Инфоурок Музыка Другие методич. материалыИсследовательская работа на тему "Колыбельная в XXI веке. Петь или не петь?"

Исследовательская работа на тему "Колыбельная в XXI веке. Петь или не петь?"

Скачать материал

МБОУ школа – гимназия

 

Учебно-исследовательская работа по музыке на тему:

 

 

 

 

 

 

«Колыбельная в  XXI веке. Петь или не петь?»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                         Выполнила: Дмитриева Диана

ученица 6А класса

                                                                                                            

Руководитель:  Питерцева Н.А.

учитель музыки

                                                                                                      

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

г.Ярцево

2015 год

 

Колыбельная в  XXI веке. Петь или не петь?

 

Содержание                                                                                  страницы

I.            Введение  ……………………………………………….3 - 5

II.        Основная часть

2.1 Истоки колыбельной песни ………………………..6 - 7                                     2.2 Структура колыбельных песен …………………….7 - 8                               2.3 Слово и музыка в колыбельной ……………………8 - 11                              2.4 Влияние колыбельной на человека………………  11 -12

2.5 Практическая часть……………………………… .  12 -14

                      

III.     Вывод. Заключение……………………………………..14 -15                                                      

                                             

                      Список литературы ………………………………….16 

                       Приложения..................................................................17                                                                               

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

IВведение. Обоснование выбора темы.  Актуальность. Цели и задачи работы. Гипотеза. Этапы и организация работы по исследованию.

 

Однажды мне попались такие строчки:

                Внучка спросила у дедушки:

- Дедушка, кто старше меня?

- Твои мама и папа.

- А кто старше, чем они?

- Мы с бабушкой.

- А кто старше всех-всех на свете?

- Я думаю, внучка, хлеб наш насущный да ещё колыбельная,

   которую поёт тебе твоя мама. (М.Танк)

Почему же  дедушка дал такой ответ? Потому что хлеб и колыбель стоят рядом. Хлеб питает тело человека, а колыбельная песня – душу.

Заинтересовавшись темой о колыбельной песне, я нашла такие строчки у поэта  Расула Гамзатова: «Песня матери – главная песня в мире; начало всех  человеческих песен».

Сколько младенцев во все времена засыпало под  слова простых,  незатейливых песенок! Их  пели  бабушки и прабабушки, няньки и кормилицы, и конечно же мамы.

Меня заинтересовала эта тема, и я решила  узнать, а что же сейчас? В наше время?  Поют ли мамы сегодня  детям колыбельные? Нужны ли они  в наше время? А может, в современном мире техники и информации им все-таки нет места? И есть ли время у современных  мамочек их петь? Сегодня  колыбельную песню вполне можно заменить  тихой музыкой, звучащей с экрана телевизора, либо из музыкального центра. А в магазинах имеется огромнейший выбор специальных дисков, в том числе и музыки для сна. Правда возникает вопрос: стоит ли заменять голос матери  какими-то синтетическими мелодиями?

Я думаю, ответ на этот вопрос будет интересен и взрослым, и  моим одноклассникам, ведь сегодняшние школьники в будущем – тоже родители.  Я считаю, что моя работа актуальна, поскольку рано или поздно мамам приходится как-то успокаивать своих малышей перед сном и  вот здесь нужно делать выбор: петь колыбельную песню, поставить диск со спокойной мелодией, а может быть какими-то другими средствами воздействовать на ребенка.

И первое, что я сделала – это провела анкетирование среди учащихся нашего класса.  В анкетировании приняло участие  15   человек. Вопросы были такие:

 

1. Пели ли вам в детстве колыбельные песни?

2. Какие колыбельные песни вы знаете?

3. Как вы считаете, оказывает ли колыбельная влияние на ребенка?

4. Нужно ли петь колыбельные детям?

 

 На первый вопрос 13 человек ответили положительно, два человека – отрицательно.

На все остальные вопросы ответы были даны положительные. Но вспомнить смогли следующие колыбельные: «Спи моя радость, усни», «Спят усталые игрушки», Колыбельная Медведицы» из м/ф «Умка» и «Баю, баюшки, баю, не ложися на краю». Как видим, в основном это колыбельные, которые мы слышим с экрана телевизора.

Поэтому,  объектом своего  исследования я выбрала колыбельные песни как процесс, влияющий на человека, в первую очередь ребенка.

Цель моей работы – выяснить, какими возможностями может обладать колыбельная песня, способна ли она влиять на ребенка?

Работая над данной темой, я поставила следующие задачи:

 

1.Изучить литературу по данной теме.

2.Провести анкетирование среди учащихся нашей школы.

3.Узнать мнение психолога нашей школы о пользе  колыбельной.

     4.Провести сравнительную характеристику старинных и современных колыбельных песен.

     5. Провести эксперимент с учащимися, о возможном воздействии колыбельной песни на человека.

 

Методы исследования:

 

Ø  анализ литературы и систематизация информации

Ø  анкетирование учащихся 5х классов

Ø  интервьюирование психолога нашей школы

Ø  наблюдение, измерение

Ø  обработка информации

 

Гипотеза

 

       Предполагается, что если ребенку в детстве петь колыбельные песни – это будет положительно влиять не только на процесс засыпания, но и на дальнейшее развитие ребенка в целом.

 

 Работа состоит из следующих частей: вступления, в котором обосновывается актуальность выбора темы, основной части с  практическими исследованиями, и заключения.

В основной части  рассматриваются вопросы происхождения колыбельной песни, ее истоки, характерные черты и мнения современных ученых и медиков о влиянии колыбельной на ребенка. Для написания этой части мне пришлось просмотреть большое  количество литературы, проанализировать ее и систематизировать.

В практической части  представлены результаты анкетирования, эксперимента.

В заключение работы я подвожу итоги, делаю выводы, определяю значимость учебного исследования.

 

Обзор литературы

Работая над данной темой, мы выяснили, что литературы по данному вопросу не очень много, особенно в книжных изданиях. Есть только короткие справочные, энциклопедические материалы: С.И.Ожегов «Словарь русского языка», В.И.Даль   «Толковый словарь живого великорусского языка». Поэтому мне пришлось использовать те  статьи, которые я нашла   на сайтах     в интернете. Например: википедия, http://www.supertosty.ru/texts/teksty_pesen/373_kolybelnye_pesni.html,  http://elri.name.

 

 

 

Этапы и организация работы по исследованию:

I этап:    Подготовка к исследованию:

     Предварительный выбор темы, формулировка целей и задач работы (октябрь)

 

II этап: Деятельность:

1.      Подбор литературы (ноябрь);

2.      Анализ литературы, ее систематизация (декабрь)

3.      Работа над исследованием (январь);

4.      Анкетирование учащихся, проведение эксперимента, интервью с психологом школы  (февраль);

5.      Оформление работы, запись диска, создание нотного альбома (март).

 

III этап: Презентация работы:

     Защита учебного исследования (апрель-май)

    

Необходимое оборудование:

 

1.      Музыкальный центр

2.      Диски с современной музыкой и народными колыбельными

3.      Измерительный прибор -  тонометр

4.      Листы А3, цветная и белая бумага, клей, карандаши, фломастеры.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

II.  Основная часть

 

2.1  Истоки колыбельной песни

Колыбельная песня - это мелодия  или песня, напеваемая людьми для успокаивания и засыпания. При этом колыбельная никогда не требует каких-либо инструментов для своего исполнения, исполняется только голосом. Поет ее обычно мать, или мамки-няньки. Отличительным признаком колыбельной песни является её цель — достичь засыпания человека.

«Толковый словарь русского языка» В.И.Даля  дает нам следующее толкование слову «колыбель»: колыбать (качать,  зыбать,  колыхать),  т.е. заставлять раскачиваться взад и вперёд.  Издавна было подмечено, что при определённом ритме покачивания младенец быстро успокаивался и засыпал. Эти наблюдения привели к изобретению своеобразного «инструмента» укачивания – колыбели.

Колыбель – зыбку (ящик, изготовленный из луба) подвешивали к гибкому шесту на потолке, снизу прикреплялась веревка, которая позволяла взрослым качать эту колыбель с находящимся в ней ребенком, не отвлекаясь от повседневной домашней работы.

Устройство колыбели для новорожденного на Руси традиционно обыгрывалось множеством таинств и мистических обрядов.

Прежде, чем впервые положить в новую колыбельку младенца, в нее обязательно сажали хозяйского кота, чтобы ребенок крепко спал. Считалось, что много спящий кот может передать свои привычки ребёнку.

По народным представлениям, кот способен благотворно влиять на сон, так как сотворен из рукавицы Девы Марии, «носит сон в рукаве». К тому же, кот, живущий в доме, соотносится  в народном сознании с ребенком, в этом же доме родившимся. Считалось, что коты разгоняют чертей и злых духов, поэтому коту доверяют баюкать ребенка.

 

Котик-котик, коток,                                                  У кота ли, у кота 

Котик, серенький хвосток!                                      Колыбелька золота 

Приди, котик, ночевать,                                              У дитяти моего    

Нашу Машеньку качать.                                              Есть покраше его. 

 

Уж как я тебе, коту,                                                      У кота ли, у кота    

За работу заплачу:                                                         Периночка пухова,

Шубку новую сошью,                                                   У дитяти моего     

Да сапожки закажу,                                                       Есть помягче его.

 

Дам кусок пирога,

Да кувшин молока.

 

Теперь понятно, почему народные колыбельные песни наполнены образами кота.

К персонажам животного мира, приносящим сон, относятся так же соболи и куницы, голуби – которые усыпляют ребенка  своим воркованием.

 

  Люли - люли - люленьки,

  Прилетели гуленьки,        

  Сели гули на кровать,

  Стали гули ворковать,

               

                                  Куницы спят,

                                 Лисицы спят,

                                 Баюшки баю,

                                      Люлюшки люлю!

Одни голуби летели,

И те уснули,

Баюшки баю,

Люлюшки люлю!

 

Птицы в древнеславянском мировозрении – это вестники Бога. Именно они помогают заботиться о растущем малыше.

Воплощением сна в колыбельных песнях являются и такие персонажи, как Сон, Дрема, Угомон.

            Интересно, что Сон и Дрема в русских колыбельных – это  действующие лица, персонажи. Они ходят-бродят под окнами избы, разговаривают, сcорятся. Описывается даже их одежда ("Сон в сапогах  -  Дрема в катанках"), они ищут колыбель ребёнка, спорят друг с другом о том, кто из них лучше и быстрее его укачает и усыпит:

Сон ходит по очепу

А Дрема-то по лучкам.

Сон с дремой поспорили:

Дрема говорит:

"Я скорее удремлю"

А Сон говорит:

"А я скорее усыплю".                 

            Часто Сон и Дрема сами выражают желание спать. Они ищут колыбель, чтобы уснуть самим:

Сон ходит по сеням, Дрема по теремам.

Ищет Сон колыбели себе...

***

Сон-то говорит: 

“Я спать хочу,

Дремота говорит:

Я дремати хочу!”.

 

Но главные мотивы колыбельных песен – это все-таки пожелание сна, здоровья, хорошей жизни.

Основное содержание народных колыбельных песен – любовь матери к своему ребенку, ее мечты о его счастливом будущем.

 

2.2  Структура колыбельных песен

Структура колыбельной песни формировалась на протяжении многих веков. Для новорожденного малыша текст колыбельной был не главным. Ведь малыш в раннем детстве еще был не в состоянии понять слова, он воспринимал только звуки, интонации. Поэтому в колыбельной важным является ровный ритм, однообразная, спокойная напевность. К тому же в текст таких песен должны входить слова с большим количеством шипящих и свистящих звуков, как бы усыпляющих малыша.

"Шла наша Дрема,

Зашла наша Дрема..."

                 или

"Шиш вы, куры, не шумите,

 Мою детку не будите..."

Колыбельные песни состоят практически из существительных и глаголов, так ребенок реально может воспринимать предмет и его движение.

Колыбель при раскачивании совершает плавные и ритмичные движения по направлениям «вверх – вниз», «вправо – влево», «назад – вперед». Подобно ритму раскачивающейся колыбели происходит и звуковое  «раскачивание» во время исполнения колыбельной песни.  Голос совершает движение то вверх, то вниз. Колыбельные песни исполнялись одновременно с раскачиванием люльки  – в такт друг другу.

Для колыбельной песни характерен не только покачивающий ритм, но и монотонная мелодия. Все колыбельные песни создавались на повторяющемся мотиве, на который пели «лю-ли», «люшеньки-люли».

Еще в колыбельных  песнях популярны слова «баю-баюшки-баю», которые возникли от устаревшего глагола «баять», т.е. «говорить», «рассказывать». Отсюда же произошло слова «баян» - «сказитель», «рассказчик» и «байка» - «сказка». 

В каждой колыбельной к ребёнку обращались обязательно в уменьшительно-ласкательной форме – Машенька, Васенька, Сашенька.

Таким образом,  народные колыбельные песни не только успокаивают и усыпляют малыша своим ритмом, монотонностью и шипящими звуками, но и знакомят ребенка с окружающим миром.


2.3  Слово и музыка в колыбельной.

На Востоке, о плохом человеке говорят: "Ему мать не пела колыбельных песен».  Почему колыбельные  называют первым учебником жизни для ребенка?

            Колыбельные  – это целый мир жизни Человека как Творения Вселенной. В колыбельных песнях отражена четкая целостная картина мира, жизни и предназначения Человека, которую малыш  усваивает с первых дней жизни. Настоящие колыбельные песни – лучшие «обереги» и лучшие «развивалки» для малыша!

            Несколько веков назад, так же как и сейчас, мамы, бабушки, сестры и другие женщины баюкали младенцев. Но пели они колыбельные совсем по-другому.

Самое главное – это слова старинных колыбельных песен, так считают современные исследователи.

В колыбельных  проходил целый мир разных образов  будущей жизни ребенка  –  счастье и радость, трудности и умение преодолевать препятствия, будущая семья и будущая профессия, взаимоотношения людей и их труд, нравственные устои и обычаи. Фактически древняя колыбельная для детей – это и есть заговор,  молитва матери, бабушки о благополучии малыша, в которых часто встречались обращения к Богу, Богородице, ангелам, животным с просьбами уберечь ребенка от болезней и несчастий, помочь ему в жизни, послать сладкий крепкий сон.

В колыбельных малыш получает первый свод нравственных устоев и первое знание общечеловеческих ценностей. Рождается Человек с Человеческими ценностями. Вот чему учила народная «колыбельная педагогика», утерянная нами: «ближних бойся осуждать», «будем рано разбужать, на работку посылать, на работу на таку – на веселую страду» (обращаем внимание, что здесь нет уныния по поводу «страды», а есть оптимизм и желание жить и не бояться трудностей!), «а еще, сынишка, знай – стыдно, коли ты лентяй, засыпай-ка, засыпай, баю-бай, баю-бай».

Из воспоминаний Михайловой Евдокии Петровны 1923 г.р. Онежского района Архангельской области: «Дедушка часто сам внуков укачивал…: «Слушайся,  детонька, дедушку! Спи, глазки закрывай! Ляг на бочок и слушай. Будешь расти не по дням, а по часам. Вырастешь и будешь таланью — участью во Илью-то Муромца, храбростью-смелостью в Алешу Поповича, а мужеством в Святогора богатыря, а уж мудростью – в мудрого царя Владимира Красно Солнышко, а в поездочку – в Ивана богатыря. Спи, и всё сбудется. Не минуется тебя».

Как видим – это колыбельная для мальчика. Здесь закладываются представления о будущем характере.  Ведь мальчиков  хотели видеть физически крепкими, смелыми, честными, выносливыми.

Баюшки-баю!
Спи по ночам, расти по часам!
Вырастешь велик, будешь в золоте ходить.
Нянюшкам, мамушкам обновки дарить.
Красным девушкам – по ленточке.

или

 Баю-бай, баю-бай,
 Рыбка-сёмга. Приплывай!
 Рыбка-сёмга, приплывай,

Алексейку поджидай.

 Алексейка подрастет.
 С тятей (с папой) на море пойдет.
 Станет рыбку он ловить,
 Станет маму он кормить.

А какие же колыбельные пелись для девочек?


Баю-баюшки-бай-бай,
Путь тебе приснится рай.
Спи-ка, милая. Засни.
Сладкий сон к тебе приди.
Таня вырастет большой,
Будет очень хорошой,
Будет в золоте ходить,
Маму жемчугом дарить.
Баю-баюшки-бай-бай,
Глазки, Маша, закрывай.
Я тебя качаю, тебя величаю.
Будь счастлива, будь умна.
При народе будь скромна.

 

Девочку хотели видеть доброй, скромной, трудолюбивой, красивой.

Итак, старинная колыбельная песня давала малышу представления о мире, о жизни, о человеке.

Продолжая говорить о важности слова в колыбельных для малышей  - нужно отметить, что слова эти обязательно должны быть ласковыми, с использованием уменьшительно-ласкательных суффиксов: не просто кот, а «котик», «котенька – коток», «котя – белый животок».  Взрослые выражали свою нежность к малышу через такие слова как: дорогулечка, золотая золотиночка, жумчужная жумчужиночка, деточка-крохотулечка. Предки считали, что малышу одиноко и неуютно в мире взрослых, а колыбельная была показателем, что все в порядке, мамочка рядом и очень любит его.

 Причем в тексте колыбельной для малышей одно и то же слово повторяется много раз с разными суффиксами. Это уже вклад в развитие речи ребенка. Малыш начинает выделять из речевого потока слова и фразы, развивается его слуховое внимание. Формируются предпосылки «чувства языка», «чувства родного слова», которые в дальнейшем помогут ребенку успешно заговорить и овладеть речью на родном языке. По сути, малыш начинает накапливать свой словарь слов русского языка, а в нашем языке большинство слов существуют не сами по себе, а образованы от других слов с помощью суффиксов и приставок (дорога – дорожка – придорожный – дороженька — бездорожье и т.п.) И малыш в колыбельных слышит однокоренные слова с пеленок, что в дальнейшем предупреждает нарушения речевого развития. Поэтому такая подготовка к овладению русским языком очень важна ( в колыбельных других народов это может быть  и по-другому в зависимости от языка).

Обязательно в русских колыбельных для малышей многократное употребление имени ребенка. Это особенность именно русских колыбельных. Например, в европейских странах вместо имени ребенка упоминается просто «дитя» или «деточка». Употребление имени малыша в тексте колыбельной (а колыбельная повторяется много раз, и малыш много раз слышит свое имя) способствует осознанию своего имени, первому осознанию себя как человека, выделению своего имени в потоке речи мамы, что очень положительно сказывается на развитии младенца.

Еще одно отличие старинной колыбельной песни от современной  – это особая мелодия, которая идет как бы по кругу и постоянно повторяется. По своему строению все народные колыбельные для малышей представляют собой «кольцо», т.е. одни и те же слова  и  мелодия повторяются по кругу и вводят ребенка в особое состояние дремоты, малыш быстро засыпает. Поэтому для засыпания нужно повторять одну и ту же колыбельную много раз, а не делать «концерт» из серии колыбельных для малышей. Однообразие и монотонность повторения тут наши помощники.

Особенности мелодии и ритма колыбельных  для малышей у разных народов разные. Это зависит от того, что окружает людей, какие музыкальные интонации приняты в  культуре данного народа. Именно поэтому малыши лучше засыпают под колыбельные своего народа.

Именно благодаря этим особенностям звучания под народную колыбельную малыш засыпает быстро.  А вот современную колыбельную слушает с удовольствием, но … не спит. Давайте сравним тексты двух колыбельных.

 

Старинная народная колыбельная:

 

Спи, дитятко (Машенька), почивай,
Свои глазки закрывай.

Стану петь я распевать,
Колыбель твою качать.

 

Ходит сон по сеничкам,
Дрёма под окошечком.

А как сон-то говорит:
«Я скорее усыплю».

 

А дрёма-то говорит:
«Я скорее удремлю».

А как сон то говорит:
«Где бы колыбель найти?»

 

Современная колыбельная из м/ф «Умка» Е.Крылатова:

 

Ложкой снег мешая,  ночь идет большая,

Что же ты, глупышка, не спишь?

Спят твои соседи,  белые медведи,

Спи и ты скорей, малыш.

 

 

Висит колыбелика
Во высоком терему.
Во высоком терему
Шитым бранном пологу.

На серебряных кольцах,
На кленовом очаку.
На кленовом очаку,
На шелковом поясу.

Спи усни-то здорово,
Вставай  детка (Маша)весело.
Вставай детка (Маша) весело —
На улице рассвело.

 

 В чем же отличие этих песен?

Старинные колыбельные каждая мама пела по-своему, что-то изменяя, добавляя. И колыбельная песня рождалась как бы заново. Сколько матерей, столько и песен. Но во всех песнях мы услышим:

очень простые, однообразные, монотонные мелодии, незамысловатые тексты, обращение по имени  к  малышу, описание богатой, счастливой жизни, прогнозы на будущее, призыв небесных покровителей, описание опасностей, выражение чувств и переживаний.

В современных колыбельных мелодии более разнообразны, более сложны, мы слышим профессиональные тексты.

Но, несмотря на различие в структуре, и старинные и современные колыбельные песни несут в себе воспитательную функцию. 

 

2.4              Влияние колыбельной на человека.

Сфера воздействия убаюкивающей песни на ребенка гораздо шире, чем «усыпить и  успокоить». «Колыбельная песня не только закладывает прочный фундамент физического, психического и нравственного здоровья человека, но и представляет собой некую голограмму жизни человека, которая реализуется впоследствии. По сути, это свернутый личностный миф», - утверждает кандидат искусствоведения Лилия Демина.

От того, какие песни пела ребенку мать, и пела ли она их вообще, зависит характер маленького человека, его физическое здоровье, степень развития.  Слушая колыбельные песни, малыш защищает свою психику от стрессов и эмоциональной неустойчивости. Колыбельные песни снимают тревожность, возбуждение, действуют на ребенка успокаивающе. Этому способствует, как мы говорили ранее плавная мелодия, ритмическое сочетание слова и движения. Ребенок быстрее забывает свои беды, его укладывают спать лаской. Именно ласка передается колыбельной песней, пусть ребенок еще не слышит и не понимает слова, но чувствует любовь и нежность мамы. Дети, которым поют в детстве колыбельные, вырастают более нежными и добрыми.

Исследователи считают, что хорошая колыбельная песня сродни активной медитации.

Очень важно сформировать у крохи уверенность, что жизнь светла и радостна. Сегодня психологи называют это базовым доверием к миру. На этом чувстве основывается жизненный оптимизм взрослого, его желание преодолевать любые невзгоды.

Специалисты утверждают: дети, которым в детстве не пели колыбельные песни, менее успешны в жизни и чаще страдают психическими расстройствами.

Психологи проводили исследование, в ходе которого наблюдали за двумя группами детей. Малышам из первой группы мамы пели колыбельные песни, малышам из второй вместо колыбельных просто включали спокойную музыку. Результаты оказались неожиданными и впечатляющими. Дети из первой группы были более спокойными, послушными, интеллектуально развитыми.

Кроме того, исследования показали, что  колыбельные – это первые уроки родного языка, они помогают малышу запоминать слова, их значения, порядок слов в предложении. С помощью певучих колыбельных у ребенка постепенно формируется фонетическая карта языка, он лучше воспринимает и запоминает эмоционально окрашенные слова и фразы, а значит, раньше начнет разговаривать.

Современные исследователи – медики  и психологи называют колыбельные песни универсальным оздоровительным и лечебным средством. Ученые – физики говорят, что тексты колыбельных песен, построенные в особом ритме и поющиеся по кругу напоминают белый стих или молитву. Поэтому они оказывают очень положительное биоэнергетическое воздействие, как на поющую маму, так и на младенца.

В Тюмени на базе второй областной клинической больницы был проведен любопытный эксперимент. Врачи наблюдали заболеваемость младенцев от рождения до года в семьях, где родители были обучены, какие колыбельные и как петь малышу для его лучшего развития. И сравнивали эти показатели с  детьми из семей, в которых родители не знали, какие тексты колыбельных нужны младенцу и как их петь (рекомендуются именно народные колыбельные песни). Оказалось, что дети в семьях обученных родителей меньше болели пневмонией, диареей и анемией. Так же выяснилось, что колыбельные полезны для детей:

·         с перинатальной энцефалопатией;

·         с нарушениями ритма дыхания, с брадикардией,т.е. с увеличением частоты сердечных сокращений;

·         с нарушениями моторики кишечника (не зря ведь сейчас в медицинских книжках для мам советуют при коликах погладить малыша по животику по часовой стрелке и спеть ему колыбельную);

·         для недоношенных малышей с малым весом.

 

Также исследователи выявили интересный факт. Оказалось, что тексты и мелодии народных колыбельных воздействует на работу правого полушария мозга, т.е. на эмоции и подсознание. Вот где, оказывается, ключ от развития творческих способностей человека!

Исследователи измерили ритмы мозга во время восприятия текстов колыбельных песен (изучались именно народные колыбельные). Выявилось преобладание работы правого полушария и высокая частота в диапазоне дельта – ритма (это ритм особого состояния мозга, в котором человек впитывает в себя всю окружающую информацию). Значит, мнение о том, что колыбельная является оберегом для ребенка и программирует его дальнейшую жизнь, подтвердилось! Ученые проанализировали 100 народных колыбельных и выяснили, что среди текстов колыбельных песен преобладают ассоциации с цветами, оказывающими психотерапевтический эффект – сиреневый, голубой, синий, зеленый. Также отмечено, что во время пения колыбельной происходит выравнивание биоритмов организма мамы и малыша.

Недавно ученые из Геттингенского университета в Германии провели эксперимент: на группе добровольцев изучили влияние различных медикаментозных средств и колыбельных песен на качество сна. Мелодии оказались намного эффективнее медикаментов: после их прослушивания сон у испытуемых был крепким и глубоким. Музыка - лучший психотерапевт. Когда человек засыпает под нежные мелодии, он всю ночь видит хорошие сны.

Раньше, в древности на поле брани, чтобы успокоить боль при ранении и дождаться помощи, воины сами себе пели колыбельные, которые знали с детства. Иногда приходилось так держаться не один день. Значит, колыбельные обладают и обезболивающим эффектом!

Немецкие медики, изучавшие колыбельные подтверждают: если перед операцией пациенту дают прослушать колыбельную песню, необходимая доза анестезии снижается вдвое.

Пение колыбельной песни матерью включает механизм успокоения, расслабления и засыпания у детей. Впоследствии для взрослого человека слышать колыбельную песню - значит мгновенное включение тех же самых механизмов

 

 

 

2.5      Практическая часть

  Важной частью моей исследовательской работы является эксперимент. Он был проведен с целью  проверить  достоверность выдвинутой гипотезы.

Задачи  исследования:

1.Узнать, какие колыбельные  знают дети и считают ли они необходимым звучание колыбельной сегодня.

2.Проверить утверждение о том, что колыбельная способна благотворно влиять на человека.

            В своей работе я использовала следующие методы исследования: измерение, диагностика, наблюдение, анкетирование, интервьюирование,  анализ и обработка результатов, оформление таблиц.

 

1.                 Сначала мы составили и провели анкетирование учащихся 5х классов.

Анкета включала следующие вопросы:

 

1. Пели ли вам в детстве колыбельные песни?

2. Какие колыбельные песни вы знаете?

3. Как вы считаете, оказывает ли колыбельная влияние на ребенка?

4. Нужно ли петь колыбельные детям?

 

Результаты анкеты

 

 

Результаты мы можем увидеть на слайде. По результатам анкетирования  можно сделать вывод о том, что современные дети знают колыбельные. Свои знания они в основном черпают из мультфильмов и поэтому знают, как правило, современные композиторские колыбельные песни, что тоже в общем-то не плохо. Дети считают, что колыбельные могут оказывать воздействие на человека, правда,  кроме функции засыпания ничего больше назвать не смогли. Они считают, что петь колыбельные сегодня детям  нужно, как и много лет назад.

Намного шире ответ на вопрос: «Нужно ли петь колыбельные детям?» ответила психолог нашей школы Филатова Т.И. Она сказала следующее: «Самые первые детские песни, которые слышит малыш – колыбельные. Колыбельные песни не просто развлечение или игра, это важнейшая составляющая для установки особых, тесных, эмоциональных отношений между малышом и мамой. Ребенок воспринимает интонацию и тембр голоса матери, тонко улавливает ритм, что позволяет ему расслабиться, успокоиться, почувствовать себя защищенным и любимым».

 

2.Для определения воздействия и влияния колыбельной на человека мы решили провести следующий  эксперимент: участникам эксперимента измерялись пульс и давление во время прослушивания современной музыки и во время прослушивания колыбельной.  Каждая композиция звучала примерно 3-4 минуты. В эксперименте принимало участие 8 человек. Результаты  представлены в таблице.

 

№ п/п

Фамилия, Имя уч-ся

Современная музыка

Колыбельная музыка

пульс

давление

пульс

давление

1.

Алферова Анна

73

125/85

73

125/78

2.

Буцев Андрей

80

110/60

77

103/62

3.

Васенкова Анна

86

112/60

80

102/58

4.

Дмитриева Диана

81

133/67

79

127/69

5.

Карабаджак Таня

79

114/66

72

120/66

6.

Охромина Люба

76

104/63

67

99/56

7.

Смирнова Даша

93

100/72

90

100/64

8.

Ступачук Римма

75

104/60

71

95/50

 

          Сравнивая результаты измерения пульса и давления у школьников во время прослушивания современной музыки и во время звучания колыбельной можем сделать следующие выводы: во время звучания колыбельной  пульс понизился у 7 человек из 8, т.е. у 85% учащихся. Давление ( хотя бы один  его показатель) понизилось тоже у 7 человек, т.е. у 85% учащихся.

Вывод: колыбельная действительно способна положительно влиять на человека, она помогает успокоиться, расслабиться            ,восстановить сердечные ритмы.

 

3.Для того, чтобы выяснить влияние звучания колыбельной на физиологическое состояние – мы просто наблюдали за учащимися во время исполнения  колыбельной. Уже через несколько минут стало  заметно, что дети в классе начали зевать, им хотелось закрыть глаза,  преклонить голову. Всех одолела сонливость.

Вывод: под монотонную мелодию колыбельной действительно хочется быстрее уснуть.

 

 

III.           Выводы

 

Изучив данную тему, я пришла к следующим выводам:

Ø  Колыбельная показана всем без исключения, и взрослым, и детям.

Ø  Колыбельная снимает тревожность, возбуждение, действует успокаивающе.

Ø  Колыбельная защищает психику от стрессов и эмоциональной неустойчивости.

Ø  Колыбельная помогает формировать фонетическую карту языка.

Ø  Колыбельная обладает универсальным оздоровительным и лечебным средством.

Ø  Колыбельная воздействует на работу правого полушария мозга, что влияет на развитие творческих способностей человека!

Ø  Колыбельная знакомит с окружающим миром.

Ø  Колыбельная устанавливает особые эмоциональные отношения между мамой и малышом.

Гипотеза, выдвинутая мной, что если ребенку в детстве петь колыбельные песни – это будет положительно влиять не только на процесс засыпания, но и на дальнейшее развитие ребенка в целом оказалась верной.

 

Заключение.

 

Работая над темой своего исследования, я узнала много новых колыбельных песен  и пришла к выводу, что знать и петь колыбельные полезно. Поэтому  я нашла именно старинные, фольклорные колыбельные песни, записала их на диск. (Приложение№1) Некоторые  песни с помощью учителя музыки мы подобрали на фортепиано, записали нотами и  оформили в нотный альбом. (Приложение №2) Этот альбом наглядно подтверждает имеющиеся особенности в колыбельных песнях: напевность, повторение, однообразие и т.д. Я думаю, что эти материалы могут нам пригодиться   на уроках музыки, может быть и на уроках литературы. Также  я могу поделиться записями колыбельных со своими одноклассниками, особенно с теми, у которых есть  маленькие братики и сестрички.

В заключении хочется сказать: заменять колыбельные песни звуками телевизора, компьютерными играми, аудиозаписями – не стоит: это приводит к развитию у ребенка  синдрома дефицита внимания (СДВ). Имеется в виду дефицит внимания к ребенку со стороны родителей.

 И в настоящее время, по самым скромным оценкам отечественных психологов и психиатров, данная психопатология встречается у 20-25 % российских детей.  СДВ выражается в неспособности концентрировать свое внимание. Как правило, такие дети не в состоянии нормально учиться. У них неизбежно возникают проблемы в отношениях со сверстниками. Во взрослом возрасте люди с СДВ часто страдают маниакально-депрессивными расстройствами, склонны к насилию, злоупотреблению алкоголем и наркотиками. К счастью, синдром дефицита внимания  поддается коррекции.

Но чтобы избежать всего этого – учите колыбельные и пойте их своим детям!

"Творите своего ребенка, как творят искусники, волшебники и маги. Пойте колыбельные песни, которые обязательно помогут ему стать сильным, умным, красивым, удачливым".

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список  литературы:

1.      Бахтин В.С. От былины до считалки: Рассказы о фольклоре – Л.: дет. Лит., 1982 – 191 с.

2.      Даль В.И. Толковый словарь живого Великорусского языка – М.Олма-Пресс 2005

3.      Ожегов С.И. Словарь русского языка М. Оникс 2006

4.      http://www.rutraditions.ru

  1. http://www.bayushki.ru/lullaby_kode.htm
  2. http://viki.rdf.ru
  3. http://www.happy-kids.ru
  4. http://www.babyblog.ru
  5. http://www.allwomens.ru/9745
  6. http://www.kindermusic.ru

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Приложение №1

CDдиск «Русские народные колыбельные песни»

1.      Пошел котик на горыньку

2.      Спи-ка, усни, дитя Ванюшенька

3.      Кошки, котятки

4.      Ветер, солнце и орел

5.      С вечера дождик

6.      Танечка, баю

7.      Галоньки

8.      Старик абай

9.      Баю, баюшки, люлю

10.  Баю Лизоньку мою

11.  Мать ушла за рыбою

12.  Пошел котик во лесок

13.  Гули

14.  Некошеный твой лужок

15.  Бай, качи

16.  Валенки

17.  Укачаю, укладу

18.  Бай, бай, бай

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Приложение №2

 

 

 

Просмотрено: 0%
Просмотрено: 0%
Скачать материал
Скачать материал "Исследовательская работа на тему "Колыбельная в XXI веке. Петь или не петь?""

Методические разработки к Вашему уроку:

Получите новую специальность за 3 месяца

Руководитель службы приёма заявок

Получите профессию

Менеджер по туризму

за 6 месяцев

Пройти курс

Рабочие листы
к вашим урокам

Скачать

Скачать материал

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

6 609 590 материалов в базе

Скачать материал

Вам будут интересны эти курсы:

Оставьте свой комментарий

Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.

  • Скачать материал
    • 12.01.2016 3197
    • DOCX 9 мбайт
    • Оцените материал:
  • Настоящий материал опубликован пользователем Питерцева Надежда Анатольевна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт

    Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.

    Удалить материал
  • Автор материала

    Питерцева Надежда Анатольевна
    Питерцева Надежда Анатольевна
    • На сайте: 8 лет и 2 месяца
    • Подписчики: 0
    • Всего просмотров: 19804
    • Всего материалов: 7

Ваша скидка на курсы

40%
Скидка для нового слушателя. Войдите на сайт, чтобы применить скидку к любому курсу
Курсы со скидкой

Курс профессиональной переподготовки

Копирайтер

Копирайтер

500/1000 ч.

Подать заявку О курсе

Курс профессиональной переподготовки

Музыкальный менеджмент: от создания до продвижения

PR-менеджер (музыкальный бизнес)

300 ч. — 1200 ч.

от 6500 руб. от 3900 руб.
Подать заявку О курсе

Курс профессиональной переподготовки

Организация деятельности педагога дополнительного образования при обучении академическому вокалу

Преподаватель академического вокала

300/600 ч.

от 7900 руб. от 3950 руб.
Подать заявку О курсе

Курс повышения квалификации

Музыкально-эстетическое развитие младших школьников в условиях реализации ФГОС НОО

36 ч. — 144 ч.

от 1700 руб. от 850 руб.
Подать заявку О курсе
  • Сейчас обучается 72 человека из 34 регионов

Мини-курс

Основы гештальт-терапии: история и теория

5 ч.

780 руб. 390 руб.
Подать заявку О курсе
  • Сейчас обучается 20 человек из 14 регионов

Мини-курс

Дизайн-проектирование: теоретические и творческие аспекты дизайна

6 ч.

780 руб. 390 руб.
Подать заявку О курсе

Мини-курс

Договоры и их правовое регулирование

8 ч.

1180 руб. 590 руб.
Подать заявку О курсе