Исследовательская работа по теме "Чум-жилище наших предков"

• 1 слайд

  Ямало-Ненецкий автономный округ
  Муниципальное образование Ямальский район
  Муниципальное казённое учреждение общеобразовательная школа-интернат «Салемальская школа – интернат среднего (полного) общего образования»
  ЧУМ- ЖИЛИЩЕ НАШИХ ПРЕДКОВ
  
  
  Автор: Езанги Ульяна
  4 класс
  Руководитель: Насонова Н.А.
  
  

• 2 слайд

  
  
  Актуальность :
  мобильный образ жизни тундровых оленеводов наложил отпечаток на всю их культуру, способствовал значительному упрощению быта. Чум стал меньше использоваться.
  Цели исследования :
  выявление значения чума для ненцев;
  изучение его строения;
  сравнение зимнего и летнего чума.
  

• 3 слайд

  
  
  Гипотеза исследования: если учащиеся школ, проживающие в поселках и городах нашего округа, узнают подробно о том, что чум был идеально приспособлен к открытым пространствам тундры, что древний человек, не зная законов физики и астрономии, смог создать уникальное жилище, форма которого придает ему устойчивость, то они заинтересуются культурой и бытом коренных народов Ямала.
  
  
  Задачи:
  изучить научно-популярную литературу по данной проблеме;
  описать построение чума;
  дать сравнительную характеристику летнего и зимнего чума.
  
  

• 4 слайд

  
  
  
  «Песнь моя звенит, как древний бубен.
  Спросите, где мой дом, мое жилище.
  Отвечу вам звенящей песней ветра,
  Что чум родной мой – это тундра вся.»
  Л. Лапцуй. «Тундра»
  
  Чум - жилище кочевых народов, занимающихся оленеводством,
  по- ненецки - `мя`.
  Чум - переносная конусообразная палатка.
  

• 5 слайд

  
  
  
  Традиционное жилище – конический чум от 3 до 9 метров в поперечнике. Остов чума состоит из жердей и покрыт нюками (покрытие чума). 
  
  

• 6 слайд

  
  
  Устанавливают чум у ненцев женщины. Им помогают девочки-подростки. Делают они это быстро, по строго установленным правилам. При этом сохраняется определенная последовательность установки чума. Каркас современного чума составляют из шестиметровых шестов от 25 до 40 штук.
  Установка чума
  

• 7 слайд

  
  
  На равном расстоянии от очага устанавливают два основных шеста (макода). Их нижние концы втыкают в землю примерно под углом 45 градусов, а верхние связывают гибкой петлей.
  Определяют центр  жилища. Здесь сооружают очаг . По обе стороны от него укладывали доски  пола и плетеные циновки.
  

• 8 слайд

  
  
  Перпендикулярно центральному внутреннему шесту (симзы) располагались две горизонтальные жерди (ти), на которых укладывали железный стержень с крючком для котла.
  
  
  По окружности размещали остальные шесты.
  

• 9 слайд

  
  
  В центре чума находится печь, которая служит источником тепла и приспособлена для приготовления пищи. Тепло от печи поднимается вверх и не дает осадкам проникать в чум.
  

• 10 слайд

  
  
  
  
  
  
  
  Когда остов чума поставлен, начинают натягивать покрытие `нюк`. Два человека специальными шестами поднимают `нюки` за кармашки вверх.
  
  

• 11 слайд

  
  
  Две других женщины держат за боковые края и одновременно по команде покрытие поднимается на чум.
  А потом расправляются, натягиваются края, которые завязываются веревками к шестам.
  
  

• 12 слайд

  
  
  
  
  
  В старину летний чум покрывали берестяными покрышками.
  В настоящее время такие покрытия не используются оленеводами.
  
  
  Достижения современной промышленности позволили оленеводам использовать брезент, более быстрый в изготовлении и удобный в транспортировке.
  

• 13 слайд

  
  
  Зимний чум - сырей мя. Он покрывается нюками из оленьих шкур. Летний чум – тангы мя. Покрытием для него служит брезент. Раньше покрывали вываренной берестой. Снаружи нюки придавливают шестами и нартами, а снизу ещё присыпают снегом. Дверью служит откидывающаяся часть нюка. Отверстие сверху прикрывается шкурой зимой или берестой летом.
  
  

• 14 слайд

  
  
  После установки чума, женщины застилают постели внутри . Поверх циновок кладут оленьи шкуры.
  
  У самого основания шестов складывают малицы и другие мягкие вещи. Оленеводы часто возят с собой перины и подушки, а также специальные теплые спальные мешки, сшитые из овчины.
  

• 15 слайд

  Тундровое население до сих пор проживает в чуме, потому что лучше традиционного жилища в суровых условиях тундры, не придумано никакое другое жилище. Существенных изменений в чуме с начала двадцатого века (кроме электричества, железной печки, сотовой связи) не произошло. Тундровики как жили в чуме, так и будут жить, пока существует традиционная отрасль – оленеводство. Каждый человек должен интересоваться своей духовной и материальной культурой, то есть обычаями, традициями, родным языком, происхождением своего народа, историей своего края, охранять природу, чтобы потом, через какое-то время, всё это передать своим потомкам.
  

• 16 слайд

  
  
  Суров мой Север лишь на первый взгляд.
  Пусть ветры завывают за стеною,
  Здесь каждый будет вас увидеть рад
  И обогреть душевной теплотою!
  
  

• 17 слайд

  
  
  Спасибо
  за внимание !