Муниципальное бюджетное
общеобразовательное учреждение
Досчатинская средняя школа
городского округа г.Выкса
Нижегородской области
"Для чего горят свечи в храме?"
Работу
выполнила:
ученица
5а класса
Плисова
Василиса
Научный
руководитель:
социальный
педагог
МБОУ
Досчатинская средняя школа
Плисова
Ирина Александровна
2018
год
СОДЕРЖАНИЕ
Введение…………………………………………………………………………3
1. Свеча - история возникновения …………………………............................5
2.Символика свечи и других источников света
в храме…………………......7
3.Использование свечей в различных церковных
обрядах ………………….11
4 Практическая часть………………………………………………….………..13
Заключение………………………………………………………………….......15
Список литературы………………………………………………………….….16
Введение
Святая Церковь живет таинственной и непостижимой
жизнью, где удивительно переплетается небесное и земное. В наше время особенно
необходимо возрождать духовность, которой, к сожалению, многие в нашем обществе
уже лишены. Многие семьи только начинают свой Православный путь с самого
начала, потеряв преемственность за почти вековое гонение Церкви. Как же
восстановить православные ценности и традиции?
Каждый христианин в своей
жизни и в своей семье должен возрождать благочестивые
христианские традиции, прививать своим детям любовь
к ним, чтобы они жили полнокровной христианской, церковной жизнью. Ведь
общество, не хранящее в своей исторической памяти добрых примеров, не имеет
фундамента для постройки своего будущего.
А начинать нужно с
малого. С изучения небольших тем и вопросов. Вот меня очень заинтересовало, что же означает и о чём символизирует
зажжённая сеча? (Приложение
1)
И я
решила найти ответ на этот вопрос.
Актуальность:
возрождение
духовности, христианских традиций, так необходимых в наше время.
Цель исследования:
расширить знания о роли церковной свечи в
православном храме, её символическом значении и назначении.
Задачи исследования:
1. Собрать
необходимый материал о церковной свече.
2. Отобрать из собранного материала сведения, которые дадут ответ
на поставленные вопросы.
3. Провести анкетирование среди учащихся по вопросу знаний о
церковной свече.
4. Проанализировать полученные результаты, сделать выводы.
Предмет исследования: церковная
свеча
Методы исследования:
- коммуникативные;
- комплексный анализ источников;
- анкетирование;
-систематизация и обобщение полученной
информации.
Гипотеза:
если подрастающее поколение будет больше
знать о православных символах и традициях, то повысится духовность в нашем
обществе.
Практическая направленность:
материалы исследования можно использовать на уроках ОРКСЭ,
классных часах
1. Свеча - история возникновения
Свеча́ — приспособление для освещения (изначально) или
некоторых других целей, чаще всего в виде цилиндра из твёрдого горючего материала,
который в растопленном виде подводится к пламени с помощью фитиля (фитиль
проходит вдоль цилиндра по его центру).
Свечи были изобретены человеком очень давно, однако
долгое время применялись лишь в домах богатых людей и стоили дорого. До появления
свечей использовали чаши, которые наполняли маслом или жиром, с щепочкой в
качестве фитиля (позднее стали использовать фитильки из волокна или ткани). (Приложение
2) Такие светильники давали неприятный запах и очень сильно коптили. Первые
современные конструкции свечи появились в Средневековье и изготавливались из
жира (чаще всего) или из воска. Восковые свечи долгое время были очень дороги.
До XV века свечи изготавливались
выдерживанием впитывающего материала - папируса, бумаги, пористой сердцевины
некоторых растений - в расплаве жира до напитывания.
В XV веке была изобретена цилиндрическая
форма для отливки свечей, одновременно медленно начала возрастать популярность
пчелиного воска как горючего материала для свечей. (Приложение 3)
Большинство изобретений, повлиявших на
свечное дело, относится к XIX веку. В 1820 г французский химик Мишель Шевроль (Приложение
4) открыл возможность выделения смеси жирных кислот из животных жиров -
стеарин. Стеарин, иначе иногда называемый стеариновым воском, из-за подобных
воску свойств, оказался твёрдым, жёстким и горел без копоти и почти без запаха,
а его производство было не дорогим. Вскоре стеариновые свечи почти полностью
вытеснили все другие виды свеч, было налажено массовое производство. (Приложение
5)
К началу XX века, химики смогли выделить
нефтяной воск - парафин. Парафин чисто и ровно горел, практически не давая
запаха (сильный запах имел лишь дым, образующийся при тушении свечи, но этот
запах не был сильно неприятным), и его было дешевле производить, чем любое
другое горючее вещество для свечей известное к тому времени. Единственным его
недостатком была низкая температура плавления (по сравнению со стеарином),
из-за чего свечи имели свойство оплывать раньше, чем сгорали. Эта проблема была
решена, после того, как в парафин начали добавлять более твёрдый и тугоплавкий
стеарин. (Приложение 6)
Даже при внедрении электрического
освещения довольно долгое время в начале XX века парафиновые свечи только
набирали популярность, этому способствовало бурное развитие нефтяной
промышленности в то время.
Церковные свечи — традиционно
изготавливаются полностью из пчелиного воска, хотя в отдельных случаях возможно
примешивание к материалу парафина, стеарина. Эти свечи тонкие и длинные. Имеют коричневый
или жёлтый цвет. (Приложение 7)
2.Символика свечи и других источников света в храме
Обычай ставить свечи в храмах пришел в
Россию из Греции, от которой при святом князе Владимире была получена нашими
предками православная вера. Но не в греческих церквях возник этот обычай.
Свечи употреблялись в
храмах еще в глубокой древности. В храме Иерусалимском первосвященник безмолвно
совершал приготовление светильников для вечернего возжигания, а вечером, после
вечерней жертвы - возжигал светильники на всю ночь.
Возжигали свечи и святые
апостолы, и первые последователи Христовы, когда собирались в ночное время для
проповеди слова Божия, молитвы и преломления хлеба. Об этом прямо сказано в
книге Деяний святых апостолов: "В горнице, где мы собрались, было довольно
светильников ".
Первые христиане
преследовались властями, поэтому для богослужения они прятались в подземелья
или пещеры, богослужения чаще всего совершали по ночам, и без светильников
обойтись было нельзя.
Когда на Церковь Христову прекратились
гонения, и настал мир, обычай возжигать светильники и свечи остался.
Ни одно богослужение, ни
одно священное действие не совершалось, как и теперь не совершается, без
светильников.
Впоследствии стали ставить
свечи, когда читали Евангелие, перед священными предметами, перед гробами
мучеников, перед иконами.
Свет в православном храме
- это образ небесного, Божественного света. В особенности он знаменует собою
Христа как Свет миру, Свет от Света, Свет истинный, который просвещает всякого
человека.
Древние
византийско-русские храмы имели очень узкие окна, создававшие полумрак, сумрак
в храме даже в самый яркий день. Небольшие узкие окна древних храмов,
символизировали источники света Божественного.
Светильники храма всегда
возжигаются и днем, во время дневных служб, когда света из окон достаточно для
общего освещения. Во время вечерних и ночных богослужений могут возжигаться в
очень небольшом количестве. Но полного мрака не бывает никогда. При праздничных
и воскресных богослужениях возжигаются все светильники, создавая образ того
полного света Божия.
Символический характер света в церкви
свидетельствуется также устройством и составом горящих свечей и лампад. В
древности верующие приносили в храм воск и елей в качестве добровольных жертв.
Блаженный Симеон, архиепископ Солунский, объясняя символическое значение воска,
говорит, что чистый воск означает чистоту и доброту людей, его приносящих. Он
приносится в знак нашего раскаяния и готовности к послушанию Богу подобно
мягкости и податливости воска. Как выработанный пчелами после собрания нектара
с множества цветов и деревьев воск символически означает приношение Богу как бы
от лица всего творения, так горение восковой свечи, как превращение воска в
огонь, означает Божественную любовь и благодать земного человека. Елей, как и
воск, означает тоже чистоту и искренность человека в его поклонении Богу. Но
елей имеет и свои особенные значения. Елей - это масло плодов оливковых
деревьев, маслин. Свидетельствуя чистоту человеческих отношений к Богу, елей
является знамением милости Божией к людям: он смягчает раны, оказывает целебное
действие, одобряет пищу.
Большое богослужебное и
таинственное значение имеют свечи и лампады. Они горят в алтаре за престолом в
особом светильнике (семисвечник) (Приложение 8), ставятся на престоле,
на жертвеннике, лампады могут возжигаться и у отдельных икон в алтаре.
В средней части храма
лампады обычно возжигаются у всех икон, а возле особо чтимых икон возжигается
по нескольку лампад; кроме того, ставятся большие подсвечники с ячейками для
многих свечей, чтобы верующие могли ставить здесь приносимые ими к этим иконам
свечи. (Приложение 9)
Большой подсвечник ставится всегда в
центре храма с восточной стороны аналоя, где лежит икона дня. Особый подсвечник
с большой свечой выносится на малых входах на вечерне и литургии, на великом
входе - за литургией, а также перед Евангелием, когда оно выносится на входах
или для чтения. Эта свеча знаменует свет Христовой проповеди. (Приложение
10) Такое же значение имеет свеча в подсвечнике, которой вместе с кадилом
за литургией священник благословляет народ словами "Свет Христов
просвещает всех”.
В центральной части храма из купола
книзу спускается большой светильник с множеством огней, возжигаемых в
положенных случаях - паникадило. (Приложение 11) Из куполов боковых
приделов нисходят в храм подобные же светильники меньших размеров, называемые
поликандилами. Поликандила имеют от семи до двенадцати светильников, паникадило
- более двенадцати.
Паникадило (многосвечники,
в переводе с греческого), означает собственно Небесную Церковь как собрание,
созвездие людей, освященных благодатью Духа Святого, просвещенных светом веры,
горящих огнем любви к Богу. Церковь Небесная освещает своим светом Церковь
земную, прогоняет от нее мрак - таков смысл висящих паникадил и поликандил.
На иконостасе в храме
висят одна или несколько лампад, стоят подсвечники с горящими свечами. Это
означает, что Господь есть свет неприступный и огонь «поядающий» для грешников
нераскаянных, а для праведников огонь «чистительный и животворный»; Божия
Матерь есть Матерь света и Сама чистейший свет, немерцающий, сияющий всей
вселенной; Святые светящиеся всему миру своею верою и добродетелями.
Огонь горящих свечей и
лампад, обозначает образ огня духовного - Духа Святого, сошедшего в огненных
языках на апостолов, на верующих, чтобы воспламенить души пламенем любви к Богу
и друг к другу. Напоминает о том, что должны служить Богу, молиться Богу
пламенным духом. Так в храме все поучительно и нет ничего праздного, ненужного.
Свечи, которые верующие покупают в храме, чтобы
поставить в подсвечники возле икон, имеют несколько духовных значений:
поскольку свеча покупается, она есть знак добровольной жертвы человека Богу и
храму; выражение готовности человека к послушанию Богу (мягкость воска), огонь
свечи символизирует вечность, молитвенное обращение к Богу, к Божией Матери, к
святым. Огонь всегда устремляется вверх, как бы ни наклоняли свечу, так и
человек при любых жизненных обстоятельствах все свои мысли и чувства должен
обращать к Богу. Для христиан церковная свеча - это дар в подкрепление молитвы.
Преподобный Серафим, сравнивая жизнь человека со
свечой, говорит, что воск в ней — вера, светильня — надежда, а огонь — любовь.
Если нет веры, надежды, то нет и жизни. А если нет любви, то жизнь пустая,
бесцельная, бесплодная.
По слову святого
праведного Иоанна Кронштадтского: "Ставить свечи перед иконами хорошо. Но
лучше, если приносишь в жертву Богу огнь любви к Нему и к ближнему. Хорошо,
если вместе бывает и то и другое. Если же ставишь свечи, а любви к Богу и
ближнему в сердце не имеешь: скупишься, не мирно живешь, - то напрасна и жертва
твоя Богу».
Церковная свеча умеет
хранить секреты, можно рассказать ей все, что так долго копилось в сердце.
Мысленная связь с пламенем свечи позволяет очистить мысли и душу. Огонь сжигает
боль, отчаяние, тоску.
3.Использование свечей в различных церковных обрядах
В будничные богослужения, когда
почти во всех молитвах выражается одно: покаяние и скорбь о грехах, и освещение
бывает самое малое: кое-где теплится одинокая свечка или лампада. В дни
праздничные, - как например, в воскресные дни, когда вспоминается победа Христа
Спасителя над смертью или, например, когда прославляются особенно угодившие
Богу люди, - церковь выражает свое торжество большим светом. Тут уже зажигается
поликандила. В величайший из христианских праздников - в светлое Христово
Воскресение не только освещается вся церковь, но и все православные стоят с
зажженными свечами.
Итак, чем радостнее и торжественнее совершается
в Храме Богослужение, тем больше бывает света. (Приложение 12)
Зажигание свечей в храме - это
часть службы, это приношение жертвы Богу. Нельзя нарушать порядок в храме
недостойным, беспокойным поведением. Не нужно передавать через весь храм во
время службы свою свечу, или, еще хуже, протискиваясь к подсвечнику, чтобы
поставить ее самому.
Свечку нужно ставить до начала службы.
Если кто опоздал на службу – нужно дождаться окончания Богослужения, а затем
поставить свечу, не отвлекая других. Подойдя к подсвечнику, следует два раза
перекреститься и поклониться святыне, затем зажечь свечу от других свечей или
от лампады на подсвечнике, поставить ее на свободное место или, если все места
на подсвечнике заняты, просто положить рядом: церковнослужители сами поставят
свечку на освободившееся место. После того, как поставили свечку, следует еще
раз перекреститься и поклониться. Если позволяет обстановка, можно приложиться
к святыне – благоговейно поцеловать ее. Все это должно сопровождаться
молитвенным обращением к Богу, Матери Божией или святому, которому ставится
свеча. (Приложение 13)
Свечи и лампады возжигают не только
в Храме, но и в домах благочестивых христиан. Церковная свеча - священное
достояние православия. (Приложение14)
Свечи используются при Крещении. Это
означает веру в то, что это таинство дает душе крещаемого просвещение, что
крещаемый идет от тьмы к свету и становится сыном света, почему и само крещение
называется просвещением.(Приложение15)
В бракосочетании, свечи даются
венчающимся. Взожженные свечи в руках сочетающихся браком свидетельствуют о
чистоте их жизни. Посредством свечей, зажигаемых новобрачными, как бы сияет
чистота брака. (приложение 16)
Со свечами происходит
и таинство соборования. Около лампады или другого сосуда с вином и елеем
зажигают семь свечей как образ семи даров Святого Духа, а все стоящие держат в
руках зажженные свечи в знак своей пламенной молитвы.
Пасхальная свеча в христианстве, горя сорок дней с
Пасхи до Вознесения, символизирует присутствие Христа с учениками в течение
сорока дней после Воскресения.
Со свечами происходит
обряд погребения.
Один вид церковной
свечи может вызвать в душе православного человека глубочайшие мысли о жизни и
смерти, о грехе и покаянии, о скорби и радости. Много говорит церковная свеча и
чувству, и уму верующего.
4 Практическая часть
Проведённый накануне исследования опрос 34
учащихся нашей школы показали, что не все знают ответы на вопросы:
1. Как правильно поставить свечу?
2. Кому нужно ставить свечи, приходя в храм?
3. Сколько свечей зажигается во время какого - либо обряда?
Результаты опроса:
Из результатов мы видим, что многие
ребята затруднились в ответах на заданные вопросы. Ответили на них только
воспитанники воскресной школы, и то не все.
Тот же опрос мы провели после
окончания исследовательской работы и выступления на классном часе и уроке
ОРКСЭ. (Приложение 17)
Результаты уже были другие:
Все ребята смогли правильно ответить на все
вопросы.
Заключение
В заключении можно сделать выводы
о проделанной работе.
Я достигла своей цели, расширить знания о роли церковной свечи в
православном храме, её символическом значении и назначении. Я сама получила эти
знания и поделилась ими с другими.
Я очень надеюсь, что моя исследовательская работа принесла пользу на
уроках Основы православной культуры, помогла пробудить интерес у ребят нашего
класса. Ведь они действительно заинтересовались,
стали задавать различные вопросы. Многие стали чаще бывать в церкви, ставить
свечи, даже изъявили желание ходить в воскресную школу.
Моя гипотеза, я считаю,
подтвердилась. Ведь ученики, перед которыми я выступала,
не только повысили свои знания о православных символах и традициях, но и
заинтересовались этой темой, а значит духовность их повышается, а значит
повысится она и в нашем обществе.
Конечно я сама еще не
могу дать ответ на многие вопросы в православии, но это может послужить началом
нового исследования!
Список литературы:
1. Первые шаги в храме.//
Издательство Сретенского монастыря,2012
2. Протоиерей Серафим
Слободской. Закон Божий для семьи и школы// СПб., 2010
3. Харисова Л. Огонь любви к нему
//Духовно-нравственное воспитание, 2007.№1.
Интернет - ресурсы:
https://azbyka.ru/nastavlenie-pravoslavnomu-xristianinu-o-cerkovnoj-sveche
- Наставление православному христианину о церковной свече
http://vichuga-voskr.cerkov.ru/svecha-simvol-molitvy/
- Свеча - символ молитвы
https://foma.ru/zachem-v-czerkvi-svechi.html
- Зачем в церкви свечи
Приложения
Приложение 1
Приложение 2
Приложение 3
Приложение 4
Приложение 5
Приложение 6
Приложение 7
Приложение 8
Приложение 9
Приложение 10
Приложение 11
Приложение 12
Приложение 13
Приложение 14
Приложение 15
Приложение 16
Приложение 17
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.