Исследовательская работа "Творчество наших земляков"

Аннотация на работу

«Творчество наших земляков»

Тяпков Сергей и Павлов Никита встретились с интересными людьми села Липицы, увлеченными работой по дереву Пикушиным Юрием Васильевичем и Яковлевым Михаилом Александровичем. Пикушин Ю. В. изготавливает макеты архитектурных сооружений Карелии. Тяпков С. и Павлов Н. исследовали технологию безгвоздевого строительства северной архитектуры символические элементы строений, чтобы понять, почему зодчество Кижского погоста заворожило Пикушина Ю. В., ведь у него получились замечательные макеты северных сооружений.

Одна из глав работы посвящена Яковлеву М. А., предпринимателю, который изготавливает уникальные, изящные изделия в стиле «маркетри».

В ходе исследования учащиеся сделали выводы о воздействии творческих увлечений на духовный мир человека. Эта работа является своеобразным открытием творческого потенциала наших жителей.

Материал может быть использован на классных часах, в школьном музее, на школьных и районных краеведческих конференциях.

                                                               Авторы: Тяпков Сергей,10 класс,

                                                                                    Павлов Никита, 10 класс

                                                                                            Руководители:

                                      Васюкова Татьяна Алексеевна, учитель истории,                                                                                                                                      Мудрова Валентина Николаевна, учитель музыки

                                    2013 год

                    Юрий Васильевич Пикушин

Оглавление

I.                      Введение ……………………………………………..стр. 2 – 4

II.                  Основная часть ……………………………………..стр. 4 - 20

1.                 Своими руками………………………………………….стр. 5 – 6

2.                 Притягательность дерева………………………............ стр. 6 – 7

3.                 История резьбы по дереву……………………………... стр. 7 - 8

4.                 История первая. Мастер Ю.В. Пикушин……………....стр. 8 - 10

5.                 Очарование северной деревянной красоты…………...стр. 10 - 12

6.                 История вторая. Свой путь мастера М.А. Яковлева….стр. 12 - 14

7.                 Творчество учащихся  и учителей……………………...стр. 14 – 16

8.                  

III.           Выводы…………………………………………………стр. 16 - 19

IV.           Заключение……………………………………………….стр. 19

V.               Список использованной литературы…………………стр. 20

VI.           Приложения

                         Тяпков Сергей, Павлов Никита

Исследовательская работа «Творчество наших жителей»

I.                  Введение

Проблема: Что мы знаем о творчестве жителей села Липицы?

Цель: Исследовать роль творчества и увлеченности в самореализации и самосовершенствовании индивида.

Задачи:                                                                                                                            

1.                 Проанализировать значение ручной работы в жизни человека.

2.                 Доказать необходимость разнопланового развития человека в условиях меняющихся социальных условий жизни на современном этапе.

3.                 Показать на примерах неординарных личностей аспекты развития духовной культуры человека.

Актуальность данного исследования состоит в том, что в настоящее время перед школой в качестве приоритетной задачи стоит воспитание и развитие творческих способностей и навыков, расширение диапазона чувств, воображения, фантазии, воспитание эмоциональной отзывчивости на явления художественной культуры, формирование навыков практического решения художественных задач.

Трудовое начало воспитания – важный, проверенный веками принцип формирования всесторонне и гармонически развитой личности.

Практическая значимость:

Собранный материал даст большее представление о жителях села, их увлечениях, может служить материалом для музея. Все увлеченные, каким либо рукоделием почерпнут для себя что-то интересное, полезное.

Методики исследования

1.      Выбор  литературных источников

2.      Встречи и беседы с мастерами

3.      Анализ литературных источников о труде, о творчестве

4.      Описание макетов церквей Карелии

5.      Социологический опрос

6.       Поиск информации в сети Интернет

II.              Основная часть  

Россия – огромная страна. Много в ней больших городов, талантливых и знаменитых людей. Изучая родную историю, мы узнаем о прошлом нашего Отечества, задумываемся над его будущим. Но нельзя понять исторический путь всей страны, не зная истории своего края и тех людей, которые живут рядом с нами.

Мы, липицкие краеведы, давно работаем над созданием Летописи родного края. У нас собран обширный материал о быте, занятиях жителей в XIX века, о периоде коллективизации, о жизни колхоза в военные годы и т. д. А теперь мы решили найти интересных творческих людей в современной действительности.

На первый взгляд самые обычные люди, живущие среди нас. Но они помимо обычной деятельности имеют увлечения – работа с деревом. Из их рук выходят замечательные изделия – макеты церквей, маски, рамы для картин, подставки для цветов и многое другое.

К каждому изделию они относятся с душой. Имеют сноровку в обращении со всеми инструментами. Тщательно  изучают объект, прежде чем приступить к его изготовлению. И получаются чудесные вещи!

Наше исследование ляжет в основу раздела школьного музея «Наши земляки».

1.                 Своими руками                                                                                        

Труд делает нечувствительным  к  огорчениям

                                                                                                    Цицерон

Число людей, увлечённых  ручным трудом, за последний год выросло в разы потому, что в обществе усилилась напряжённость. Психологи утверждают: ручной труд - это лучший способ снятия напряжённости. Он освобождает от лишних эмоций, состояний, порождающих внешний или внутренний конфликт, снижает агрессию, развивает  толерантность. Он необходим для гармоничного развития личности: известны случаи, когда дети позже начинают  говорить потому, что их родители не развивали с ними ручную моторику. У взрослых людей  через руки идёт не только развитие интеллекта, но и осознание многих эмоций и чувств. Хобби, связанное с ручным трудом, приносит творческое удовольствие, помогает наладить внутреннюю связь между мыслями и чувствами.

Работа руками тесно связана с психикой. Если в обществе сокращается ручной труд, происходит деградация. Это мнение авторов статьи в журнале «Смена» «Почему в России снова полюбили ручной труд?» (1)

У большинства людей появилось больше свободного времени, и они могут потратить его на свои увлечения.

В ряде случаев увлечение  становится основным источником заработка. Спрос на рабочую силу в кризис снизился неравномерно. Больше всего пострадали офисные сотрудники: по некоторым специальностям сайт Rabota.ru Тараса Думчева зарегистрировал падение спроса до 80%. А количество тех, кто работает руками, сократилось не более чем на 30%. Сегодня в первую очередь требуются строители - профессионалы: арматурщики, бетонщики, маляры, плотники и т.д.

Мы не хотим делать выводов, которые касались бы всего общества. Мы вообще не стремимся делать никаких выводов. Нас интересуют отдельные человеческие истории - ведь у каждого есть свои мотивы и свой путь к ручному труду, который иногда становится смыслом жизни.

Умелые руки способны сотворить чудо, перед которым в изумлении замирают люди. Мы привыкли восхищаться работами мастеров прошлого и зачастую, ничего не знаем о своих современниках. Именно поэтому мы решили познакомить Вас с творчеством умельцев, которые живут в наше время,  в нашем селе, и работают рядом с нами.

2.                 Притягательность дерева

                                       Труд кончается, но хорошо исполненная                                           работа не пропадёт

                                                                                   Катон Старший

Для творчества используют различные материалы: кожа, камень, металл, ткань и т.д. В наших историях мастера работают с деревом. И Юрий Васильевич Пикушин, и Михаил Александрович Яковлев с упоением рассказывали о материале, с которым они работают - о дереве. Дерево - материал самый доступный, удобен в плане обработки.   

Каждое дерево имеет свой характер. У древесины свой рисунок. Ю.В. Пикушин показывает шкатулку, покрытую лаком: «Приглядитесь, какой у дерева рисунок, сродни камню - самоцвету». «А вот чаша, которую сын привёз с Бали», - добавляет он. Каков цвет, рисунок! Чаша не покрыта лаком или краской, только естественный узор древесины. Следовательно, местные мастера тоже ценят дерево.  «Деревянные вещи, - живые», - говорит Михаил Александрович Яковлев. «Работаешь с деревом, и жизнь становится спокойной и размеренной».

Наша Родина - это край лесов. Дерево на Руси – материал особый. Русский человек рождался в рубленой бревенчатой избе, в ней жил всю жизнь, в ней и кончал свой век на земле. Лес давал ему кров, кормил, обувал, одевал. Так повелось на Руси, что срубит крестьянин себе избу с горницей, светелкой, а руки просят в руки топор, чтобы пройтись по наличникам, балясинам, выписать свой узор. Им топор или мастерок – что коклюшки в руках кружевницы. И вот уже стоит не изба, а терем из народной сказки.   

Наши предки в старину носили воду в деревянных бадейках на деревянных коромыслах. Стирали в деревянных корытах, попавших в сказку А.С. Пушкина. А сколько предметов домашнего обихода из дерева хранится в нашем Музее: деревянный конь  - игрушка, колыбельки, санки, коромысла, ложки и т.д. Все не перечислить! И в городах строили дома так: первый этаж - под лавку, а второй этаж, где жили сами - деревянный. 

Оба мастера признают  самым популярным деревом для изделий - берёзу.  

Берёза — древесина, получаемая из деревьев двух видов рода  Берёзы: повислой и Берёзы пушистой. Древесина светлая, желтовато-белая, розоватая до светло-коричневой, обладает легким шелковистым блеском. Для берёзовой древесины характерны красновато-коричневые пятна. Берёзу охотно используют для токарных работ и для резьбы по дереву. Есть и специальные инструменты резьбы по дереву – резцы

Берёза - символ России! В старину и береста, и почки, и бруньки, древесина, ветки - веники для бани - всё брали от берёзы.

3.                 История резьбы по дереву

Резьба по дереву – один из самых древних и распространенных видов декоративно-прикладного искусства. Древесина всегда привлекала к себе внимание мастеров во всех странах мира: в умелых руках этот податливый, прочный и живой материал принимает любые формы и превращается в разнообразнейшие произведения искусства.

Резьба по дереву возникла еще с древнейших времен. Люди изображали зверей, птиц, солнце, луну и поклонялись им, считая, что вырезанные фигурки приносят в дом счастье, отгоняют всякую нечисть и оберегают хозяев от несчастий.

Древние славяне считали дерево посредником между человеком и солнцем. Оно было символом благополучия и здоровья. По разнообразию применении древесины, она не имела себе равных. Из нее делалось практически все необходимое для жизни: дома, мебель, посуда, колыбели, игрушки. Мосты, сани, телеги, мельницы, лодки и многое другое. Музыкальные инструменты тоже делались из дерева. Каждый мастер, выполняя то или иное изделие из древесины, старался сделать его красивым, показав природную красоту дерева и усилив ее.

Резьба являлась одним из самых ранних способов украшений из древесины. В мире большое количество плотников. Однако действительно мастеров своего дела немного.

4.                 История первая

Мастер Ю.В. Пикушин

                                                                   Нам отказано в долгой жизни;               

                               оставим труды, которые докажут, что мы жили!

                                                                                          Плиний Старший

Как только мы переступили порог квартиры Юрия Васильевича Пикушина, то не уставали повторять: «Как же у Вас так получается? Какая красота!»                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            

Ю.В. Пикушин родился в 1949 году в городе Спасск Рязанской области, в семье инженера и учительницы. В семье росли три брата. Мать была творческим человеком. Хорошо пела и рисовала. Юрий Васильевич закончил 10 классов, затем поступил в техникум, получил специальность техника - технолога.

В 1974 году Юрий Васильевич с семьёй переехал на постоянное место жительства в с. Липицы. Работал трактористом в стройотделе. Получил квартиру. Когда с женой Татьяной Павловной впервые переступили порог новой квартиры, он, увидев голые скучные стены, решил, что вдохнёт в них новую жизнь.

         И вот квартиру украшают добротные резные полки. На них водрузили цветы, но не в заурядных горшках, а в кашпо - бывших гнилых пнях, теперь отделанных под лак.

И хотя он не крестьянский сын, любит работать руками. И ещё любит природу, понимает красоту. Просто так в лес не ходит, а принесёт обязательно какую-нибудь корягу, корни. И все они по применению его инструментов превращались то в оленя, то в мишку. Найденный однажды ветвистый сучок после обработки превратился в «танцующих» змей. Однажды в гости приехал друг из Петрозаводска и привёз книгу об архитектуре Севера, о церквях Кижского погоста. Юрий Васильевич буквально «заболел» северным зодчеством. Он стал делать макеты церквей, мельниц, домов, часовен Севера.  

Мы задали ему вопросы:                                   

 - Какой материал Вы использовали для макетов?

- Все макеты сделаны из тысячи маленьких палочек орешника, удивительно подобранных одна к другой, - рассказывает Юрий Васильевич.

«Надеваешь валенки, идёшь в овраг за орешником. Потом - за ножик. Много-много палочек ровных выпилишь, чтоб сруб сделать. А затем укладываешь их месяца три».

- Сколько?!

- Иногда больше. Но у меня терпения хватает. Я без еды и отдыха могу сидеть по 8 часов кряду.

Когда отец семейства в течение 2-3 месяцев сидит и занимается  ерундой, которая не приносит денег, семья должна бить тревогу.

«Но мои домашние,- и жена, и дети - все относились к моим увлечениям с пониманием и одобрением, - заверяет мастер. И вот мастер достаёт с полок один за другим свои творения.

- Макет Преображенской церкви 1714г. Кижи, Карелия.

- Макет церкви Покрова Богородицы 1694г. Кижи, Карелия.

- Дом Елизарова XIX в. д. Вигово, Карелия.

- Богоявленская церковь 1605г. с. Чёлмужи, Карелия.

- Шатровая мельница XVIII в. с. Кочемлёво, Истринский район.

Работы Ю.В.  Пикушина выставлялись в Международном выставочном центре «Крокус Экспо» в 2008 году от Серпуховского района. Юрий Васильевич показывает нам грамоту Конкурса.

- Приходилось и продавать свои творения, когда с финансами в семье было туго, - отвечает на наш вопрос мастер. После празднования 650-летия города Серпухова, сразу две его работы укатили  в Англию. Приехал мастер в тот день домой, глянул на пустое место на полках и сразу появился «творческий зуд», захотелось заполнить свободное пространство чем-то «новеньким».

«Важно - организованный или неорганизованный человек, усидчивый или нет», - говорит мастер, отвечая на наш вопрос, есть ли у него ученики? Сможет ли человека увлечь работа руками - это определяется комплексом факторов: воспитание, среда, жизненные условия.

У мастера двое замечательных сыновей. На стене квартиры видим портреты сыновей, нарисованных отцом в великолепной деревянной раме с растительным орнаментом, сделанной тоже руками отца. Старший сын Андрей работает в рекламном агентстве. Младший - Евгений закончил художественный факультет Пединститута. Сейчас работает в фирме в Москве. Отец показывает нам снимки этих макетов - современный архитектурный дизайн. Сын делает макеты жилых зданий, промышленных предприятий, электростанций. Так что не случайно выбрал творческую профессию. «Что-то он от меня перенял!» - с гордостью говорит Юрий Васильевич,  липицкий  умелец.

5.                 Очарование северной деревянной красоты

Если труд, то труд такой,

чтобы и польза была и честь                                 

                                                                                     Луцисий

Познакомившись с творчеством жителя с. Липицы Ю.В. Пикушина, который изготавливает макеты зданий северной архитектуры,  мы провели своё исследование, чтобы лучше вникнуть в мир русского деревянного зодчества и понять, почему деревянная архитектура так заворожила мастера.

    Преображенская церковь 1714 год. Кижский погост. Карелия

Справка:

Церковь Преображения Господня относится к типу  восьмериковых  ярусных церквей. Основой композиции сооружения является восьмигранный сруб - «восьмерик» - с четырьмя двухступенчатыми прирубами, расположенными  по сторонам света. Алтарный восточный прируб имеет в плане форму пятиугольника. Церковь Преображения Господня увенчана двадцатью двумя главами, размещёнными ярусами на кровлях прирубов и восьмериков, имеющих криволинейную форму типа «бочки».

    Церковь Покрова Богородицы 1694 год. Кижи

Справка:

Представляет собой анфиладу: сени, трапезная, молельная, алтарь. Вытянутый по горизонтали объём сеней и трапезной, перекрытый двускатной крышей примыкает к центральному объёму собственного  церковного помещения, образованного «восьмериком» на «четверике». Церковь имеет 9 главок на маленьких,  рубленных в «лапу» восьмериках. Алтарь перекрыт крышей в форме «бочки». С запада к основному объёму примыкает одновосходное крыльцо на столбах, перекрытое двускатной ассиметричной крышей. (2)

     Дом Елизарова XIX в.. Деревня Середка, Карелия

                                                                        Глаголем, кошелём и брусом                    

                                                               Дом строили с резным крыльцом,                                                                 

                                                               С обдуманным мужицким вкусом                                                                     

                                                                           И каждый со своим лицом

                                                                                                В. Федотов                                                                                    

Справка:

Дом - кров по своей значимости находился в одном ряду таких понятий, как жизнь, добро, родная земля.

Что значило построить дом? Возводя его, человек как бы отгораживался от большого пространства стенами, крышей, присваивая себе малую его часть. Человек стремился  привнести порядок в устроение своего жилища, образно осмыслить его, т.е. наполнить образами. Это делалось, чтобы привлечь к дому силы света, добра, а от злых сил уберечься.(3)

 Крыша и верхняя часть дома связывались в народных представлениях с небом. Спереди верхнюю часть избы украшает доска - полотенце. На полотенце должно быть вырезано солнце. Доски - причелины спускаются по краю крыши. Венчают крышу - конь-охлупень. Конь словно парит над землёй как птица, которая заботливо накрыла большими крыльями дом-гнездо, где обитают люди. Конь в поэтических представлениях народа был олицетворением силы добра и красоты.

Клеть (крытый прямоугольный деревянный сруб с окнами, дверью, полом) - с землёй, а подклет (подполье) - с подземным миром.

Крестьянский дом становился, словно маленькой Вселенной, символизируя связь человека с космосом.

Резные круглые розетки - это символические изображения солнца. Круг с ромбом внутри, ромбы и прямоугольники, а так же ряды небольших отверстий - это символы земли.

В убранстве причелин можно видеть небольшие отверстия, похожие на капли. Наши предки знали цену пролившейся на землю воды - живительной влаги. «Капли» на орнаментах есть образное выражение небесной воды.

Плотницкое дело очень ценилось на Руси. Про мастеров искусно владевших топором говорили: «Он топором обувается, топором подпоясывается».

6.                 История вторая.

Свой путь мастера М.А. Яковлева

                                          «Творчество - это переход небытия в бытие

                                                                                   через акт свободы»                                                                                                                              М. Бунин

 Яковлев Михаил Александрович - герой нашей второй истории. Он представитель молодого поколения. Жителем села Липицы стал совсем недавно. Вместе с женой Оксаной Михайловной приехал в прошлом году в наши края. В 2006 году закончил физико-технический и экономический факультет Ульяновского государственного университета.

Всегда увлекался рисованием, а затем стал заниматься обработкой рисунков и изображений с помощью компьютерных программ. В студенческие годы подрабатывал в фотостудии, восстанавливая старые фотографии, ретушируя новые. После окончания вуза работал замдиректора фирмы по автотюнингу по экономической части.

Михаил Александрович уже полностью отдал себя любимому делу - изготовление изящных вещиц из дерева. Своё увлечение превратил в источник дохода. Поработав в фирме, Михаил Александрович понял, что никакая сумма денег не компенсирует ему возможности самореализации.

Мастер трудится один. Проще сделать что-то самому, чем объяснить другому, как это делать. Михаил Александрович говорит: «Занимайся любимым делом, тогда мир будет меняться автоматически. Только любимая работа даёт ощущение полноты жизни». Михаил Александрович использует различные технологии: пропиленные орнаменты, наносит рисунок с помощью лазерной гравировки. Он делает картины из наборного дерева разных сортов. Деревянная мозаика - техника «маркетри». На дереве делаются углубления, которые заполняются шпоном. Для этого Михаил Александрович покупает заграничный шпон ценных пород деревьев. На поверхности изделия делаются углубления, которые заполняются шпоном. В своём творчестве мастер использует водные морилки, акриловые краски, лаки. С помощью техники маркетри получаются самые эффектные, самые красивые вещи. Великолепно смотрятся визитницы, шкатулки самые разнообразные: с секретом, музыкальные, юбилейные. А так же часы, панно, подносы, столики и многое другое. Его муза - жена Оксана Михайловна, учитель математики нашей школы, художник.

Она часто предлагает свои рисунки и композиции для изделий.

Два мастера - Пикушин и Яковлев. Такие разные. Михаил Александрович тратит на ручной труд 30-40% времени. Остальное помогает ему сделать станок с ЧПУ, который лазером вырезает материал совершенно точно.

Пикушин работал всегда с простым станком и ручными инструментами. Но одно у них общее - творчество, любовь к своему занятию.

Михаил Александрович утверждает: «Прежде чем стать мастером со своим лицом, присущей лишь тебе индивидуальностью, нужно сначала научиться копировать  больших мастеров, приобрести умения и навыки. Потом появится самобытность своих изделий, свой почерк».

«Всякой жизни, всякой деятельности, всякому искусству должно предшествовать ремесло, которое может быть усвоено лишь при известной специализации. Приобретение полного знания, полного умения в области одного какого-то предмета даёт большее образование, чем усвоение наполовину сотни разнообразных предметов» (4).

7.                 Творчество учащихся и учителей Липицкой школы

«Истоки творческих способностей и дарований детей

на кончиках их пальцев. 
От пальцев, образно говоря, идут тончайшие ручонки,
которые питают  источник творческой мысли,…
Чем больше мастерства в детской руке, тем умнее ребенок»

В.А. Сухомлинский

Исследуя тему «Творчество наших земляков жителей села» мы, естественно, захотели расширить круг поиска и провели социологический опрос среди учащихся об увлечениях родителей. Оказалось «Хобби» есть у многих родителей. Спектр интересов жителей нашего села оказался велик. На первом месте стоит вязание у мам, затем модное сейчас вышивание картин, многие шьют. Хорошо рисуют - трое. Двое увлекаются фотографированием. Трое делают цветы из различных материалов. Двое занимаются бисероплетением. Несколько человек делают сооружения из спичек. Немного, но есть всё-таки творческий потенциал у нашего села. И мы довольны, что открыли для себя некоторых из них.

Ну, а что наши школьники? Какие условия создаёт для их развития школа?                         

По снимкам, которые остались от проведения Конкурса «Рождественская сказка» можно судить о фантазии наших учащихся. Здесь и вертеп, и лесные сюжеты. Всякий раз фантазии детей проявляются в подготовке праздников ставших уже традиционными Новый год, Масленица. Акция «Кормушка».

Какие замечательные куклы получились на Масленицу! С такими куклами хотели сфотографироваться и ученики, и работники школы.         

Кормушки для птиц развешаны по всему саду. И нет похожих кормушек одна на другую.

С глубокой древности человек, изготовлял и изготовляет различные изделия, стремясь сделать их не только удобными для пользования, но и красивыми. Материалом для работ это то, что дарит земля, и что исходит от самой природы: камень, глина, солома, дерево.

Используя дары природы, педагог создаёт условия для развития художественно-творческих способностей школьников посредством ремесла как широкий процесс формирования жизненных отношений, воспитывающих развитую творческую личность.

Для нас мальчиков в школе есть кружок «Умелые руки», а для девочек кружок рукоделия. В мастерской стоят парусники всех видов. А кружок рукоделия проводит выставки своих изделий во время родительских собраний.

Навыки, полученные в этих кружках, возможно, пригодятся будущим мастерам, таким, о которых мы рассказали. И они тоже оставят своё культурное наследие.

Не случайно работы по технологии, учителя труда Бутова О.А., получают призовые места на областных олимпиадах.  Такие, как: макеты памятников «Слава Героям», «Поклонимся великим тем годам», «Светильник», «Универсальный малогабаритный станок» и многие другие.

Среди наших педагогов есть тоже талантливые творческие люди.

Супружеская пара наших учителей: Буевич Елена Владимировна любит сочинять стихи. Олег Валерьевич, когда учился в школе, делал замечательные чеканки, сейчас они украшают их дом.

Мелодии ее души

Есть в Липицах наших зеленых, прелестных

Учитель по пению, советчица и друг!

Поют ее нежно душевные песни

О родине малой, России вокруг.

Сама сочиняет, сама напевает,

Им, кажется, нет, и не будет конца.

Лед тает, как миг и тоска улетает,

И ей подпевают повсюду сердца

В. Леонов

В свободное от работы время Валентина Николаевна Мудрова сочиняет песни на стихи разных поэтов, на разные темы. Сочинила более 190, в том числе и «Гимн школы». Ее песни поют во многих уголках России. Есть опубликованные песни. Мы всегда с удовольствием  пели ее песни на уроках музыки, на различных праздниках, да и сейчас поем, потому что они красивые, лиричные, задушевные, веселые.

III.           Выводы

Исследуя опыт мастеров, мы поняли, какое нелегкое и творческое дело – изготовление своими руками необычные предметы. Сколько надо иметь терпения, желания, умений, чтобы сделать такую красоту. Это не просто ремесло, это профессия, где нужно знать очень многое: - свойства дерева и металла, - способы обработки древесины, - технику безопасности в работе с колющим и режущим инструментом, - иметь навыки работы на токарном и сверлильном станках, наждаке и пр. - быть художником и скульптором в одном лице. Все эти профессии, а помимо этого и многое другое, освоили в совершенстве творческие мастера.

Мы даже не ожидали и никогда не думали, что проделанная работа доставит нам столько удовольствия. Изучая тему «Творчество наших земляков», мы многое поняли, общаясь с интересными людьми, добывая по крупицам необходимую информацию. Мы встретили замечательных людей, по - настоящему творческих и увлечённых. Они состоялись как личности, смогли реализовать свои способности и мечты. Несмотря на сложные изменения в жизни, когда приходилось заниматься всем, чтобы прокормить семьи, они не поддались унынию, раздражению, а нашли себя в творчестве.

Мы сами много узнали, познакомившись с их деятельностью, расширили свой кругозор.

Так мы изучили элементы северной деревянной архитектуры:         

1.                 Восьмерик – в русском каменном и деревянном зодчестве восьмиугольное в плане сооружение или часть сооружения

2.                 Четверик  - сруб, имеющий 4 стороны

3.                 Бочки - криволинейная крыша в форме бочки

4.                 Рубить в лапу - способ угловой рубки, при которой торцы брёвен в углах соединяются потайным зубом, не выходя за наружную плоскость стен

5.                 Рубить в обло или чашу - способ угловой рубки, при которой концы брёвен выходят за плоскость стен, предохраняя углы от промерзания

6.                 Причелина - доски с рисунком по краю крыши

7.                 Полотенце - доска, спускающаяся спереди с верхней части крыши

8.                 Апсида - алтарный восточный выступ, может быть круглым или граненым

9.                 Аттик  – стенка, возведенная над венчающим архитектурное сооружение карнизом, прямоугольное завершение портика. 

10.              Балясины – невысокие фигурные столбики (иногда с резным декором), поддерживающие перила ограждений балконов, лестниц и т.д.

11.              Глава, главка – наружное декоративное завершение барабана. Главы бывают шлемовидными, грушевидными, луковичными, зонтичными, конусовидными и др.

12.              Поребрик – вид орнаментальной кирпичной кладки, при которой один ряд кирпичей укладывается под углом к наружной поверхности стены.

13.              Кокошник – в русской церковной архитектуре XVI-XVII вв. полукруглая или килевидная фальшивая закомара, имеющая декоративное назначение. (5)

 После проведенной нами исследовательской работы,  мы поняли для себя очень важную вещь: Линицкая земля, богатая своими традициями, просто не может не рождать мастеров. Несмотря на технический прогресс и влияние компьютерных технологий в человеке всегда будет жить дух творчества, а если этот дух передался ему от талантливых предков, он пронесет его через всю свою жизнь и воплотит в жизнь все свои таланты. Мы очень гордимся творческими  людьми своего села. С поставленной проблемой в исследовании, на данный момент мы думаем, что справились.

Работая над исследованием, также мы поняли главное – каждый человек на земле должен знать историю своих предков. Если наши сверстники научатся понимать, ценить народное искусство, станут внимательнее, добрее к прошлому и настоящему, будут ценить и оберегать красоту, создавать её своими руками – как богата и замечательна будет земля наша!

Закончив своё исследование, мы можем собранные материалы представить на классных часах, школьной и районной краеведческой конференции. Нашими материалами, несомненно, заинтересуются работники сельской библиотеки и Дома культуры. Те данные, которые мы собрали,  могут быть представлены на мероприятиях, ставших традиционными:  День села, День матери и другие. В нашем селе есть увлеченные люди, такие, как например сестры Абязовы, поэтому поиски наши продолжатся.

IV.           Заключение

                                                                      Истинное сокровище людей -                                                                                                                                                                                                        

                                                                                    умение трудиться                                                                                                                     Эзоп

Ценностями люди считают то, что они ставят выше сиюминутных радостей и удовольствий, что придаёт смысл и значение их существованию. Американский психолог Э.Фромм писал, что люди определяют смысл жизни через соотнесение с ценностями. (6)

Для одних людей, таких как наши земляки Пикушин Ю.В., Яковлев М.А., в качестве ведущих ценностей выступают - любовь, свобода, творчество, забота о благе ближних. Им чужды «антиценности», такие как эгоизм, стремление к безграничному богатству, славе и господству, наркотической эйфории и алкогольному безумству.

Обращение к духовным ценностям делает человека самостоятельным и последовательным  в действиях, независимым от случайных оценок, предвзятых мнений. Вот именно  таких людей мы встретили в лице своих земляков - мастеров.

С этими людьми нам было приятно общаться, так как они воспринимают  всё глубоко, осмысленно, лично. С ними интересно говорить о труде, о жизни. О таких людях говорят, что они обладают богатым духовным миром.

V.               Список использованной литературы

1.                 Журнал «Смена» №1  2010г. с.5

2.                 Информация из Интернет

3.                 Изобразительное искусство Н.А. Горяева, О.В. Островская,  

4.                 Москва. Просвещение 2012г.

5.                 Из высказывания: немецкий учёный и поэт И.В. Гёте

6.                 Информация из Интернет

7.                 «Обществознание» под ред. Н.В. Боголюбова, Москва.

                  Просвещение. Академический школьный учебник стр.143.