Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа с углубленным изучением отдельных предметов г. Алдан»

Учебно-исследовательская работа: «Якутский чорон»

                                                                Выполнила: Галдина Яна

ученица 2 класса 

Руководитель: Христенко Людмила Николаевна

Учитель начальных классов

г.Алдан, 2022

                                          Оглавление

Введение…………………………………………………………………3

1.     Что такое чорон? Происхождение чорона                          ……………4

2.     Отличительные особенности чоронов                                     ………4-5

3.     Чорон-фольклор и традиции     ……………………….………………..5

4.     Анкетирование…………………………………………………………5-6

5.     Создание  чорона                                                                 ..……………6

Заключение, выводы …………………………………………………….6

Список литературы………………………………………………………7

Приложение

Введение

Люди, не знающие Якутию, часто интересуются ее культурой, бытом. Мы рассказываем о нашей Республике как о суровом крае, где главное богатство – это люди, живущие в условиях вечной мерзлоты, чей доблестный труд превратил окраину русского государства в бурно развивающийся в экономическом и культурном отношении регион. Поэтому мы, как маленькие жители Республики Саха, должны изучать и знать историю, культуру якутского народа. Но порой словами не опишешь всю историю и богатую культуру якутского народа, его быт, традиции, праздники, не расскажешь о художественных промыслах, не подберешь определений, чтобы описать тот или иной предмет быта.

Моя исследовательская работа посвящена чорону. Эта тема заинтересовала меня не случайно.

Летом мы с мамой посетили Алданский музей, в котором много экспонатов. среди них, по рассказам экскурсовода,  отдельное место занимает старинный, деревянный, священный сосуд Чорон. Он требует к себе  бережного отношения и почитания.

Актуальность выполнения работы в возвращении молодого поколения к якутским национальным традициям, к изучению исторических корней культуры.

Перед началом исследования я выдвинула две гипотезы исследования:

1 гипотеза: предположим, что чорон   - это предмет посуды;

2 гипотеза: предположим, что чорон-это сувенир.

Для начала я определила

Тему исследования: Якутский чорон.

Цель исследования : выяснить, чем является чоронв наши дни – предметом  посуды или сувениром, и популярен ли он сейчас.

Задачи исследования:

·         узнать происхождение чорона.

·         выяснить виды чоронов.

·         создать собственный чорон.          

Методы исследования:

·         Теоретические: изучение литературы в библиотеке по проблеме исследования, работа в сети Интернет.

·         Практические: анкетирование, создание чорона, посещение Детской библиотеки, Алданского краеведческого музея.

Объект исследования: якутский кубок.

Предмет исследования:  чорон. Проводя исследование, мне хотелось бы выяснить каким он был в прошлом и какой сейчас в нашем настоящем, современном мире.

1.Что такое чорон? Происхождение якутского чорона.

Вы посмотрите, как светло и ровно

Похож на задушевный разговор

По стенкам деревянного чорона

 Бежит и не кончается узор…

 Ни один национальный праздник в Республике Саха не обходится без чоронов. Эти богато украшенные орнаментом кубки – любимые и обязательные предметы в жизни каждого якута. Чороны давно привлекают внимание исследователей, однако до сих пор проблема их появления далека от решения.

Собирая материал по данной теме, изучив различную литературу, я узнала, что на празднике Ыссыах чороны, наполненные первым кумысом, символизировали центр мироздания - источник божественной энергии. Сосуды, как вместилища священного белого напитка, соотносились с небесным молочным озером, на берегах которого обитает глава небожителей, в котором омывается небесная богиня, подательница жизни - Айыысыт.

Деревянные чороны существовали в двух типах: без ножек и со вставными ножками.

Окончательно оформление чорона произошло, по всей вероятности, довольно поздно, что нашло отражение в устных народных преданиях об Элляе, который был изобретателем кумысной посуды. В настоящее время чороны имеются только у якутов и являются своеобразным показателем  этнического происхождения народа Саха.  .

 В наше время чороны стали просто как сувенир. Люди ими не пользуются и даже понять не стараются. Если я сейчас по всем традициям вручную сделаю чорон и дам его людям, они просто поставят его как украшение. Поэтому очень важно донести правильное понимание чорона, его истинное значение.

Это наше наследие с древних времен.

2. Отличительные особенности чоронов.

Чороны - это деревянные чаши, напоминающие своей формой силуэт танцующего стерха. Эта птица служит символом красоты и грации. Чороны бывают двух видов:

мужские - на трёх фигурных ножках, окончания которых, выполняются в форме конских копыт. Это связано с культом лошади в Якутии, считалось, что к обладателю такого чорона переходит сила и выносливость лошади.

женские - кубки на одной ножке, в виде цветка, что символизирует красоту и женственность. Современные фарфоровые чороны изготавливают на заводах, Чтобы создать 1деревянный чорон- мастеру потребуется 2 месяца

Чорон – это произведение искусства, так как весь кубок покрыт чудесными орнаментами.

 Их очень много. И названия у них разные. Вот лишь некоторые из них: шахматка-  национальные игры,  треугольные –горы Якутии, травка- богатая растительность, лировидный-напоминает рога оленей, рассказывает о богатом животном мире Якутии

Орнаменты на чоронах выполняются ярусами или поясами. Сколько их? Обычно бывает:1) три – это число мира;2) семь – это счастливое число у якутов;3) девять – это священное число для якутов. Чем боль поясов или ярусов, тем больше почёта для человека.

3. Чорон-фольклор и традиции    

Чорон в фольклоре.

Исследуя происхождение чорона, мы столкнулись с легендой об Эллей Ботуре, прародителе народа Саха, в которой впервые встречаемся с названием праздника Ысыах и его символами.

 Чорон в традициях

На празднике летнего изобилия ысыахе, свадьбах, семейных праздниках, в повседневной жизни якуты пили из чоронов бодрящий, целительный напиток кумыс. Из большого чорона, передавая друг другу по кругу, отпивали кумыс в знак пожелания счастья и благополучия. Во время праздника уважаемых людей, гостей встречают стоя и подают кумыс из чорона. На концертах выступления национальных танцев с чоронами стало доброй традицией танцевальных ансамблей.

На соревнованиях по национальным видам спорта победителей награждают медалями, а вместо кубков дают чороны.

Таким образом, чорон можно назвать традиционным заздравным кубком.

4. Анкетирование

Добытая мной в ходе исследования информация, показалась мне настолько интересной, что я захотела поделиться ею со своими одноклассниками. Людмила Николаевна одобрила мое желание. Она предложила мне провести анкетирование.  Всего в опросе участвовало 30 человек.

1. Знаете ли вы, что такое чорон
Да – 100% -30 человек
Поэтому нас заинтересовал другой вопрос.
2. Есть ли у вас дома чорон
Да. – Так ответило 2 человека нашего класса. Нет. – 28 человек
3. Нравится ли вам чорон?
Да, очень. – 20 человек
Да. – 5 человек
Ничего особенного. – 5 человек

4. Как вы думаете, какую пользу приносит чорон?
Это посуда, – 20 человек
По чорону можно изучать историю нашей малой Родины – 5 человек
Если его нарисовать, можно разукрасить. Так учишься рисовать и проводишь свободное время – 3 человека
Не ответили. – 2 человека

5. Создание   чорона

Представив себя народными мастерами, мы с мамой создали свои неповторимые чороны, лучшие из которых мы хотим показать и подарить .

6.Выводы:

 Таким образом мои исследования доказали, 1-чорон-деревяннный кубок, в который наливают кумыс.

2. Чорон-сувенир, отображающий быт, культуру и обычаи якутов! 

Деревянный, священный сосуд Чорон требует к себе трепетного, бережного отношения и, конечно, почитания. Это вершина народного искусства народа Cаха. Выше нет. Есть одежда, есть косторезное искусство, но выше Чорона всё равно нет!

Практическая значимость: Простота и доступность исследования даст возможность применить данный материал на уроках краеведения.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ РЕСУРСОВ

1.     Андреева Р.П. Этимологический словарь для школьников. – СПб.: Издательский Дом «Литера», 2005.

2.     М Ефимов « Узоры чорона» – М., 1997.

3.     Даль В.И. Толковый словарь русского языка: Современная версия. М., 2000.

4.     Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. Российская академия наук. – М.: Азбуковник, 1999.

5.     Р.А. Бардина. Изделия  художественных промыслов и сувениры. — М.: Высшая школа, 1986.

6.     Г.Л. Дайн. « Традиционная деревянная  и берестяная утварь якутов» — М.: Просвещение, 1994.

Интернет-ресурсы: урок.рф.choron-volshebniy-kubok https://infourok.ru/issledovatelskaya-rabota--403397.html

nsportal.ru›…hudozhestvennaya…2017/04/10…stihi…pro

ru.wikipedia.org›Чорон

Razvivashka.online›sfery-razvitiya/pro…

                                               ПРИЛОЖЕНИЯ

Приложение 1.

Легенда об Эллей-Боотуре, прародителе народа Саха

Жил был человек по имени Охоной. И было у него две дочери. Одна красавица – Нурулдан Куо, а вторую звали Растрепанная Коса. Она была черная и не красивая, зато очень работящая.

В поисках работы однажды к ним явился богатырь по имени Эллей. Охоной оставил его у себя жить и работать. Так хорошо Эллей у него работал, что старик захотел отдать ему в жены свою красавицу дочь Нурулдан Куо. К удивлению Охоноя Эллей выбрал другую дочь со словами: «Если хотите меня вознаградить, отдайте мне в жены Растрепанную Косу».

Эллей забрал свою жену и ушел с ней на Север.

Спустя некоторое время старик Охоной захотел увидеть свою дочь и Эллея. Очень долго он шел и наконец увидел красивый белый дом – ураса, а вокруг дома бегают кони.

Элей вышел из дома с деревянным чороном, наполненным кумысом, встал на колени, поднял чорон к небу, петь и просить у жителей Верхнего мира благословления его семьи. Тут появились три белых лебедя и, троекратно покружившись над Эллеем, спустились и стали пить кумыс из чорона. Обрадовался Элей, уселся с женою под деревом, стал пить кумыс, разговаривать и веселиться. Старик удивился, но присоединился к Эллею. Три дня они ели, пили, веселились. Так произошел первый ысыах.

А Эллей считается прародителем всех якутов.

…с тех пор много песен воспето, много воды утекло…минули столетия. Всякий якут, неравнодушный к преданиям своего народа, знает его и может передать с большей или меньшей полнотой легенду об Эллее.

Ребята так заинтересовались историей чорона, легендами о нем, что сами захотели сочинить свою сказку об этом символе народов Саха.

Лучшую сказку о том, как кумыс из волшебного чорона помог одолеть злого героя Могуса-обжору, мы поместили в наш альбом.

Сказка о якутском богатыре Нюргун Боотуре, который одолел Могуса.

Давным-давно жил якут по имени Нюргун Боотур. И была у него красавица жена Туйаарыма Куо. Однажды Нюргун Боотур решил пойти на охоту. В лесу он увидел лося. «Славный получится из него обед!» - подумал Нюргун Боотур. И вдруг из леса выскочил Могус, схватил лося за рога и тут же съел его. Нюргун Боотур очень расстроился. Он решил схитрить и пригласить Могуса домой. Когда Нюргун Боотур привел Могуса домой, его жена Туйаарыма Куо налила в чорон напиток. Могус выпил его, упал и заснул крепким сном. Прошло много времени. Могус проснулся и видит, что живот его пустой, а в доме у Нюргун Боотура собрались его друзья и жарят лося, которого вытащили из живота Могуса. Друзья Нюргун Боотура были могучими богатырями. Могус очень сильно испугался, и пока все были заняты мясом, взял да и сбежал через открытую дверь к себе в лес. Вот так кумыс из волшебного чорона помог одолеть Могуса-обжору.

                                                                                                   Приложение 2.

Анкетирование во 2 классе

1. Знаете ли вы, что такое чорон
Да – 100% -30 человек
Поэтому нас заинтересовал другой вопрос.
2. Есть ли у вас дома чорон
Да. – Так ответило 2 человека нашего класса. Нет. – 28 человек
3. Нравится ли вам чорон?
Да, очень. – 20 человек
Да. – 5 человек
Ничего особенного. – 5 человек

                                                                                                   Приложение 3

Экскурсия в музей

Экскурсия в библиотеку

Якутский мастер изготавливает чорон

Якутские орнаменты

Шахматка

зарубка

Треугольный-горы

Лировидный-как рога оленей

 Орнаменты на чоронах выполняются ярусами или поясами. Сколько их? Обычно бывает:1) три – это число мира;2) семь – это счастливое число у якутов;3) девять – это священное число для якутов.Чем боль поясов или ярусов, тем больше почёта для человека.

Фольклор и чорон

Якутский эпос Олонхо

Чорон в традициях

Изготовление чорона