Логотип Инфоурока

Получите 30₽ за публикацию своей разработки в библиотеке «Инфоурок»

Добавить материал

и получить бесплатное свидетельство о размещении материала на сайте infourok.ru

Чёрная пятница

-75%

На все курсы повышения квалификации и профессиональной переподготовки

Инфоурок Литература Научные работыИсследовательская работа по теме "Художественные особенности песенных вставок в русских народных сказках"

Исследовательская работа по теме "Художественные особенности песенных вставок в русских народных сказках"

Скачать материал
библиотека
материалов

Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение

«Дубровская средняя школа»






Исследовательская работа на тему



Художественные особенности песенных вставок в русских народных сказках





hello_html_m3ffda7b1.jpg






Выполнила: Гагошидзе Лика,

обучающаяся 11 класса

МКОУ «Дубровская СШ»

Руководитель: Жуплова Анна Викторовна,

учитель русского языка и литературы





х. Дубровский, 2016г.


Содержание


Введение…………………………………………………………………………………..….…….3

Глава 1. Современные концепции ключевых понятий исследования…………………………6

Глава 2. Жанровая классификация русских народных сказок………………………………..7

Глава 3. Композиционные формы песенных вставок……………………………………...…...10

Глава 4. Традиции исполнения песенных вставок как структурного элемента народной сказки

4.1. Особенности исполнения песенных вставок в русских сказках..........................12

Глава 5. Особенности функционирования песенных вставок в русских сказках

5.1. Роль песенных вставок в сюжете русских сказок..................................................13

Заключение.......................................................................................................................................15

Список использованной литературы.............................................................................................16

Приложения......................................................................................................................................17





hello_html_1317face.jpg


Введение


Сказки на Руси известны с древних времен. В древней письменности есть сюжеты, мотивы и образы, напоминающие сказочные. Рассказывание сказок – старый русский обычай. Еще в древние времена исполнение сказок было доступно каждому: и мужчинам, и женщинам, и детям, и взрослым. Были такие люди, которые берегли и развивали свое сказочное наследие. Они всегда пользовались уважением в народе.

Ученые по – разному толковали сказку. Ряд исследователей фольклора сказкой называли то, что «сказывалось». Известный сказковед Э.В.Померанцева приняла эту точку зрения: «Народная сказка – эпическое устное художественное произведение, преимущественно прозаическое, волшебное или бытового характера с установкой на вымысел. В словаре В.И. Даля сказка определяется как "вымышленный рассказ, небывалая и даже несбыточная повесть, сказание".

В чем секрет популярности сказок? Сказки бесконечно увлекательны, загадочны и занимательны. Это рассказы о заведомо невозможном, чудесном, необыкновенном. В них содержится нечто фантастическое, неправдоподобное. Сказки будят воображение, развивают фантазию, переносят читателя в необычный, но, в тоже время, легко узнаваемый мир. «Сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок», - любили повторять наши предки. Зародившись в глубокой древности, сказки передавались из поколения в поколение, от сказителя к сказителю, сохраняли свою жизненную силу. Сказка настолько богата и разнообразна, что изучать все явление сказки целиком во всем его объеме и у всех народов невозможно. Поэтому в своей исследовательской работе мы сконцентрируем свое внимание на некоторых художественных особенностях народной сказки.

В настоящей работе будут изучаться песенные вставки в русских народных сказках. Ограничим данную тему выявлением особенностей функционирования песенных вставок в сказках, а также их тематикой, так как вопрос исследования всех художественных особенностей является довольно обширным.

Актуальность темы исследования определяется тем, что на современном этапе развития России, перед обществом встает целый ряд новых научных и практических задач, требующих осмысления исторического места и роли народного фольклора в целостной картине общественного бытия и духовного производства, конкретных форм и функций его проявлений. Особое значение приняла проблема системы функционирования культуры в обществе, в том числе национального фольклора. В этом контексте особую важность приобретает глубокое изучение фольклора как источника познания истории, традиций и художественных достижений русского народа. Являясь важным фактором культурной интеграции и незаменимым средством преемственности, традиционный фольклор создавал и создает подлинно эстетические и нравственные ценности. К сожалению, современная культурная ситуация подразумевает отсутствие устойчивой потребности в общении с пластом национальной культуры у значительной части молодого поколения. В этом контексте тема данного исследования видится нам актуальной. Актуальность обусловлена также недостаточной разработанностью в современной научной литературе темы песенных вставок как важного элемента в системе сказок.

Степень научной разработанности проблемы в современном литературоведении видится нами недостаточной. Природа народных сказок имеет многоуровневый характер, изучаемый различными науками. Многие литературоведы и писатели трудились над сбором и классификацией русских сказок. Самые известные из них – Афанасьев А. Н., Зуева Т. В., Кучияк П. В. Однако песенные вставки в русских народных сказках как предмет исследования ранее нами обнаружены не были.

Целью исследования является выявление характерных особенностей песенных вставок в русских народных сказках.

Для достижения наших целей были поставлены следующие задачи:

  • проанализировать понятия «сказка» и «песенная вставка» в филологической и справочной литературе;

  • провести сбор материала на основе литературных источников;

  • исследовать русские сказки на наличие песенных вставок;

Объектом нашего исследования являются песенные вставки в русских народных сказках.

Предметом исследования являются художественные особенности песенных вставок в русских сказках.

Решение поставленных в исследовательской работе задач осуществлялось с помощью следующих методов: поиск информации, сравнение и анализ, с применением абстрактно-логического и конструктивного методов исследования.

Информационную базу исследования составили сказки русских народов, электронные информационные ресурсы Интернета, местные и центральные периодические издания, сведения, полученные от информантов.

Научная новизна исследования состоит в следующем:

  • выявлены особенности функционирования песенных вставок в таком жанре русского фольклора, как сказка;

  • исследованы формы и способы бытования фольклорных практик.


















Глава 1. Современные концепции ключевых понятий исследования.

Народное творчество, зародившееся в глубокой древности, — историческая основа всей мировой художественной культуры, источник национальных художественных традиций, выразитель народного самосознания. Точное определение термина «фольклор» затруднительно, так как эта форма народного творчества не является неизменной и закостенелой. Фольклор постоянно находится в процессе развития и эволюции. Однако мы можем привести более узкие определения, используемые в нашей работе.

Слово сказка известна с XVII века. До этого времени употребляли термин "байка" или "басень", от слова " бать", " рассказывать". Впервые это слово было употреблено в грамоте воеводы Всеволодского, где осуждались люди, которые «сказки сказывают небывалые». Но ученые полагают, что в народе слово "сказка" употреблялось и раньше.

Под термином сказка теперь и далее мы будем подразумевать «повествовательное, обычно народнопоэтическое, произведение о вымышленных лицах и событиях, преимущественно с участием волшебных, фантастических сил» [9].

Песенные вставки, как инструмент сказочного жанра пришли в устное народное творчество вместе с первыми сказками. Однако современная литература не рассматривает понятие песенных вставок отдельно от сказки, поэтому определение данному термину не существует.

В нашей научной работе теперь и далее под песенными вставками мы будем подразумевать стихотворные вставки в сказках, исполняемые главными или второстепенными героями в экстремальных ситуациях.









Глава 2. Жанровая классификация русских народных сказок

2.1. Жанровая классификация русских народных сказок

Важнейшие идеи, основная проблематика, сюжетные стержни и – главное – расстановка сил, осуществляющих добро и зло, по сути, едины в сказках разных народов. В этом смысле любая сказка не знает границ, она для всего человечества.

Фольклористика посвятила сказке множество исследований, но определение ее как одного из жанров устного народного творчества до сих пор остается открытой проблемой. Неоднородность сказок, обширный тематический диапазон, многообразие мотивов и персонажей, в них заключенных, несчетное количество способов разрешения конфликтов действительно делают задачу жанрового определения сказки весьма сложной.

И все-таки расхождение во взглядах на сказку сопряжено с тем, что расценивается в ней как основное: установка на вымысел или стремление отразить действительность посредством вымысла.

Суть и жизнеспособность сказки, тайна ее волшебного бытия в постоянном сочетании двух элементов смысла: фантазии и правды.

На этой основе возникает классификация видов сказок, хотя и не вполне единообразная. Более того, авторы многочисленных учебников по устному народному творчеству отмечают, что единая классификация сказок не разработана в настоящее время, то есть верной классификации на сегодняшний день нет. В нашей работе мы будем использовать классификацию, которую предложил Афанасьев, формируя сборник, а затем Н.П. Андреев в 1927-28 гг. составил «Указатель сказочных сюжетов» [1]. /См. приложение №1/

Эта классификация является сейчас наиболее распространенной. Рассмотрим подробнее каждый из видов на наличие песенных вставок.

Сказки о животных

Сказки о животных представляют собой сложный сплав разнохарактерных и разновременных элементов. Поэтому одним из важнейших вопросов фольклористики и методики является проблема дифференциации сказок о животных и сказок других жанров, в которых животные принимают участие.

Ключ к решению данной проблемы дает определение сказок о животных, предложенное В.Я. Проппом: “Под сказками о животных будут подразумеваться такие сказки, в которых животное является основным объектом или субъектом повествования. По этому признаку сказки о животных могут быть отличаемы от других, где животные играют лишь вспомогательную роль и не являются героями повествования” [10].

К сказкам о животных, безусловно, относятся сказки, где действуют одни только звери (“Лиса и журавль”, “Лиса, заяц и петух”, “Лиса-повитуха”, “Лиса и дрозд”, “Волк-дурень” и т. д.). Из сказок о взаимоотношениях человека и животных к этому жанру нужно отнести те, в которых звери являются главными героями, а люди – объектами их действия и повествование в которых ведется с точки зрения зверей, а не человека (“Волк у проруби”, “Собака и волк”, “Мужик, медведь и лиса” и т. п.).

О.И. Капица отмечает, что сказки о животных перешли в разряд «ребячьих. Главный их признак — простота содержания и высокохудожественная форма, более всего отражаемая песенными вставками и рифмованной речью. Эти художественные приемы делают сказку привлекательной и легко запоминаемой детьми. Без них сказка потеряет все свое обаяние» [8].

Нами были исследованы 54 русских народных сказок о животных на предмет наличия в них песенных вставок. Лишь 17 из них содержали данный художественный прием: «Лиса и заяц», «Петушок – золотой гребешок», «Лиса-плачея», «Коза-дереза», «Звери в яме», «Волк и коза», «Колобок», «Репка», «Старик и волк», «Медведь – липовая нога», «Маша и медведь», «Терешечка», «Белая уточка», «Кукушка-помощница» и другие. /См. приложение №2/

Волшебные сказки

Волшебная сказка сложилась в своих основных чертах в тот период, когда представления первобытного человека о мире развивались одновременно в двух измерениях: существовал видимый, реальный мир, в котором жил человек, и мир воображаемый, ирреальный, населенный злыми и добрыми силами, оказывающими, как ему представлялось, прямое влияние на жизнь. Оба они в сознании первобытного человека составляли единую реальность.

В отличие от других видов сказок, волшебная имеет в своей основе вполне четкую композицию и сюжет. А также, чаще всего, узнаваемый набор неких универсальных «формул», по которым ее легко узнать и отличить. Это и стандартное начало: «Жили-были в некотором царстве в некотором государстве…», или финал «И я там был, мед-пиво пил…», и стандартные формулы вопросов-ответов: «Куда путь держишь?», «Дело пытаешь или от дела лытаешь» и другие. К сожалению, песенные вставки являются наименее распространенным художественным приемом в волшебных сказках.

Из проанализированных 24 сказок, нами выделены 7 с нужным приемом: «Ивашко и ведьма», «Ольшанка», «Князь Данила-говорила», «Кумушка», «Жених», «Волшебная дудочка», «Поди туда, не знаю куда». /См. приложение №3/

Бытовые сказки

Последняя группа сказок – бытовые. Эти сказки отражают не чудеса и перевоплощения, а реальную действительность, повседневный народный быт. По своему строению они близки к анекдоту и обычно пронизаны острой социальной направленностью. Обычно сказочник представляет крестьянина, работника или солдата в хорошо известной ему обстановке. Для русского сказочного репертуара самыми характерными являются сатирические сказки, высмеивающие бытовое поведение барина или попа. Герой бытовой сказки всегда выходит победителем в непримиримой борьбе со своими врагами.

Бытовые сказки кратки. В центре сюжета обычно один эпизод, действие развивается быстро, нет повторения эпизодов, события в них можно определить как нелепые, смешные, странные. "В них, – писал Белинский, – отражается быт народа, его домашняя жизнь, его нравственные понятия и этот лукавый русский ум, столь наклонный к иронии, столь простодушный в своем лукавстве".

Нами исследовано 19 бытовых сказок на предмет присутствия песенных вставок, из них лишь 3 имеют песенные вставки: «Солдатский «отче наш», «Не поделили» и «Рифмы». В последней сказке была замечена интересная форма повествования главного героя, представляющая собой аналог народных частушек. /См. приложение №4/.


Глава 3. Композиционные формы песенных вставок.

При определении особенностей содержания песенных вставок следует иметь в виду то, что мы имеем дело с лирическим родом поэзии, который по принципам художественного освоения действительности имеет существенные сходства с лирическими песнями. Но в лирике основное значение имеет выражение того или иного отношения к различным жизненным явлениям и фактам, передача чувств и настроений, которые они вызывают, а в песенных вставках главное место занимают отражаемые в образах явления. Однако следует подчеркнуть, что мысли и чувства также выражаются в песенных вставках, но более отвлеченно и не всегда точно.

Жанровыми особенностями содержания песенных вставок всецело обусловлена специфика художественной формы русской народной сказки, и прежде всего ее композиция, тематика и конкретная ситуация, в которую попал герой сказки.

При рассмотрении построения песенной вставки, следует отметить, что она имеет схожие композиционные формы с формами народной лирической песни. /См. приложение №5/


Монолог

Простейшей и самой распространенной формой композиции песенной вставки в русских народных сказках является форма монолога. Вставка-монолог представляет собой самый естественный способ прямого непосредственного выражения мыслей и чувств героя. Это размышления героя, излияние своих чувств, горький плач или жалобы, размышления или воспоминания и т. д. Всегда встречается в волшебных сказках и наиболее часто в сказках о животных. /См. приложение №6/


Диалог

Другой, наименее распространенной композиционной формой песенной вставки является форма диалога. Диалогическая композиция иногда встречается в бытовых сказках. Все содержание в этих вставках выражается в форме разговора героев, чаще неопределенных реплик или рифмованных восклицаний, тостов, обусловленных тематикой произведения. Диалогическая форма песенной вставки значительно усиливает содержание излагаемых эмоций героя, способствует более яркой передаче мыслей и чувств /См. приложение №7/.


Повествование

Особую композиционную форму имеют вставки-повествования. Произведения, включающие в себя песни-повествования, обычно отвечают следующим требованиям. Сюжет, раскрывающий конфликтные действия персонажей, часто очень неразвитый (с небольшим количеством слабо развитых эпизодов), а отсюда и вставка бывает довольно короткой; художественная речь, воспроизводящая неразвитый сюжет вставки, эмоционально-экспрессивна. Песенные вставки данного типа чаще встречаются в волшебных сказках и почти всегда в сказках о животных /См. приложение №8/


Описание

Еще одну форму песен представляют собой вставки-описания, где все эмоционально-лирическое содержание, как правило, выражается символическими образами. Подобные вставки встречаются крайне редко, в основном в волшебных сказках /См. приложение №9/.

Перечисленные композиционные формы песенных вставок — монологи, диалоги, повествования и описания — встречаются довольно широко (особенно песни-монологи). Однако следует отметить, что они часто употребляются не в чистом виде, а во взаимосвязи. Так, например, в песню-монолог одного героя может проникать повествование каких-либо событий, им пережитых.

Взаимосвязь и взаимопроникновение различных композиционных форм обуславливается широкой функциональностью исследуемого нами приема.



Глава 4. Традиции исполнения песенных вставок как структурного элемента народной сказки.

4.1. Особенности исполнения песенных вставок в русских сказках

Сказка принадлежит к тому роду устных произведений, которые обладают едва ли не самым богатым арсеналом средств художественного воздействия на слушателей. Этот арсенал, кроме всего прочего, слагается особым исполнением песенных вставок: интонацией, тембром, чувством ритма и некоторой свободы отношения к содержанию текста в зависимости от требований минуты.

Главная роль в исполнении песенных вставок принадлежит интонации и тембру. Интонация нередко бывает связана со специальной ритмической установкой сказа. Сказочник усаживается на скамью и, раскачиваясь мерно из стороны в сторону, произносит песенные вставки с строгим ритмическим единообразием. Иногда телодвижение не участвует, но границы ритмической фразы отмечаются самим голосом. Это обосновывается тем, что многие песенные вставки не имеют определенной рифмовки, а потому требуют особого исполнения.

Насколько иногда бывает художественно-высоким исполнение сказки и вся картина его сопровождающей обстановки, можно почувствовать только на месте.







Глава 5. Особенности функционирования песенных вставок в русских сказках.

5.1. Роль песенных вставок в сюжете русских сказок

В русских народных сказках, песенные вставки строго обусловлены развитием сюжетов. Исполнение песни в сказке героем или другим персонажем является совершением действия или побуждением к действию, получением или передачей информации в той или иной ситуации с конкретной целью, которая достигается или не достигается.

В результате исследований нами было выделено двенадцать форм действий героев:

  • обращение одного героя (как положительного, так и отрицательного) к другому;

  • побуждение к действию, условие одного героя (чаще отрицательного);

  • угрозу другому герою (чаще положительному);

  • мольба, причитания, плач;

  • похвала, лесть, обращение героя (как положительного, так и отрицательного) с целью получить что-либо;

  • рассказ героя (положительного) о себе или о событиях, произошедших с ним;

  • призыв к действию.

При этом действия положительного и отрицательного героя бывают актуальными только в рамках фрагмента с песенными вставками или же влияют на исход всего сюжета.

Наибольшее разнообразие песенных вставок наблюдается в сказках о животных, например в сказке «Лиса и заяц» положительный герой обращается к отрицательному с угрозой. Это происходит в результате мольбы другого положительного героя о помощи в изгнании отрицательного. Вставка повторяется 3 раза ровно до тех пор, пока отрицательный персонаж не изгнан.

В волшебных сказках также зафиксировано большое количество песенных включений. Например, в сказке «Волшебная дудочка» песенная вставка представляет собой плач положительной героине. Она взывает с мольбой о помощи к своему отцу, так как находится на грани смерти. Герой внимает ее словам опять же не с первой попытки, из-за чего песенная вставка повторяется более 3 раз.

В бытовых сказках песенные вставки практически отсутствуют. Более половины нами найденных, не несут смысловой нагрузки и представляют собой набор звуков, объединенных рифмой. Одна треть представляет собой набор рифмованных слов, также не несущих смысловой нагрузки.
























Заключение

Для достижения поставленной цели нами были выполнены следующие задачи:

  • проанализированы понятия «сказка» и «песенная вставка» в филологической и справочной литературе;

  • проведен сбор материала на основе литературных источников;

  • исследованы русские сказки на наличие песенных вставок;

Данная работа имеет большое значение в изучении данного художественного приема ввиду того, что ранее объект нашего исследования не рассматривался.


























Список использованной литературы



  1. Андреев Н. П. Указатель сказочных сюжетов по системе Аарне / Н. П. Андреев, Анти Аарне - Беркелей Славиц Специальтиэс, 1929. - 118 с.

  2. Афанасьев А. Н. Народные русские сказки А. Н. Афанасьева в трех томах / А. Н. Афанасьев; М.: Художественная литература, 1977. - 348 с.

  3. Белинский В. Г. Полн. Собр. Соч.: в 13 т. М., 1954. Т. 5. С. 12

  4. Белинский В. Г. Русские народные сказки / В. Г. Белинский; М.: Художественная литература, 1979. - 273 с.

  5. Добролюбов Н. А. Полн. Собр. Соч.: в 6 т. М., 1934. Т.1. С. 122

  6. Зуева Т.В. Чудесный мир сказки и историческая действительность / Т. В. Зуева, М., 1992. С. 3-28.

  7. Корепова К. Е. Русская волшебная сказка / составитель Корепова К. Е.; М.: Высшая школа, 1992. - 524 с.

  8. Капица О. И. Русские сказки про зверей / О. И. Капица, М.: Советская Россия, 1973. - 111 с.

  9. Ожегов С. И. Словарь русского языка / С. И. Ожегов; М.: Советская энциклопедия, 1975. - 846 с.

  10. Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки / В. Я. Пропп; М.: Лабиринт, 2006. - 28 c.












Приложения


«Указатель сказочных сюжетов» Приложение №1.





Сказки о животных Приложение №2.

«Лиса и заяц»

- Ку-ка-ре-ку! Иду на пятах,

Несу косу на плечах,

Хочу лису посéчи,

Слезай, лиса, с пéчи,

Поди, лиса, вон!

«Петушок – золотой гребешок»

— Петушок, петушок,

Золотой гребешок,

Масляна головушка,

Шелкова бородушка,

Выгляни в окошко,

Дам тебе горошку.

— Несет меня лиса

За темные леса,

За быстрые реки,

За высокие горы...

Кот и дрозд, спасите меня!..

— Бежали ребята,

Рассыпали пшеницу,

Курицы клюют,

Петухам не дают...

— Трень, брень, гусельцы,

Золотые струночки...

Еще дома ли Лисафья-кума,

Во своем ли теплом гнездышке?




Волшебные сказки Приложение №3.

«Ивашко и ведьма»

Челнок, челнок, плыви далёшенько!

Челнок, челнок, плыви далёшенько!

Челнок, челнок, плыви к бережку:

То меня матушка зовет!

Ивашечко, Ивашечко, мой сыночек!

Приплыви, приплыви на бережочек,

Я тебе есть и пить принес!

Гуси мои, лебеди!

Возьмите меня на крылья,

Понесите меня до батюшки, до матушки —

У батюшки, у матушки

Пить, есть, нарядно ходить!

«Князь Данила-говорила»

Куку, князь Данила!

Куку, Говорила!

Куку, сестру свою,

Куку, за себя берет.

Куку, расступись, земля,

Куку, провались, сестра!

«Кумушка»

Все люди по городу спят,

Все люди по Киеву спят,

Одна моя душа не спит,

Друга — моя кума не спит:

Мою рученьку варит-печет,

Злачен перстень вон волокет!


Бытовые сказки Приложение № 4.

«Рифмы»

— Я твоего Кузьму

За бороду возьму!

— Твой дедушка Иван

Посадил кошку в карман.

Кошка плачет и рыдает,

Твово дедушку ругает.

— Если ты Федя,

То поймай в лесу медведя.

На медведе поезжай,

А с моей лошади слезай!

— Если ты Степан,

Садись на ероплан.

На ероплане и летай,

А с моей лошади слезай!

— Если ты Силантий,

То с моей лошади слезантий!




Композиционные формы песенных вставок Приложение №5.













Монолог Приложение №6.

— Поиграй, поиграй, мой батюшка,

Поиграй, поиграй, родимый.

Нас было две сводные сестрицы,

И вот меня загубили,

За красные ягодки

Да за матушкино приданое

В гнилом болоте утопили!



Диалог Приложение №7.

Сяду на пенек,

Съем пирожок!

Вижу, вижу!

Не садись на пенек,

Не ешь пирожок!

Неси бабушке,

Неси дедушке!



Повествование Приложение №8.

— Кря, кря, мои деточки!

Кря, кря, голубяточки!

Погубила вас ведьма старая,

Ведьма старая, змея лютая,

Змея лютая, подколодная;

Отняла у вас отца рóдного,

Отца рóдного — моего мужа,

Потопила нас в быстрой реченьке,

Обратила нас в белых уточек,

А сама живет — величается!


Описание Приложение №9.

Я колобок, колобок,

По амбару метён,

По сусечкам скребён,

На сметане мешён,

В печку сажён,

На окошке стужён.

Приложение 10


Анкета по сказкам


В анкетировании участвовало 43 человека из 5 -11 классов. Учащимся были заданы следующие вопросы:


1. Что такое сказка?

2. Какие виды сказок вы знаете?

3. Какие песни из сказок о животных вы знаете?

4. Какие песни из волшебных сказок вам известны?

5. Какие песни из бытовых сказок вам знакомы?



Приложение 14

Анализ анкетирования



hello_html_m361178be.png



hello_html_m782c8865.png



hello_html_m318b1930.png



  • Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.
    Пожаловаться на материал
Скачать материал
Найдите материал к любому уроку,
указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:
также Вы можете выбрать тип материала:
Краткое описание документа:

Данная исследовательская работа направленна на рассмотрение песенных вставок в русских народных сказках.

Работа состоит из введения, 1 главы "Современные концепции ключевых понятий исследования", 2 главы "Жанровая классификация русских народных сказок", 3 глава "Композиционные формы песенных вставок", 4 главы "Традиции исполнения песенных вставок как структурного элемента народной сказки" (4.1. "Особенности исполнения песенных вставок в русских сказках"), 5 главы "Особенности функционирования песенных вставок в русских сказках" (5.1. "Роль песенных вставок в сюжете русских сказок"), заключения, списка использованной литературы и приложения.

Общая информация
Учебник: «Литература. Учебник в 2 частях», Под ред. Журавлева В.П.
Тема: Часть 1

Номер материала: ДБ-1299139

Скачать материал

Вам будут интересны эти курсы:

Курс повышения квалификации «Методические аспекты при изучении литературы «серебряного века» в современной школе»
Курс повышения квалификации «История русской литературы конца 20 - начала 21 вв. и особенности ее преподавания в новой школе»
Курс профессиональной переподготовки «Русский язык и литература: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс профессиональной переподготовки «Библиотечно-библиографические и информационные знания в педагогическом процессе»
Курс повышения квалификации «Методические аспекты при изучении русской литературы последней трети XIX века в современной школе»
Курс повышения квалификации «Педагогическая риторика в условиях реализации ФГОС»
Курс профессиональной переподготовки «Организация деятельности по подбору и оценке персонала (рекрутинг)»
Курс повышения квалификации «Экономика: инструменты контроллинга»
Курс профессиональной переподготовки «Организация менеджмента в туризме»
Курс профессиональной переподготовки «Русский язык как иностранный: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс повышения квалификации «Использование элементов театрализации на уроках литературного чтения в начальной школе»
Курс повышения квалификации «Психодинамический подход в консультировании»
Курс профессиональной переподготовки «Организация деятельности помощника-референта руководителя со знанием иностранных языков»
Курс профессиональной переподготовки «Организация и управление процессом по предоставлению услуг по кредитному брокериджу»
Курс профессиональной переподготовки «Гражданско-правовые дисциплины: Теория и методика преподавания в образовательной организации»

Оставьте свой комментарий

Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.