы мне помог…»

Тут у читателя может возникнуть чувство об одиночестве героя. Но автор создал этот образ так, что его нужно рассматривать только во взаимосвязях: старик и мальчик, старик и рыбаки, старик и жизнь. Таким образом, в повести раскрываются вечные темы: человек и природа, человек и человек.

  «Старик поглядел вдаль и понял, как он теперь одинок. Но он видел разноцветные солнечные лучи, преломляющиеся в тёмной глубине, натянутую, уходящую вниз бечеву и странное колыхание морской глади. Облака кучились, предвещая пассат, и, глядя вперёд, он заметил над водою стаю диких уток, резко очерченных в небе; вот стая рассыпалась, потом опять обрисовалась ещё чётче, и старик понял, что человек в море никогда не одинок».

  Проводя много дней в океане, он не чувствует себя одиноким то рядом с маленькой птичкой, то под звёздами Вселенной. Сантьяго ощущает себя частью природы.

  С возрастом у старика, как и у многих пожилых людей, появляется желание общаться, порой он ведёт разговор с неживыми предметами. Старик находит собеседника даже в таком создании как рыба. И думает о рыбе, как о мыслящем существе:  «И подумать только, как странно она себя ведёт! Может быть, она потому не прыгает, что уж очень умна…»

  Сантьяго обладает способностью к поэтическому грустно - нежному воспроизведению своих воспоминаний. Так, говоря об убитой некогда красивой рыбе, он обобщает: «Ни разу в море я не видел ничего печальнее… Мальчику тоже стало грустно, и мы попросили у самки прощения и быстро разделали её тушу».   

  Много в повести парадоксального по содержанию, афористических по форме высказываний. Так, например, Сантьяго всё время обращается к пойманной рыбе. Одно из таких высказываний: «Рыба,- позвал он тихонько, - я с тобой не расстанусь, пока не умру».

  И дальше встречаем продолжение этой условной беседы: «Рыба, - сказал он, - я тебя очень люблю и уважаю. Но я убью тебя прежде, чем настанет вечер... - Худо тебе, рыба? Видит Бог, мне и самому не легче».

  Поэтичность натуры Сантьяго можем представить по следующей цитате: «Рыба – она тоже мне друг, сказал он. – Я никогда не видел такой рыбы и не слышал, что такие бывают. Но я должен её убить. Как хорошо, что нам не приходиться убивать звёзды!»

  «Потом ему стало жалко большую рыбу, которой нечего есть, но печаль о ней нисколько не мешала его решимости её убить. Сколько людей она насытит! Но достойны ли люди ею питаться? Конечно, нет. Никто на свете не достоин ею питаться: поглядите только, как она себя ведёт и с каким великим благородством».

  «Я многое не понимаю, - подумал он. – Но как хорошо, что нам не приходиться убивать солнце, луну и звёзды. Достаточно того, что мы вымогаем пищу у моря и убиваем своих собратьев».

  Мы можем заметить основу языческих верований в сознании Сантьяго. Он человек, не верующий в христианского бога, но готовый из благодарности даже помолиться, лишь бы удалось доставить большую рыбу к берегу: «Лучше, старик, сам забудь о страхе и побольше верь в свои силы, - сказал он».

  Трое суток напряжённой войны заставляют человека стать изворотливыми и находчивыми. Он размышляет: хорошо бы иметь с собой радиоприёмник, а ещё лучше было бы полакомиться рыбой, если бы он не забыл взять хоть немного соли или лимон. «Будь у меня голова на плечах, - думал он, - я бы целый день поливал водой нос лодки и давал ей высохнуть – к вечеру у меня была бы соль».

 Измотанный непокорной и сильной рыбой, рыбак пытается склонить её к «капитуляции».     «Послушай, рыба! – сказал её старик – Ведь тебе всё равно умирать. Зачем же тебе надо, чтобы и я тоже умер?» И дальше читаем: «Ты губишь меня, рыба, - думал старик. – Это, конечно, твоё право. Ни разу в жизни я не видел существа более громадного, прекрасного, спокойного и благородного, чем ты. Ну что же, убей меня. Мне уже всё равно кто кого убьёт».

   И рыба, словно услышав рыбака, смирилась и сдалась. Довольный победой, Сантьяго привязал её к борту лодки  и на какое-то мгновение расслабился: ещё немного, и он направит лодку к берегу. Но недолго длилась радость. Рыбацкое судёнышко окружили акулы. Они почуяли добычу и стали рвать на части рыбу, которую Сантьяго добыл тяжёлым трудом.

   И вновь началось единоборство. Хищники готовы были проглотить по кускам не только рыбу, но и его самого. Отбиваясь от нападения стаи, старик пользовался гарпуном. Но одна из акул в предсмертной агонии унесла оружие рыбака на дно океана. Сантьяго достал нож. И тут невезение: нож сломался. Пришлось вооружиться румпелем. Но и он не выдержал. Акулы всё нападали и нападали, пока не съели всё мясо, оставив только голову и скелет от большой рыбы – меченосца.

  Но и это не сломило старика. «Но человек не для того создан, чтобы терпеть поражения, - сказал он.  – Человека можно уничтожить, но его нельзя победить». То есть жизнь – это постоянная борьба.                                                                                                 Только в борьбе, требующей невероятного напряжения, огромных физических и нравственных сил, мыслящее существо ощущает себя человеком. «Кто же тебя победил, старик? - спросил он себя…Никто - ответил он. – Просто я слишком далеко ушёл в море». Он непобедим.

  Финалом второй части можно считать возвращение старика на берег.

  Усталый Сантьяго направляется домой. «На мгновение он остановился и, оглянувшись, увидел в свете уличного фонаря, как высоко вздымается над кормой лодки огромной хвост рыбы. Он увидел белую обнажённую линию её позвоночника и тёмную тень головы с выдающимся вперёд мечом».

  Третья часть произведения представляет собой разговор мальчика и Сантьяго:

      «- Теперь мы опять будем рыбачить вместе.

        - Нет. Я несчастливый. Мне больше не везёт.

        - Да наплевать мне на это везенье! – сказал мальчик. – Я тебе принесу счастье».

 Дальше мальчик обращается к старику, и они продолжают разговор:

       «- Ты должен поскорее поправиться, потому что я ещё многому должен у тебя научиться, а ты можешь всему научить меня на свете. Тебе было очень больно?

         - Очень,- сказал старик».

  Писатель и в последних строках произведения не оставляет своего героя в одиночестве. Более того – присутствие Манолина символизирует смену поколений, продолжение жизни.

  «Наверху, в своей хижине, старик снова спал лицом вниз, и его сторожил мальчик».

  То, как живёт этот человек, как мыслит, чувствует, действует, заставляет задуматься об его отношении к жизни и в целом о принципах человеческого существования.

В центральной главе повествования, «Царь-рыба», браконьер Игнатьич изловил огромного осётра, да не смог с ним справиться. Рыба утащила его в воду, и долго, бесконечно долго реки царь и всей природы царь - на одной ловушке. Но - удивительное дело!- в момент возмездия, когда страх смерти и угрызения совести терзают браконьера, и происходит вдруг слияние вечно меняющихся ролями мучителя и мученика- человека и природы. Но не возвышенно- лёгкое, когда душа природы присутствует в человеке. Отягощена свершенным злом душа браконьера, и многое ему приходиться преодолевать, терпит он великие муки. Героя повести «Царь- рыба» называет  «хозяином». Действительно, Игнатьич умеет делать всё и лучше и быстрее всех. Его отличает бережливость и аккуратность. Ко всем жителям посёлка относился с некоторым превосходством и даже снисходительностью. До идеала главному герою повести, конечно, далеко: им властвует жадность потребительское отношение к природе. Автор сводит главного героя один на один с природой. За все его грехи  перед ней природа преподносит Игнатьичу  суровое испытание.  

 Природа, тоже в каком-то смысле женщина, мстила ему за причинённое зло (Игнатьич в молодости опозорил девушку  и обрёк её на страдания). Природа отомстила человеку жестоко. Игнатьич, «не владея ртом, но, всё же надеясь, что хоть кто-нибудь да услышит его, прерывисто и изорвано засипел:

«Гла-а-аша-а-а, прос-ти-и-и…» И когда рыба отпускает Игнатьича, он чувствует, что душа его освобождается от греха, который давил на него в течение всей жизни. Получилось так, что природа выполнила божественную задачу: призвала грешника к покаянию и за это отпустила ему грех. Автор оставляет надежду на жизнь без греха не только своему герою, но и нам всем, потому что никто на земле не застрахован от конфликтов с природой, а значит, и собственной душой.  Нет, не прекрасной является перед Игнатьичем природа, а уродливой, страшной. Не в безмятежных пейзажах воплощается она, не в привычном и даже восхищающем своей силой тигре, медведе, а в образе ужасной царь-рыбы, глядя на которую и представить-то трудно, что в та ком существе может быть нечто близкое человеку. «Лоб, как бы отлитый из бетона, по которому, ровно гвоздем, процарапаны полосы, картечины глаз, катающихся без звука, под панцирем лба.

  Автором не случайно выбрана в рассматриваемом эпизоде не зверь, а именно рыба - существо, наиболее чуждое человеку, как будто неодушевлённое. Настоящий переворот происходит с Игнатьечем, когда он ощущает, что рыба-то живая, что она, как и он сам, полноправное живое существо.

  В этой символической картине Астафьев необыкновенно точно уловил пульс современной жизни. Именно сейчас, когда мир стоит на краю гибели, особенно важно восстановить гармонию на Земле, возродить в человеке его естество, вернуть сына матери- природе. Лозунг писателя: все лучшее в природе- человеку, всё лучшее в человеке- природе. Он призывает нас к действиям в пределах разумного: не покорять природу, а помогать ей приспосабливаться к новым условиям в соответствии с законами её развития. Борьба с ней, утверждает автор, оборачивается борьбой с самой жизнью.            

«Царь-рыба» написана в открытой, свободной, раскованной манере, осердеченной мыслью художника о самом  личном  и кровном. Прямой, честный, безбоязненный разговор о проблемах актуальных, значимых. О них спорят ученые. Над ними думают проектировщики. Проблемах народного масштаба: об утверждении и совершенствовании разумных связей современного человека и природы, о мере и целях нашей активности в «покорении» природы. Сама жизнь ставит эти проблемы.

  Как сделать, чтобы, преобразуя землю, сохранить и преумножить земное богатство? Обновляя, спасти обогатить красоту природы? Как  избежать, не допустить печальных последствий неразумного посягательства на естественные законы природы- колыбели человека? Это проблема не только экологическая, но и нравственная.

  Осознание её серьёзности, по Астафьеву, необходимо каждому, чтобы не истоптать, не повредить и не ожечь природу и себя огнём бездушия и глухоты.

Проанализировав оба произведения, я хочу сделать сравнительную характеристику героев. Из данной таблицы видно,  насколько похожи эти два текста.

 

Сантьяго – герой рассказа Эрнеста Хемингуэя «Старик и море»

Игнатьич – герой рассказа Виктора Астафьева «Царь-рыба»

«Старик рыбачил совсем один на своей лодке в Гольфстриме».

«Он везде и всюду обходился своими силами…».

«…многие рыбаки подсмеивались над стариком, но он не был на них в обиде». «Я ведь живу среди хороших людей».

«В посёлке Чуш его звали вежливо и чуть заискивающе– Игнатьичем… как к брату, так и ко всем остальным чушанцам относился с некоторой долей снисходительности и превосходства, которого, впрочем, не выказывал, от людей не отворачивался, напротив, ко всем был внимателен, любому приходил на помощь».

«Старик был худ и измождён, затылок его прорезали глубокие морщины, а щёки были покрыты коричневыми пятнами неопасного кожного рака, который вызывают солнечные лучи, отражённые гладью тропического моря. Пятна спускались по щекам до самой шеи, на руках виднелись глубокие шрамы, прорезанные бечевой, когда он вытаскивал крупную рыбу…. Всё у него было старое, кроме глаз, а глаза были цветом похожи на море, весёлые глаза человека, который не сдаётся»

«… лицо у Игнатьича цветущее, с постоянным румянцем на круто выступающих подглазьях и чуть впалых щеках. Стрижен Игнатьич бод бокс, коротко и ладно. Руки у него без трещин и царапин, хоть и с режущим инструментом дело имеет, на руках и переносице редкие пятнышки уже отлинявших веснушек».

«Вот уже восемьдесят четыре дня он ходил в море и не поймал ни одной рыбины». «Мне просто не везёт. Однако, кто знает? Может сегодня счастье улыбнётся мне»

«Само собой, ловил Игнатьич рыбу лучше всех и больше всех, и это никем не оспаривалось, законным считалось»

«…хижина, выстроенная из крепких прилистников королевской пальмы… В хижине были кровать, стул и в земляном полу – выемка, чтобы стряпать пищу на древесных углях. Коричневые стены из спрессованных волокнистых листьев были украшены олеографиями Сердца господня и Кобренской богоматери. Они достались ему от покойной жены. Когда-то на стене висела и цветная фотография самой жены, но потом старик её спрятал, потому что смотреть на неё было уж слишком тоскливо».

«Игнатьич имел лучший в посёлке дом, небольшой, зато самый красивый, с верандочкой, с резными наличниками, с весело выкрашенными ставенками, с палисадником под окнами, в котором росла малина, черёмуха, цветки ноготки, мохнатые маки и неизвестные здешнему народу шаровидные цветы, корни которых похожи на брюковки. Привезла их из Фрунзе и приучила расти в суровом чушанском климате жена Игнатьича, работавшая бухгалтером на одном с мужем предприятии».

«Никакой сети давно уже не было – мальчик помнил, когда они её продали. Однако оба каждый день делали вид, будто сеть у старика есть. Не было и миски с жёлтым рисом и рыбой… »

«Слух был, что у Игнатьича лежит на книжке семьдесят тысяч старыми».

«Старик заранее решил, что уйдёт далеко от берега; он оставил позади себя запахи земли и грёб прямо в свежее утреннее дыхание океана».

«В студёный осенний морок вышел Игнатьич на Енисей, завис на самоловах».

«На этот раз рывок был осторожный и не сильный, и старик уже в точности знал, что это означает. На глубине ста морских саженей марлин пожирал сардины, которыми были унизаны острие и полукружие крючка…».

«В этот миг заявила о себе рыбина… По всем повадкам рыбы, оп грузному давлению во тьму глубин угадывался на самолове осётр, большой, но уже умаянный».

 

«… рыба вышла из воды. Она всё выходила и выходила, и казалось, ей не будет конца… Вся она горела на солнце, голова и спина у неё были тёмно-фиолетовые, а полосы на боках казались при ярком свете очень широкими и нежно-сиреневыми. Вместо носа у неё был меч, длинный, как бейсбольная бита, и острый на конце, как рапира». «… старик смог разглядеть её туловище, опоясанное фиолетовыми полосами. Её спинной плавник был опущен, а огромные грудные плавники раскинуты в стороны».

«Что-то редкостное, первобытное было не только в величине рыбы, но и в формах её тела, от мягких, безжизненных, как бы червячных

усов, висящих под ровно состругнутой внизу головой до перепончатого, крылатого хвоста –

на доисторического ящера походила рыбина…».

«Над водою сверкнула острыми кнопками круглая спина осетра, изогнутый хвост его работал устало… Из воды, из-под костяного панциря, защищающего широкий, покатый лоб рыбины, в человека всверливались маленькие глазки с жёлтым ободком вокруг тёмных, с картечины величиною зрачков»

 

«Жаль, что со мной нет мальчика. Он бы мне помог и увидел бы всё это сам». «Но какая большая эта рыба и сколько она принесёт денег, если у неё вкусное мясо». «- Рыба, позвал он тихонько, - я с тобой не расстанусь, пока не умру».

«Не всем умом, какой-то его частью, скорее опытом он дошёл – одному не совладать с этаким чудовищем… Надо ждать, жда-ать! Ну а дождешься, так что? Делить осетра? Рубить на две, а то и на три части… В осетре икры ведра два, если не больше». «Вот она, вот она, дрянь-то твоя и выявилась! Требуха-то утробинская с мозглятинкой, стало быть, и вывернулась!..» - с презрением думал о себе Игнатьич». «Упускать такого осетра нельзя. Царь-рыба попадается раз в жизни, да и то не всякому якову».

«В это мгновение рыба внезапно рванулось и повалила старика на нос; она стащила бы его за борт, если бы он не упёрся в него руками и не отпустил бы лесу».

«Но находившаяся в столбняке рыба резко вертанулась, ударилась об лодку… Разгорячённое борьбой нутро оглушило, стиснуло, ожгло холодом. Вода! Он хлебнул воды! Тонет!»

«В бога я не верую, - сказал он».

«Ни  бога, ни чёрта не боюся, одну тёмну силу почитаю…». «Икон дома не держал, в бога не веровал, над дедушкиными наказами насмехался».

 

«Старик стал читать молитву». «Потом он добавил: - Пресвятая богородица, помолись, чтобы рыба умерла. Хотя она и очень замечательная».

«Господи! Да разведи ты нас! Отпусти эту тварь на волю! Не по руке она мне!» - слабо, без надежды взмолился ловец.

«…он был накрепко привязан к такой большой рыбе, …и его левая рука по-прежнему была сведена судорогой, как сжатые когти орла». «Старик совсем не так уж хорошо себя чувствовал, потому что боль, которую причиняла его спине верёвка, почти перестала быть болью и превратилась в глухую ломоту, а это его беспокоило».

«Реки царь и всей природы царь - на одной ловушке». «И попробовал разжать пальцы, но руки свело, сцепило судорогой, на глаза от усилия наплыла красная пелена, гуще зазвенело не только в голове, вроде бы и во всём теле».

«- Послушай, рыба – сказал ей старик. – Ведь тебе всё равно умирать. Зачем тебе надо, чтобы и я тоже умер?»

«И принялся ловец уговаривать рыбу скорее умереть.  - Ну что тебе! – дребезжал он рваным голосом…– Всё одно околеешь. – Подумалось: вдруг рыба понимает слова! Поправился: - Уснёшь. Смирись! Тебе будет легче и мне легче».

«Неужели я оплошаю и умру из-за какой-то рыбы». «Ты меня губишь, рыба, - думал старик. – Это, конечно, твоё право… Ну что ж, убей меня. Мне уж всё равно, кто кого убьёт».

«Рыба одавит его вглубь, затреплет, истычет удами, поможет ему…Чем? В чём поможет-то? Сдохнуть? Окочуриться? Не-ет! Не дамся, не да-а-амся!..».

 

«Он ни на что больше не обращал внимания, кроме своей лодки. Он только ощущал, как легко и свободно она идёт теперь, когда её больше не тормозит огромная тяжесть рыбы».

«Иди, рыба, иди! Поживи, сколько можешь! Я про тебя никому не скажу! – молвил ловец, и ему сделалось легче. Телу – оттого, что рыба не тянула вниз, не висела на нём сутунком, душе – от какого-то, ещё не постигнутого умом, освобождения».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 Итак, проведя сравнительный анализ характеристик, я выявила сходство и различие героев этих произведений. Оба они, и Сантьяго, и Игнатьич, с детства рыбачили, вся их жизнь была посвящена только этому делу. Оба знают толк в рыбной ловле: как и где закинуть крючок, чтобы поймать крупную рыбу. Это им удаётся. Сантьяго ловит крупную рыбу-меч, Игнатьич-Царь-рыбу.

Но рыбаков постигла неудача, они остаются ни с чем, хотя в проигранной  схватке с судьбой остаются всё-таки непобеждёнными. На этом, пожалуй, сходство заканчивается. Каковы различия героев?

 Сантьяго живёт в согласии с природой, людьми и самим собой. В нём удивительно сочетаются смирение и гордость. Жизнь старика была трудной. Единственное дело, которое кормит его– рыбная ловля. Остался один, жена умерла. Живёт в бедной хижине, построенной из прилистников пальмы. Когда ему долго не удаётся поймать рыбу и продать её, у него даже нечего есть. Старик живёт один, но он не чувствует одиночества: рядом с ним мальчик, которому он предаёт свой опыт. Натура старика поэтична, он относится к рыбе, как к другу, он думает о ней, как о мыслящем и умном существе и ведёт с ней разговор.

Сантьяго - благородный человек, с чистой душой. И хотя он физически немощен, он обладает сильной волей к победе. Герой достиг гармонии с природой и людьми, окружающими его, обрёл согласие с самим собой. Он не чувствует себя побеждённым.

Герой рассказа В.П.Астафьева «Царь– рыба» Игнатьич, как его уважительно называют земляки–чушанцы, на первый взгляд тоже положительный. Он на хорошем счету на предприятии, где работает наладчиком, механиком как его именовали. Был председателем родительского комитета, выдвигали на производстве депутатом поссовета. Хозяин исправный. Дом у него лучший в посёлке, и на книжке есть весьма солидные сбережения. К людям был внимателен и всегда приходил на помощь, пользовался уважением среди односельчан.

 И всё же трудно назвать Игнатьича хорошим человеком. Чувствуется в нём его «требуха утробинская с мозглятинкой». Вроде бы и трудяга, честный производственник – и в то же время самый удачливый браконьер в посёлке: рыбачит втихую, хапает. Не верит Игнатьич ни в бога, ни в чёрта, над дедовыми наказами насмехается. К природе, к её богатствам относится потребительски. И когда на уду попадается царь-рыба, пренебрегает он дедовским наказом. Жадность обуяла его. Решил поймать эту огромную рыбину, похожую на доисторического ящера. Да не тут-то было. Наказывает царь-рыба браконьера: сбрасывает его в воду, и цепляется Игнатьич на свои же уды. Попав на самолов, вспоминает старший Утробин грехи молодости, как надругался когда-то над Глашей Куклиной. И хотя мучился он потом, каялся, видно, не простилось ему то зло. Природа наказывает грешника, призывает его к ответу. Игнатьич просит прощения и, видимо, получает его, потому что царь-рыба срывается с самолова, и освобождает ловца. Он чувствует на душе, ещё не осознанное до конца освобождение от греха, который давил на него в течение всей жизни.

Сделав сравнительный анализ текстов, характеристик героев, я прихожу к следующим выводам о теме и идее произведений. 

   Повесть–притча  Э. Хемингуэя – философское произведение, в котором автор подчеркнул своё видение и понимание гуманизма, сумел обобщать проблемы человеческого бытия. Герой живёт в единении с природой, он частица этого мира природа, и он сам так себя и воспринимает. Это произведение о человеке, который никогда не сдаётся.

  В «Царь-рыбе» В. Астафьев поднимает нравственные проблемы. Природа оборачивается грозной стороной к людям безнравственным, становится отчужденной и враждебной. Кто безжалостен, жесток к природе, тот безжалостен, жесток и к человеку.

 Писатель не судит своего героя, он заботится о его душевном исцелении. В борьбе против всего тёмного человек устроит свою жизнь с любовью подлинного хозяина.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Литература:

 

1.                                  Астафьев В. П. Царь-рыба: Повествование в рассказах. – Петрозаводск: Карелия, 1986. – 367 с.  (Школ. Б-ка).

2.              Леденев, А. В. Сравнительное изучение русской и                                                                                                                                                          англоязычной литературы. 11 класс: учеб. пособие /А.В.Леденев, .В.Леденева. – М.: Дрофа, 2005. – 222,[2] с. – (Элективные курсы).

3.              Хемингуэй Э. Избранное /Послесл. сост. и примеч. Б. Грибанова. – М.: Просвещение, 1984. – 304с., ил. –

4.                  Литература в школе. – М.: Просвещение, 1984.– 95с.

                    

5.                  Русский язык и литература. – М.: Освiта, 1992.–104 с.                  

 

                       

 

 

 

Просмотрено: 0%
Просмотрено: 0%
Скачать материал
Скачать материал

Краткое описание документа:

Вызов Судьбе. (Сравнительная характеристика героев из повести-притчи Э.Хемингуэя «Старик и море» и рассказа В.П.Астафьева «Царь-рыба»)


Сравнительный анализ характеристик двух героев: Сантьяго из повести–притчи Э. Хемингуэя и Игнатьича (Зиновий Игнатьевич Утробин) из рассказа В.Астафьева «Царь – рыба».

Темы произведений сходны: человек и природа, человек и человек, человек и жизнь.

Сходство и различие героев этих произведений. Оба они, и Сантьяго, и Игнатьич, с детства рыбачили, вся их жизнь была посвящена только этому делу.

Сантьяго - благородный человек, с чистой душой. Герой достиг гармонии с природой и людьми, окружающими его, обрёл согласие с самим собой. Он не чувствует себя побеждённым.

Скачать материал

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

5 997 536 материалов в базе

Скачать материал

Другие материалы

Вам будут интересны эти курсы:

Оставьте свой комментарий

Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.

  • Скачать материал
    • 01.12.2018 282
    • DOCX 95.5 кбайт
    • Оцените материал:
  • Настоящий материал опубликован пользователем Подобашина Марина Николаевна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт

    Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.

    Удалить материал
  • Автор материала

    Подобашина Марина Николаевна
    Подобашина Марина Николаевна
    • На сайте: 5 лет и 6 месяцев
    • Подписчики: 29
    • Всего просмотров: 16113
    • Всего материалов: 27

Ваша скидка на курсы

40%
Скидка для нового слушателя. Войдите на сайт, чтобы применить скидку к любому курсу
Курсы со скидкой