Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / География / Другие методич. материалы / Исследовательская работа по краеведению

Исследовательская работа по краеведению

Идёт приём заявок на самые массовые международные олимпиады проекта "Инфоурок"

Для учителей мы подготовили самые привлекательные условия в русскоязычном интернете:

1. Бесплатные наградные документы с указанием данных образовательной Лицензии и Свидeтельства СМИ;
2. Призовой фонд 1.500.000 рублей для самых активных учителей;
3. До 100 рублей за одного ученика остаётся у учителя (при орг.взносе 150 рублей);
4. Бесплатные путёвки в Турцию (на двоих, всё включено) - розыгрыш среди активных учителей;
5. Бесплатная подписка на месяц на видеоуроки от "Инфоурок" - активным учителям;
6. Благодарность учителю будет выслана на адрес руководителя школы.

Подайте заявку на олимпиаду сейчас - https://infourok.ru/konkurs

  • География

Поделитесь материалом с коллегами:



Есть такие места в необъятной России,

Что на картах больших и не сыщешь.

По-особому небо там кажется синим,

По-особому пахнут там вишни.

Это место, где ты появился на свет,

Называют частенько провинцией…

Только края прекраснее нет-

Он всегда для нас будет единственным.

Мы живем в поселке с богатым историческим прошлым, охватывающим огромный временной  пласт, и по праву гордимся его историей. Знать историю своей малой родины важно для современного человека. Ведь без знания прошлого невозможно постичь настоящее и предугадать будущее.

Человек на земле... У каждого из нас есть малая и большая Родина. Малая родина - это родной край, место, где ты родился, живёшь, трудишься и учишься.

Мы горячо любим свой родной край, восхищаемся добрыми делами земляков. Чтобы по-настоящему любить прекрасную малую и большую Родину, надо знать их историю, трудовые и героические свершения своих людей. История начинается с изучения родного края, своей деревни.

Названия окружают нас. Без названий практически невозможна никакая деятельность: они фиксируют место нашего рождения, жительства, работы и отдыха. Часто ли мы задумываемся о смысле названия тех улиц, на которых живём и по которым спешим в школу, на работу.… Интересуемся ли, почему они так названы?

В своем небольшом исследовании мы решили выяснить, как названия улиц поселка связаны с историей  развития нашего населенного пункта.  

Целью нашей исследовательской работы является осмысление с современной точки зрения прошлого жителей своего родного поселка. В ней мы попытались рассказать о краткой истории возникновения поселка, его жителях, об их прошлом и настоящем.

В ходе работы нами были использованы следующие методы исследования:

1. Анализ публикаций о наших земляках.

2. Знакомство с музейными материалами.

3. Встреча с самими жителями деревни.

4. Воспоминания родных, близких.

Хочется верить и надеяться, что наша исследовательская работа вам понравится и заинтересует своим содержанием.

Двигаясь от Пробуждения на восток, по легенде, бытующей в наших краях, ещё задолго до революции, была усадьба помещика Ткачева ( именно с этого исчезнувшего хутора и берет начало поселок Пробуждение). Ни как его звали, ни откуда он родом, ни куда и когда он уехал, легенда не рассказывает. Но гласит, что была у того помещика деревенька с людьми. Небольшая деревенька, но ему вроде бы и с той забот хватало. А рядом, в километре на юг был хутор Галушкин, который тоже принадлежал помещику Ткачеву. Перед Революцией, когда стало ясно, что власть поменяется, помещик решил не испытывать судьбу. Он уехал, оставив деревеньку на произвол судьбы. И осталась деревенька сама по себе. Наверное, и Советская власть пришла туда тихо, сама по себе. Во всяком случае, никаких легенд и рассказов об этом времени старожилы не помнят.

В усадьбе Ткачева  был сад – большой, ухоженный, красивый, с множеством плодовых деревьев и чудесных цветов. Сейчас на месте его усадьбы растут огромные кусты сирени, одиночно стоящая яблоня и, конечно же, кладбище, на которое до сих пор приезжают родственники живших там жителей.

Поселок Пробуждение был образован в 1920 году, как отделение совхоза «Опыт». Заведующим отделения был Дьякин Ф.Н.

Свое название поселок получил от того, что находится на вершине холма и солнышко сюда приходит раньше, чем в другие близлежащие деревни. Люди раньше других просыпаются,«пробуждаются».

Инов Филипп Дмитриевичи и Инова Лукерья Степановна были первыми, кто обустроился на территории нашего поселка.

Дети:

1.Нина Матвеевна – дети: Александр, Анатолий, Наталья

2.Мария Ильинична – дети: Виктор, Владимир, Лидия, Людмила.

3.Людмила Филипповна – детей не имела.

4.Елизавета Филипповна – дети: Владимир, Александр, Михаил.

Евгений, Олег Александр

5.Василий Филиппович – дети: Евгений, Виктор, Юрий

Дмитрий, Денис Виктор, Наталья

6.Александра Филипповна – дети: Вячеслав, Александр

7.Валентина Филипповна – дети: Ирина, Людмила

8.Лидия Филипповна – умерла в возрасте 5 лет.

А в начале 1932 года образовался совхоз, получивший название «Пробуждение», директором которого в то время был Рак Егор Васильевич.

До войны быт в поселке был не обустроен: воду возили с пруда в бочках, электричества не было. Почти всю работу делали вручную, техники было мало, работали на лошадях и на волах.

В войну совхоз два раза эвакуировался: вывозили технику, выгоняли скот на свободную от немецких войск территорию, за Дон. Работали с раннего утра и до позднего вечера, а иногда и ночью. Потом были страшные дни оккупации, радость освобождения в январе 1943 и новые трудовые подвиги сельчан по восстановлению, благоустройству своей малой родины.

В 1957 году к совхозу был присоединен колхоз «Заветы Ильича» (х. Окраюшкин), а в 1969 году «Переваленский» (с.Перевальное).

В 1978 году на территории поселка Пробуждение было построено здание сегодняшней сельской администрации.

Основными направлениями деятельности хозяйства были: растениеводство, животноводство, овцеводство и птицеводство. За время своей деятельности хозяйство добилось хороших результатов в производстве зерна, молока, мяса, яиц, шерсти. Совхоз славился своими тружениками, о которых хочется рассказать. Окунаясь в историю нашей малой родины, все больше убеждаемся в том, что мы просто не имеем права потерять то, что было создано трудом наших земляков. Сохранить и приумножить - цель реальная, понятная и выполнимая, которая могла бы стать национальной идеей всей России.

Для нас малая родина – это наш родной поселок с неброской красотой полей и лесов, маленькими прудами, зелёной травой возле дома, где мы родились и выросли, где впервые услышали материнский голос; это белые берёзы и ветлы, что растут перед домом, чудесная соловьиная трель в саду, скамейка у ворот…

Парк является одной из главных достопримечательностей нашего поселка. Он наша гордость. История возникновения парка уходит корнями в шестидесятые годы. На огромном пустыре жители поселка разбили парк. Этой работе предшествовало составление проекта. Парк должен был состоять из шести аллей.

Так и вышло. В 1967 году были привезены саженцы разных пород деревьев: березы, тополя, клена, сосны, акации. И дружно закипела работа. На посадку деревьев, вышел и стар, и млад. Одни копали ямки, другие сажали, третьи поливали. И через несколько лет поднялись, забушевали деревья.

hello_html_m5a70d44f.png

В парке находится наш Дом культуры. Здесь проходят все основные мероприятия: собрания, концерты, встречи. А напротив Дома культуры сооружен памятник воинам-землякам, погибшим в годы Великой Отечественной войны.



hello_html_m584d60e7.png



Этот памятник был установлен в 1975 году к 30-летию Великой Победы. Это память народная о грозных годах войны, память о тех, кто отдал для победы над фашизмом самое дорогое – свои жизни.

Памятник стоит в прекрасном месте. От него симметрично расходятся березовые аллеи. Он представляет собой четырехугольное сооружение с возвышающейся остроконечной стелой, на которой запечатлено лицо солдата, мужественное, спокойное, с военной каской на голове. Вверху изображен орден Великой Отечественной войны. К памятнику прикреплены две мемориальные доски с фамилиями наших земляков, не вернувшихся домой с полей сражений. Тридцать две фамилии, тридцать две искалеченные судьбы, тридцать два героя, положивших на алтарь победы свои жизни.

К памятнику ведут три каменные ступени. На последней выложена звезда, в которой по праздникам зажигают Вечный Огонь. По краям памятника посажены четыре рябины. Они, как часовые на посту, хранят покой и память. За памятником стеной стоят белоствольные березы, резные листья которых вырисовываются на фоне голубого неба.

hello_html_27eff0be.png

Надо заметить, что жители нашего поселения постоянно ухаживают за парком и памятником.

На территории нашего поселения есть и большой луг, простирающийся на несколько километров вдоль речки Сухая Россошь. Почти рядом проходит железная дорога.

hello_html_m62f42ef9.png

Когда поднимаешься от луга вверх, к поселку, то обязательно увидишь братскую могилу. В этой могиле покоятся военнопленные, расстрелянные фашистами в конце 1942 года. Чувствуя приближение войск Советской Армии, фашисты в бессильной злобе расправились с узниками лагеря. Они расстреливали их партиями и сбрасывали в общую яму, ставшую впоследствии братской могилой.

Вначале это был холмик, огороженный обыкновенным дощатым забором. А через несколько лет после войны благодарные жители поселка Пробуждение поставили на могиле плиту с надписью: «Вечная память погибшим от рук захватчиков. 1942 год». Братская могила обнесена металлической оградой.

hello_html_53d96659.jpg

Учащиеся школы ухаживают за братской могилой, регулярно выкашивают траву возле нее, красят ограду, возлагают венки и цветы. Кругом тишина. Только братская могила напоминает проходящим и проезжающим мимо людям, что здесь когда-то шла страшная война. Вечная память героям, павшим за свободу и независимость нашей Родины!

Наш поселок небольшой. В нем всего 7 улиц и переулок Хитрый, где находится несколько ветхих домов, в которых уже никто не живёт. В поселке проживает 510 человек.

В своем небольшом исследовании мы решили выяснить, как названия улиц села связаны с историей  развития нашего населенного пункта.  

Чтобы выяснить, когда возникли улицы нашего села, мы обратились с этим вопросом к  старожилам поселка Пробуждение.   А уточнили время их появления с помощью похозяйственных книг в архиве сельской администрации.  При этом удалось выяснить, что развитие населенного пункта во  многом связано с деятельностью сельскохозяйственного предприятия на территории поселка, а самый бурный рост строительства приходится на период 80-х годов.

Улица – в населённых пунктах: два ряда домов и пространство между ними для прохода и проезда, а также само это пространство. (Ожегов С.И. Словарь русского языка )

hello_html_235af0b3.jpg

1.Многие улицы носят имена известных личностей, оставивших свой след в истории. Прежде всего, это улицы, названные в честь деятеля революционного движения - Ленина.

Улица Ленина прямая и широкая. Летом здесь много зелени, ведь на одну сторону приходится парк, превращенный в уютную аллею. Край улицы выходит в поле, где выделяют участки под огороды. Другой край улицы упирается в Центральную улицу. На этой улице 7 одноквартирных домов и 4 двухквартирных, в которых проживают 15 семей.



2. Некоторые названия связаны с объектами, расположенными на улице или поблизости от нее, а также с особенностями расположения улиц. Улица Луговая находится в трех километрах от поселка Пробуждение. Здесь расстилается огромный луг с высокими травами и луговыми цветами. В зимнее время года эта улица пустынна, а весной появляются дачники.







hello_html_m38f48e79.jpg

3.Есть улицы, в названиях которых отражаются природные и географические особенности. Это улица Садовая. Улица расположена на краю поселка. Хозяйственные постройки примыкают к фруктовому саду. При строительстве домов пришлось выкорчевать ряд фруктовых деревьев. На этой улице в 1986 году были построены 13 домов, в которых проживают 23 семьи. Квартиры здесь получили молодые семьи и семьи, нуждающиеся в улучшении жилищных условий. Эти дома были продолжением построенных в 1975 году четырех двухквартирных домов и четырех домов, построенных в восьмидесятые годы.







hello_html_m52b8ee4b.jpg

4.Улица Школьная. Названа так потому, что на этой улице в 1957 году была построена школа. Школа уже разрушена, но название улицы осталось прежним. На этой улице расположены четыре двухэтажных дома, построенных в 1963 году. В девяностых годах двадцатого века в этих домах не было ни одной пустующей квартиры, а сейчас только в одном доме проживают три семьи.

По левой стороне улицы семь многоквартирных домов, в которых проживают восемь семей.

hello_html_5ac7a761.png

5. По асфальтированной дороге мы въезжаем в поселок. По обе стороны располагаются постройки. Справа руины гаража, мастерской и заправочной станции. Все это разрушено, так как хозяйство оказалось банкротом. Слева расположены жилые дома. Первые деревянные дома были построены в тридцатых годах. В восьмидесятых несколько домов ушли под снос и на их месте выросли добротные кирпичные дома с удобствами. Последние два двухквартирных дома были построены в 1989 году. Всего на улице 23 дома, в которых проживают 37 семей.

Это улица Центральная, так как она находится в середине села. Летом улица утопает в роскошной зелени деревьев, трав, кустарников. Гуляешь по ней и не налюбуешься на обилие цветов, украшающих клумбы. Удивительно, как жители находят время не только на работу в огороде, но и на уход за цветниками. А сколько сюрпризов таится рядом с их домами! Здесь лебеди, изогнув свои длинные шеи, гордо плывут по голубому озеру, огромный жук ползет по стене, хитрая лисичка мило беседует с колобком. Поражаешься фантазии и мастерству людей, создающих чудеса своими руками.

В центре поселка располагаются Сельский совет, почта, четыре магазина и школа - сад. Здесь - детская площадка с новыми качелями, яркими и веселыми.



hello_html_1653c856.jpg

6.Улица Молодежная, последняя улица, построенная в нашем селе в начале 90 - х годов.

Сначала были построены три двухквартирных дома. Новые квартиры в первую очередь получили молодые специалисты. Затем построили еще три дома, квартиры в которых выделили молодым семьям. Поэтому эту улицу назвали Молодежная. На этой улице в шести домах проживают двенадцать семей.

hello_html_659eef9a.png

7. Улица Юбилейная. Моя родная улица, на которой я живу уже четырнадцать лет, расположена в западной части поселка.

Я стою в самом начале своей улицы и внимательно смотрю вдоль нее. Длинной серой лентой протянулась грунтовая дорога. Вдоль нее с одной стороны выстроились двухквартирные дома. Первые дома были построены в 30 - 40 годах. А 1977-1978 годах на этой улице появились новые дома. Последние два двухквартирных дома были построены в 1984 году. На этой улице восемь домов, в которых проживают семнадцать семей.

Слева привлекает внимание очень красивое светлое здание, в котором находилось КБО, здесь же недалеко виднеются развалины здания администрации совхоза Пробуждение, которое было разрушено в 2005-2008 годах. А справа, где прежде была самая первая и старая контора, дом кажется мрачным, потому что он грязно-серого цвета. Сегодня это жилой дом семьи Остапенко.

Высотных домов здесь нет, только вдали, виднеется большой полуразрушенный склад.

Транспорта на Юбилейной немного, в основном это - легковые машины. Шумной мою улицу назвать нельзя. На ней часто встречаются одноэтажные дома с тихими двориками, где любят посидеть и поговорить соседи.
Мне очень дорога улица моего детства - улица, по которой я хожу каждый день в школу, а вечерами гуляю с друзьями. Она навсегда останется в моем сердце.
Очень красив наш поселок летом. Он утопает в зелени, на улице чудесное птичье пение, аромат цветов, посаженных в палисаднике, чистый воздух.… Не нужны никакие Канарские острова, Чёрное море… Живи и радуйся! В родном краю всё кажется более красивым, чистым. Солнце на родине – самое яркое, снег– самый ослепительно-белый, весенний дождь – самый тёплый.

Красив не только поселок, красивы люди, живущие в нем. Красивы они, прежде всего, своим трудом. Трудолюбие испокон веков было отличительным качеством нашего народа. Труд всегда был основой жизни людей. Вся деревенская жизнь связана с землёй. Ведь земля – наша кормилица. Именно она даёт силу людям, заботящимся о ней. Эти люди пользуются уважением, заслуженным авторитетом. Среди них и почётные колхозники, заслуженные механизаторы, передовые доярки, ветераны войны и труда.… Именно на таких людях держится наша земля. Мы вправе гордиться ими!

Орденом Трудового Красного Знамени были награждены механизаторы Белик П.Г. и Башлаев Ф.И., доярка Долгих Н.И., свинарка Остапенко Е.И.. Орденом Знак Почета были удостоены свинарка Кравцова А.Г., доярка Петренко М. Г., механизатор Жук Н. П..

По данным архива Переваленского сельского поселения, многие труженики совхоза были делегатами различных съездов, совершали поездки в братские соцстраны.

В 1980 – 1990 годы наш поселок был многонациональным. На территории поселения проживали белорусы (Жигулевич Александр Аркадьевич, Юхта Тамара Афанасьевна, Степанцова Людмила Ананьевна), молдаване (Вырлан Михаил Петрович, Згырвач Нина Викторовна) ,азербайджанец Евдаков Камилл Нураддин –оглы, башкирка Коваленко Фарзуна Нурихановна, кумычка Мажидова Гульнара Зубаиловна, татарка Жигулевич Светлана Сафаровна, цыганка Иваненко Марина Ивановна.

Совхоз Пробуждение был одним из лучших хозяйств района по производству зерна, мяса и молока.

Руководителями совхоза Пробуждение были:

Директора совхоза «Пробуждение»

Киселев Алексей Александрович – с 22.01.1943г. по 31.12.1946г.

Мастиков – с 01.01.1947г. по 31.12.1947г.

Гринев И.Я. – с 01.01.1948г. по 31.12.1950г.

Губин Г.Ф. – с 01.01.1951г. по 25.11.1954г.

Кострюков Николай Семенович – с 01.01.1955г. по 31.12.1956г.

Яковенко Александр Никитич – с 01.01.1957г. по 23.03.1957г.

Лепехин Алексей Митрофанович – с 24.03.1957г. по 17.05.1962г.

Яковенко Александр Никитич – с 18.05.1962г. по 21.04.1964г.

Малев Федор Тихонович – с 22.04.1964г. по 12.06.1969г.

Матяшов Петр Иванович – с 13.06.1969г. по 30.09.1971г.

Юдин Василий Николаевич – с 01.10.1971г. по 25.02.82г.

Падунов Николай Иванович – с 26.02.1982г. по 30.09.1990г.

Бакаев Александр Федотович – с 01.10.1990г. по 20.05.2001г.

Сердюков Сергей Петрович – с 21.05.2001г. по 2003г. (СХА «Пробуждение», отделение Пробуждение ГУП «ВоронежИнвест»)

Падунов Николай Иванович – с 2004г. По 2006г. («ПодгорноеИнвест»)

2006 г. (ООО «Агранд»)

Мы - жители поселка Пробуждение - любим свой родной край. А значит, должны знать его историю, людей, чьи имена прославили наш край, хранить и приумножать нашу культуру и традиции.











Национальная культура – это национальная память народа, то, что выделяет данный народ в ряду других, хранит человека от обезличивания, позволяет ему ощутить связь времен и поколений, получить духовную поддержку и жизненную опору. И с календарем, и с жизнью человека связаны народные обычаи, а также церковные таинства, обряды и праздники.

Обряды, приуроченные к крупным праздникам, включали и сейчас включают большое количество разных произведений народного искусства. Это: песни, приговоры, хороводы, игры, танцы, сценки, маски, народные костюмы. Конечно, на сегодняшний день многие из них утратили свою силу, но некоторые до сих пор соблюдаются в нашем поселке.

Значительная часть обычаев, так или иначе, связана с темой семейно - брачных отношений.

Все эти обычаи соблюдаются в наши дни в поселке Пробуждение.

Семейные обряды и обычаи

СВАДЬБА

Свадебный обряд является одним из важнейших семейных обрядов.

Свадебный обряд состоит из множества элементов, среди них: обрядовые песни, обязательные обрядовые действия невесты, дружки и других участников.

Для обряда характерны:

* Сватовство

* Смотрины

* Девичник / Мальчишник

* Выкуп

* Свадебный пир

hello_html_m18fd4dbf.jpg

КРЕЩЕНИЕ

hello_html_17cd40c8.jpg

Желая приобщить новорожденного к христианской вере, родители несли его в церковь, где священник крестил , опуская в купель с водой. При этом нарекалось его имя.

hello_html_m65083569.jpg

Опасаясь воздействия нечистой силы (вера в сглаз и т.п.), люди стремились окрестить ребенка как можно скорее.

Для обряда крещения приглашали кумовьев. Главные действующие лица при крещении — крестные родители, в народе они именовались кумом и кумой. Приглашение в крестные считалось честью, и отказ от кумовства оценивался как грех.

Кум покупал крест, расплачивался со священником, кума должна была принести ребенку рубашку, а также полотенце священнику, чтобы утереть руки после погружения ребенка в купель.

Главная роль на крестинах принадлежала не родному отцу новорожденного, который держался изолированно, а крестному отцу, куму.

Ссору с кумовьями считали особым грехом.

Между тем хозяин дома приглашал своих родных и знакомых «к младенцу на хлеб на соль, кашу есть».

В заключение ритуала родителей поздравляли родные и друзья. Этот обычай до сих пор сохранился и все ритуалы крещения все еще исполняются.



ПОГРЕБЕНИЕ

Смерть - это последний земной удел каждого человека. После смерти душа, разлучившись с телом, предстает на суд Божий. Верующие во Христа не хотят умереть нераскаявшимися, ибо в загробной жизни грехи станут тяжелым, мучительным бременем. От правильного осуществления обряда захоронения зависит упокоение души умершего и потому крайне важно знание и соблюдение мельчайших деталей погребального ритуала.

К тяжело больному приглашают священника, который его исповедует и причащает, совершает над ним таинство соборования.

Соборование (первоначально совершалось собранием священников), или елеосвящение, - таинство, в котором при семикратном помазании освященным елеем (растительным маслом) на болящего человека нисходит благодать Божия, врачующая его телесные и духовные немощи. Если священник успел помазать умирающего хотя бы один раз, таинство соборования считается совершившимся.

Жители поселка строго выполняют священный закон о погребении и соответствующих ему обрядах. Поминовение осуществляется на третий, девятый и сороковой день, поскольку в указанное время душа умершего предстает перед господом. Поминовение усопшего также осуществляется в годовщину смерти, в дни земного рождения и на именины.

















В нашем поселке ежегодно широко отмечается МАСЛЕНИЦА.





hello_html_m6fb39a49.png



Наиболее важным днем масленичной недели является воскресенье — заговенье перед началом Великого поста. Этот день называют Прощеным воскресеньем, когда близкие люди просят друг у друга прощение за все причиненные им обиды и неприятности. Основным эпизодом последнего дня являются “проводы масленицы”, нередко сопровождаемые разжиганием костров. К этому дню делают чучело Зимы из соломы или тряпок, наряжают его обычно в женскую одежду. Затем несут через весь поселок, выйдя за село, чучело сжигают. Иногда вместо куклы по селу возят живую “Масленицу”: нарядно одетую девушку или женщину. Затем под крик и улюлюканье их вывозят за село и там высаживают или вываливают в снег (“проводили Масленицу”).

hello_html_m163b72da.jpg

Среди других развлечений масленичной недели ряжение, кулачные бои и игры в мяч, качели, катание на лошадях, молодежные вечерки. Эти все праздники у нас проводятся обычно на площади.

ПАСХА ХРИСТИАНСКАЯ.

Есть много праздников, которые любят встречать россияне. Но одним из главных является весенний праздник – Пасха. Это светлый и добрый праздник несёт с собой веру, надежду и любовь. В настоящее время пасха занимает важное место в жизни многих людей. Мы возвращаемся к нашим истокам, к вере.

К Пасхе готовятся с Чистого четверга. В этот день весь дом убирают до сверкающей чистоты, красят и расписывают яйца, пекут куличи и мелкие мучные изделия в виде барашков, петушков, голубков. Пасхальный стол отличается праздничным великолепием, обилием.

hello_html_3a906ec6.jpg

Жители посёлка в пасхальные дни ездят на кладбище на могилы родных и близких, чтобы навестить их, привести в порядок, убрать и украсить могилы. Очевидно, что эта традиция уходит корнями в далёкое прошлое, а для нас является формой выражения памяти об усопших людях . Забота об усопших для большинства русских людей означает заботу о местах захоронения, хотя раньше к этому всему добавлялись ещё и обязательные молитвы и добрые дела в память умерших. Согласно церковному уставу предлагалось вводить особые дни – «родительские субботы» или «радуницу» (9-й день после Пасхи). Однако, со временем появилась новая форма повиновения: посещение кладбищ в пасхальные дни. И это вполне логичная традиция, учитывая, что Пасха – центральный праздник в церковной жизни.

Возможно, для церкви современная традиция и ущербна, возможно, она даже смотрится несколько смешно в попытках оставить еду усопшим. Но важно одно – мы не забываем своих предков, родных, друзей. Мы чтим тех, кому обязаны своей жизнью.



РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО

Рождество Христово — это не только светлый праздник православия. Рождество - праздник возвращенный, возрождающийся. Традиции этого праздника, исполненного подлинной человечности и доброты, высоких нравственных идеалов, в наши дни открываются и осмысливаются вновь.

На Рождество елка украшалась фигурками и цветами, вырезанными из цветной бумаги, яблоками, вафлями, позолоченными вещицами, сахаром. Традиция наряжать елку связана с райским деревом, увешанном, яблоками. В наши дни елку украшают различными игрушками , гирляндами и конфетами.



hello_html_m47db7d50.png



РОЖДЕСТВО НА БЛЮДЕЧКЕ

Канун Рождества получил название "сочельник", или "сочевник", и слово это происходит от ритуальной пищи, вкушаемой в этот день, - сочива (или полива). Сочиво - каша из пшеницы или ячменя, ржи, смешанная с медом и с миндальным соком; это кутья - ритуальное поминальное блюдо. Ритуальным было и число блюд - 12 (по числу апостолов). Стол готовился обильный: блины, рыбные блюда, заливное, студень из свиных и говяжьих ножек, молочный поросенок с начинкой из каши, свиная голова с хреном, свиная колбаса домашняя, жаркое, медовые пряники и, конечно, жареный гусь. Пищу в сочельник нельзя было принимать до первой звезды, в память о Вифлеемской звезде, возвестившей волхвам и Рождестве Спасителя. А с наступлением сумерек, когда загоралась первая звезда, садились за стол, желая друг другу всего доброго и светлого. Рождество - это праздник, когда вся семья вместе собирается за общим столом. В этот волшебный вечер у нас в поселке принято крестным родителям приносить на ужин кутью с самыми добрыми пожеланиями.



Накануне "Старого Нового года", тринадцатого января, варят вареники и ходят щедровать, а с полуночи до петухов гадают. Вареники чаще всего делают с творогом, но несколько штук с мукой, солью, монетой или оставляют пустыми. Достанется вареник, начинённый мукой, значит , жизнь будет богатой, но тяжёлой; с солью - горькая, пустой вареник - пустая жизнь, с монетой - счастливая и долгая.



ДОМАШНИЕ ОБРЯДЫ И ОБЫЧАИ

Но у себя дома у многих людей нашего поселка свои обычаи. Так, самыми давними, сохранившими свою актуальность и по сей день, семейно бытовыми обрядами считаются:

  • не здороваться, жать руку, передавать что-либо через порог – объясняется это тем, что до вашего порога действует защитная сила домового, а если вы протянете руку через порог, вражеские силы могут поспособствовать ссоре, с тем, кому вы только что пожали руку;

  • впускать в дом первой кошку – кошки считаются животными домового, а по их поведению в новом жилище можно предсказать, какой будет здесь жизнь хозяев;

  • подкова над дверью – символизирует покровительство Дажьбога-Солнца.

Нравы жителей моего поселка сочетают в себе набожность и суеверность, церемонность в отношениях с обществом и грубость, жестокость к близким людям. Русский характер, формировавшийся под влиянием культур соседних народов, впитал в себя многие их традиции и порядки, некоторые из которых даже противоречили друг другу. Сливаясь воедино, эти качества делают культуру моего села особенной, удивительной, непохожей на все остальные.

Мы пришли к выводу, что люди в деревнях, селах, поселках зачастую не знают, откуда пошло и почему так называется их селение, река, лес поле и др. Сейчас лишь единицы имеют понятие об истории названий или хотя бы предполагают происхождение топонимов своей родины. А из простых местных жителей почти не осталось тех, кто бы знал это.

Прошелестели страницы нашей летописи. Начинаются новые страницы. Какими они будут? Чем порадуют своих односельчан? Задумайтесь уже сейчас. Наш поселок – земля необыкновенная, и люди здесь живут удивительные. Мы знаем, что и у нас, как у героя стихотворения Ивана Вараввы, раскроются крылья для великих дел:

У каждого листочка,

У каждого ручья,

Есть главное на свете –

Есть родина своя!

Для ив ушки плакучей

Нет реченьки милей

Для беленькой березки

Опушки нет родней

Есть ветки у листочка,

Овражек у ручья…

У каждого на свете

Есть родина своя,

А там, где мы родились,

Где радостно живём,

Края свои родные

Мы Родиной зовём.



Мы думаем, что результаты нашей исследовательской работы можно использовать при знакомстве с поселком Пробуждение на уроках краеведения, классных часах и во внеклассной работе.

Самые низкие цены на курсы профессиональной переподготовки и повышения квалификации!

Предлагаем учителям воспользоваться 50% скидкой при обучении по программам профессиональной переподготовки.

После окончания обучения выдаётся диплом о профессиональной переподготовке установленного образца (признаётся при прохождении аттестации по всей России).

Обучение проходит заочно прямо на сайте проекта "Инфоурок".

Начало обучения ближайших групп: 18 января и 25 января. Оплата возможна в беспроцентную рассрочку (20% в начале обучения и 80% в конце обучения)!

Подайте заявку на интересующий Вас курс сейчас: https://infourok.ru/kursy

Автор
Дата добавления 01.06.2016
Раздел География
Подраздел Другие методич. материалы
Просмотров71
Номер материала ДБ-107291
Получить свидетельство о публикации

УЖЕ ЧЕРЕЗ 10 МИНУТ ВЫ МОЖЕТЕ ПОЛУЧИТЬ ДИПЛОМ

от проекта "Инфоурок" с указанием данных образовательной лицензии, что важно при прохождении аттестации.

Если Вы учитель или воспитатель, то можете прямо сейчас получить документ, подтверждающий Ваши профессиональные компетенции. Выдаваемые дипломы и сертификаты помогут Вам наполнить собственное портфолио и успешно пройти аттестацию.

Список всех тестов можно посмотреть тут - https://infourok.ru/tests

Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх